实事求是 作为座右铭怎样
座右铭是自己最喜欢最能鼓励自己的一句话，只要自己喜欢就行
关于实事求是的格言、警句（禅语或古文）
1．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 2．君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
3．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的 地；事情虽小，不做就成功不了。
4．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 5．谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 6．君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 7．实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 8．百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 9．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 10．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 11．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 12．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 13．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示 子聿》
实事求是一句古代名言
★是的，实事求是一句古代名言。
实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。
明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。
这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。
适合工作的座右铭
工作励志座右铭人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
马克思那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
鲁迅是工作使人生有味。
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实事求是是谁提出的
“实事求是自《汉书间献王德传》。
刘德是汉景帝刘启的十四个中的一个。
封在河间（今河北河间县一带）为河间王，死后谥献，所以称“河间献王”。
他一生酷爱藏书，曾从民间收集了很多先秦时期的旧书，并且整理得整整齐齐。
他脚踏实地，刻苦钻研，使很多读书人深为赞叹，都愿意和他一起进行研究。
刘德收藏古籍，有不少是出了高价收买来的，因为自从秦始皇焚书后，古文书籍比较少见。
他不仅收藏古旧书，而且认真的进行研究整理。
因此，东汉史学家班固在编撰《汉书》时，替刘德立了“传”，并在“传”的开头对刘德的好学精神作了高度评价，赞扬刘德“修学好古，实事求是”。
意思是说，刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
现在，人们运用这个成语，一般是指从实际情况出发，找出事物的内部联系，探求事物发展的规律性。
也有指说话、办事符合实际情况。
如何正确理解“实事求是”
“实事”，就是看得见、摸得着的真实存在之事；求是，就是进一步的分析“实事”的归属、拓展和效果如何。
“实事求是”最终的“是”，在中国，总以求“不是”为能事而告终。
实事求是，最早是谁提出的
实事求是（Seek truth from the facts），就是是一说一，是二说二，严格按照客观现实思考或办事 。
从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题，求得正确的结论。
语出《汉书·河间献王刘德传》：“ 河间献王 德以 孝景 前二年立，修学好古，实事求是。
”颜师古注：“务得事实，每求真是也。
” 明张居正《辛未会试程策二》：“其所以振刷综理者，皆未尝少越于旧法之外，惟其实事求是，而不采虚声。
” 典故 出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。
” 实事求是一词，最初出现于东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，讲的是西汉景帝第三子河间献王刘德“修学好古，实事求是”。
明朝王阳明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基础上，提出了“知行合一”的观点，倡导“实事求是”的学风。
这原本指一种严谨的治学态度和方法，是一个经学和考据学的命题，也是中国古代学者治学治史的座右铭。
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