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与建筑业相关座右铭

时间:2015-04-22 00:27

关于勇于实践,不断探索的作文素材

6岁的百万富翁(孩子的创)在美国,竟个6岁的小女孩成万富翁。

她已作为最年轻的百万富最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。

玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。

6岁时,有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德斯帕克特的家里擦洗玻璃窗,正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。

斯帕克特问她:“你喜欢这些玩具吗

”她回答道:“你手里的这些玩具我都不喜欢。

”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。

斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩,于是把她带到屋里,将各种玩具摆在她的面前,征求她的意见。

玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害,斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问,并签订了一项长期合同。

斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话:“所有的玩具设计师都有一个通病,那就是我们早已成为成年人,失去直接反应的能力,眼光陈旧,缺乏激情。

”此后,经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。

变废为宝(创新需要逆向思维)2002年初,一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海,买家正是上海宝钢集团。

宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。

工作人员称,世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。

据悉,“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外,还准备将一部分保留制作成纪念品。

据了解,在“9·11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢,估计总数高达40万吨。

大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架,大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。

美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。

上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业,也是全世界最早一批的收购者。

“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者,“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢,这是20世纪70年代世界上最好的”。

考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义,“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外,还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品,“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。

高档红酒的教训(创新要谨慎从事)一个猎物被捕到了,狮子还没有吃,狐狸如果想吃就得考虑考虑:狮子为什么不吃,是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃,还是这个猎物有毒根本就不能吃

如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃,才可以上去饱食一顿,否则,后果只能是被毒或反被狮子吃掉。

新疆有一个生产葡萄酒的企业,这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡,但他们通过市场调查发现,高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及,心中一阵窃喜,这不是人无我有的突破点吗

在一阵紧锣密鼓的筹备后,重点推出了高价位的红酒,但进入市场后周转很快就不灵了,企业陷入困境。

后来,经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下,虽然这些洋酒在国内没有什么知名度,但洋酒比国酒好的观念根深蒂固,高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下,连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入,而这家企业却认为这是一个行业机会,一头就闯了进去,吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。

陈东升的创新观(创新并不拒绝模仿)作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人,现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解:创新就是率先模仿。

陈东升说:“很多人把违背规律,按照自己的意志行事标榜为创新,结果是头破血流,这种案例太多了。

所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢,找最好的葫芦画瓢。

”尽怀揣着武汉大学经济学博士的文凭,尽管嘉德拍卖三年的创业历程,已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。

但1996年当他站在保险业的大门口,陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。

陈东升找到的一条捷径是,把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。

几年时间里,陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。

大到公司架构、营销模式、高级管理人才,小到公司的装修风格、服务设施等等,都被陈东升从国外带了回来。

率先模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制点高。

索尼成功的奥秘(企业创新就要不断开发新产品)“索尼:研究使它与众不同”,这句被公司奉为座右铭的格言,正是索尼成功的最大奥秘所在。

从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事,研制全世界都能接受的新产品”。

工作中,研究新情况,发展新技术,开辟新领域,占领新市场,先人一步,以期胜人一筹。

一天,在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里,井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。

这个在日本当时还鲜为人知的东西,使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。

不惜重金,他买下了它的生产专利。

多次实验后终于产出了自己的磁带录音机,并几经创新后大获成功。

1954年1月,索尼又买下生产晶体管的专利。

因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临,于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。

创新让他们比国内同行整整早了两年。

索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。

在这样的环境中,索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作,人人积极进取,个个奋勇争先,整个企业始终充满了生机和活力。

“鹰金钱”翻身的故事(创新是企业生命力的源泉)广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。

进入20世纪90年代后,“鹰金钱”逐渐失去市场活力:研发资金没有着落,新产品无力开发,即使开发出来也无力形成生产规模;开拓市场的资金匮乏,眼睁睁看着市场被别人蚕食……2000年春节前夕,连续第7年亏损、财政捉襟见肘的该公司,连员工的过节钱也要发愁。

为了生存,“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时,狠下工夫开发新产品。

他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场,便积极与其洽谈合作。

短短一个月,该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关,将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。

也是“买一赠一”(创新不是“荒唐的想法”)美国宣传奇才哈利十五六岁时,在一家马戏团做童工,负责在马戏场内叫卖小食品。

但每次看的人不多,买东西吃的人更少,尤其是饮料,很少有人问津。

有一天,哈利的脑瓜里诞生了一个想法:向每一个买票的人赠送一包花生,借以吸引观众。

但老板不同意这个“荒唐的想法”。

哈利用自己微薄的工资作担保,恳求老板让他试一试,并承诺说,如果赔钱就从工资里扣,如果盈利自己只拿一半。

于是,以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音:“来看马戏,买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中,观众比往常多了几倍。

观众们进场后,小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。

而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯,一场马戏下来,营业额比以往增加了十几倍。

第一个吃螃蟹的人(创新需要极大的勇气)创新是险峻高山上的无限风光,攀登创新的高峰,首先要有无限的勇气。

鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人,因为螃蟹那丑陋、凶横的样子,别说是吃它,恐怕见了它都要退避三舍。

创新也需要这种敢为天下先的精神。

17世纪的时候,西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。

当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。

从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。

他们以为西红柿含有剧毒,就冠之以“狼桃”的恶名。

几十年里,没有一个人敢咬上一口。

后来,一个勇敢的青年冒险尝了一个,觉得美味无比。

于是,我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。

无论是吃螃蟹还是西红柿,这都需要极大的勇气。

其实,一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。

但是,如果你不去创新的话,你永远都无法知道结果是什么。

齐白石晚年变画法(创新就要勇于突破自己)190年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。

但是他没有满于现状,他希望精益求精,追求卓越,显示新意。

一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。

陈师曾看后,对齐白石的高超技艺大加称赞;同时,他还指出了一些不足,希望齐白石能在此基础上另辟蹊径,形成自己的风格。

从此,齐白石闭门谢客,苦苦钻研琢磨,刻意求新。

经过十年的艰苦探索,他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路

此时的齐白石,摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分,融合了文人画简练隽永的笔墨,并创造性地以篆刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格,在中国画坛自创了“红花墨叶”派,达到了一个更高的全新的艺术境界。

打破常规的广告(创新要转换思维方式)给化妆品做广告,按“常规思路”就该请玉女作模特;但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用,然后大唱该厂产品的赞歌。

结果购者如潮。

按常理,应该“王婆卖瓜自卖自夸”,可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”,郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确,二十四小时会慢二十四秒,请君购买时三思”。

“上帝”们深感其诚,纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。

世上万事,似乎都有常规,但若打破一下常规呢

不妨开拓一下思路,往往能柳暗花明。

摩根是美国的大富豪,在他年轻时携妻子闯美国之际,还是一个穷光蛋。

为了生计,他开了一家杂货铺卖鸡蛋。

摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。

经过一段时间的观察总结之后,他让妻子来卖鸡蛋,结果顾客不嫌鸡蛋小了,原因是摩根的手又粗又大,同是一个鸡蛋,放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上,在购买者的视觉上,鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。

把鸡蛋放在纤细女人手上卖,“粗”与“细”一更换,便顾客盈门,财源滚滚了。

当瓦匠还是培训瓦匠(思路创新才能生存)第二次世界大战后,美国的建筑业大发展,砖瓦工的价码看涨,许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告,这对失业者是天赐良机。

一贫如洗的迈克为了生计,由明尼波利来到芝加哥。

他看到广告后,真后悔自己为什么不先去学砖瓦工,否则就不会为找工作东奔西跑了。

有朋友拉他去滥竽充数,混在砖瓦工中当当下手,虽然报酬差点,但总比失业要强点。

迈克没有这样想,他冷静下来后,一个独特的主意冒了出来:“既然到处都招收砖瓦工,那砖瓦工从何而来

我为什么不办个培训班,向建筑主提供技工呢

”想到这里,迈克不禁哑然失笑。

他自己根本不懂砖瓦技术,怎么培训别人呢

不过,迈克毕竟不是墨守成规的人,他通过朋友,打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅,并说服他同自己一起开办培训班。

不久,“迈克瓦工速成培训中心”挂牌,许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至,他们愿出高价接受技术培训。

后来,迈克又与建筑业联手,使他的“中心”不仅有培训的功能,而且还能帮参加培训者安排就业。

不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。

任何人都不可能样样都行,从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。

变通思维,曲径通幽,不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱,正是受益于创造性思维的能量。

垒高自己(创新需要毅力与坚持才会成功)一个皮革商喜欢钓鱼,他经常去的地方是纽芬兰渔场。

有一年冬天的一个早晨,皮革商又来到了这个渔场。

也许是因为头天晚上下过大雪,那天天气很冷,飕飕的风刮在脸上像刀割一样。

皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞,然后开始钓鱼。

他看到一个很有意思的现象:钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了,而且只要冰不融化,鱼过个三五天也不变味。

难道食物结了冰就可以保鲜

皮革商这样问自己。

他开始了试验。

经过多次探索,他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜,其他食物,比如牛肉、蔬菜都可以这样做。

他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。

摸索的路是艰难的,在研制速冻机的过程中,皮革商吃尽了苦头。

但他从不气馁。

通过反复地试验、不断地总结经验,皮革商终于成功了。

他向国家专利局申请了专利,并且以300万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。

他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。

两位书法家(创新是艺术的生命)清代乾隆年间,有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。

翁方纲极认真地模仿古人,讲究每一笔每一画都酷似前代的某某,例如这一横要像苏东坡的,这一捺要像李太白的。

刘石庵则正好相反,不仅苦苦练,还要求每一笔每一画都不同于古人,讲究自然。

有一天,这两位风格不同的书法家碰到了一起。

翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说:“请问仁兄,你的字有哪一笔是古人的

”刘石庵却并不生气,相反还笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄一句,您的字,究竟哪一笔是您自己的

”翁方纲听了,顿时张口结舌。

重视前人,继承前人的成果,固然无可厚非,但是,任何一门学问和技艺又总是要向前发展的,墨守成规,不敢越雷池半步,只会使这门学问失去生命力,直至灭亡。

齐白石先生说:“学我者生,似我者。

”走不出前人的框架,自然也就不会有自己的天地。

鬼谷子的创新思维(创新就不要拘泥于常理)相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。

其方法别具一格。

有一天,鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头,让他俩上山砍柴,要求“木柴无烟,百担有余”,并限期10天内完成。

庞涓未加思索,每天砍柴不止。

孙膑则经过认真考虑后,选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里,烧成木炭,然后用一根柏树枝做成的扁担,将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。

意为百(柏)担有余(榆)。

10天后,鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴,火势虽旺,但浓烟滚滚。

接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭,火旺且无烟。

这正是鬼谷子所期望的。

果然,孙膑和庞涓学成出师后,孙膑用兵出神入化,不拘于常理。

而庞涓就稍逊一筹了。

团团转的毛毛虫法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。

法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。

毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。

一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还在不停地走呀,走呀。

就这样,毛毛虫们走了七天七夜,终于饥饿和疲惫让它们精疲力竭地去了。

试验结束后,法伯在笔记中写下了这样的一句话:在这么多的毛毛虫中,其实只要有一只稍稍与众不同,立刻便会避开亡的命运。

毛毛虫的行为是一种“从众”,美国社会学家所罗门阿希认为:人类的许多不幸,在于有33%的错误来自“从众”。

而从众就是创新的大敌,要创新就得破除从众的心理。

有时候,创新才能生存下来。

金矿就在眼前一次,一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。

人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。

不料,他只是淡淡一笑,说:“还是出道题考考大家吧。

”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路,是你,你会怎么办

”人们七嘴八舌地议论起来,有人说绕道走,也有人说游过去。

但是,这位商业奇才只是含笑不语,过了很久,他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船来做航运生意

”人们愕然。

他接着说:“在那样的情况下,渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤,也会心甘情愿的,因为前面有金矿啊

” 人们为了淘金而来,却没有想到金矿就在自己面前。

其实,任何事情是一样的,只要自己稍微转换一下思维,创新一下,财富就会滚滚而来。

换个角度切苹果子骄傲地告诉父亲:他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。

疑惑不解的父亲想,他怎么从来没有见过苹果里的五角星

当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时,父亲惊叹:真没想到还能把苹果横着切。

切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀,一分为二。

如果把它横着放在桌上,然后拦腰切断,就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。

这让人不免感叹,吃了这么多年苹果,我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。

而仅仅换一种切法,就发现了鲜为人知的秘密。

创新的源泉,实际上就是突破自我,突破常规的思维定式,不仅生活中如此,管理上也应该换个角度。

植物园的告示美国有个著名的植物园,里面种满了各种珍奇名贵的花卉,每天都有大批游客前来观赏,但时有花卉不翼而飞。

为此,管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌:“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。

从这之后,植物园再未出现过丢失花卉的现象。

有好奇的游客问植物园管理人员,为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。

管理人员回答说,如果那样的话,只能靠我们有限的几个人去看管;而这样,则可调动所有的游客来参与我们的管理,而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理,花卉自然就更不容易丢失了。

这种“变罚为奖”,“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙应用与创新创新并不是万能的我们提倡创新,呼吁创新精神。

但是我们也要看到创新不是万能的,并非一切都适合创新。

被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行,每天销售量为3亿瓶,是当今世界上最大的饮料公司。

可是20世纪80年代的一次创新,差一点使这一切毁之一旦。

美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求,抛开日益逼近的百事可乐,占得更大的市场份额,决定改变原有配方。

新配方的可口可乐上市了,但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话,他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化,此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖,使他们万分痛心,强烈要求换回原来的配方。

在休斯敦、亚特兰大,消费者甚至举行了示威游行……几个月后,可口可乐迫于市场和公众的压力,不得不撤回全部新可口可乐。

可口可乐新配方以失败落下帷幕。

从那以后,可口可乐口味再也不曾有大改变。

3个月后,公司又推出了老配方的可乐,并通过大量推广活动及时挽救了这场危机。

到1986年底,新可乐从市场上消失。

而今,仿佛“创新”已经成为一种时尚。

一时之间,人人谈创新,事事要创新。

确实,无论做什么事,我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。

但是,我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去,毕竟创新不是万能的。

创新要从“踏实”中来而今,“变化”、“创新”仿佛成了一种时尚,仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。

中国有句古语说“变则通,通则久”,每个人以至整个社会都需要创新才能不断向前发展,就像许多伟大的发明,许多成功人士的奋斗史。

但是,创新的根基是什么

我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的,没有苦干实干,创新不会凭空而来。

创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。

这些事贯穿于整个日常生活,甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。

创新的那一刻确实是质的飞跃,但是,之前不断的量的积累则需要常人难以想像的努力。

有时候,我们只能看到创新带来的成就与辉煌,却看不见背后的辛酸与努力,但是这一切是取得创新成果所不可避免的。

众所周知,电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。

爱迪生能够发明电灯,不是他的一时心血来潮,不仅仅靠的是他的智慧,还有他踏实的行动,一次又一次的失败,一点一滴的前进。

最终,灯亮了起来,爱迪生的创新也成功了。

还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。

创新,确实是我们社会进步的动力,但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。

总之,创新刺激我们前进,这之后则需要我们一步一个脚印,踏踏实实朝前走。

帮我想一下这种作文咋写

啊,你初三向我求助,我才预备班。

开头:科技成就未来,梦想才有奇迹。

科技的辉煌,在于你,我,心中共同梦想,创造科技的成功,每一个人,都有自己的想法,大胆去想象,成就未来。

然后你自己挑选一个发明,或结合世博会的想法。

作文,还是别人点拨,给个框架,你自己填充,你肯定可以做到。

结尾:梦想的起点,就在这里,没有终点,永无止境。

工程监理的范围包括那些

简介:笃志科技(Atsushi)于2016年4月19日在深圳成立,是一家经营教育行业相关产品的高科技公司。

公司的主要经营范围:计算机软硬件、电子产品、网络设备、智能机器人、教学模型的技术开发与销售;网站设计与开发、经营电子商务;教学器材、实验室器材、音乐器材、体育器材、通信器材、文化体育用品、书籍的销售;图书馆专业设备、计算机设备、教学仪器设备、实验室设备、电教设备、安全技术防范产品、校园一卡通设备、录播设备、广播设备、音响设备、舞台灯光设备、建筑声学设备、LED显示屏、幼教设备、厨房设备、机电设备、环保节能产品、办公家俬、办公用品、办公自动化设备及配件的销售、安装、维护;系统集成工程、计算机网络工程、安全防范系统工程、智能化工程的设计、施工、维护;笃志科技立志于为教育行业做贡献,为祖国的明天尽一份责任。

公司经营理念:质量,立业之本;管理,强业之路;效益,兴业之源。

公司座右铭:日思日睿,笃志笃行

法定代表人:王勇成立时间:2016-04-19注册资本:500万人民币工商注册号:440301115808885企业类型:有限责任公司公司地址:深圳市龙华区龙华街道玉翠社区华韵路联富华庭A栋一单元1101

面试的时候怎么说自己的职业规划

如果可以面试你成功一、面试程序 的单位对面试过程计会有所不同,有的单位会非常正式,有的单位则相对比较随意,但一般来说,面试可以分为以下五个阶段: 第一阶段:准备阶段。

准备阶段主要是以一般性的社交话题进行交谈,例如主考会问类似“从宿舍到这里远不远”、“今天天气很好,是吗

”这样的问题,目的是使应聘人员能比较自然地进入面试情景之中,以便消除毕业生紧张的心情,建立一种和谐、友善的面试气氛。

毕业生这时就不需要详细地对所问问题进行一一解答,可利用这个机会熟悉面试环境和考官。

第二阶段:引入阶段。

社交性的话题结束后,毕业生的情绪逐渐稳定下来,开始进入第二阶段,这阶段主要围绕其履历情况提出问题,给应聘者一次真正发言的机会。

例如主考会问类似“请用简短的语言介绍一下你自己”、“在大学期间所学的主要课程有哪些”、“谈谈你在学期间最大的收获是什么”等问题。

毕业生在面试前就应对类似的问题进行准备,回答时要有针对性。

第三阶段:正题阶段。

进入面谈的实质性正题,主要是从广泛的话题来了解应聘人员不同侧面的心理特点、行为特征、能力素质等,因此,提问的范围也较广,主要是为了针对应聘者的特点获取评价信息,提问的方式也各有不同。

第四阶段:结束阶段。

主考在该问的问题都问完后,会问类似“我们的问题都问完了,请问你对我们有没有什么问题要问”这样的话题进入结束阶段,这时毕业生可提出一些自己想提问的问题,但不要问类似“请问你们在我们学校要招几个人”这样的问题,大部分单位都会回答你“不一定,要看毕业生的素质情况”,可以就如果被公司录用可能会接受的培训、工作的主要职责等问题进行提问。

二、面试中可能被问到的问题 面试随单位和岗位的不同而有很大差别,没有固定的形式、问题和答案,这里所列的只是常见的一些问题和回答的要点,仅供毕业生参考。

(一)关于个人方面的问题 1、请介绍一下你自己 在面试前用人单位大多都看过了毕业生的自荐材料,一些基本情况都有所了解,所以在自我介绍时要简洁,突出你应聘该公司的动机和具备什么样的素质可以满足对方的要求。

2、你有什么优缺点 充分介绍你的优点,但最好少用形容词,而用能够反映你的优点的事实说话。

介绍缺点时可以从大学生普遍存在的弱点方面介绍,例如缺少社会经验。

但如果有不可隐瞒的缺陷,也不应该回避,比如曾经受过处分,应如实介绍,同时可以多谈一些现在的认识和后来改正的情况。

3、你是否有出国、考研究生等打算 很多毕业生在毕业时同时准备考研、就业和出国,先找单位,如果考研或出国成功就与单位解约。

从单位的角度来说,招聘毕业生需要时间和费用,而且签约了一位毕业生就等于放弃了其它,所以在签约前首先确认毕业生是否考了研究生或准备出国,毕业生应如实地表明态度,以免签约后产生纠纷。

(二)关于学业、经历方面的问题 1、你对自己的学习成绩满意吗 有的毕业生成绩比较好,这样的问题就很好回答,但对于那些成绩不太好的毕业生,可以表明自己的态度,并给予一个合适的理由,但不能找客观原因,如“老师教得不好”,显得你是推卸责任的人,同时最好突出一个自己好的方面,以免让人觉得你一无是处。

2、你如何评价你的大学生活 大学期间是职业生涯的准备期,可以强调你的学习、工作、生活态度及取得的成绩,以及大学生活对你的影响。

也可以简要提一些努力不够的地方。

3、你担任过什么职务或参加过什么活动 可以介绍一下你的实习、社会调查、社团活动、勤工俭学等方面的情况以及取得的成绩。

最好还能介绍你在这些活动中取得的实际工作经验对你今后工作的重要性,它能说明你是一个善于学习的人。

(三)关于单位方面的问题 1、你了解我们单位吗 只要毕业生提前做些准备,从多种途径收集用人单位的信息,这样的问题就比较容易回答,如果答非所问或张口结舌,场面可能会很尴尬。

2、你了解我们所招聘的岗位吗 毕业生针对这样的问题可以从岗位职责和对应聘者的要求两个方面谈起,很多毕业生在这样的问题面前手足无措,其实只要详细阅读单位的招聘信息就可以了。

3、你为什么应聘我们单位 毕业生可以从该单位在行业中的地位、自己的兴趣、能力和日后的发展前景等角度回答此问题。

4、你是否应聘过其它单位 一般的单位都能理解毕业生同时应聘几家单位的事实,可以如实地回答,但最好能说明自己选择的次序。

(四)关于职业方面的问题 1、你找工作最重要的考虑因素是什么 可以结合你正在应聘的工作,侧重谈你的兴趣、你对于取得事业上的成就的渴望、施展你的才能的可能性、未来的发展前景等方面来谈。

2、你认为你适合什么样的工作 结合你的长处或者专业背景回答,也许单位是结合未来的工作安排来提问,也许只是一般性地了解你对自己的评价,不要说不知道,也不要说什么都行。

3、你如何规划你个人的职业生涯 毕业生在求职前一定要对这样的问题有所考虑,并不仅仅是因为面试时可能被问到,对这个问题的思考有助于为个人树立目标。

(五)其它方面的问题 1、假设某种情况你会怎样做 比如你是秘书,准备了10个人的会议室但来了13个人开会你会如何处理等等。

2、知识性的问题 如果招聘岗位是技术性的岗位,在面试时很可能会问到与专业知识相关的问题,甚至直接出道题目让你解答。

3、你有什么问题需要提出 有的毕业生愿意就“你们在我们学校招几个人”、“你们单位对毕业生有哪些要求”、“什么时候给我们最终的答复”这样的问题进行提问,实际上很多单位在自己的招聘信息中已经对这些问题进行了详细的说明,如果提问只能表示你对招聘信息关注不够,可以就如果被公司录用可能会接受的培训、工作的主要职责等问题进行提问。

面试技巧——经典面试问题回答思路 面试过程中,面试官会向应聘者发问,而应聘者的回答将成为面试官考虑是否接受他的重要依据。

对应聘者而言,了解这些问题背后的“猫腻”至关重要。

本文对面试中经常出现的一些典型问题进行了整理,并给出相应的回答思路和参考答案。

读者无需过分关注分析的细节,关键是要从这些分析中“悟”出面试的规律及回答问题的思维方式,达到“活学活用”。

问题一:“请你自我介绍一下” 思路: 1、这是面试的必考题目。

2、介绍内容要与个人简历相一致。

3、表述方式上尽量口语化。

4、要切中要害,不谈无关、无用的内容。

5、条理要清晰,层次要分明。

6、事先最好以文字的形式写好背熟。

问题二:“谈谈你的家庭情况” 思路: 1、 况对于了解应聘者的性格、观念、心态等有一定的作用,这是招聘单位问该问题的主要原因。

2、 简单地罗列家庭人口。

3、宜强调温馨和睦的家庭氛围。

4、 宜强调父母对自己教育的重视。

5、 宜强调各位家庭成员的良好状况。

6、 宜强调家庭成员对自己工作的支持。

7、 宜强调自己对家庭的责任感。

问题三:“你有什么业余爱好

” 思路: 1、业余爱好能在一定程度上反映应聘者的性格、观念、心态,这是招聘单位问该问题的主要原因。

2、 最好不要说自己没有业余爱好。

3、不要说自己有那些庸俗的、令人感觉不好的爱好。

4、 最好不要说自己仅限于读书、听音乐、上网,否则可能令面试官怀疑应聘者性格孤僻。

5、最好能有一些户外的业余爱好来“点缀”你的形象。

问题四:“你最崇拜谁

” 思路: 1、最崇拜的人能在一定程度上反映应聘者的性格、观念、心态,这是面试官问该问题的主要原因。

2、 不宜说自己谁都不崇拜。

3、 不宜说崇拜自己。

4、 不宜说崇拜一个虚幻的、或是不知名的人。

5、 不宜说崇拜一个明显具有负面形象的人。

6、所崇拜的人人最好与自己所应聘的工作能“搭”上关系。

7、 最好说出自己所崇拜的人的哪些品质、哪些思想感染着自己、鼓舞着自己。

问题五:“你的座右铭是什么

” 思路: 1、座右铭能在一定程度上反映应聘者的性格、观念、心态,这是面试官问这个问题的主要原因。

2、不宜说那些医引起不好联想的座右铭。

3、不宜说那些太抽象的座右铭。

4、不宜说太长的座右铭。

5、座右铭最好能反映出自己某种优秀品质。

6、 参考答案——“只为成功找方法,不为失败找借口” 问题六:“谈谈你的缺点” 思路: 1、不宜说自己没缺点。

2、 不宜把那些明显的优点说成缺点。

3、 不宜说出严重影响所应聘工作的缺点。

4、 不宜说出令人不放心、不舒服的缺点。

5、 可以说出一些对于所应聘工作“无关紧要”的缺点,甚至是一些表面上看是缺点,从工作的角度看却是优点的缺点。

问题七:“谈一谈你的一次失败经历” 思路: 1、 不宜说自己没有失败的经历。

2、 不宜把那些明显的成功说成是失败。

3、不宜说出严重影响所应聘工作的失败经历, 4、 所谈经历的结果应是失败的。

5、 宜说明失败之前自己曾信心白倍、尽心尽力。

6、说明仅仅是由于外在客观原因导致失败。

7、 失败后自己很快振作起来,以更加饱满的热情面对以后的工作。

问题八:“你为什么选择我们公司

” 思路: 1、 面试官试图从中了解你求职的动机、愿望以及对此项工作的态度。

2、 建议从行业、企业和岗位这三个角度来回答。

3、 参考答案——“我十分看好贵公司所在的行业,我认为贵公司十分重视人才,而且这项工作很适合我,相信自己一定能做好。

” 问题九:“对这项工作,你有哪些可预见的困难

” 思路: 1、 不宜直接说出具体的困难,否则可能令对方怀疑应聘者不行。

2、可以尝试迂回战术,说出应聘者对困难所持有的态度——“工作中出现一些困难是正常的,也是难免的,但是只要有坚忍不拔的毅力、良好的合作精神以及事前周密而充分的准备,任何困难都是可以克服的。

” 问题十:“如果我录用你,你将怎样开展工作” 思路: 1、 如果应聘者对于应聘的职位缺乏足够的了解,最好不要直接说出自己开展工作的具体办法, 2、可以尝试采用迂回战术来回答,如“首先听取领导的指示和要求,然后就有关情况进行了解和熟悉,接下来制定一份近期的工作计划并报领导批准,最后根据计划开展工作。

” 问题十一:“与上级意见不一是,你将怎么办

” 思路: 1、一般可以这样回答“我会给上级以必要的解释和提醒,在这种情况下,我会服从上级的意见。

” 2、如果面试你的是总经理,而你所应聘的职位另有一位经理,且这位经理当时不在场,可以这样回答:“对于非原则性问题,我会服从上级的意见,对于涉及公司利益的重大问题,我希望能向更高层领导反映。

” 问题十二:“我们为什么要录用你

” 思路: 1、应聘者最好站在招聘单位的角度来回答。

2、 招聘单位一般会录用这样的应聘者:基本符合条件、对这份共组感兴趣、有足够的信心。

3、如“我符合贵公司的招聘条件,凭我目前掌握的技能、高度的责任感和良好的饿适应能力及学习能力 ,完全能胜任这份工作。

我十分希望能为贵公司服务,如果贵公司给我这个机会,我一定能成为贵公司的栋梁

” 问题十三:“你能为我们做什么

” 思路: 1、 基本原则上“投其所好”。

2、 回答这个问题前应聘者最好能“先发制人”,了解招聘单位期待这个职位所能发挥的作用。

3、 应聘者可以根据自己的了解,结合自己在专业领域的优势来回答这个问题。

问题十四:“你是应届毕业生,缺乏经验,如何能胜任这项工作

” 思路: 1、 如果招聘单位对应届毕业生的应聘者提出这个问题,说明招聘单位并不真正在乎“经验”,关键看应聘者怎样回答。

2、对这个问题的回答最好要体现出应聘者的诚恳、机智、果敢及敬业。

3、如“作为应届毕业生,在工作经验方面的确会有所欠缺,因此在读书期间我一直利用各种机会在这个行业里做兼职。

我也发现,实际工作远比书本知识丰富、复杂。

但我有较强的责任心、适应能力和学习能力,而且比较勤奋,所以在兼职中均能圆满完成各项工作,从中获取的经验也令我受益非浅。

请贵公司放心,学校所学及兼职的工作经验使我一定能胜任这个职位。

” 问题十五:“你希望与什么样的上级共事

” 思路: 1、通过应聘者对上级的“希望”可以判断出应聘者对自我要求的意识,这既上一个陷阱,又上一次机会。

2、 最好回避对上级具体的希望,多谈对自己的要求。

3、 如“做为刚步入社会新人,我应该多要求自己尽快熟悉环境、适应环境,而不应该对环境提出什么要求,只要能发挥我的专长就可以了。

” 问题十六:“您在前一家公司的离职原因是什么

” 思路: 1、 最重要的是:应聘者要使找招聘单位相信,应聘者在过往的单位的“离职原因”在此家招聘单位里不存在。

2、避免把“离职原因”说得太详细、太具体。

3、不能掺杂主观的负面感受,如“太幸苦”、“人际关系复杂”、“管理太混乱”、“公司不重视人才”、“公司排斥我们某某的员工”等。

4、但也不能躲闪、回避,如“想换换环境”、“个人原因”等。

5、 不能涉及自己负面的人格特征,如不诚实、懒惰、缺乏责任感、不随和等。

6、尽量使解释的理由为应聘者个人形象添彩。

7、如“我离职是因为这家公司倒闭。

我在公司工作了三年多,有较深的感情。

从去年始,由于市场形势突变,公司的局面急转直下。

到眼下这一步我觉得很遗憾,但还要面对显示,重新寻找能发挥我能力的舞台。

” 同一个面试问题并非只有一个答案,而同一个答案并不是在任何面试场合都有效,关键在于应聘者掌握了规律后,对面试的具体情况进行把握,有意识地揣摩面试官提出问题的心理背景,然后投其所好。

======= 名企面试最看中的七点关键能力 找到一份理想的工作是大学毕业生们最大的心愿,而进入那些知名的大企业更是广大毕业生的梦想。

如何应付这些企业的面试成为了毕业生们最为关注的话题。

这些名企的面试往往有一定的程序,绝非草草而就。

因此,一定要有所准备才能“百战不殆”。

而要在面试前得到有关信息,常常采用的有这样几个方法: 1.充分利用人际关系,与近年进入该企业工作的师兄师姐沟通,以预测面试题目的方向;2.查询该企业的资料,深入了解该企业的企业文化特点,联系当前情况,自己预测考题;3.利用网络资源,登录该企业网站,查询相关信息及面试题目。

从目前的情况来看,最普遍也最为有效的方式,仍然是向往届毕业生咨询相关信息。

面试题往往与各公司的企业文化和重点关注的东西有密切的关系,我们可以做出如下总结: *忠诚度:面临跳槽,企业往往会看重应聘学生对忠诚度的看法。

尤其是一些国有大型企业,更为重视员工的忠诚度。

在近日康佳集团的招聘中,面试官就提出了“请分析职业技能和忠诚度哪个对企业更重要”的问题。

*实践能力:在注重学生学习成绩的同时,相当多的企业非常重视应聘者的实践经历。

例如通用电气(中国)有限公司(GE)就表示他们要招聘的绝不是简单的“学习机器”,在校期间实习、兼职、家教的经验都是积累社会经验的好机会,这都应该受到企业的重视。

*团队协作精神:经营规模宏大的名企往往非常重视员工的团队协作精神。

例如联想集团人力资源部的有关负责人就表示,该公司尤其欢迎具有团队协作精神的应聘者。

*创新精神:对于大型企业来说,离开了不断的创新,就等于失去了生命力,因此应聘者是否具有创新精神也是重点要考查的。

如联想集团在面试中就十分重视应聘者的创新精神和能力。

*对企业文化的认可程度:企业在招聘过程中常常会考虑到员工是否能够认可和适应该企业的价值观和企业文化,这将决定员工是否能够很好地为企业服务。

例如SONY公司在招聘过程中把员工能否适应日本文化尤其是索尼的企业文化作为重点考核内容。

通用电气有限公司在招聘中也要看学生是否喜欢、是否认同GE的价值观,即“坚持诚信、注重业绩、渴望变革”。

*人际交往能力和良好的沟通能力:如SONY把人际沟通能力作为重点考核内容,而毕博管理咨询有限公司人力资源部的经理则透露,毕博在招聘过程中非常重视学生的沟通技巧,因为作为未来的咨询师,应聘者一定要具有与客户沟通、协调的能力。

*对新知识新能力的求知态度和学习能力:一位企业负责人表示,应届毕业生往往不具备直接进行业务操作的能力,基本上都要经过系统的培训,所以学习能力和求知欲应该是重点考查的内容。

很多企业都坚持这一原则。

通用电气的公关总监表示,公司不是很在乎应届生与公司要求之间的差距,因为他们对于自己的培训体系非常自信,只要有强烈的求知欲和学习能力一定可以通过系统的培训脱颖而出,因此在面试中这两项考核十分关键。

此外,UT斯达康、欧莱雅、安永……都表示是否具备良好的学习能力和强烈的求知欲是企业十分重视的。

祝你成功

丰田公司管理的12条理念是什么

迎驾贡酒的由来  史载:汉武帝元封年间,约在公元前一○六年,武帝刘彻巡狩霍山,当时官民为迎武帝大驾,捧淠水精酿琼浆出城二十里以相迎。

帝饮后大悦,赞道此“迎驾酒天香液”也

迎驾贡酒因此得名。

  五粮液  宋代(公元960年-1279年)宜宾姚氏家族私坊酿制,采用玉米、大米、高粱、糯米、荞子五种粮食酿造的“姚子雪曲”是五粮液最成熟的雏形。

到了公元1368年,宜宾人陈氏继承了姚氏产业,总结出陈氏秘方,时称“杂粮酒”,后由晚清举人杨惠泉改名为“五粮液”  茅台  历史上最早记载赤水河畔酿酒史的,为司马迁的《史记》。

《史记·西南夷列传》载:公元前130多年,汉武帝刘彻饮到来自夜郎(今黔北一带)所产的名酒“枸酱”,情不自禁地赞曰:“甘美之”。

以后便有了汉武帝派大将唐蒙到贵州开拓夷道,专门绕道茅台所在的仁怀的历史,有道是“汉家枸酱为何物

赚得唐蒙益部来。

”茅台古称益部,而枸酱,经考证为仁怀赤水河一带生产的用水果加入粮食经发酵酿制的酒  【酒的起源 】  中国酒的历史,可以上朔到人类社会发展史的上古时期。

《史记.殷本纪》中便有纣王“以酒为池,悬肉为林”,“为长夜之饮”的记载,《诗经》中“十月获稻、为此春酒”和“为此酒春,以介眉寿”的诗句,都以人类不同的社会活动表明中国酒的兴起已有五千年的历史了。

  另据考古学家证明,在近现代出土的新石器时代的陶器中,已有了专用的酒器,这说明,在原始社会,中国酿酒已很盛行。

有关酒的起源,历史文献记述有四种各据理论的说法。

  上天造酒说  自古以来,中国人的祖先就有酒是天上“酒星”所造的说法。

《晋书》中有关于酒旗星座的记载:“轩辕右角南三星日酒旗,酒官之旗也,主宴饮食。

”轩辕,中国古称星名,共十七颗星,其中十二颗属狮子星座。

酒旗三星,呈“一”形排列,南边紧傍二十八宿的柳宿入颗星。

明朗的夜晚,对照星图仔细在天空中搜寻,狮子座中的轩辕十四和长蛇座的二十八宿中的星宿一,很明亮,很容易找到,酒旗三星,则因亮度太小或太遥远,而用肉眼很难辨认。

  酒旗星的发现,最早见于《周礼》一书中,据今已有近三千年的历史。

二十八宿的廉洁,始于殷代而确立于周代,是中国古代天文学的伟大发现之一。

在当时天文科学仪器极其简陋的情况下,能在浩焱的星汉中观察到这几颗并不怎样明亮的“酒旗星”,给予命名并留下关于酒旗星的种种记载与传说,这不能不说是一种奇迹。

  猿猴造酒说  唐人李肇所撰《国史补》一书,对人类如何捕捉聪明伶俐的猿猴,有一段极精彩的记载。

  猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,出没无常,很难捉到,经过细致的观察,人们发现猿猴“嗜酒”。

于是,人们便在猿猴出没的地方,摆上香甜浓郁的美酒。

猿猴闻香而至,先是在酒缸前流连不前,接着便小心翼翼地蘸酒吮尝。

时间一久,终因经受不住美酒的诱惑,而畅饮起来,直到酩酊大醉而被人捉住。

这种捕捉猿猴的方法并非中国独有,东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩,也都采用类似的方法。

  猿猴不仅嗜酒,而且还会“造酒”,这在中国历史的典籍中都有记载。

清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿.....尝于石岩深处得猿酒,盖猿酒以稻米与百花所造,一百六轧有五六升许,味最辣,然极难得。

”的记载;清代的一本笔记小说中也道:“粤西平乐等府,山中多猿,善采百花酿酒。

樵子入山,得其巢穴者,其酒多至数百。

饮之,香美异常,名曰猿酒。

”无独有偶,早在明朝时期,这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。

明代文人李日华在他的著述中,也有过类似的记载:“黄山多猿猱,春夏采花果于石洼中,酝酿成酒,香气溢发,闻数百步”。

  昔年,《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。

这些不同时代人的记载,都证明在猿猴的聚居处,常常有类似“酒”的东西发现。

由此也可推论酒的起源,当由果发酵开始,因为它比粮谷发酵容易得多。

  酒是一种由发酵所得的食品,是由一咱叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。

酵母菌是一种分布极其广泛的菌类,在广袤的大自然原野中,尤其在一些含糖分较高的水果中,这种酵母菌更容易繁衍滋长。

山林中野生的水果,是猿猴的重要食物。

猿猴在水果成熟的季节,收贮大量水果于“石洼中”,堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵,在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出,因此,猿猴在不自觉中“造”出酒来,是合乎逻辑与情理的。

  仪狄造酒说  史籍中有多处提到仪狄“作酒而美”、“始作酒醪”的记载。

  一种说法叫“仪狄作酒拨,杜康作秣酒”。

由字面看,是讲他们在作不同的酒。

“拨”,是一种糯米经过发酵加工而成的“酪糟儿”。

性温软,其味甜,多座于江浙一带。

现在的不少家庭中,仍自制醒糟儿。

醋糟儿洁白细腻,稠状的糟糊可当主食,上面的清亮汁液颇近于酒。

“林”,高梁的别称。

杜康作林酒,指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。

由此看来,仪狄是黄酒的创始人,而杜康可能是高梁酒创始人。

  另一种说法是“酒之所兴,肇自上皇,成于仪狄”。

意思是说,自上古三皇五帝的时候,就有各种各样的造酒的方法流行于民间,是仪狄将这些造酒的方法归纳总结起来,始之流传于后世的。

  仪狄是什么时代的人呢

比起杜康来,古籍中关於仪狄的记载比较一致。

例如《世本》、《吕氏春秋》、《战国策》中部认为他是夏禹时代的人。

那么,仪狄是不是酿酒的“始祖”呢

此说自古看法就不一致,甚至有与《世本》相矛盾的说法。

例如孔子八世孙孔驸,说帝尧、帝舜部是饮酒量很大的君王。

黄帝、尧、舜,部早于夏禹,早于夏禹的尧舜部善饮酒,他们饮的是推人制造的酒呢

可见,说夏禹的臣属仪狄“始作酒醪”并不确切。

事实上用粮食酿酒是件程序、工艺都很难的事,单凭一个人力量是难以完成的。

  杜康造酒说  还有一种说法是杜康“有饭不尽,委之空桑,郁绪成味,久蓄气芳,本出于代,不由奇方。

”意思是说,杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树洞里,剩饭在树洞中发酵,有芳香的气味传出。

这就是酒的作法,杜康就是酿祖。

  魏武帝乐府诗曰:“何以解夏,惟有杜康”。

自此之后,认为酒就是杜康所创的说法似乎更多了。

  历史上杜康确有其人。

古籍中如《世本》、《吕氏春秋)、《战国策》、《说文解字》等书、对杜康部有过记载。

情乾隆十九年重修的《白水题志》中,对杜康也有过姣详的描述。

白水盟,位于陕北高原南录与开中平原交界处,因流经显治的一条河水底多白色头而得名。

白水县,系“古雍州之域,周末为彭戏,春秋为彭衙”。

“汉景帝建栗邑衙盟”,“唐建白水县於今治”,可见白水鼯历史的悠久。

相传这里曾出过“四大贤人”:一是黄帝的史官、创造文字的仓颉,出生于本县阳武村;一是死后被封为彭衙土神的雷徉,生前善削瓷器;一是中国“四大发明”之一的造纸术发明者束汉人蔡伦,不知缘何因由也在此地留有坟墓;此外就是相传为酿酒的鼻祖杜康的遗址了。

一个黄土高原上的小小听城,一下子拥有仓领、雷徉、蔡伦、杜康这四大贤人的遗址,页可谓“人杰地灵”了。

  “杜康,字仲宇,相传为鼯康家卫人,善造酒。

”康家卫是一个至今尚在的小村庄,西距孙城七八公里。

村逞有一道大沟,长约十公里,最宽处一百多米,最深处也近百米,人们叫它“杜康沟”。

沟的起源处有一眼泉,四周绿树环绕,草木丛生,名一“杜康泉”。

盟志上说“俗传杜康取此水造酒”,“乡民谓此水至今有酒味”。

有酒味故然不确,但此泉水质情冽甘墩却是事实。

清流从泉眼中汨汨涌出,沿著沟底流消,最后汇入白水河、人们称它为“杜康河”。

杜康泉旁边的土大土包,以砖培围护著,传说是杜康埋骸之所。

杜康庙就在坟墓左侧,凿壁为室,供奉杜康造象。

可惜庙与象均毁于一“十年浩劫”丁。

据县志记裁,往日,乡民每逢正月二十一日,都要组织“赛享”活动。

这一天热闹非常,措喜演戏,商贩云集,熙熙德接,直至日落西山人们方盍兴而散。

如今,杜康墓和杜康庙均已修整,杜康泉上已建好一座凉亨。

亭呈六角形,红柱录瓦,五彩飞檐,楣上绘著“杜康醉刘伶”、“青梅煮酒论英雄”等故事图画。

尽管杜康的出生地等均系“相传”。

但据考古工作者在这一带发现的残砖断瓦考定,商、周之时,此地确有建筑物。

这里产酒的历史也颇为悠久。

唐代大诗人杜南于安史之乱时,曾挈家来此依其男氏崔少府,写下了《白水舅宅喜两》等诗多首,诗句中有“今日醉弦歌”、“生开桑落酒”等饮酒的记载。

酿酒专家们对杜康泉水也作过化验,认为水质适于造酒。

一九七六年,白水鼯人在杜康泉附近建立了一家现代化酒厂,定名为“杜康酒厂”,用该泉之水酿酒,产品名“杜康酒”,曾获得国家轻工业部全国酒类大害的铜杯奖。

  清道光十八年重修的《伊阳显志》和道光二十年修的《汝州全志)中,也都有关于杜康遗址的记载。

《伊阳县志》中《水》条里,有“杜水河”一语,释曰“俗传杜康造酒于此”。

《汝州志》中说“杜康,在城北五十里,俗传杜康造酒处”。

《汝州全志》还裁有:“俗传杜康造酒处”叫“杜康促”,“在城北五十里”的地方。

今天,这里尚有一个叫“杜康仙庄”的小村,人们说这里就是杜康促。

“促”,本义是指石头的破裂声,而杜康仙庄一带的土壤又正是山石风化而成的。

从地限中涌出许多股清冽的泉水,汇入旁村流过的一道小河中,人们说这段河就是杜水河。

令人感到有趣的是在傍村这段河道中,生长著一种长约一厘米的小虾,全身澄黄,蜷腰横行,为别处所罕见。

此外,生长在这段河套上的鸭子生的蛋,蛋黄泛红。

此地村民由于饮用河水,竟没有患胃病的人。

在距杜康仙庄北约十多公里的伊川显境内,有一眼名叫《上皇古泉》的泉眼,相传也是杜康取过水的泉子。

如今在伊川县和汝阳县,已分别建立丁颇具规模的杜康酒厂,产品都叫杜康酒。

伊川的产品、汝阳的产品座同白水的产品合在一起,年产量已达数万吨之多,这恐怕是当年的杜康所无法想象的。

  【酒之典故 】  欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。

这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。

其后,许多人便以此为典,作诗撰文。

如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。

又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。

”  杯中物:因饮酒时,大都用杯盛着而得名。

始于孔融名言,“座上客常满,樽(杯)中酒不空”。

陶潜在《责子》诗中写道,“天运苟如此,且进杯中物”。

杜甫在《戏题寄上汉中王》诗中写道,“忍断杯中物,眠看座右铭”。

  金波:因酒色如金,在杯中浮动如波而得名。

张养浩在《普天乐·大明湖泛舟》中写道,“杯斟的金浓滟滟”。

  秬鬯:这是古代用黑黍和香草酿造的酒,用于祭祀降神。

据《诗经。

大雅·江汉》记载,“秬鬯一卣”。

〔传〕:黑黍也。

鬯,香草也,筑煮合而郁之曰“鬯”。

「笺」:秬鬯,黑黍酒也,谓之鬯者,芬香条畅也。

王赐召虎,以鬯酒一尊,以祭其宗庙,告其先祖。

  白堕:这是一个善酿者的名字。

据北魏《洛阳伽蓝记·城西法云寺》中记载,“河东人刘白堕善能酿酒,季夏六月,时暑赫羲,以罂贮酒,暴于日中。

经一旬,其酒不动,饮之香美而醉,经月不醒。

京师朝贵多出郡登藩,远相饷馈,逾于千里。

以其远至,号曰鹤觞,亦曰骑驴酒。

永熙中,青州刺史毛鸿宾赍酒之藩,路逢盗贼,饮之即醉,皆被擒。

时人语曰,‘不畏张弓拨刀,唯畏白堕春醪’”。

因此,后人便以“白堕”作为酒的代称。

苏辙在《次韵子瞻病中大雪》诗中写道,“殷勤赋黄竹,自劝饮白堕”。

  冻醪:即春酒。

是寒冬酿造,以备春天饮用的酒。

据《诗·豳风·七月》记载,“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”。

【传】:春酒,冻醪也。

宋代朱翼中在《酒经》写道,“抱瓮冬醪,言冬月酿酒,令人抱瓮速成而味薄”。

杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道,“雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾”。

  壶觞:本来是盛酒的器皿,后来亦用作酒的代称,陶潜在《归去来辞》中写道,“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。

白居易在《将至东都寄令孤留守》诗中写道,“东都添个狂宾客,先报壶觞风月知”。

  壶中物:因酒大都盛于壶中而得名。

张祜在《题上饶亭》诗中写道,“唯是壶中物,忧来且自斟”醇酎这是上等酒的代称。

据《文选·左思<魏都赋>》记载,“醇酎中山,流湎千日”。

张载在《酃酒赋》中写道,“中山冬启,醇酎秋发”。

  酌:本意为斟酒、饮酒,后引申为酒的代称;’如“便酌”“小酌”。

李白在《月下独酌》一诗中写道,“花问、壶酒,独酌无相亲”  酤:据《诗·商颂·烈祖》记载,“既载清酤,赍我思成”。

〔传」:酤,酒。

醑:本意为滤酒去滓,后用作美酒代称。

李白在《送别》诗中写道,“借别倾壶醑,临分赠鞭”。

杨万里在《小蓬莱酌酒》诗中写道,”餐菊为粮露为醑”。

  醍醐:特指美酒。

白居易在《将归一绝》诗中写道,“更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐迎我归”。

  黄封:这是指皇帝所赐的酒,也叫宫酒。

苏轼在《与欧育等六人饮酒》诗中写道,“苦战知君便白羽,倦游怜我忆黄封”。

又据《书言故事·酒类》记载,“御赐酒曰黄封”。

  清酌:古代称祭祀用的酒。

据《礼·曲礼》记载,“凡祭宗庙之礼,……酒曰清酌”。

  昔酒:这是指久酿的酒。

据《周礼·天宫酒正》记载,“辨三酒之物,一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒”。

贾公彦注释说:“昔酒者,久酿乃孰,故以昔酒为名,酌无事之人饮之”。

  缥酒:这是指绿色微白的酒。

曹植在《七启》中写道,“乃有春清缥酒,康狄所营”。

李善注:缥,绿色而微白也。

  青州从事、平原督邮:“青州从事”是美酒的隐语。

“平原督邮”是坏酒的隐语。

据南朝宋国刘义庆编的《世说新语·术解》记载,“桓公(桓温)有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好者谓‘青州从事’,恶者谓‘平原督邮’。

青州有齐郡,平原有鬲县。

从事,言到脐;督邮,言在鬲上住”。

“从事”、“督邮”,原为官名。

宋代苏轼在《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》中,写有“岂意青州六从事,化为乌有一先生”的诗句。

  曲生、曲秀才:这是酒的拟称。

据郑棨在《开天传信记》中记载,“唐代道士叶法善,居玄真观。

有朝客十余人来访,解带淹留,满座思酒。

突有一少年傲睨直入,自称曲秀才,吭声谈论,一座皆惊。

良久暂起,如风旋转。

法善以为是妖魅,俟曲生复至,密以小剑击之,随手坠于阶下,化为瓶榼,美酒盈瓶。

坐客大笑饮之,其味甚佳”。

后来就以“曲生”或“曲秀才”作为酒的别称。

明代清雪居士有“曲生真吾友,相伴素琴前”的诗句。

清代北轩主人写有“春林剩有山和尚,旅馆难忘曲秀才”的诗句。

蒲松龄在《聊斋志异·八大王》一节中,也写有“故曲生频来,则骚客之金兰友”的词句。

  曲道士、曲居士:这是对酒的戏称。

宋代陆游在《初夏幽居》诗中写道,“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人”。

黄庭坚在《杂诗》之五中写道,“万事尽还曲居士,百年常在大槐宫”。

  曲蘖:本意指酒母。

据《尚书·说命》记载,“著作酒醴,尔惟曲蘖”。

据《礼记·月令》记载,“乃命大酋,秫稻必齐,曲蘖必时”后来也作为酒的代称。

杜甫在《归来》诗中写道,“凭谁给曲蘖,细酌老江干”。

苏拭在《浊醪有妙理赋》中写道,“曲蘖有毒,安能发性”。

  春:在《诗经·豳风·七月》中有“十月获稻,为此春酒,以介眉寿”的诗句,故人们常以“春”为酒的代称。

杜甫在《拨闷》诗中写道,“闻道云安曲米春,才倾一盏即醺人”。

苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“今年洞庭春,玉色疑非酒”。

  茅柴:这本来是对劣质酒的贬称。

冯时化在《酒史·酒品》中指出了,“恶酒曰茅柴”。

亦是对市沽薄酒的特称。

吴聿在《观林诗话》中写道,“东坡‘几思压茅柴,禁纲日夜急’,盖世号市沽为茅柴,以其易著易过”。

在明代冯梦龙著的《警世通言》中,有“琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅”的记载。

  香蚁、浮蚁:酒的别名。

因酒味芳香,浮糟如蚁而得名。

韦庄在《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二+韵》诗中写道,“闲招好客斟香蚁,闷对琼华咏散盐”。

  绿蚁、碧蚁:酒面上的绿色泡沫,也被作为酒的代称。

白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道,“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”。

谢眺《在郡卧病呈沈尚书》中写道,“嘉鲂聊可荐,绿蚁方独持”。

吴文英在《催雪》中写道,“歌丽泛碧蚁,放绣箔半钩”。

  天禄:这是酒的别称。

语出《汉书·食货志》下,“酒者,天子之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾”。

相传,隋朝末年,王世充曾对诸臣说,“酒能辅和气,宜封天禄大夫”。

因此,酒就又被称为“天禄大夫”。

  椒浆:即椒酒,是用椒浸制而成的酒。

因酒又名浆,故称椒酒为椒浆。

《楚辞。

九歌·东皇太一》写道,“奠桂酒兮椒浆”。

李嘉**在《夜闻江南人家赛神》诗中写道,“雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还”。

浆本来是指淡酒而说的,后来亦作为酒的代称。

据《周礼.天官,浆人》记载,“掌共主之六饮:水、浆、醴、凉、医、酏,入于邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色”。

  忘忧物:因为酒可以使人忘掉忧愁,所以就借此意而取名。

晋代陶潜在《饮酒》诗之七中,就有这样的称谓,“泛此忘忧物,远我遗世情;一觞虽犹进,杯尽壶自倾”。

  扫愁帚、钓诗钩:宋代大文豪苏拭在《洞庭春色》诗中写道,“要当立名字,未用问升斗。

应呼钓诗钩,亦号扫愁帚”。

因酒能扫除忧愁,且能钩起诗兴,使人产生灵感,所以苏轼就这样称呼它。

后来就以“扫愁帚”、“钓诗钩”作为酒的代称。

元代乔吉在《金钱记》中也写道,“在了这扫愁帚、钓诗钩”。

  狂药:因酒能乱性,饮后辄能使人狂放下羁而得名。

唐代房玄龄在《晋书·裴楷传》有这样的记载,“长水校尉孙季舒尝与崇(石崇)酣宴,慢傲过度,崇欲表免之。

楷闻之,谓崇曰,‘足下饮人狂药,责人正礼,不亦乖乎

’崇乃止”。

唐代李群玉在《索曲送酒》诗中也写到了“廉外春风正落梅,须求狂药解愁回”的涉及酒的诗句。

  酒兵:因酒能解愁,就象兵能克敌一样而得名。

唐代李延寿撰的《南史·陈庆之传》附《陈暄与兄子秀书》有此称谓,“故江谘议有言,‘酒犹兵也。

兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉’”。

唐代张彦谦在《无题》诗之八也有此称谓“忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠”的诗句。

  般若汤:这是和尚称呼酒的隐语。

佛家禁止僧人饮酒,但有的僧人却偷饮,因避讳,才有这样的称谓。

苏轼在《东坡志林·道释》中有,“僧谓酒为般若汤”的记载。

窦革在《酒谱·异域九》中也有“天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤,盖瘦词以避法禁尔,非释典所出”的记载。

中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词“香醇般若汤”,可知其意。

  清圣、浊贤:东汉未年,曹操主政,下令禁酒。

在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》引《魏略》中有这样的记载,“太祖(曹操)时禁酒而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人,清酒为圣人”。

晋代陈寿在《三国志·徐邈传》中也有这样的记载,“时科禁酒,而邈私饮,至于沉醉,校事赵达问以曹事,邈曰,‘中圣人’……渡辽将军鲜于辅进曰,‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。

邈性修慎,偶醉言耳’”。

因此,后人就称白酒或浊酒为“贤人”,清酒为“圣人”。

唐代季适在《罢相作》中写有“避贤初罢相,乐圣且衔杯”的诗句。

宋代陆游在《溯溪》诗中写有“闲携清圣浊贤酒,重试朝南暮北风”的诗句。

参考资料:百度知道

宾阳四镇有哪些名人

程思1908~2005.7.28)  著名的无党派爱国民主人士,杰出的活动家,中国共产党的朋友  中国政治活动家。

广西宾阳人。

1930~1934年任国民党第四集团军总司令李宗仁秘书。

1934~1937年在罗马大学攻读,获政治学博士学位。

1938~1942年任国民党军事委员会副参谋总长白崇禧秘书,三青团中央团部组织处副处长,广西绥靖公署政治部主任。

1942~1946年任三青团中央干事兼服务处处长、中央常务干事,广西省政府驻渝代表,国民党第六届中央执行委员,国民参政会参政员。

1947~1949年任国民党中央执行委员会常务委员,立法委员,国民党中央非常委员会副秘书长。

1949~1965年居住香港,曾任《正午报》专栏作家。

1965年随李宗仁回北京定居。

历任第六届全国人大常委会委员、全国人大外事委员会副主任委员,第五、六届全国政协常务委员,第七届全国政协副主席,第八、九届全国人大常委会副委员长。

      覃元隆(4月2日生)著名音乐人\\\/歌手,  广西宾阳人,毕业于广西艺术学院音乐系,近年一直从事音乐创作及担纲音乐制作人,创作音乐作品多达300多首出版发行,是华语乐坛最受关注的流行音乐人之一,是广西有史以来音乐作品发行量最高的音乐人。

被媒体喻为“北有张亚东,南有覃元隆”。

风靡一时的韩剧《大长今》中文作词均出自其手笔。

曾担任广东飞乐唱片\\\/广东亿龙唱片音乐总监,旗下合作艺人:张真菲《雪花》、曹磊《车站》、阳一《回来我的爱》、香香《猪之歌》、杨臣刚《老鼠爱大米》、张振宇《不要再来伤害我》、爱戴《彩云追月》、S翼乐团《QQ爱》、邵雨涵《我是超级女声》等众多港台及内地艺人。

覃元隆个人演唱作品:《你爱上他了吗》、《孤单的等候》、《别再逃避》等。

    覃万安 (1930-),诗人,作家、艺术家、楹联家、知识经济企业家、经济学博士、美国世界名人科学院院士兼研究员,世界华人远程科学院院士兼高级顾问。

广西宾阳县人,中共党员,毕业于省宾中后函授广西教育学院。

  杨玉铭 男,1939年5月生,广西宾阳县人。

广西电影制片厂一级摄影师。

中共党员 。

中国影协会员,中国电影摄影师学会会员,影协广西分会理事。

  巫高云—1944年生,广西宾阳人。

广西书法家协会会员、广西美术家协会会员、中国国画家理事、北京齐白石艺术研究会会员。

  韦德洪,男,汉族,1962年生,广西宾阳人,广西大学商学院财会系主任、副教授、硕士研究生导师,广西南宁永凯实业集团总裁财务顾问。

  曾祥伟,1942年9月生,广西宾阳人。

1987年广西医科大学医疗系毕业。

南宁市第二人民医院骨科主任,主任医师,教授,中华医学会骨科学会广西分会副主任,中华医学会南宁分会副会长,广西小儿麻痹后遗症矫治中心副主任,《骨科正误》第二、三册编委,《老年医学大全》第一部主编,从事骨科临床和研究工作,在小儿麻痹后遗症手术矫治、肢体延长、人工关节置换、创伤、骨折治疗等方面有精深研究。

  施焕中,男,1964年10月出生,广西宾阳人.研究生学历,博士学位,教授职称.早年曾先后留学日本爱媛大学医学部和美国哈佛大学医学院,现任广西医科大学第一附属医院危重症监护医学中心主任兼呼吸内科副主任.目前担任中华医学会呼吸病分会全国中青年委员和全国哮喘学组成员;国家自然科学基金委员会生命科学部评审专家;<中华结核和呼吸杂志>、<英国医学杂志中文版>和<中国实用内科杂志>编委,<中华医学杂志>和<中华内科杂志>特邀审稿专家等学术兼职.1999年入选广西十百千人才工程第二层次人选,同年被评为第四届广西十大杰出青年,2002年获全国优秀博士论文奖.自1994年开始从事支气管哮喘发病机制的专项研究,研究成果在总体上达到国际先进水平,在国内处于领先地位。

  莫鼎新 生于1945年,男,壮族,广西宾阳人。

1969年北京大学自然地理专业毕业。

现任广西科学院处长,高级工程师。

主要从事地质地貌研究和科技管理工作。

  华秀馨 主任医师。

女,1938年12月出生,广西宾阳人。

农工党党员。

1964年毕业于广西医学院。

现任广西龙泉山医院心理咨询室主任,中国心理卫生协会心理评估专业委员会委员。

    兰承晖 Lan Chenghui(1945~ ),广西宾阳人。

中共党员。

1964年9月就读于广西师大中文系。

1968年至1970年在广州军区某炮团劳动锻炼,后参军到总后西北物资局从事宣传工作  韦植叶(1929.11—2000.6)广西宾阳人。

擅长雕塑。

1953年毕业于广西艺术专科学校。

历任建筑工程部城市建设局、北京市建筑设计院干部,北京市建筑艺术雕塑工厂研究室雕塑工程师。

作品有《高云涛,田继跃烈士纪念碑》、《非洲少年》、《罐舞》等。

  覃异之(1907——1995),广西宾阳人,黄埔军校第二期炮科毕业。

参加第二次东征,并加入中国共产党。

抗战期间,参加了长城抗战、保定保卫战、台儿庄会战、武汉会战、长沙会战等对日作战。

1949年起义。

历任黄埔军校入伍生队区队长、二团连长、教导二师营长、五十二军团长、旅长、师长、军长、国民党中央执行委员、南京卫戍副总司令。

起义后,任民革中央常委、全国政协常委、国防委员会委员、民革北京市委员会主任委员、黄埔军校同学会副会长等职。

  称天山 男,1947年12月生,广西宾阳人,书画家。

毕业于师范。

现任国际文人画家总会执行理事、中国新世纪书画研究院副院长,中华书画研究会名誉教授,曹州青年书画院名誉院长,中国怀素书画理事,东莞市书法家会员,大朗书协理事  陆超祺,广西宾阳人。

1948年加入中国共产党。

1949年毕业于北京大学史学系。

历任《人民日报》记者、编辑、评论员、总编室主任、副总编辑。

撰有通讯《党保证我们走向胜利》,评论《通过先进与落后的对比促进生产》、《思路更广些更活些》等。

  覃本东(1948-),侨眷,广西宾阳人,壮族,高级经济师,具有开拓进取精神的企业家。

自1988年担任南宁百货大楼总经理以来,实施了一系列改革,开拓创新,科学管理,经济效益连续九年居广西同行业首位,使一个当时有300多人、资产总值170多万元的小型企业变成了今天拥有2150人。

资产总值6.52亿元的大型企业,跨入了全国百家最大零售企业的行列。

其不断深化企业内部改革,建立现代企业制度,实行劳动、人事、分配等制度的改革,有效地调动了广大员工的积极性;策划“南宁百货”股票上市成功。

在其组织领导下,企业改组为股份制,并获准在上海证券公司发行股票,为企业发展筹措了大量资金;组建南宁百货大楼新北楼开业。

为了占领黄金宝地,提高市场占有份额,由其主持兴建的新北楼校资3亿多元,建筑面积8万多平方米,楼高10层,融商贸、餐饮、文娱为一体,属国内现代化的最大型商场之一,企业市场竞争能力大大提高,使公司形成了规模化、集团化;实施多元化发展战略取得成效。

近几年来在其主持下,公司走“一业为主,多元化经营”的路子,搞好百货为主业的同时,发展旅游、边贸、房地产开发、建筑物业、进出口贸易、商品加工等项目的经营,先后成立310个子公司,兴办了一批实业,其中南宁时空导光纤维厂、唯尔福卫生用品厂、桂林竹地板厂等已建成投产。

1995年获得国家外经贸部授予进出口经营权以来,对外贸易成效显著;重视企业管理,在其主持下,企业管理的各项基础工作扎实,文明经商。

优质服务,在自治区内外享有盛誉。

其是企业的好当家,其具有讲政治,讲正气,讲团结,顾大局,勤政廉洁,求真务实的领导风范;具有爱岗敬业,诚实守法,办事公道,服务群众,奉献社会的公仆素质;具有抓住机遇,正确判断,开拓拚搏,激流勇进的企业家精神,其领导才能和高尚人格受到广大员工的信任和爱戴。

1999年荣获全国归侨、侨眷先进个人称号。

以“谦让求实,开拓拚搏”作为人生的座右铭。

  梁增勇 男,1947年8月生,广西宾阳县人。

广西妇幼保健院健康教育科副主任。

《广西妇幼卫生》报美术编辑。

广西美术家协会会员。

大学毕业后长期在县文化馆从事美 术创作、展览广告、舞台美术等工作。

擅长水粉、风景画,亦探索油画、国画。

有油画、 年画连环画作品参加省级美展展出。

多次参加省以及全国大型展览会筹备工作。

1980年出 版连环画《风雨芒果树》一本。

代表作品有《大海》、《田园风光》(水粉画)、《鸟语 花香》(中国画)、《三月春》(舞台美术)等。

1984年《大海》水粉画参加中国艺术界 名人作品展示会获优赏奖,并载入《20世纪国际美术精作博览》、《世界当代著名书画家 真迹博览大典》等,1997年《大海》获全国中原杯邀请名家作品展荣誉金奖。

辞条入编《 中国现代美术家人名大辞典》、《中国当代艺术界名人录》等,1998年《大海》又获第一 届“世界华人艺术大奖”优秀作品奖,并载入《世界名人录》。

  杨怀震,是清同治十三年(1874)进士,他弃官从教,大兴学风,历任左江蔚南、紫澜书院主讲,宾阳书院主讲,终身为教育作出贡献。

    刘明信,广西宾州人,性敏锐、淡名利,刚直不阿。

自幼酷爱中国书画艺术,曾从著名画家、广西艺术学院院长黄格胜先生学艺。

画余闲暇喜读闲书、赏闲山野水。

时有画作展示于国内外各种展览,雅俗不论。

1989年曾于邕城举办首次个人书画展,1996年水墨画《苗寨深秋》被北京中南海收藏,近年频有画作流传海外。

现为中国美术家协会广西分会会员,南宁市美术家协会副秘书长。

  李若珠,广西宾州人。

武举出身。

江南大营将领。

  蒙询 明朝广西宾州人,明嘉靖(1522-1567)举人。

任承天府(湖北钟县)推官(掌管勘问刑狱之职)后提升归州知州。

任职期间,曾多次向朝廷呈上奏章,要求减轻归州人民群众茶税,因此归州人民极为感激,他死后建立祀庙纪念他。

  (见《中国名人大辞典》)    柯炽 广西宾阳黎塘人。

中共党员。

1949年广西黎塘开智中学毕业后自修大学中文课程,1949年参加革命工作,历任粤桂边纵八支队二十二团文化教员,中共宾阳地委、南宁地委干事,《邕宁农民报》记者、编辑,中央第二机械工业部系统秘书、科长,《广西文学》诗歌散文组长,《南国诗报》总编辑,广西文联高级编辑,教授。

1992年、1998年曾分别获广西政府有突出贡献荣誉称号和勋章。

1950年开始发表作品。

1980年加入中国作家协会。

    韦贵康(1939~ )骨伤科专家。

宾阳人。

1964年毕业于河南洛阳正骨学院。

现任广西中医学院教授、院长、骨伤研究所所长、广西科协副主席、中国脊柱相关疾病研究会副主任委员、广西中医骨伤科学会主任委员、广西国际手法医学协会理事长。

以手法治疗软组织损伤、脊柱相关疾病的方法,获得省级以上3项.科技成果奖。

多次应邀到新加坡、澳大利亚、前苏联、香港等地讲学。

主编或参加编写《骨伤科发展简史与医籍选》、《筋骨缝损伤》等13种著作。

发表40多篇论文。

1989年获全国优秀教育工作者称号,1992年获全国“五一”劳动奖章。

    梁树英(1919~ ) 中国工艺美术大师。

宾阳县民族织锦厂技术顾问。

宾阳人。

女。

长期从事民族织锦设计和织造。

1957年设计制作毛主席手迹《各族人民团结起来》。

1958年设计制作的《壮锦台布》,被选送北京人民大会堂广西厅陈列。

1983年制作《壮锦摆芯》,获全国少数民族用品生产优秀产品奖。

1984年  制作《四燕被面》、《盘龙被面》,获全国工艺美术百花奖,并被列为国家珍品,收藏于中国工艺美术馆珍品厅。

1984年10月赴日本东京银座有乐町参加世界稀有纺织品展览交流会,并进行民间土布织造表演。

1988年获轻工业部授予的中国工艺美术大师称号。

    梁瀚嵩(1884——1949)爱国将领。

字浩川,宾阳人。

壮族。

清末就读于宾阳简局师范、广西省立初级师范。

辛亥广西独立后,参加广西学生军北伐援鄂。

1916年毕业于保定陆军讲武堂。

在桂军中历任营长、团长、副师长、代理师长,广西民团中将副总指挥,南宁区、武鸣区民团指挥官等职,参加过北伐战争。

抗日战争时期任邕钦前线前敌总指挥、战工团团长,第四战区宾阳民团指挥官、宾阳县长等职。

抗战胜利后和李济深等反对蒋介石独裁和发动内战,1947年春与中国共产党广西地下组织建立联系,掩护中共党员,支持武装斗争。

1948年2月加入国民党革命委员会。

1949年5月被国民党军杀害于宾阳县新梁村宅第中。

1984年被广西壮族自治区人民政府追认为革命烈士。

    韦同芳(1901-1984)印度尼西亚著名华侨教育家。

精通数理,擅长诗文。

宾阳人。

1931年毕业于交通部南洋大学(今上海交通大学)工学院,获学士学位。

同年去南非。

1933年定居印尼巴达维亚(今雅加达),任教于巴达维亚中华中学,直至1966年学校被当局勒令停办。

    林黛 原名程月如,原籍广西宾阳,生于南宁。

曾就读于广西省立艺术专科学校音乐系。

1949年随父程思远移居香港,在香港莱顿书院及新亚书院肄业。

1950年入长城影片公司,1952年转入永华影业公司,因主演根据沈从文小说《边城》改编的影片《翠翠》而知名。

后在香港永华、新华、国风、国泰、邵氏、电懋等影片公司主演近四十部影片,扮演各种类型的角色。

1957年在影片《金莲花》中兼饰两角,获第四届亚洲影展最佳女主角奖。

1958年主演影片《貂蝉》,获第五届亚洲影展最佳女主角奖。

后主演歌舞片《千娇百媚》和文艺片《不了情》,蝉联第八届、第九届亚洲影展最佳女主角奖,并获第十三届亚洲影展特别纪念奖,入美国哥伦比亚大学戏剧系为荣誉生。

主要作品还有:《春天不是读书天》、《渔歌》、《金凤》、《梅姑》、《杏花溪之恋》、《欢乐年年》、《乱世妖姬》、《追》、《黄花闺女》、《窈窕淑女》、《情场如战场》、《春光无限好》、《蜜月旅行》、《亡魂谷》、《笑声泪影》、《红娃》、《银色万花筒》、《情网》、《江山美人》、《三星伴月》、《嬉春图》、《白蛇传》、《王昭君》等。

1964年去世,年仅30岁。

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