求《清邓石如隶书》一书的释文。
哪个字不认识，清扫了放上来，才可能帮你认。
另外，可查隶书字典，很多，如《隶辨》，收集了各代隶书别体。
请问谁有《清邓石如隶书》的全本译文，开头为：焚香看书。
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焚香看书，人事都尽，隔帘花影，松梢月上，钟声忽度，推窗仰视，河汉流云，大胜昼时。
非有洗心涤虑得意爻象之表者，不可独契此语。
积善如排土筑墙，非一篑可成，凡阴骘方便之事，每日随吾见闻所及，力量所能者，即倾心为之，日久所积自多矣。
笥空吾实以典藉，屋陋吾润以琴书，腹馁吾饱以义理，貌瘠者吾肥以精神，体病吾医以阴德，子孙愚吾教以义方。
或问张无垢：“处事当如何
”先生曰：“速不如思，便不如当，用意不如平心。
”又问：“当官临事如何
”先生曰：“切戒燥急。
燥急则先自处不暇，何暇治事
加以滑吏奸民窥伺机便，以乘其利，非特害人，于己甚害。
”处家制事，遭一番魔障，益长一番练达，御人接物，容一番横逆，益增一番器度。
此皆动心忍性，成身成德之境，勿轻易视过。
罗氏训世编云：孝子事亲，不可使吾亲有冷澹心，不可使吾亲有烦恼口，不可使吾亲有惊怖心，不可使吾亲有愁闷心，不可使吾亲有难言心，不可使吾亲有愧恨心。
蘧瑗不以昏行变节，颜子不以夜浴改容，勾践拘于石室，君臣之礼不替，冀缺耕于坰野，夫妇之敬不亏。
斯皆慎乎隐微，枕善而居者也。
惟读书有利而无害，惟爱溪山有利而无害，惟玩风月有利而无害。
爱花木亦无害，惟端坐静默有利而无害。
是谓至乐。
岳蒙泉公正读书箴曰：莫高匪天，书括其旨；莫厚匪地，书载其理；莫大匪道，书尽其要。
惟不读书，遂成愚顽。
涵养德性，变化气质，惟书斯功，惟读斯力。
勉之勉之。
开卷有益，戒之戒之。
非勤俭难免饥寒，非学问难希令善，非心地难邀福祉，非积庆难延门祚。
高山峻岭以持躬，广谷大川以蓄物，澄潭止水以养性，深溪绝壑以藏用。
泰山乔岳以立身，明镜止水以居心，青天白日以应事，光风霁月以待人。
邓石如的隶书风格是什么
上图
清代擅长隶书的八大家，有邓石如等
古代隶书书法家有的留下名字，有的没有。
隶书是秦朝开始出现，到汉代开始大盛，一直到唐朝还有隶书名家。
但从宋代开始一直到明代隶书一直呈衰微局面。
直到清代古文字学中兴，北派书法兴盛，开始出现隶书名家。
古代隶书以西汉东汉最盛。
著名的碑石有《史晨碑》《曹全碑》《张迁碑》《礼器碑》《鲜于璜碑》《乙瑛碑》《熹平石经》等，传世名家有蔡邕、张芝、师宜官、王次仲等皆擅隶书。
其中现在出土的魏晋南北朝书简尺牍等也有很好的隶书笔迹，如《里耶秦简》《云梦睡虎地秦简》《汉始三年简》《楼兰遗纸》等。
其中王羲之史传也是擅长隶书。
《姨母帖》也有隶书笔意。
唐代有隶书四大家史惟泽、韩择木、李潮、菜有邻。
还有徐浩擅长隶书。
清代有隶书大家郑汝器、万经、金农、阮元、尹秉绶、邓石如、吴熙载等。
现代隶书大家首推刘炳森先生。
这些都是隶书名家大家，希望能对你学习隶书有帮助
东南大学中国书法研究院硕士。
