商朝的开国君主汤,有一个洗澡盆,上面刻着一段话“苟日新,日日新,又日新”意思
汤之《盘曰：‘苟，日日新，又日新。
做新民是中国的帝王成汤的座右铭导代表人类不断发展和积极进取的精神，是一个日积月累的变化，从量变到达质变的必然趋势和结果，是人类思想进步和物质创新的哲学。
商汤王的脸盆上刻着九个字：“苟日新，日日新，又日新。
”意思是，如果能每天更新，就天天更新，每天不间断地更新。
据称“创新”一词即滥觞于此。
创新是需要勇气的。
所谓不破不立，没有打破旧的框架、旧的体系的勇气，就难有理论上和实践中的进步，哪怕是一点点进步。
成汤基业有多少年，共有多少位帝王。
商汤 在位30 商汤，姓子名汤。
商的祖先契禹治水有功封于商地汤时建都于亳（今河南商丘他任用仲虺和伊尹为相，逐渐强大起来，又有夏桀残暴无道，民怨沸腾，遂起兵征讨夏，大败夏军，建立商朝。
建国后又修《汤刑》，《明居》等法，比较关心民命。
商汤即位17年践天子位，为天子13年崩。
外丙 在位3年 外丙,商汤的儿子，在位3年卒。
仲壬 在位4年 仲壬，商汤子，外丙的弟弟，商王世袭是先弟后子，仲壬在位4年卒。
太甲 在位33年 太甲，商汤长孙，太丁的儿子。
即位初，因“颠覆汤之典刑”，被伊尹放逐于桐宫，三年后改过复立，成为有成之君。
这就是“桐宫悔过”的故事。
沃丁 在位29年 沃丁，太甲的儿子。
沃丁在位29年。
太庚 在位25年 太庚，太甲子，沃丁弟。
小甲 在位36年 小甲，太庚子。
雍己 在位12年 雍己，小甲弟。
商朝开始衰弱。
太戊 在位75年 太戊，雍己弟。
太戊勤政修德，治国抚民，颇有振作。
仲丁 在位11年 仲丁，太戊子，即位后迁都于嚣。
外壬 在位15年 外壬，仲丁弟，太戊子。
河亶甲 在位9年 河亶甲，太戊子，外壬弟，迁都于相。
祖乙 在位19年 祖乙，河亶甲子，即位后迁都于庇，商朝的社会经济得到了恢复和发展，商朝又兴盛起来。
祖辛 在位16年 祖辛，祖乙子，在位16年。
沃甲 在位20年 沃甲，祖乙子，祖辛弟。
祖丁 在位32年 祖丁，祖辛子。
南庚 在位29年 南庚，沃甲子，南庚迁都于奄（今山东曲阜）。
阳甲 在位7年 阳甲，祖丁子。
“帝阳甲时，殷衰”。
盘庚 在位28年 盘庚，祖丁子，阳甲弟。
盘庚迁都于殷，商朝自此称殷商。
迁都后，社会经济得到较大发展，殷都成为当时的政治，文化中心。
小辛 在位21年 小辛，祖丁子，盘庚弟。
商复衰。
小乙 在位21年 小乙，祖丁子，小辛弟。
武丁 在位59年 武丁，小乙子。
武丁是盘庚以后最好的国王，政治改善，商朝复兴，他还击败四方入侵，商朝威镇四方。
祖庚 在位7年 祖庚，武丁子。
祖甲 在位33年 祖甲，武丁子，祖庚弟。
廪辛 在位6年 廪辛，祖甲子。
庚丁 在位6年 庚丁，祖甲子，廪辛弟。
武乙 在位4年 武乙，庚丁的儿子。
他在位4年被雷电击死。
太丁 在位3年 太丁，武乙子。
他在位时，周侯季历（姬昌的父亲）声威较镇，太丁忌惮，杀之。
帝乙 在位37年 帝乙，太丁子。
帝乙时，商朝更加衰弱。
以和亲的方式与姬昌媾和。
商纣 在位33年 商纣，姓子名辛，一名受，古音受，纣相同，帝乙子。
商纣为人聪颖，膂力过人。
曾大举攻伐东夷，取得胜利，为中原文化的传播有一定的贡献。
但商纣为人残暴，且好色无比。
宠幸妲己，酷刑于民，大修宫舍，民不聊生。
皇帝的庙号是什么意思
商朝第一位王是：成汤，成汤任用奴隶出身的伊尹为丞相，精兵练武，当时的夏王朝已经到了崩溃的境地，夏桀已经是众叛亲离，此时成汤联合诸部落进行讨伐夏的战争，并取得成功。
欢迎追问和采纳。
关于皇帝死后的谥号、庙号…
谥号（“諡”，拼音：shì，音同“示”）为东亚古代君主、诸侯（包括中国、朝鲜、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
庙号是中国古代帝王死后在太庙裏立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。
庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。
周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。
庙号制度被废止。
秦朝连谥号制度也废止了。
汉朝以后承袭了庙号这一制度。
汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。
刘邦是开国君主，庙号为太祖（但自司马迁时就称其为高祖，后世多习用之），谥号为高皇帝（谥法无“高”，以为功最高而为汉之太祖，故特起名焉）。
汉朝强调以孝治天下，所以继嗣皇帝谥号都有“孝”字。
两汉皇帝人人都有谥号，但有庙号者极少。
西汉刘邦为太祖高皇帝（孝惠帝刘盈上庙号）、刘恒为太宗孝文皇帝（孝景帝刘启上庙号）、刘彻为世宗孝武皇帝（孝宣帝刘询上庙号）、刘询为中宗孝宣皇帝（刘秀上庙号）；东汉刘秀为世祖光武皇帝（孝明帝刘庄上庙号）、刘庄为显宗孝明皇帝（孝章帝刘炟上庙号）、刘炟为肃宗孝章皇帝（孝和帝刘肇上庙号）。
另外东汉还有几个皇帝有庙号：刘肇为穆宗孝和皇帝、刘祐为恭宗孝安皇帝、刘保为敬宗孝顺皇帝、刘志为威宗孝桓皇帝，不过这一些庙号在孝献帝时被取消。
到了唐朝，除了某些亡国之君以及短命皇帝之外，一般都有庙号。
庙号常用“祖”字或“宗”字。
开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉太祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。
但是也有例外。
“祖”之泛滥，始于曹魏。
到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。
在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。
习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。
唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。
太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。
另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝。
神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。
为什么商朝叫成汤江山
商代是继夏朝之后，中国历史上第二个世袭制王朝时代。
自天乙（汤）至帝辛（纣），共十七世、三十一王，前后经历了将近六百年。
陈汤江山也就是商朝的江山,汤也就是商的开国之君.成汤是商朝的开国始祖,是黄帝后人，约公元前16世纪,成汤灭夏建立了商朝. 殷是地名因商朝曾在殷建都 所以商朝又称殷商
