有关宽容的座右铭
1. 宽容别人，其实就是宽容我们自己。
2.宽容就是忘却。
人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。
3. 宽容就是不计较，事情过了就算了。
4. 宽容就是潇洒。
“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。
”宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。
5. 宽容是一种坚强，而不是软弱。
宽容要以退为进、积极地防御。
6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。
7. 宽容就是忍耐。
相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。
”能退一步，天地自然宽。
8. 宽容也需要技巧。
给一次机会并不是纵容，不是免除对方应该承担的责任.9.君子之道，忠恕而已矣。
己所不欲，勿施于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
宽容是文明的唯一考核.智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术.10.宽宏精神是一切事物中最伟大的;人为善就是善于宽谅;不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。
胸中天地宽，常有渡人船。
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
遇方便时行方便，得饶人处且饶人。
宽容待人的名言有哪些
“严以律己，宽以待人”“己所不欲，勿施于人”“人非圣贤，孰能无过” 《忍经》里面有很多，建议您看看
关于待人宽容的谚语
忍一时风平浪静 退一步海阔天空
宽容待人与老好人是一个意思吗
不是，宽容待人是一种美德，是一种思想修养。
老好人，指脾气随和、待人厚道，但经常是遇到问题不吭声，热衷于你好我好大家好的人。
为什么待人要宽容
待人宽容是处理人际关系时所不可缺少的，是一个人内在品质的反映。
宽容可以容纳朋友，可以化解冲突，可以把事办得更圆满。
与宽容背道而驰的是斤斤计较和小心眼，其带来的后果必将是自毁出路，失去人心，自己把自己“囚禁”起来。
宽容，反映了一个人的心胸和气度，既是人的性格，也是人的品德。
私欲过重者不会宽容，志向不足者不会宽容，愚妄者不会宽容，个性小气者不会宽容。
只有懂得做人之道的人才能理解宽容的价值。
宽容是个好品质，“唐宋八大家”之一的苏洵曾经说过：“一忍可以制百辱，一静可以制百动。
”许多人把忍字写下来，挂在墙头，甚至纹在手上，当做自己的座右铭；或者把忍字刻在自己的身上，以志不忘。
中国古人把“酒色财气”列为人生四戒，其中“气”就是动气和不忍让的意思。
宽容是理智的抉择，是成熟的表现。
一个人如果能养成宽容忍让的好习惯，那么他就会获得别人的钦佩和尊敬，也让自己获得最大的心灵安抚。
二战时，一支部队在森林中与敌军相遇，激战后两名战士与部队失去了联系。
他们来自同一个小镇。
两人在森林中艰难跋涉，他们互相鼓励、互相安慰。
10多天过去了，仍未与部队联系上。
这一天，他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难度过了几天。
也许是战争使动物四散奔逃或被杀光了，这以后他们再也没看到过任何动物。
他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上。
这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇，经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人。
就在自以为已经安全时，只听一声枪响，走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上
后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次，抱着战友的身体泪流满面，并赶快把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。
晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字，两眼直勾勾的。
他们都以为他们熬不过这一关了，尽管饥饿难忍，可他们谁也没有动身边的鹿肉。
天知道他们是怎么过的那一夜。
第二天，部队救出了他们。
事隔30年，那位受伤的战士说：“我知道谁开的那一枪，他就是我的战友。
在他抱住我时我还碰到他发热的枪管。
我怎么也不明白，他为什么对我开枪
但当晚我就宽恕了他。
我知道他想独吞我身上的鹿肉，我也知道他想为了他的母亲而活下来。
此后30年，我假装根本不知道此事，也从不提及。
战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来，我和他一起祭奠了老人家。
那一天，他跪下来，请求我原谅他，我没让他说下去。
我们又做了几十年的朋友，我宽恕了他。
”战争史上常有“激将”的战例，就是针对敌人的心理特点，故意用种种计谋使对方大发脾气，使其失去理智的判断，从而掉入早已安排好的陷阱中。
三国时，魏将司马懿在五丈原与诸葛亮对峙时，他料定蜀军粮草匮乏，不利久战，因此坚壁不出，以逸待劳。
诸葛亮使激将法，派人将妇女的头饰和衣服送给司马懿，讽刺他缩头藏尾，如妇人所为。
魏军将领见此羞辱勃然大怒，争先请战。
司马懿却欣然接受，把妇人衣装穿在身上，夸奖衣服很合身，摆出一个绝不上当的姿态。
同时，为安抚士气，继续以坚壁不战的战略疲惫对方，司马懿特意上奏请示魏主晓谕攻守对策。
如此书信往返，又消耗了一段时间，司马懿终于以固守之策逼退无法僵持待战的蜀军。
如果换了张飞、周瑜等人，那效果肯定不一样。
这里需要澄清的是，宽容不是懦弱，宽容的人和懦弱的人通常都是骂不还口、打不还手，一忍再忍；但二者很不相同。
懦弱的人往往胆小怕事，对人唯唯喏喏，是由于自以为本身无力而又怕受人欺。
而宽容的人则是具有宽阔胸怀的人，通常他们有自信心，有坚定意志，有远大目标和理想，为人开朗、豁达、谦让，但不是没有力量反击，而是主动地容忍他人。
康熙年间，安徽桐城住着两户人家，一户姓张，一户姓吴，邻里关系一直很和睦。
有一天，吴家因砌新房，侵占了张家三尺宅基地，两家各不相让，最终对簿公堂。
张家有个儿子叫张文瑞，在朝廷当官。
为官清正廉明，体恤百姓。
处世待人宽容大度，官缘、人缘都非常好。
张文瑞官高权重，长住京城，极少回乡。
老家的亲属认为张大老爷做了大官，又陪伴在皇上左右料理朝廷大事，一定很有权势和威风，因此就骄傲起来了。
他们常仰仗老爷权威而横行乡里，特别不讲理。
这天，正赶上家里要盖新房，张文瑞老家的亲属为扩大地盘和邻居吴家吵了起来，两家各执一词，互不相让。
吴家认为张家仗势欺人，不讲道理，咽不下这口气，偏不相让张家认为自己有后台，不行就打官司，十有九赢。
于是张父连夜写信给儿子，要求他出面给当地县衙写封信，县太爷的官衔低，敢不服从宰相的命令
那时，县衙门里作出判决，哪个小子敢违抗没想到，书信送给张大老爷好几个月了，也没接到回信。
这是怎么回事呢
张家的人慌了手脚，邻居家又不依不饶，只好暂时停下工程，等着京城来信。
左等右等，大老爷的信终于来了，张家人拆开一看，全傻眼了。
原来，信上只写着一首小诗：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
”家人看后像泄了气的皮球，都蔫蔫地低下了头。
这下他们不但知道了张大老爷的主张，还明白了他的用意。
就是说，张文瑞要自家大大方方地先让出三尺地界，不许再与邻居争抢了。
他还规劝家里的亲人，要放开心胸朝前看，不要效法秦始皇的霸道。
人生在世，总有一死，犯不上活着的时候争争夺夺的又费力又生气。
当年的秦始皇吞并六国占领多么大的地盘，后来他一死，还不是都丢光了吗
只有他修的万里长城直到今天还保存着。
人去物留，平添多少感慨因此，张家立即让出三尺。
吴家十分感激张家的宽宏大量，也主动退让了三尺。
从此，张吴两家相敬如宾，两家中间便多了一条小街，人们称之为“六尺巷”。
生活在复杂的世界中，我们不可能不遇到让人生气和发怒的事。
但是，越是这个时候，越要做一个冷静和理智的人，适度地处理各种不愉快的事，努力培养起宽容的好品质。
如果该忍时不能忍让，让自己的情绪失控，从而针尖对麦芒地寸步不让，其结果，首先伤害的是自己。
万一对方是你的对手、仇人，有意气你、激你，你不忍气制怒保持头脑清醒就可能落个可笑的下场。
就像三国的周瑜那样，心胸狭窄，无力制怒，一而再再而三地被诸葛亮牵着鼻子走，上当中计，命丧不说，还落得遗笑千古，实在不值当。
古人“宽容待人”的事例
宽容小故事 孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢
”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。
”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。
宰相肚里能撑船 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。
他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了
”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。
让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。
其实，这正是他为人的可贵之处。
”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪 蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。
蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊
”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同 明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。
一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。
”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。
他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。
”娄师德说：“这还不行。
你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。
我看还不如让唾沫自然干掉为好。
” 名人宽容事例 春秋时期，“问鼎”的楚庄王。
一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。
酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。
一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。
朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢
岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。
不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。
楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么
是哪个单位的
”该将答曰：“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊
”
人们常说“严于律己宽以待人”所以我们要宽容待人,对自己不能宽容。
这种说法对吗
为什么
不对。
大凡人与事皆要看其本质与特点，再做定论。
那个，谁说了，尽信书则不如无书
