我是一个钢琴教师，请帮忙想一句座右铭
牛顿小时很笨,成绩很差,当他做的风车被嘲笑他的同学弄坏一后,他开始发奋学习,终于成为影响物理学界的重要物理学家. 唐代诗人，早年没有用心读书，以至“年十八未知书”，都18岁了，在学识上还一无所知，\\\\要改弦易辙，要急起直追，需要强大的精神动力，需要果断的抉择。
果然，不久在父母教育下，他一旦悔悟，入乡校求学，便“慨然立志”，谢绝门客，专精文典。
终于，数年攻读，一举成才。
原是戏院门口的一个马车夫，但他有机会便从门缝和小洞中窥看戏台演出，进行学习，他终于成了闻名遐迩的剧作家和表演艺术家。
不管刮风下雨，每天到街头去观察、谛听，记下行人的只言片语，最后成了举世闻名的文坛巨星。
近代火车的奠基人，直到19岁才一边工作一边进入夜校读书。
当一些少年看到这样一个大小伙子坐在他们中间时，有的讥讽，有的挖苦，却只是一笑置之，只顾埋头刻苦攻读，如饥似渴地吸收书本中的养料。
还有美国18世纪电学家、政治家，只读过两年书，后来当印刷工人。
在工作的同时，他投身政治活动，成为一名政治活动家。
40岁后他又转入科学领域，开始做电学实验。
政治活动与科学活动的实践使他愈益认识到自己的学问之不足，于是正像他在里写的：“除了读书以外，我不允许我自己有其他的娱乐。
我从不到酒馆、赌场或任何其他娱乐场所去消磨时光。
”虽说不允许自己娱乐未免过苛，但他这种力戒“消磨时光”的精神是可贵的。
确实，“大器晚成”很不容易。
我要读书方法
密云二中的邓可明白，“德”是衡量一个人、尤其是新时代青年人的重要标准，没有社会主义祖国就没有今天的一切。
已满十七岁的她，“社会责任感”在心中已经扎根。
她在学校严于律己，团结同学，处处以集体利益为重；在家里自主独立，不让父母费心，在“非典”期间，主动帮父母分忧；在公共场所做知法、守法、遵守道德规范的公民。
她认为这些不应该是一种任务，而是一种自觉，一种自觉的责任感。
她积极参加业余党校的学习，并已经准备向党组织递交入党申请书。
她心中做人的准绳恒在，决心尽最大的努力一步一步向完善的人格靠近。
邓可在密云二中学习，成绩在年级里名列前茅。
2002年12月份曾赴京参加北京市中学生英语知识能力竞赛，获市级二等奖。
身为一名高三学生，她深刻地领悟到，没有良好的学习习惯，智商再高也是无济于事。
而良好的意志品质则是养成良好学习习惯的基石。
她时刻努力培养自己良好的意志品质，在摸索中寻求进步。
当代高中生应具备综合素质，仅满足于“德、智、体”的发展是远远不够的。
美，几乎成了现代人生活中不可或缺的一部分，她也在自己的生活里不停地发现美，追求美，创造美，十七岁的她已有十余年的琴龄，四岁半开始学琴至今，现已达到中央音乐学院钢琴八级水平，并多次在市、县艺术节比赛中获奖。
长期与音乐的亲密接触，使她较常人拥有更加缜密、独到的思维方式。
她说，做人也要像按键一样扎扎实实。
一步步走来，使她连年被评为校三好生、优秀团干部，曾被授予“北京市红领巾奖章”，四次被评为县百优生。
但她深知，成绩只属于过去。
做一个绝对出色的人是她始终的座右铭。
“只博不精，其为杂。
只精不博，其为陋。
”许冰觉得德才兼备才是十佳中学生应有的素质。
许冰，北京市第五中学高二年级的一名普通学生，然而，他却有着一个不普通的追求，那就是梦想着掀起一场新型电脑的“风暴”，他创新发明的“Tide-E2（浪潮－E2）”投影式电脑就是这“风暴”的源头。
许冰有一个坚定的信念，就是要将自己学到的知识，尽早地应用于实践。
正是由于这个信念，激励着他努力学习，不断实践和创新，在专家、老师和同学们的指导和帮助下，最终设计出了他想象中的投影式电脑“Tide-E2（浪潮－E2）”。
2000年初，一个偶然的机会，父亲的一台电脑和一个投影仪诱发了他设计“投影式电脑”的创意。
从那时起他便联合三名大学生一起，利用业余时间开始了他的设计工作。
2001年10月15日，他第一次带着自己梦想中的作品，参加了北京市第五中学组织的答辩会，正是这次答辩会，才让他有机会向大家介绍自己的作品。
那时的作品还仅仅是几张文稿和几张图纸及一个简陋的模型。
老师和同学们看到他的作品后，给予了很高的评价，同时提出了很多改进的建议。
从此之后，他便对这项设计产生了更加浓厚的兴趣，同时也激起了同学们对该作品的兴趣。
为了让许冰能设计出更好的作品，他们自发地成立了“投影式电脑”智慧团，为其出谋划策。
在老师和同学们的帮助下，他不断地创新设计，多少次构想、多少个模式、多少回失败、多少遍完善，他自己也数不清了。
在2003年“联想1+1第23届北京青少年科技创新大赛”和“第18届全国青少年科技创新大赛”上，他的创新设计得到了专家、评委的认可，一举获得“联想1+1第23届北京青少年科技创新大赛一等奖”、“联想1+1科技创新二等奖”、“第18届全国青少年科技创新大赛优秀项目二等奖”、“中国科学技术馆发展基金第五届新苗奖”等多项殊荣。
许冰体会到把理想变成现实是何等的艰难，而当一个难关被拿下的时候，也许就是他最幸福的时刻。
张文承：正常孩子眼里的英雄 张文承是丰台东高地一中高一（2）班学生。
张文承可以说是随着苦难来到这个世界上的，先天性白内障使他无法像正常的孩子一样去捕捉大自然中绚丽的色彩，他本应该进入残疾人学校学习盲文，但他没有接受上天对他的裁决，而是毅然地选择了一条荆棘之路———从全日制小学到初中再到高中。
治疗先天性白内障的唯一手段就是晶状体切除术。
由于手术后视力极端低下，教室里第一排的位置永远是他的专利，即使这样，他仍然看不清老师的板书，更多的是靠听觉来“听”讲；老师布置的阅读作业，他要花上半个小时甚至更长时间；考试时，他必须紧紧趴在试卷上才能艰难地读题目，眼睛与文字的距离几乎是零
倔强的他坚持着自己的选择。
2002年7月，他被北京市残疾人游泳队录取，2003年9月，他参加了在江苏南京的第六届全国残运会，获得100米自由泳冠军、4×100米自由泳冠军、50米自由泳季军。
三块奖牌中，他印象最深的就是4×100米自由泳冠军。
以前的全国纪录是4分35秒80,而这个纪录的保持者就是除他之外的三个队友和另外一个队员。
当他拼尽了全力第一个冲向终点，用力触摸计时板时，看到与第二名的差距为3秒，用时1分钟11秒92,天啊
这比他夺第一枚金牌时游得还快。
他成了正常孩子眼里的英雄。
张婧：用心聆听世界 在北京广渠门中学高二（2）班的教室中，永远有一双眼睛格外明亮，她紧紧盯着讲台上的老师，充满对知识的渴求。
她生活在无声的世界里，坚强不息地奋斗了十六年，她就是张婧。
张婧的双耳听力损失均达100分贝，在她4岁前，父母为她四处求医，但没有任何起色。
在医生的指导下，她开始了听力语言训练的艰难康复之路。
经过训练，借助于看口型，她才能和人们进行简单的交流。
中学的课程对张婧来讲是一个新的挑战，但她并没有退缩，上课她认真盯着老师的嘴唇和黑板，下课她借同学的笔记，弥补她听不到的重点总结。
经过了无数个不眠的夜晚，她终于考上了山西省太原市重点中学进山中学，并且在2000年获得了第三届语文报全国中学生作文大赛省级三等奖。
然而，命运又一次考验了这个不幸的孩子。
在高一开学前夕，她和父母外出意外遭遇车祸，不仅使她失去了父亲，而且她和妈妈也都身受重伤。
为了不再让妈妈担心，张婧让妈妈利用两人在医院躺着的时间训练她的听力，以便分散妈妈的注意力。
她忍着失去亲人的悲痛和身体的疼痛，给妈妈讲述她看的有关克服逆境、勇敢面对人生的故事，陪着妈妈走过了那段艰难的时光。
出院后，张婧走进了广渠门中学，成为了一名宏志班中的非宏志生,落下了一个学期功课的她制定了奋力直追的学习计划。
她决心咬紧牙关，以更顽强的毅力去面对困难，面对生活。
王硕：硕果累累 学生会主席、班学习委员、班纪律委员、青年党校成员、校足球队队长。
第十届北京“十佳中学生”评选活动提名奖获得者。
延庆县第十届“十佳中学生”称号获得者。
2002年延庆团县委中教科“诚信”主题辩论会最佳辩手，带领团队获得团体亚军。
同年带领学校足球队获得2002年延庆县足球赛亚军。
王硕的父母因企业效益不景气带着王硕来到了人生地不熟的北京。
每天晚上，当很多家境好的孩子打着电玩、听着MP3的时候，王硕却在街边借着路灯的光亮背英语，和父母挤在一间小卖部里过夜……由于家里环境不好，王硕便抓紧在学校一切可以利用的时间———当其他同学休息、聊天时，老师们总能看到在机房练习打字、操作软件的王硕的背影。
一分耕耘一分收获，在刚刚过去的第一学期期中考试中，王硕凭借着过硬的基本功和新奇的创意，取得了99分的好成绩，同时首个完全由他设计的网站也在这时顺利开通了。
他曾和一位父母离异的同学多次谈心，并帮助他顺利地通过了计算机等级考试；当前任学生会主席因忙于工作实习而把全部任务放在他肩上时，他协助老师拟订了“延庆县第一职业学校学生会日常工作手册”、修改了学校学生会章程。
刘博：志存高远笃行不倦 刘博，北京市第十四中学学生会主席，高三实验班班长，学校党总支重点培养的学生党员之一。
刘博自幼酷爱绘画，7岁时便以出色的成绩考入北京市少年宫的国画班。
可少年宫离家很远，需换乘三趟车，为了不让家人为自己担心，上下学时在父母面前的刘博总是微笑着，可人们却经常能够在车上看到一个忍受着晕车的痛苦、脸色苍白的小小学童。
8岁时，他的国画作品《秋情》便参加了在中国举办的国际书画博览会，他的作品受到了中国书画名家沈鹏、王琦的高度赞扬和认可，被中国美术家协会授予“小艺术家”的称号。
在任学生会主席期间，刘博搭建了一个校方与学生直接沟通的平台，这就是学校至今一直坚持的校长与学生定期座谈制度，学生在反映问题的同时也为学校的发展献计献策。
个别教师上课拖堂，师生沟通不够，食堂营养餐质量，校服样式、质地等问题经过沟通协商均得到较好解决。
这项制度也因此被学校永久地保留了下来，刘博被大家亲切地称为“校长助理”。
高超：无须扬鞭自奋蹄 高超，房山区房山第二中学初三（2）班学生。
曾获全国中学生英语能力竞赛区级一等奖；第二届北京市中小学生科普知识竞赛中荣获一等奖；第二届和第三届全国青少年“春蕾杯”征文均获优胜奖；北京市学生合唱节中获二等奖；第二届“星星河”全国少年儿童美术节书法摄影大赛获美术二等奖；2003年，在北京市中学生时事政治竞赛和北京市中小学生科普英语竞赛中取得优异成绩。
高超在初一就加入了中国共产主义青年团，三年每学期都被评为“学习标兵”。
她在班内组建了合作学习小组，以优带差，以强帮弱。
有一名叫隗旭的同学，刚上初一的时候就成为了年级有名的“特别生”，没有良好的行为习惯，对老师有强烈的抵触情绪。
高超发现该生有体育特长，就鼓励他参加校运会，为班争光。
三年的时光，高超终于把曾经打架成瘾的一匹“脱缰野马”改变成了集体利益高于一切的“体育明星”。
她酷爱英语、绘画、书法和小制作，作品频频登榜。
作为校篮球队主力队员，她2003年参加了“金鸡杯篮球赛”，为学校赢得第一名的荣誉。
从初一就是校合唱队队员，多次随队出征获得佳绩。
同时她对物理也有着浓厚的兴趣，在初一就获得少年宫颁发的“少年电子技师”证书，同年还获得北京市红十字会颁发的初级急救人员证。
李莹：努力开拓自己的天地 李莹，密云职业学校旅游服务与管理专业高三学生。
2003年，李莹经老师推荐参加了北京市服务专业技能竞赛，获得了三等奖的好成绩。
身为班长，李莹所在的0101班连年被评为校先进班集体、先进团支部和校园文化建设先进班集体。
为了增强班级活力，李莹在班里搞起了“每日一歌”活动，让班上的同学在每节课的课前预备两分钟唱一首活泼、清新的歌曲，这项活动不仅增强了集体凝聚力，提高了同学们的学习兴趣，还受到了任课老师们的一致好评。
作为班上“恒诚合作小组”的领头人，李莹还和同学们一起为老师打水、扫地，为冬季的校园除雪；陪敬老院的老人聊天，为他们打扫卫生；为临近单位修建草坪；为共建单位“宝诚客运公司”的车辆制作收据回收袋，并且亲手把它们挂在了车上。
在“非典”期间，李莹主动报名参加了村里的“青年志愿者”服务工作。
在她的再三申请下，村领导安排她协助进行夜间值班工作。
没有熬夜工作经验的李莹怕自己打瞌睡，就穿着很少的衣服站在屋子里，困了，就用凉水洗把脸，累了，就坐一会儿。
就这样，熬过了一个又一个长夜。
李莹说，她想要为弟弟做一个榜样———以一个职高学生的身份考上大学。
乔岩：给命运重重的回击 乔岩，顺义区第一中学学生。
她生长在一个普通的京郊农户家庭。
母亲没有工作，只靠父亲打零工维持一家四口的生活。
家庭的清贫使她早早地学会了勤奋与坚强。
中考时，她取得了学校历史上从未有过的全区第三名的好成绩，被顺义区第一中学录取。
她的勤奋努力，给她带来了一个又一个丰厚的回报：考试中多次蝉联年级之冠；竞赛中多次以优异成绩为母校争光。
然而命运似乎要格外考验她，锤炼她，不独赋予她贫穷，而且又将一次巨大的不幸降临在她头上。
2002年除夕夜，一场车祸带走了急着回家与亲人团聚的父亲。
家里的天顿时塌了下来。
事后乔岩追述这件事情时写道：“面对命运，我无从选择，惟有坚强。
”当所有的人都在哭泣时，她从苦难中挣扎着站起来，如期返回学校上课。
家庭的不幸折磨着她稚嫩的心灵，她用颤抖的手写下了《潇洒人生》。
她写道：“命运，你可以毁灭我，但你永远也不能让我屈服。
来吧，厄运，抽出你的剑，让我们来斗一斗，看看谁是真正的强者
”这篇文章，获得了“春蕾杯”全国青少年作文比赛高中组一等奖。
吕贺：小小鸟也能飞得高 吕贺，北京燕山东风中学学生。
他从小体弱，5岁那年，眼睛被北医大诊断为先天性“参差”屈光不正，两眼视力相差悬殊，必须配镜并用黑布遮盖右眼，还要严格按照医生的要求进行训练：每天穿针引线100次；用针在有着密密麻麻小孔的模板上扎出动物的图案；还要捂着一只眼往墙上打不知多少次乒乓球。
1997年他因患急性肾小球肾炎住进北京儿童医院，耽误了近一个月课程，但期末考试仍然取得了非常优异的成绩。
一次次困难并没有吓倒他，反倒使他变得更加坚强了。
吕贺兴趣广泛。
5岁开始学习电子琴。
在3个月的预备班学习期间，家里根本没有琴，因为乐感不好，家长以为他不是学琴的料，心想预备班学完后他一定会中途退场的。
然而没想到这一双小手每天在床头上弹来弹去，从未间断，三个月下来床头的漆都被磨亮了。
视力差、体质弱、先天的手形不好带来的困难，并没有使他放弃对音乐的追求。
他经常是用一只眼睛看着谱子练琴，并且一学就是六年之久，无论严寒酷暑从来没有间断过，终于在2000年9月获得了中国音乐学院颁发的电子琴优秀九级证书。
长期的刻苦努力，练就了吕贺同学坚强的意志品质。
如今他的左眼视力已校正为1.0,右眼视力为1.5,体格健壮，琴棋书画样样精通。
这只曾经体弱的小鸟正在展翅高飞。
有关小学四年级的孔子学琴那课 （王燕蓉）
【原文】 孔子学鼓琴师襄子①，十日不进②。
师襄子曰：“可以益矣。
”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也③。
”有间④，曰：“已习其数，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其志也⑤。
” 有间，曰：“已习其志，可以益矣。
”孔子曰：“丘未得其为人也⑥。
”有间，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。
”曰：“丘得其为人，黯然而黑⑦，几然而长⑧，眼如望羊⑨，如王四10国，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜11，曰：“师盖云《文王操》也12。
” (《史记》) 【注释】 ①鼓琴：弹琴。
鼓，弹奏。
②进：进展，此指换新曲。
下文“益”同此。
③数：拍节之数。
指演奏技巧。
④有间(jiān)：过了一段时间。
⑤志：乐曲中所表现的思想感情。
⑥得其为人：想象到作者是什么样的人。
⑦黯：深黑色。
⑧几：同“颀”，身长。
⑨望羊：同“茫洋”，远望的样子。
10如王四国：这人好像是个王者，他的眼睛在关注着四方。
11辟席：离开座位站起来，表示敬意。
12《文王操》：琴曲名，相传为周文王所作。
【释文】 孔子向师襄子学习弹琴，练了十天却不另学新曲子。
师襄子说：“你可以学新乐曲了。
”孔子说：“我已学会了乐曲，但节奏的技巧还没有掌握。
”过了一段时间，师襄子说：“你已掌握了节奏的技巧，可以学新乐曲了。
”孔子说：“我还没有领会乐曲所表现的思想感情。
”过了一段时间，师襄子说：“你已经领悟了乐曲的思想感情，可以学习新曲子了。
”孔子说：“我还不能想象出作者是什么样的人。
”又过了一段时间，师襄子说：“从你的弹奏中，仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。
”孔子说：“我也想象出作者是什么样的人了：他有着黑黑的面孔，高大的身材，目光凝视远方，好像是个王者，正在关注着四方。
除了周文王，还有谁能是这个样子呢!”师襄子离开座位，向孔子行了再拜之礼，说：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊!” 【简析】 “孔子学琴”这个故事，再一次向人们说明孔子一生好学不倦，从不满足。
“学而不厌”，他曾这样说，也曾身体力行，作为一个求学之人，我们对自己的学业应是精益求精，而不是浅尝辄止。
【孔子介绍】孔子是中国春秋时期（公元前770——公元前476）著名的思想家、教育家，同时还是一位杰出的音乐家，他会弹奏许多乐器，并会作曲、唱歌，他把音乐作为人生修养的最高阶梯。
【浅显翻译】（用自己的话解释）孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。
有一次孔子随师襄子学鼓琴。
曲名是《文王操》。
孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。
又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。
又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。
孔子的经典名言和故事有哪些
孔子精通音,深谙画理,具有很高的音乐美.在齐国,有一次他听到韶乐,赞不绝口,自称“三月不知肉味”.孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴,10天后还是弹同一曲子.师襄子说：“可以另学新曲了.”孔子说：“曲子虽熟,技巧还不熟.”过了几天,师襄子又说：“技巧已熟,可以学新曲了.”孔子说：“还没有领会曲子志趣.”又过了几天,师襄子说：“已经领会曲子志趣,可以学新曲了.”孔子道：“还未领悟出作曲者是谁.”再过一段时间,孔子若有所悟地说：“此曲除了周文王,还会有谁能作出呢?”师襄子肃然起敬：“此曲正是《文王操》!”孔子是世界上第一个开补习班的人,不仅有教无类,连补习费多寡,可享受的待遇都有明确规定：三十而立；交三十两银子只能站着听课；四十不惑：交四十两银子者可发问,直到没有疑问；五十知天命：交五十两银子者可知道明天小考的命题；六十耳顺：能出得起这个价钱者,老师可以讲些你喜欢听的话给你听,让你耳顺.七十随心所欲：上课要躺要睡或者不来上课随你.孔子哲理名言人生态度发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至….饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧.回也不改其乐.贤哉,回也!士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也.富与贵,是人之所欲也；不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道,得之不去也.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.君于疾没世而名不称焉.夫达也者,质直而好义.察言而观色,虑以下人.君子泰而不骄,小人骄而不泰.君子易事而难说（悦),说（悦）之不以道,不说（悦）也.君子之仕也,行其义也.子谓于产.“有君子之道四焉：其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义.”君子和而不同,小人同而不和.君子矜而不争,群而不党.君子周而不比,小人比而不周.君子坦荡荡,小人常戚戚.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.放于利而行,多怨.求仁而得仁,又何怨.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫.法语之言,能无从乎?改之为贵.巽与之言,能无说乎?绎之为贵.说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣.见善无不及,见不善如探汤.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能.士而怀居,不足为士矣!做人格言不学礼,无以立.己所不欲,匆施于人.己欲立而立人,己欲达而达人.躬自厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?居处恭,执事敬,与人忠.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣.言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣.”请问之.曰：“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之.君子哉!过而不改,是谓过矣!过,则匆惮改.不迁怒,不二过.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!人无远虑,必有近忧.无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.士不可不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡.与朋友交,言而有信.以文会友,以友辅仁.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.君子欲讷于言而敏于行.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.巧言乱德.巧言令色,鲜矣仁.刚、毅、木、讷近仁.有德者必育言,有言者不必育德.听其言而观其行.君于不以言举人,不以人废言.古者言之不出,耻躬不逮也.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣.可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽.好仁不好学,其蔽也愚；好知不好学,其蔽也荡；好信不好学,其蔽也贼；好直不好学,其蔽也绞；好勇不好学,其蔽也乱；好刚不好学,其蔽也狂.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.事君,敬其事而后其食.礼之用,和为贵.放于利而行,多怨.孔子论学习知之为知之,不知为不知,是知也.盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.学如不及,犹恐失之.敏而好学,不耻下问.以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校.兴于诗,立于礼．成于乐.志于道,据于德,依于仁,游于艺.不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.学而不思则罔,思而不学则殆.众恶之,必察焉；众好之,必察焉.学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.不学诗,无以言.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君；多识于鸟兽草木之名.人而无恒,不可以作巫医.有教无类.自行束侑以上,吾未尝无诲焉.政治格言政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服；举枉错诸直,则民不服.子为政焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃.裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好.道之以政,齐之以刑,民免而无耻；道之以德,齐之以礼,有耻且格.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服：上好信,则民莫敢不用情.慎终,追远,民德归厚矣.不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也,出纳之吝谓之有司.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时.出门如见大宾,使民如承大祭.工欲善其事,必先利其器.居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?君子之行也,度于礼.施,取其厚；事,举其中；敛,从其薄.君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?文武之政,布在方策.其人存,则其政举；其人亡,则其政息.故为政在人.君使臣以礼．臣事君以忠.子路问事君.子日: 勿欺也,而犯之.”其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.以不教民战,是谓弃之.知及之,仁不能守之,虽得之,必失之.知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬.知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也.使民敬、忠以劝,如之何?子曰 ：“临之以庄,则敬.孝慈,则忠.举善而教不能．则劝.”先有司,赦小过、举贤才.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉
孟子、孔子的事例 50字以内
发奋忘食，乐以忘忧 孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道 子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。
但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。
孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。
贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也。
”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求， 从吾所好。
” 学而不厌，诲人不倦 孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢
抑为之不厌，诲人不倦。
” 孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
” 直道而行 孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉
如有所誉者，其有所试矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。
”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。
博辩广大危其身者，发人之恶者也。
为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。
“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
”躬自厚而薄责于人” 等等，都是他的做人准则。
孔子学琴 孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。
有一次孔子随师襄子学鼓琴。
曲名是《文王操》。
孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。
又练了很多日子，师襄子又说“可以了，你已于其数”可是孔子仍说“不可以，未得其志”。
又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲，于是，反复的钻研，体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。
《论语》是孔子的弟子及再传弟子整理的对孔子及其弟子言行的记录。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
通行本《论语》共二十篇。
