毕达哥拉斯学派提出的“数的美学”对后世产生了怎么样的影响，请举例说明
艺术学理论体系中有着对各种艺术风格的流变进行研究的内容，而艺术风格的流变与科学技术进步是分不开的。
在历史上科学与艺术相互依托而共同发展，任何一种物化的人工物品都同时渗透着科学和艺术成份。
不但如此，它们还有更进一步的相互促进的关系。
科学知识是一种人类的建构，它以自然界为认识对象，从不同的侧面去探讨，从而形成了不同的的知识。
同时，人类的活动之中也体现出了人类对于美的追求与表达。
其中，就有运用最新的科技成果为艺术提供新的表现手段，以拓展艺术的表现空间。
早在公元前6世纪，毕达哥拉斯学派就把最新的科技运用到建筑和音乐中；古代埃及的金字塔是在当时数学、天文学、物理学高度发达的前提下建造的。
到了意大利文艺复兴时期，人文与科学更加有机地结合在一起。
文艺复兴解放了被宗教禁锢的思想，产生了许多思想和学术的巨匠，他们在科学与人文的领域中充分施展着多才多艺的天赋，他们跨文化创造的建树起到了将科学与人文结合起来的作用。
如米开朗基罗、达芬奇等。
达芬奇的研究范围几乎包括了人文与科学的各个领域。
他不仅是著名的画家，还是雕塑家、工程师、建筑师、物理学家、生物学家、哲学家，被公认为文艺复兴时期意大利最杰出的艺术家和科学家。
米开朗基罗也创作出大量无与伦比的融合科技与艺术审美为一体的不朽作品。
这些文艺复兴时期的艺术家运用科学所取得的成果来表现艺术作品中的造型、色彩，这是艺术在科学的基础上突破前人的例证。
那些文艺复兴时期古典绘画的成就在很大程度上依靠当时科学的进步，画家对科学的透视法、人体解剖及油画颜料的发现与运用是至关重要的。
被称作建筑史革命的巴黎圣母院，其哥特式建筑风格中耸立的尖顶让信徒们内心自然地生出崇敬。
但是建筑的高度必须以科学的工程力学计算为基础。
人们正是结合了当时的科学技术，从审美、工艺、及力学方面进行研究，用高大的玫瑰窗取代了阴暗的墙体，使玻璃艺术与金属、石材完美的结合，从而形成了教堂神秘的宗教气氛，展示了上帝与教会的崇高与威严；数学上的几何观念与艺术发展的关系也很明显。
从有平面几何到射影几何是欧氏的，后来有非欧几何，又有分形几何。
对应于每一种几何都有许多不同的艺术形式。
荷兰画家埃舍尔还亲自向数学家学习过，他的绘画有意识地利用了黎曼几何。
他的艺术创作反过来，也给科学家许多启示。
20世纪的逻辑经验主义哲学也承认审美因素在科学研究过程中可能起很重要的作用。
麦卡里斯特认为“审美规范”在科学革命过程中起重要作用，并且正是其中的审美规范的变革才代表着真正科学革命的发生。
科学革命是对共同体过去在理论选择中习惯运用的审美约束的否弃。
每一常规科学时期都反映了一种审美规范，它是相当保守的，不容易被抛弃。
只有当科学发展到革命期，越来越多的经验事实推动科学家反对原有的规范，包括审美规范，新规范取代旧规范，科学革命才完成。
毕达哥拉斯学派关于数的美学发现，促成了欧洲古典建筑和音乐的成就，近代摄影技术的出现，则使写实主义绘画面临窘境，客观上刺激了现代抽象派绘画的产生。
同样，在我国湖北随县曾候乙墓出土的铜编钟，运用了当时十分先进的音律技术、冶练与铸造技术。
这些国内外历史上科学与艺术相结合的例子数不胜数。
今天，从事建筑设计、工业设计的人员都晓得在计算机辅助设计这一领域中美学是如何与科学相结合的。
这些建筑空间设计、三维动画制作、工业产品设计等均是应用科学技术与美学原理对图象进行各种构思设计。
所以，科学与艺术的融通，应该是一种时代的要求，是人类自身发展的需求。
关于毕达哥拉斯学派说法错误的是
C.是一个完全学术性的学派 毕达哥拉斯学派是一个政治、学术、宗教三位一体的学派。
如何理解毕达哥拉斯学派的万物皆为数
毕达哥拉斯学派最基本的观点是数原论以及和谐论,即认为数是万物的本原,世上所有的事物都是和谐的。
他们将这些观点与宗教神秘主义紧密地结合起来,从而对后世哲学的逻各斯、理念论、唯理论、唯心论乃至宗教哲学等思想产生了重要影响。
毕达哥拉斯主义对后世辩证法、科学认识论的发展也有所启示。
毕达哥拉斯提出数论，企图用数学来解释整个世界。
他们对音乐研究懂得：和谐是基于弦的长度的简单数目关系。
统治宇宙中天体运动的和谐，象音乐和谐一样，其根源在于秩序，按照这个秩序，宇宙间天体依照数字所规定的间隔，围绕一个共同的中心而旋转。
毕达哥拉斯学派指出奇数和偶数之间和无限对立，与有限，奇数，完美，善相对立是无限，偶数，缺陷和恶。
数“一”是含奇数整体，把对立统一产生和谐，世界就是数的和谐。
毕达哥拉斯学派的思想是什么
毕达哥拉斯学派的灵魂观，以数为世界本原，认为灵魂产生的程序为：从“一”产生“二”及其它数，由数生点，点生面，面生体，体生水、火、土、气四大元素，四大元素结合生太阳、月亮及万物，灵魂由从日、月中分离出来的热、冷两种元素组成，分表象、生气（生命精气或生元）、心灵三个部分，动物唯具表象与生气，唯人类具足三者，生气在人身居之于心，表象与心灵居之于脑。
毕达哥拉斯的后学菲罗劳斯发展出三魂说：灵魂由三部分组成，第一部分生长灵魂，位于脐部；第二部分动物灵魂，位于心脏；第三部分理性灵魂，位于脑中，为人类所独具，有思想的功能。
据第尔根尼·拉尔修的记载，毕达哥拉斯认为死后犹存并能转生的，只是灵魂中的心灵或理性部分。
毕达哥拉斯学派对数学的发展有什么影响
毕达哥拉斯是数学的奠基人、创始者,他最杰出的贡献就是证明了毕达哥拉斯定理.他还发现了三角形内角和为180°,并发明用几何作图法解二次方程、最早把自然数划分为奇数与偶数、最早发现完全数和亲和数等等.毕达哥拉斯学派热衷于事物的形式和关系,他们最早把数的概念提到突出地位,毕达哥拉斯学派学说的一个基本观点就是“万物皆数”.毕达哥拉斯非常重视数学,企图用数解释一切,把有关数的观念推到整个宇宙,他们认为数及其之间的关系是世界的本质,数在物质之先,一切事物都是由数而产生,认为万物都是数.
