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晋文把什么当做座右铭

时间:2016-07-23 20:58

为什么晋文公把推的血书作为鞭策自己执政的座右铭

?介子推是个人,下面讲一份血书与清明说:我国传统的清明约始于周代,已千五百多年的历史。

清明最开始是一具很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐地,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:相传达春秋战国时期,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。

申生的弟弟重耳为了躲避祸害流亡出走,在流亡期间重耳受尽了屈辱,原来跟他一道出奔的臣子大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人一直追随他。

其中有一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去,介子推为了救重耳从自己腿上割下一块肉用火烤熟了就送给重耳吃。

十九年后,重耳回国做了君主,就是著名的春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。

有人在晋文公面前为介子推叫屈,晋文公猛然忆起旧事心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。

可是差人去了几趟介子推不来,晋文公只好亲自去请。

可是当晋文公来到介子推家时只见大门紧闭,介子推不愿见他,已经背着老母亲躲进了绵山,晋文公便让他的御林军上绵山搜索没有找到,于是有人出了个主意说不如放火烧山,三面点火留下一方,大火起时介子推会自己走出来。

晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后终究不见介子推出来,上山一看介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。

掏出来一看,原来是片衣襟,上面题一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

”晋文公将血书藏入袖中。

然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木到宫中做了双木屐,每天望着它叹道“悲哉足下”。

“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣素服徒步登山祀奠表示哀悼。

行至坟前只见那棵老柳树复活,绿枝千条随风飘舞。

晋文公望着复活的老柳树像看见了介子推一样,他敬重地走到跟前珍爱地掐了一段枝,编了一个圈儿戴在头上,而后晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书带在身边,作为鞭策自己执政的座右铭,他勤政清明,励精图治,把国家治理的很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居,不图富贵的介子推非常怀念。

每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。

还用面粉和着枣泥,捏成燕的模样,用杨柳条串起来插在门上召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”。

寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。

每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条插在房前屋后,以示怀念。

? ?

重耳的座右铭是什么?有什么含义?

我割下腿上的肉给你吃是尽我对你的忠心,我不做官,只愿你以后常保持清正廉明.清明节的由来每年4月5日前后,是中华民族的传统节日清明节。

关于这个节日的由来,还有一个感人肺腑(fǔ)的传说呢。

两千多年前,晋(jìn)国发生内乱,晋国公子重[chóng]耳流亡到了国外。

流亡途中,重耳一行在一座大山里迷了路。

重耳几天几夜没吃上东西,饿得头昏(hūn)眼花,全身无力。

随臣(chén)介子推偷偷地割下了自己腿上一块肉,煮了一碗肉汤送给重耳。

重耳狼吞虎咽地吃完了,问:“这是哪儿来的肉

”介子推把真实情况告诉他。

重耳感动得流下了眼泪,说:“你这样待我,日后我怎样报答你呢

”介子推语重心长地说:“我不求报答,但愿主公不要忘记我割肉的痛苦,多想些治国安邦(bāng)的办法,做一位贤明的国君(jūn)。

重耳流亡了十九年,终于回到晋国做了国君,他就是晋文公。

他念着介子推的好处,想封他做个大官。

于是,他几次派人去请介子推。

介子推不愿做官,都一一回绝了。

晋文公又亲自上门去请。

可是到了介子推家,只见大门紧锁。

原来介子推不愿见他,背着老母亲躲到山里去了。

晋文公派人前去寻找。

可是荒山野岭,找一个人哪儿那么容易呀

有个大臣献计说,不如放火烧山,三面点火,留下一面,介子推肯定会走出来的。

晋文公同意了。

大大烧了三天三夜,却不见介子推出来。

大火熄(xī)灭后,人们进山寻找,发现介子推和老母亲坐在一棵烧焦了的老柳树下,已经死了。

晋文公见状,放声痛哭。

当他派人来安葬(zàng)介子推的时候,发现那棵老柳树的树洞里有一封介子推的血书,上面写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

”晋文公将血书藏入袖(xiù)中,把介子推母子安葬在那棵烧焦的老柳树下,并下令将这一天定为寒食节。

每年这一天,家家禁止生火做饭,只能吃前一天做好的冷食。

第二年,晋文公带领大臣去祭(jì)奠介子推。

他们走到坟(fén)前,只见那棵老柳树死而复活,绿枝千条,随风飘舞。

晋文公望着复活的老柳树,就像看见了介子推一样。

祭扫之后,晋文公把这棵老柳树命名为“清明柳”,又把寒食节之后的一天定为清明节。

晋文公一直把介子推的血书带在身边,作为鞭策(biāncè)自己执政的座右铭(míng)。

他勤政清明,把国家治理得井井有条。

百姓们安居乐业,对不居功劳、不图富贵的介子推非常怀念。

每逢清明节,大家都要举行各种活动来纪念他。

慢慢地,清明节成了中华民族的传统节日。

这天,人们要给去世的亲友或伟人祭祀(sì)扫墓(mù)。

有的还把柳条编成圈戴在头上,把柳枝插在房前屋后,以示怀念。

晋文公为什么要一直带着介子推的血书

因为怀念和后悔

《齐桓晋文之事》重点句

最后一段是最重要的,最好都背下来,比较重要的是是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。

仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。

这两句刚好对比,可能会考到。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

老者衣帛食肉,黎民不饥不寒:然而不王者,未之有也。

这些是比较有名的,初中也背过,不过以我自己的经验来看,比较容易考翻译。

只是个人意见。

晋文公为什么叫重耳啊

他和齐桓公是什么关系啊

重耳是晋文公的名字,姓姬,名重耳齐桓公是管仲辅佐,晋文公不是乐毅辅佐的,乐毅是燕国的上将军,辅助燕昭王。

辅助晋文公的是赵衰、狐偃、狐毛、贾佗、先轸、魏武子、介之推等人。

四个人没有什么必然的关系。

算得上关系的就是齐桓公和晋文公都是春秋五霸中的两个。

齐桓公首先称霸,晋文公居其后。

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