杨昌浚写了“新栽柳树三千里，引得春风度玉关”的诗句。
读到这样的诗句，你会想到什么
1、李白《忆秦娥 箫声咽，秦断秦秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。
乐游原⑤上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
2、杨巨源《赋得灞岸柳留别郑员外》 杨柳含烟灞岸春，年年攀折为行人。
好风傥借低枝便，莫遣青丝扫路尘。
3、戴叔伦《赋得长亭柳》 濯濯长亭柳，阴连灞水流。
雨搓金缕细，烟袅翠丝柔。
送客添新恨，听莺忆旧游。
赠行多折取，那得到深秋
4、 刘禹锡《杨柳枝》 城外春风吹酒旗，行人挥袂日落时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
5、周德华《杨柳枝》 清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与情人桥上别，更无消息到今朝。
6、李白 《劳劳亭 》 天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。
7、罗隐《柳》 灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
8<渭城曲>.王维 渭城朝雨邑清尘, 客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒, 西出阳关无故人。
9 《咏柳》 [唐]贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦(tāo)。
不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。
10 杜牧 含烟一株柳，拂地摇风久。
佳人不忍折，怅望回纤手。
望参考
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历史上有哪些对联作家
一 明万历内阁首辅叶向高与陈达公交情深厚.陈达公是闽县大义乡人.曾任山西巡抚和雁门三关提督等职.有一回.叶向高回福清省亲.途中顺便去拜访已告老还乡的陈达公.陈达公见好友来.忙备酒款待.席问.陈达公以招待不周.语带歉意地说了句:[宠宰宿寒家.穷窗寂寞.叶向高略为沉思.应了句:[客官寓宦宅.富室宽容.两句遂成一对绝联.此对联共用18个宝盖头部首的字.令人称奇.而且含意贴切.对仗工整.实为不易.后人曾将这副奇联刻在大义祠堂内. 该联另有一个故事.说是明天启元年的某一天.叶向高外出路过福州西门洪山桥.便去探望门生.新科状元翁正春.天色将晚.翁正春看老师兴趣正浓.遂有留宿之意.即兴出一对曰:[宠宰宿寒家.穷窗寂寞. 叶向高心想.这虽是一句客套话.但句中每字尽为宝盖头.不由暗吃一惊.他思索片刻.便对道:[客官寓官宦.富室宽容.此联上下都是宝盖头字.构思巧妙.情趣俱佳.当晚.师生俩对坐吟诗作对.至深夜方才歇宿. 第二天吃过早饭.叶向高辞别.翁正春送行.他俩经过一个池塘时.见池中鸭泳鱼跃.叶向高便对翁正春说:[状元昨夜讲`穷窗寂寞`.我看未必.他指着池塘说:[你看.`七鸭浮塘.数数数三双一只`翁正春不意被将了一军.正寻觅对句.忽见池塘中跃起一尾鲜鱼.约有一尺来长.于是笑答:[尺鱼跃水.量量量九寸十分.说完.两人相视大笑. 此联之妙在于.[数数是动词.迭字.[数是名词.[数数数即数数鸭的数目.[量量是动词.迭字.[量是名词.[量量量即量一量鱼的身长.这副对联技巧性很强.读来饶有兴味.由于人们对这两位乡贤十分敬仰.此联便在民间口碑相传直到现在. 相传.叶向高在入仕之前曾到石竹山祈梦.结果得了一个梦.梦见一副对联.联曰:[富贵无心想.戊戍两似成(一说[富贵无心想.功名两不成).叶向高心想坏了.这对联说自己今生富贵无望.但叶向高毕竟是读书人.并不将这件事放在心上.直到后来他衣锦还乡.宴请家乡父老时才又想起这件事.因此笑着对大家说:[你们都说石竹山祈梦如何如何的真切.我看不然.席间.一长老说何出此言?叶向高遂将年轻时上山祈梦的事说了.不料长老听后哈哈大笑.说:[这梦祈得真.你真是枉读诗书了.连这梦也解不开. 二 明代进士.龙田镇上薛村人薛廷宠.曾弹劾过权奸严嵩.薛廷宠童年时家境贫寒.整天耕天酝地.有一天.他挑着秧苗走在窄小的田梗.远远看见一个人挑着担子迎面走来.正当薛廷宠左右为难之际.来人放下担子说:[假如我出一个上联.你能对得上.就给你让路.薛廷宠一边答应.一边放下秧苗筐.只见来人若有所思.随即道出上联:[稻草捆秧娘揽子.薛廷宠见来人挑的是笋担.就想起生母不幸早逝.自己随父艰难度日的情景.不禁触景生情.随口对出下联:[竹担挑笋父背儿. 下联对得通俗而巧妙.足见薛廷宠思维敏捷.来人听后大喜过望.赶紧拨开竹笋.抱出一大堆书.对薛廷宠说:[果真名不虚传.我把这些书送给你.望你来年造福黎民百姓. 原来挑笋者是长乐的一个读书人.只因屡试不第.遂对功名心灰意冷.有一次听说薛廷宠聪颖过人.特地从家乡赶来面试赠书.薛廷宠后来入朝为官.果然不负众望.勤政廉洁.造福百姓. 、 三 祖籍福清的民族英雄林则徐27岁中进士后.又选拔入翰林院攻读三年.他积累丰厚的学问.为诗为文为联皆金声玉振.文采斐然.且意境开阔.富感染力. 福州南后街林则徐纪念馆的大厅有一副对联:[海纳百川.有容乃大,壁立千仞.无欲则刚.据说此联是他任钦差大臣.两广总督时.题写在总督府书堂的.上联讲团结众人.不要计较别人的小缺小失.下联讲坚持原则.排除私欲才能刚直不阿.这副有名的对联.就是林则徐人格的写照.[有容的是大海,[无欲的是峭壁.只有林则徐这样不凡的人物.才写得出这样别致独到的官衙联来.这副对联后被林则徐做为座右铭. 林则徐在云贵总督任上.因病回乡休养时.题写过一副对联:[郊原雨足云归岫.台阁风清月在天.这副对联看似写景.实则抒发自己的襟怀.史料记载.林则徐晚年曾在故居题写几副对联堪称绝对.如:[友肯临容膝地.儿孙莫负等身书.[坐卧一楼间.因病得闲.如此散材天或恕,结交千载上.过时为学.庶几炳烛老犹明. 封建时代.许多官员往往在各级官署门口贴上自撰的对联.这类对联多有施政纲领的味道.由于撰写者的经历不同.抱负不同.处世态度不同.所撰对联内容也大异其趣.林则徐任江苏廉访使时.曾将[求通民情.愿闻己过的对联贴在大门两旁.以表现自己的为官之道和政愿. 林则徐的对联内容丰富.风格多样.如[一县好山留客住.五溪秋水为君清.文句质朴而神韵俊逸.他题福州西湖李纲祠的楹联:[进退一身关社稷.英灵千古镇湖山.字字感人.忠心可鉴. 林则徐曾写过一些有个性化的对联.他有一副谈钱的联.很值得玩味:[子孙若如我.留钱作什么?贤而多财.则损其志,子孙不如我.留钱作什么?愚而多才.益增其过.此联既冷眼.又超然.颇耐人寻味.现在仍经常被人们引用. 林则徐悼关天培的挽联:[六载固金汤.问何人忽坏长城.空教孤注躬尽瘁,双忠同坎.闻异类亦钦伟节.归魂相送面如生.悲愤沉痛.令人叫绝.据传.这副挽联送到关天培的家乡江苏淮安时.关母请当地最有名的书法家周木斋书写.周木斋说.林大人这副挽联令我肃然起敬.但我不敢写[何人中的[人字.周木斋心知这是指皇帝的心腹大臣穆彰阿.琦善等.怕写下去惹祸.关母不得已.只好把[人改为[时. [海到无边天作岸.山登绝顶我为峰.这是林则徐少年时的巧对.有一回.老师带学童们游鼓山.爬上鼓山绝顶峰时.一派天风海涛.令学童们兴奋不已.老师以[海为题.出一上联:[海到无边天作岸.让大家对下联.没多久.少年林则徐首先对出了下联:[山登绝顶我为峰.上联写站在鼓山上.可以望见无边的大海.海的尽头.就是天了.海天相连.气魄可够大的.寓[学海无边苦作舟之哲理.林则徐的下联以脚踏绝顶峰.一览天下小.抒发了凌云壮志.上下联平仄.对仗都很工整.和谐.意境更佳.此联后来刻在马尾罗星公园内. 林则徐年幼时即聪明过人.有一次.他在放学回家的路上.路过一池塘.见一群人正在观看池塘里游来游去的鸭子.欲作对取乐.其中有个人出了一上联:[母鸭无鞋空洗脚.却没人对得出下联.此时.在旁的林则徐思索了一会.对道:[公鸡有髻不梳头.众人听罢.无不拍手叫好. [苟利国家生死以.岂因祸福避趋之.这是林则徐为自己创作的一副勤勉对联.清道光二十二年(1842年).林则徐禁烟失败.被遣戍伊犁.在离开西安时.他留给家人这副对联.表达了自己在逆境中义无反顾.舍身报国的激烈壮志和坦荡胸怀.1990年.江泽民视察广东.曾手录此联题于虎门镇林则徐销烟之处.在我市海口镇岑兜村的林则徐纪念馆内.也有江泽民手书的这副对联. 日前.泉州郑成功研究会专家发现一个珍贵的手抄本.该手抄本有一副林则徐缅怀郑成功收复台湾而为台湾延平王庙题写的庙联:[天地间有大纲.耿耿孤忠.守正朔以挽虞渊.祗自完吾志节,古今来为创局.茫茫荒岛.启沃壤而新皈宇.犹思当日艰难(虞渊:传说日落之处.在此指衰亡败落,新皈宇:重整收复之地).这副对联歌颂了郑成功一生所做的两件大事:即反清.率大军北伐.直逼南京,另一件是率师收复台湾. 四 福州的楹联大师梁章钜与林则徐是一对好友.梁章钜与他互赠对联一时传为佳话.梁章钜赠林则徐最有名的一联是[麟阁待劳臣.最难西域生还.万顷开荒成伟绩,凤池诏令子.喜听东山再起.一门济美报清时.林则徐获得梁章钜此联后.也答赠了一联.曰:[曾从二千石起家.衣钵新传贤子弟,难得八十翁就养.湖山旧识老诗人.
清朝没有昏庸的皇帝和大奸臣，但是却灭亡了，为什么
一、千古江山 公元280年，晋朝名将王浚的水军攻近建业城，东吴主孙皓在进行一番几乎是徒劳的抵抗后出城投降，这标志着辉煌的三国时代终于告一段落，大晋一统天下，后人称之为“三国归晋”。
完成一统天下这一伟业的是司马炎，司马懿之孙，司马昭长子，司马一家三代，都是精明强干之辈，祖父司马懿，与诸葛亮周旋多年，终于拖死这一千古名相，并夺取魏国大权，而他父亲司马昭，不单掌控魏国大权，还南征灭了蜀汉，刘姓江山传了这么多年，终于彻底断了。
到了司马炎这代，他终于取魏而代之，并一统天下。
中国几千年历史，分而合之，合而分之，但是这一统天下的君主实在没几个，而司马炎和其他几位相比，唯一值得一说的也就是他的“仁”了，司马炎取曹魏代之，但是却没有杀魏帝曹奂，而是封其为陈留王，而且准许他用皇帝仪仗，上书时不必称臣，这种事也就晋朝出现，而原来蜀汉后主刘禅投降被封为安乐公，现在东吴主孙皓投降被封为归命侯，都得善终。
或许是因为司马家出身士族的关系，司马炎和身边大臣关系不错，大臣说话也是很随便，即便说他坏话也是一笑了之，仔细看。
晋朝一代都是如此，君弱臣强。
大臣比皇帝横多了。
司马炎不能称之为明君，全因他只打下了江山，却没有为这个江山打好基础，正所谓“打江山易，守江山难
”而他选的白痴皇帝和藩王领兵在外的制度为西晋的覆灭埋下了祸根。
假如他的皇帝儿子不是白痴一般，而藩王即便想作乱也没机会，假如没有藩王领兵这样的制度，那朝政再乱也不会象八王之乱这样。
八王之乱象一个搅肉机，中原的力量全部耗尽于此，中原形成了真空，原本臣服于中原的游牧民族便以各种借口进入中原，这便是后世常称的五胡乱华。
中原乱成一片，先是匈奴，后是羯，鲜卑，一窝蜂的进来，先是对晋朝，后来是自己内部也打，乱糟糟一片，司马睿，这个和司马炎已经算是很远很远的远亲慌慌张张跑到当年被司马炎打下的东吴都城建康，在王导的鼎力支持下，过起了小朝廷的日子。
或许是一下子成了皇帝，要享享清福，或许是江南的风光太好，舍不得离去，司马睿不想回到那个兵荒马乱的北方去了。
南方还算稳定，但是北方就苦了，能走的都走的，留下来的老百姓只能受胡族的欺压，即便不欺压，这兵荒马乱的，日子也不好过。
人每到痛苦的时刻，最大的希望便是从天边降下一个神灵，至少是英雄来拯救自己。
祖逖尝试过，他以中流击楫的英雄气概北伐，在无比艰难的情况下与后赵作战，收复了黄河以南的领土，而且毫无私心，实在是一位大英雄，但是他没有完成北伐的使命便去了。
于是人们把希望寄托在号称项羽转世的冉闵身上，但是这希望被慕容恪的连环马扼杀了。
然后大家又把希望转到南方，一个叫桓温的将军吸引了他们的注意，可是当这个将军来到长安城下，大家才发觉这位将军更重视的是南方的权力，所以他转了一圈便回去了。
曾经一度，那个仁和的苻坚和摸虱子的王猛给大家带来了希望，不过王猛早早便逝去了，而那个仁和的苻坚一下子好象失去了主心骨，一意孤行发动了南征。
可惜，人心还是向着东晋，运气还是在南方这边，淝水一战，东晋大胜，虽然没有收复全部失地，但是前秦却土崩瓦解了。
或许慕容家族才是希望所在
这个一家都英俊非凡的家族有慕容恪、慕容垂这样不世出的名将，一统天下或许不是什么难事吧。
可惜世事难料，参合陂一战，慕容家族从此衰落。
大家并不知道，这样的痛苦还要过上几百年，直到一个叫隋的朝代建立才会暂时结束，在这段时期里，所有的人只是匆匆过客，在历史书上留下几笔便走了，只是有些人留的多些，有些人留的少些。
我们总是崇拜那些留的多的人，即便那是虚名，但是至少能留给后人无尽的话题。
而其中的一些人，我们称之为英雄，像祖逖。
而在英雄之中，有些人创造了一个时代，他们制造了历史。
请先记住这位创造了一个时代的人物，他的名字叫刘裕。
二、英雄出身自寒门 公元363年，东晋哀帝兴宁元年，刘裕出身在京口（今江苏镇江）。
他的祖籍是彭城（今江苏徐州），即那位西楚霸王项羽的都城，当年传说上天会让西楚霸王项羽转世，大家认为是冉闵，但是要说刘裕也未尝不可。
当然，刘裕和项羽的关系还不如和项羽的死对头刘邦那样密切。
或许是两汉过于辉煌的关系，那时反正是姓刘的总能和刘邦这位老祖宗扯上关系，于是真正光复汉室的刘秀说自己是汉室宗亲，三分天下的刘备也说自己是汉室宗亲，这位日后成为一朝之主的刘裕也说自己是汉室宗亲。
不过，他的汉室宗亲可就比较远了，刘备是中山靖王之后，怎么也能算是刘邦直系子孙，而刘裕的祖先是楚元王刘交，乃刘邦之弟，虽然也是汉室宗亲，但是却是旁系的旁系。
而且此时已经不是汉朝末年了，而是东晋了，他这个汉室宗亲的身份，却不能为他得来半点好处，他的汉室宗亲的身份，只能作为谈资罢了。
其实硬要说的话，那位匈奴人刘渊也称自己是汉室宗亲，还建立了汉国呢。
或许也是因为这样，刘裕没有以重建汉室，而是取了一个暧昧的“宋”作为自己的朝代称号吧。
那是后话了，公元363年，我们这位日后的帝王还刚出生，面临随时会夭折的危险。
大凡帝王出生，大家都会给什么吉兆，比较梦见吞红日啊，龙凤下凡啦，总之是很特别的事，那刘裕出生有什么吉兆呢
可惜，假如真有这个吉兆，我们也无从得知了，因为刘裕的娘亲赵氏已经在刘裕出生后便已经死去了。
刘裕的家境并不是很好，生父刘翘只是做一个无油水的小吏，安葬妻子便要花去一大批钱，而抚养婴儿也不是那么简单的事，古代人还没有象现代这样用奶粉喂养的习惯和条件，只能用母乳喂养，而这样就要请奶水足的女子做奶妈，可是这样是要花钱的，古代小说里说到书生遇到这样的情况，就要抱着孩子四处求人，吃百家奶，而且大都是饥一顿饱一顿的。
刘翘估计也没这样的时间和脸皮，何况想到这孩子克死了妻子就气不打一处来，就准备抛弃刘裕。
要是按照古代演义的说法，这刘裕被抛弃后一定是被哪位达官贵人的下人拣到，带回去，然后这达官贵人家里又无小孩，便当做亲生孩子养，长大之后继承家业，日后与亲生父亲相认，那是喜剧，与亲生父亲反目成仇，那是悲剧，与亲生妹妹相爱，那是雷雨了。
要是按照西方历史的写法，刘裕会被狼收养，最后成为一个英雄，建立起一个叫罗马的国度。
要是按照武侠小说的写法，那刘裕会被哪个和尚道士收养，或者是深山中的高人，长大学成一身武艺，日后发觉自己的身世扑朔迷离，原来自己是某个…… 打住打住，刘裕的身世还没这么戏剧性，在千钧一发之际，他被自己的族中叔叔刘万和叔母杜氏所救，杜氏做他的奶妈，并且寄住在他家中。
作为一个叔母和奶妈，杜氏对他极好，甚至为了他，连自己的次子刘怀敬的奶也顾不得喂，据说之后刘怀敬智力有点问题，便是因为断奶太早的关系，刘裕日后对刘怀敬一家也甚是照顾，恩宠有加，也是为了报这一恩情吧。
不过假如要说是杜氏看出刘裕日后的成就，那也夸张了些，当年刘备被刘元起看重，那是因为刘备已经成年，显出一定潜质。
要说杜氏能看出婴儿的刘裕有帝王之相，也不可思议了些。
杜氏这样做，完全是一种同情吧。
刘裕在叔母家两年，才回到家，然后用一句比较通俗的话说，茁壮的成长着。
成为一个“雄杰有大度，身长七尺六寸，风骨奇伟，不事廉隅小节”的奇男子了。
不过这位奇男子可没什么好风评，此时刘裕的生父刘翘已经病逝，他续娶的妻子，也便是刘裕的后母萧氏独自抚养刘裕和他两个同父异母的弟弟。
刘裕对待继母很是孝敬，只是他的职业不是很好，以卖履为生，这和他的前辈，刘备到是很象。
说起来也奇怪，当时刘家并不是没有人才，刘备那时刘表刘璋的个人条件都比刘备要好得多，而刘裕时期也有刘牢之这位北府名将。
但是却总是刘备刘裕这样出身贫寒成就一番伟业。
不过说起来，刘家最出名的四位君主，刘邦刘秀刘备刘裕，年轻时都没什么好习惯，刘邦被自己的父亲看不起，认为他游手好闲，不务正业，刘秀年轻时喜欢包庇收留不法分子，显然就是地方一霸，刘备虽然还求求学，也喜欢拉帮结伙，做个小混混，看他打督邮的那脾气，火气还挺旺，到了刘裕这代，也没什么改进，也是不爱读书，游手好闲的紧，而且更进一步，还有爱赌博的超级坏习惯。
甚至因为欠钱，还被人绑起来打，要不是好友王谧帮他还债，我们在史书上也只能见到一位姓刘名裕的赌徒因为欠钱不还而被活活打死，以此告诫世人的例子了。
当然，这个例子只会出现在一些笔记中，不会出现在帝王本纪里了。
刘裕日后有没有改掉这坏习惯，不得而知，不过看他日后作战用兵，甚是行险大胆，而且每每成功，不知是不是赌博练出来的，不过他的将才可比他的赌才厉害的多了。
其实刘裕不但爱赌博，还喜欢吹牛，一次在竹林寺，众僧说他有龙光在身，还有射箭伤蛇，传为王者的传说，这和他前辈刘邦那个斩白蛇的故事几乎是一个模子里刻出来的，估计是刘裕书读的少，编故事也不圆，不过刘裕成事后，这些故事便堂而皇之的进入正史了。
我们还是把眼光再放到整个天下吧，此时的西方，罗马帝国的首都已经迁移到君士坦丁堡，罗马帝国很快就要分裂成东西两边，罗马城不久将被蛮族攻克，东方的中国，北方前秦帝国就象那个传说中的大秦帝国一样蒸蒸日上，百年难得一见的奇才王猛辅佐在仁和的蛮族君王苻坚身边，一统北方后逝去，而此时的苻坚正在事业高峰期，中原、塞北、西域、辽东、巴蜀，汉晋原有的疆域已经大部在其手，只有南边的东晋，还是守着汉人正统的名号，实在是他的眼中钉。
然而这个眼中钉又实在太难啃，东晋政权虽然偏安，但是还算得人心，而且也出了几个将才，当时的汉人也极为善战，苻坚按压不住一统天下的野心，终于不顾劝阻，率领百万大军南下，然而，淝水一战，东晋士族中那位白面书生一般的名将谢玄，大败苻坚，前秦帝国内部的矛盾集体大爆发，转眼间，那个一统北方的大帝国便土崩瓦解了。
而东晋也无力北进，天才名将谢玄不久便染病逝去。
再回到刘裕那，淝水之战时刘裕才21岁，历史上没有记载他参与了这次百年罕见的大战役。
事实上，此时的他还没有参军，或许是淝水之战北府军的骁勇引发了他的豪心吧，或许是想出头，他准备参军。
东晋时期还没有科举制度，当官主要途径是推荐，而且实权大官职大都掌握在世家大族手中，象刘裕这样没有背景，家世背景贫寒的平民充其量象他父亲那样做个小吏，或许命运好还可以做一任地方官，但是要做大官是不可能的。
不过两晋承袭汉制，军功受封赏极多，一般平民要成就事业，最好的办法也只有参军一途。
当时并没有后世那样“好男不当兵”的习惯，虽然一般平民大都以务农为生，但是对参军也没有什么歧视，朝廷也不会在小兵脸上刻字，尤其晋朝兵制此时已经由府兵制度向募兵制度发展，赫赫有名的北府军，也是以招募北方流民组成的。
但是，参军易，要成就伟业难，晋朝士族势力强大，掌握实权的大都是世家大族，象桓温，谢玄，都是出自名门望族，才能掌握实权，象刘裕这样的寒人，要成就伟业，掌握大权，并不容易。
不过，这也是唯一的路了，刘裕参军，或许是自身条件不错，他就任冠军将军孙无终司马，开始了他的辉煌的军旅生涯。
一、千古江山 公元280年，晋朝名将王浚的水军攻近建业城，东吴主孙皓在进行一番几乎是徒劳的抵抗后出城投降，这标志着辉煌的三国时代终于告一段落，大晋一统天下，后人称之为“三国归晋”。
完成一统天下这一伟业的是司马炎，司马懿之孙，司马昭长子，司马一家三代，都是精明强干之辈，祖父司马懿，与诸葛亮周旋多年，终于拖死这一千古名相，并夺取魏国大权，而他父亲司马昭，不单掌控魏国大权，还南征灭了蜀汉，刘姓江山传了这么多年，终于彻底断了。
到了司马炎这代，他终于取魏而代之，并一统天下。
中国几千年历史，分而合之，合而分之，但是这一统天下的君主实在没几个，而司马炎和其他几位相比，唯一值得一说的也就是他的“仁”了，司马炎取曹魏代之，但是却没有杀魏帝曹奂，而是封其为陈留王，而且准许他用皇帝仪仗，上书时不必称臣，这种事也就晋朝出现，而原来蜀汉后主刘禅投降被封为安乐公，现在东吴主孙皓投降被封为归命侯，都得善终。
或许是因为司马家出身士族的关系，司马炎和身边大臣关系不错，大臣说话也是很随便，即便说他坏话也是一笑了之，仔细看。
晋朝一代都是如此，君弱臣强。
大臣比皇帝横多了。
司马炎不能称之为明君，全因他只打下了江山，却没有为这个江山打好基础，正所谓“打江山易，守江山难
”而他选的白痴皇帝和藩王领兵在外的制度为西晋的覆灭埋下了祸根。
假如他的皇帝儿子不是白痴一般，而藩王即便想作乱也没机会，假如没有藩王领兵这样的制度，那朝政再乱也不会象八王之乱这样。
八王之乱象一个搅肉机，中原的力量全部耗尽于此，中原形成了真空，原本臣服于中原的游牧民族便以各种借口进入中原，这便是后世常称的五胡乱华。
中原乱成一片，先是匈奴，后是羯，鲜卑，一窝蜂的进来，先是对晋朝，后来是自己内部也打，乱糟糟一片，司马睿，这个和司马炎已经算是很远很远的远亲慌慌张张跑到当年被司马炎打下的东吴都城建康，在王导的鼎力支持下，过起了小朝廷的日子。
或许是一下子成了皇帝，要享享清福，或许是江南的风光太好，舍不得离去，司马睿不想回到那个兵荒马乱的北方去了。
南方还算稳定，但是北方就苦了，能走的都走的，留下来的老百姓只能受胡族的欺压，即便不欺压，这兵荒马乱的，日子也不好过。
人每到痛苦的时刻，最大的希望便是从天边降下一个神灵，至少是英雄来拯救自己。
祖逖尝试过，他以中流击楫的英雄气概北伐，在无比艰难的情况下与后赵作战，收复了黄河以南的领土，而且毫无私心，实在是一位大英雄，但是他没有完成北伐的使命便去了。
于是人们把希望寄托在号称项羽转世的冉闵身上，但是这希望被慕容恪的连环马扼杀了。
然后大家又把希望转到南方，一个叫桓温的将军吸引了他们的注意，可是当这个将军来到长安城下，大家才发觉这位将军更重视的是南方的权力，所以他转了一圈便回去了。
曾经一度，那个仁和的苻坚和摸虱子的王猛给大家带来了希望，不过王猛早早便逝去了，而那个仁和的苻坚一下子好象失去了主心骨，一意孤行发动了南征。
可惜，人心还是向着东晋，运气还是在南方这边，淝水一战，东晋大胜，虽然没有收复全部失地，但是前秦却土崩瓦解了。
或许慕容家族才是希望所在
这个一家都英俊非凡的家族有慕容恪、慕容垂这样不世出的名将，一统天下或许不是什么难事吧。
可惜世事难料，参合陂一战，慕容家族从此衰落。
大家并不知道，这样的痛苦还要过上几百年，直到一个叫隋的朝代建立才会暂时结束，在这段时期里，所有的人只是匆匆过客，在历史书上留下几笔便走了，只是有些人留的多些，有些人留的少些。
我们总是崇拜那些留的多的人，即便那是虚名，但是至少能留给后人无尽的话题。
而其中的一些人，我们称之为英雄，像祖逖。
而在英雄之中，有些人创造了一个时代，他们制造了历史。
请先记住这位创造了一个时代的人物，他的名字叫刘裕。
二、英雄出身自寒门 公元363年，东晋哀帝兴宁元年，刘裕出身在京口（今江苏镇江）。
他的祖籍是彭城（今江苏徐州），即那位西楚霸王项羽的都城，当年传说上天会让西楚霸王项羽转世，大家认为是冉闵，但是要说刘裕也未尝不可。
当然，刘裕和项羽的关系还不如和项羽的死对头刘邦那样密切。
或许是两汉过于辉煌的关系，那时反正是姓刘的总能和刘邦这位老祖宗扯上关系，于是真正光复汉室的刘秀说自己是汉室宗亲，三分天下的刘备也说自己是汉室宗亲，这位日后成为一朝之主的刘裕也说自己是汉室宗亲。
不过，他的汉室宗亲可就比较远了，刘备是中山靖王之后，怎么也能算是刘邦直系子孙，而刘裕的祖先是楚元王刘交，乃刘邦之弟，虽然也是汉室宗亲，但是却是旁系的旁系。
而且此时已经不是汉朝末年了，而是东晋了，他这个汉室宗亲的身份，却不能为他得来半点好处，他的汉室宗亲的身份，只能作为谈资罢了。
其实硬要说的话，那位匈奴人刘渊也称自己是汉室宗亲，还建立了汉国呢。
或许也是因为这样，刘裕没有以重建汉室，而是取了一个暧昧的“宋”作为自己的朝代称号吧。
那是后话了，公元363年，我们这位日后的帝王还刚出生，面临随时会夭折的危险。
大凡帝王出生，大家都会给什么吉兆，比较梦见吞红日啊，龙凤下凡啦，总之是很特别的事，那刘裕出生有什么吉兆呢
可惜，假如真有这个吉兆，我们也无从得知了，因为刘裕的娘亲赵氏已经在刘裕出生后便已经死去了。
刘裕的家境并不是很好，生父刘翘只是做一个无油水的小吏，安葬妻子便要花去一大批钱，而抚养婴儿也不是那么简单的事，古代人还没有象现代这样用奶粉喂养的习惯和条件，只能用母乳喂养，而这样就要请奶水足的女子做奶妈，可是这样是要花钱的，古代小说里说到书生遇到这样的情况，就要抱着孩子四处求人，吃百家奶，而且大都是饥一顿饱一顿的。
刘翘估计也没这样的时间和脸皮，何况想到这孩子克死了妻子就气不打一处来，就准备抛弃刘裕。
要是按照古代演义的说法，这刘裕被抛弃后一定是被哪位达官贵人的下人拣到，带回去，然后这达官贵人家里又无小孩，便当做亲生孩子养，长大之后继承家业，日后与亲生父亲相认，那是喜剧，与亲生父亲反目成仇，那是悲剧，与亲生妹妹相爱，那是雷雨了。
要是按照西方历史的写法，刘裕会被狼收养，最后成为一个英雄，建立起一个叫罗马的国度。
要是按照武侠小说的写法，那刘裕会被哪个和尚道士收养，或者是深山中的高人，长大学成一身武艺，日后发觉自己的身世扑朔迷离，原来自己是某个…… 打住打住，刘裕的身世还没这么戏剧性，在千钧一发之际，他被自己的族中叔叔刘万和叔母杜氏所救，杜氏做他的奶妈，并且寄住在他家中。
作为一个叔母和奶妈，杜氏对他极好，甚至为了他，连自己的次子刘怀敬的奶也顾不得喂，据说之后刘怀敬智力有点问题，便是因为断奶太早的关系，刘裕日后对刘怀敬一家也甚是照顾，恩宠有加，也是为了报这一恩情吧。
不过假如要说是杜氏看出刘裕日后的成就，那也夸张了些，当年刘备被刘元起看重，那是因为刘备已经成年，显出一定潜质。
要说杜氏能看出婴儿的刘裕有帝王之相，也不可思议了些。
杜氏这样做，完全是一种同情吧。
刘裕在叔母家两年，才回到家，然后用一句比较通俗的话说，茁壮的成长着。
成为一个“雄杰有大度，身长七尺六寸，风骨奇伟，不事廉隅小节”的奇男子了。
不过这位奇男子可没什么好风评，此时刘裕的生父刘翘已经病逝，他续娶的妻子，也便是刘裕的后母萧氏独自抚养刘裕和他两个同父异母的弟弟。
刘裕对待继母很是孝敬，只是他的职业不是很好，以卖履为生，这和他的前辈，刘备到是很象。
说起来也奇怪，当时刘家并不是没有人才，刘备那时刘表刘璋的个人条件都比刘备要好得多，而刘裕时期也有刘牢之这位北府名将。
但是却总是刘备刘裕这样出身贫寒成就一番伟业。
不过说起来，刘家最出名的四位君主，刘邦刘秀刘备刘裕，年轻时都没什么好习惯，刘邦被自己的父亲看不起，认为他游手好闲，不务正业，刘秀年轻时喜欢包庇收留不法分子，显然就是地方一霸，刘备虽然还求求学，也喜欢拉帮结伙，做个小混混，看他打督邮的那脾气，火气还挺旺，到了刘裕这代，也没什么改进，也是不爱读书，游手好闲的紧，而且更进一步，还有爱赌博的超级坏习惯。
甚至因为欠钱，还被人绑起来打，要不是好友王谧帮他还债，我们在史书上也只能见到一位姓刘名裕的赌徒因为欠钱不还而被活活打死，以此告诫世人的例子了。
当然，这个例子只会出现在一些笔记中，不会出现在帝王本纪里了。
刘裕日后有没有改掉这坏习惯，不得而知，不过看他日后作战用兵，甚是行险大胆，而且每每成功，不知是不是赌博练出来的，不过他的将才可比他的赌才厉害的多了。
其实刘裕不但爱赌博，还喜欢吹牛，一次在竹林寺，众僧说他有龙光在身，还有射箭伤蛇，传为王者的传说，这和他前辈刘邦那个斩白蛇的故事几乎是一个模子里刻出来的，估计是刘裕书读的少，编故事也不圆，不过刘裕成事后，这些故事便堂而皇之的进入正史了。
我们还是把眼光再放到整个天下吧，此时的西方，罗马帝国的首都已经迁移到君士坦丁堡，罗马帝国很快就要分裂成东西两边，罗马城不久将被蛮族攻克，东方的中国，北方前秦帝国就象那个传说中的大秦帝国一样蒸蒸日上，百年难得一见的奇才王猛辅佐在仁和的蛮族君王苻坚身边，一统北方后逝去，而此时的苻坚正在事业高峰期，中原、塞北、西域、辽东、巴蜀，汉晋原有的疆域已经大部在其手，只有南边的东晋，还是守着汉人正统的名号，实在是他的眼中钉。
然而这个眼中钉又实在太难啃，东晋政权虽然偏安，但是还算得人心，而且也出了几个将才，当时的汉人也极为善战，苻坚按压不住一统天下的野心，终于不顾劝阻，率领百万大军南下，然而，淝水一战，东晋士族中那位白面书生一般的名将谢玄，大败苻坚，前秦帝国内部的矛盾集体大爆发，转眼间，那个一统北方的大帝国便土崩瓦解了。
而东晋也无力北进，天才名将谢玄不久便染病逝去。
再回到刘裕那，淝水之战时刘裕才21岁，历史上没有记载他参与了这次百年罕见的大战役。
事实上，此时的他还没有参军，或许是淝水之战北府军的骁勇引发了他的豪心吧，或许是想出头，他准备参军。
东晋时期还没有科举制度，当官主要途径是推荐，而且实权大官职大都掌握在世家大族手中，象刘裕这样没有背景，家世背景贫寒的平民充其量象他父亲那样做个小吏，或许命运好还可以做一任地方官，但是要做大官是不可能的。
不过两晋承袭汉制，军功受封赏极多，一般平民要成就事业，最好的办法也只有参军一途。
当时并没有后世那样“好男不当兵”的习惯，虽然一般平民大都以务农为生，但是对参军也没有什么歧视，朝廷也不会在小兵脸上刻字，尤其晋朝兵制此时已经由府兵制度向募兵制度发展，赫赫有名的北府军，也是以招募北方流民组成的。
但是，参军易，要成就伟业难，晋朝士族势力强大，掌握实权的大都是世家大族，象桓温，谢玄，都是出自名门望族，才能掌握实权，象刘裕这样的寒人，要成就伟业，掌握大权，并不容易。
不过，这也是唯一的路了，刘裕参军，或许是自身条件不错，他就任冠军将军孙无终司马，开始了他的辉煌的军旅生涯。
一、千古江山 公元280年，晋朝名将王浚的水军攻近建业城，东吴主孙皓在进行一番几乎是徒劳的抵抗后出城投降，这标志着辉煌的三国时代终于告一段落，大晋一统天下，后人称之为“三国归晋”。
完成一统天下这一伟业的是司马炎，司马懿之孙，司马昭长子，司马一家三代，都是精明强干之辈，祖父司马懿，与诸葛亮周旋多年，终于拖死这一千古名相，并夺取魏国大权，而他父亲司马昭，不单掌控魏国大权，还南征灭了蜀汉，刘姓江山传了这么多年，终于彻底断了。
到了司马炎这代，他终于取魏而代之，并一统天下。
中国几千年历史，分而合之，合而分之，但是这一统天下的君主实在没几个，而司马炎和其他几位相比，唯一值得一说的也就是他的“仁”了，司马炎取曹魏代之，但是却没有杀魏帝曹奂，而是封其为陈留王，而且准许他用皇帝仪仗，上书时不必称臣，这种事也就晋朝出现，而原来蜀汉后主刘禅投降被封为安乐公，现在东吴主孙皓投降被封为归命侯，都得善终。
或许是因为司马家出身士族的关系，司马炎和身边大臣关系不错，大臣说话也是很随便，即便说他坏话也是一笑了之，仔细看。
晋朝一代都是如此，君弱臣强。
大臣比皇帝横多了。
司马炎不能称之为明君，全因他只打下了江山，却没有为这个江山打好基础，正所谓“打江山易，守江山难
”而他选的白痴皇帝和藩王领兵在外的制度为西晋的覆灭埋下了祸根。
假如他的皇帝儿子不是白痴一般，而藩王即便想作乱也没机会，假如没有藩王领兵这样的制度，那朝政再乱也不会象八王之乱这样。
八王之乱象一个搅肉机，中原的力量全部耗尽于此，中原形成了真空，原本臣服于中原的游牧民族便以各种借口进入中原，这便是后世常称的五胡乱华。
中原乱成一片，先是匈奴，后是羯，鲜卑，一窝蜂的进来，先是对晋朝，后来是自己内部也打，乱糟糟一片，司马睿，这个和司马炎已经算是很远很远的远亲慌慌张张跑到当年被司马炎打下的东吴都城建康，在王导的鼎力支持下，过起了小朝廷的日子。
或许是一下子成了皇帝，要享享清福，或许是江南的风光太好，舍不得离去，司马睿不想回到那个兵荒马乱的北方去了。
南方还算稳定，但是北方就苦了，能走的都走的，留下来的老百姓只能受胡族的欺压，即便不欺压，这兵荒马乱的，日子也不好过。
人每到痛苦的时刻，最大的希望便是从天边降下一个神灵，至少是英雄来拯救自己。
祖逖尝试过，他以中流击楫的英雄气概北伐，在无比艰难的情况下与后赵作战，收复了黄河以南的领土，而且毫无私心，实在是一位大英雄，但是他没有完成北伐的使命便去了。
于是人们把希望寄托在号称项羽转世的冉闵身上，但是这希望被慕容恪的连环马扼杀了。
然后大家又把希望转到南方，一个叫桓温的
以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为座右铭的林则徐被后人敬仰，因为他领导了 （ ） A．虎门销
林则徐是彪炳青史的民族英雄，是中国近代“睁眼看世界”的第一人，他集中华民族优秀文化之大成，是爱国惟民的典范，是民主革命的先驱，是八闽人民的骄傲。
同志评价林则徐说：“我们的民主革命，是革前三张皮的命，从林则徐算起，一直革了一百多年。
”把林则徐放在了“中国民主革命先驱”的历史地位上。
江泽民同志题写了“林则徐的爱国主义精神永垂不朽”。
温家宝同志在担任总理后的第一次中外记者招待会上，以林则徐的诗句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”自勉。
贾庆林同志在纪念林则徐诞辰210周年时也题词，称颂林则徐“砥节砺行一身正气”。
无论是身居要职还是身处逆境，无论是在东南还是在西北，林则徐的爱国思想时时凸现，处处闪光。
遣戍伊犁途中，他写下了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的千古名句，以诗明志。
不仅表明了他为国家为民族不计利害、不避祸福的坚韧心志和崇高的思想境界，而且成了后辈效贤的座右铭，世代教育后来人。
广东抗英、虎门销烟，是林则徐爱国思想最辉煌的体现，充满着维护民族尊严的凛然正气。
