选择论语12章中当座右铭,并写一篇微写作
《论语·为政》：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。
指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。
而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。
告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
这则讲了学和思的辩证关系。
学习而不思考，如学习书本知识，书本知识有正确的，有不正确的，不加思考，把不正确的知识也接受了，这就受到欺骗，所以称罔。
正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。
不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。
只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。
如果你从论语十二章中选出一句话作为你的座右铭,你会选择那一
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而》让我明白了：为别人办事需要尽心竭力。
同朋友交往做到诚实可信。
老师传授给我的学业是不是复习。
望采纳
在论语十二章座右铭,并且说明理由
如果是求学人士，可以选择《论语十二章》中“学而时习之”、“温故而知新”等作为座右铭，还可以简化“学而不思则罔，思而不学则殆”为“学而思、思而学”作为座右铭。
如果是对自身的道德要求，则可以化“吾日三省吾身”为“一日三省”为座右铭。
论语十二章中每一句话读后的感受
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
”《学而》【启示】第1句话讲的是学习方法。
对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。
第2句话讲的是学习乐趣。
志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
第3句话讲的是为人态度。
也是孔子认为的君子应该具有的气度与修养。
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”《学而] 》【启示】儒家十分重视个人的道德修养，塑造理想人格，这句话就是修身的基本方法——自省。
孔子所处的年代动乱不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，很多人已经不重视道德的修养，传统观念出现危机，这是孔子不愿意见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政 》【启示】孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。
第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
这两点对任何人，都是适用的。
4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政 》【启示】在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》【启示】这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。
我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
这则讲了学和思的辩证关系。
学习而不思考，如学习书本知识，书本知识有正确的，有不正确的，不加思考，把不正确的知识也接受了，这就受到欺骗，所以称罔。
正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。
不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。
只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。
6.子曰：“贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”《雍也》【启示】这句的中心思想是“安贫乐道”孔子的学生中最好、最明理、最通达道的，就是颜回，所以叫“复圣”。
颜回这个人是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语都做到。
因为他“三月不违仁”，就是争呢，也“不违仁”；贪，也“不违仁”；求，也“不违仁”；自私，也“不违仁”；自利，也“不违仁”。
他是丝毫的自私心也没有，随遇而安，守分安命，顺时听天，真是安贫乐道
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也[2] 》【启示】这一则讲的是关于兴趣对于学习的重要性。
学习的三层境界：知 、好、 乐。
学习知识重要的是培养学习的兴趣，俗话说“兴趣是最好的老师”。
对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，在快乐中学习，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》【启示】说明了有理想、有志向的君子，不会总是为了自己的吃穿住而奔波。
在贫困艰苦的情况下照样可以很快乐，不道义而得到的富贵是不好的9.子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》【启示】孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。
他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。
他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》【启示】”对于“逝者如斯夫，不舍昼夜”，传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优，朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”，也就是说要不断地学习，这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。
11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。
”《子罕》【启示】这是孔子在表述，即使是一个普通人，也是要有坚定的志向的。
所谓“江山易改，本性难移”，要改变一个人的坚定意志，是非常困难的12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》【启示】这则是子夏提出的仁的几个要求。
丰富的知识，多多提出疑问，多多深入思考。
对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
用自己喜欢的论语十二章里的一句话结合自己写一篇小作文
【己所不欲，勿施于人】 历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。
然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。
——题记 “己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。
《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。
它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。
就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题：“有一言而可以终身行之者乎
”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢
孔子用商量的语气对他说：“其恕乎
”什么叫“恕”呢
孔子又用了八个字解释说：“己所不欲，勿施于人。
”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。
那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。
用现如今的话说，就是要学会宽容。
《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。
少年感到很难堪，不愿去擦。
女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。
事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。
这件事告诉我们，得理且让人。
宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。
如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢
也许，不用我说，也可以想象得到。
正因为女售票员懂得“己所不欲，勿施于人。
”的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。
怎样算宽容呢
就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人；就是要学会忘记。
因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。
只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。
“其恕乎
”——就一个“恕”字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标；就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。
让我们学会如何去宽容别人吧
得过且过，我们的生活才会快乐。
“己所不欲，勿施于人。
”为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。
生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。
生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。
论语十二张中哪一个是写,道德修养的。
《论语十二章》中选自《学而》中的，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎”一段中，反省自己“为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎”，说的就是道德修养问题。
曾子每天反省自己的三件事中，两件是关于道德修养的，可见其对道德修养的重视。
论语十二章里强调复习的句子
【子曰：“温知新,可以为师.”《为政》】温故而知新”有两解.一为“温故才知新”习已闻之事,并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识.合并这两种解法,也许更为完整：在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”.对于学过的旧知识，你要常去温习它，你将会有新的体会，新的发现。
你收获的就会更多，你比别人懂得的就会更多，这样在某方面就能成为别人的老师了。
生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。
不同的人，有不同的理解。
也许你一时只能理解其中的一点，当但你经历多了，见识丰富了，你再去看时，也许你会有不一样的理解和体会。
生活就是这样多方面性的，当你对一句话不理解时，你是选择遗弃它，还是深入的去思考
当你多次的去深究它的时候，你将会有不一样的体会。
当我们忙完了一个阶段的事情后，利用暂时的忙里偷闲，回顾曾经的点点滴滴时，才发现我们不能变成工作的奴隶，我们要学会思考和总结，要让我们的工作充满坚持和成长才行。
论语十二章中的成语及出处
【不亦乐乎】【三省吾身】【三十而立】【四十不惑】【从心所欲】【温故知新】 【一箪一瓢】【乐在其中】【博学笃志】
论语十二章哪一则语录给你印象最深刻?给你怎样启示
学而不思则罔,思而不学则殆只是空泛的学习，而不去思考为什么，也是无用深入学习的。
只是一味的闭门造车，不去学习新的知识也是无法学习最新的知识。
因此在学知识的过程中学和思并行，相辅相成，才能学好知识，形成自己的知识。
