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岳岳座右铭豆瓣

时间:2016-04-12 19:26

《岳飞传》中武将武力排名

本文鳞选了整部《说岳全中的27名武将,分为青战将(大致相超一流)、白虎级(大致相当于一流)、朱雀级战将(大致相当于准一流)。

二流、三流和末流武将不参与排名,仅作佐证用。

青龙级战将高宠、金弹子、陆文龙、岳云、杨继周、山狮驼、粘得力、连儿心善、曹宁在这个层次的战将中,谁排第一,颇费思量,高宠、金弹子、陆文龙都具备了冲顶的实力,最终确定了高宠是《说岳全传》武力第一人。

第一高宠:高宠的武艺有多高,有网友认为由于他的出场时间过短,不好比较,其实不然,诸位且看:⑴在书中曾一合击败兀术者,仅三人:高宠、岳云、张宪,但岳云那次是兀术受伤在前(肩上被牛皋打了一锏),张宪则是护主心切,攻其不备,都不能与高宠相比。

“兀术正冲上山来,劈头撞见。

高宠劈面一枪,兀术抬斧招架。

谁知枪重,招架不住,把头一低,被高宠把枪一拎,发断冠坠,吓得兀术魂不附体,回马就走。

”而正是这个兀术曾与岳飞棋逢敌手,各逞英雄大战到七八十个回合方才招架不住。

⑵轻松击败郑怀、张奎、牛皋三人连手,“三个战一个,还不是那将的对手。

”而郑怀、张奎两人也是宋军猛将,郑怀曾四五合擒牛皋,连杨再兴也要十三四合(有戏弄的成分)才能击败牛皋,这虽不能说明郑怀的实力等于高于杨再兴,但也与杨再兴那个层次的大将的武力相去不远。

而张奎的武力基本与郑怀相当,这就是说:三人连手的实力基本上是两个杨再兴这样的阵容。

⑶四枪杀死金军四元帅:“兀术忙差下四个元帅来,一个叫金花骨都,一个叫银花骨都,一个叫银花骨都,一个叫铁花骨都,各使兵器上前迎战,被高宠一枪,一个翻下马去;第二枪,一个跌下地来;第三枪,一个送了命;再一枪,一个胸前添了一个窟窿。

”一枪一个的杀法,文章中出现在两个人身上,一是高宠,另一个是杨再兴枪挑雷家五虎,四合杀雪里花南、北、西、东四兄弟的杨再兴,但是我们注意到,雷家五虎只是五名草寇、雪里四兄弟也只是四名番将,比不上高宠杀的是四名训练有素的金军四元帅。

⑷挑滑车:高宠是冲营后(从中午杀到下午),想回营的时候才挑的滑车,也就是说他先在敌营杀了几个小时,然后连挑了十一辆辆铁滑车,直到马都累趴下他还没事儿(如果坐下是赤兔胭脂马,哼哼!)。

连金兀术也不得不佩服:真是楚霸王重生,好生厉害!所以综合看来,高宠排第一应该是无太大争议的。

第二金弹子:我们来看看他的战绩:七八合败董先,十余合败余化龙,,二十余合败何元庆,四十余合败张宪,八十余合令岳云招架不住。

除了董先(二流),都是宋营中准一流以上的高手,胜得明明白白,决不拖泥带水。

这里何元庆、张宪是金弹子与陆文龙分界重要的参考凭证,何元庆、张宪在金弹子手上是完败,但两人分别与陆文龙战了三十余合未败。

金弹子给人的感觉有点象《说唐》中的李元霸,只可惜金弹子这么厉害却死的莫名其妙。

第三陆文龙:排第三也是无争议的,有的网友认为岳云应该排第三,理由是连金弹子都丧在他的锤下,其实不然,且不说在岳云是在牛皋喊了一嗓子,分了金弹子神的情况下,杀之的;单就车轮大战陆文龙就能说明问题,岳飞大元帅久经沙场,又是武学大行家,当他看见陆文龙一合速杀宋营呼天保,不上十合挑呼天庆时,就已经看出陆文龙的武力在岳云之上,不然不会尽遣精英,安排车轮大战,而且车轮大战中每人与陆文龙交战不得超过三十合,怕有闪失。

陆文龙其余可圈点的战绩还有:枪刺粘得力战骆眼睛,粘得力跌下驼,樊成手起枪落杀之;挑连儿心善、完颜寿。

这三人也是顶尖的高手啊。

陆文龙给人的感觉有点象《三国》中的“锦马超”。

第四岳云:岳云的排名比较难办,实际上单从单挑战绩上杨继周、山狮驼、粘得力、连儿心善几人都不一定输与他,但是岳云比这几位可圈点的具体战例要多。

且看岳云主要战绩:与关铃各显手段,战了四五十合,未分胜负,……两人直战到晚平手;大战金弹子八十余合,招架不住,在牛皋的帮助下斩之;八十余合使个“流星赶月”的解数,回马一锤胜严成方;头一个出战陆文龙,三十多合平;百十个回合平黑蛮龙,劝降。

据以上分析岳云实际上是不如金弹子和陆文龙两位超一流高手的,而对黑蛮龙、关铃、严成方三位一流高手又未尽全力(后文有分析)。

岳云给人的感觉有点象《说唐》中的裴元庆,裴元庆两次捡便宜打得宇文成都抱鞍吐血,而岳云则凭牛皋的一嗓子灭了金弹子,排第四是比较准确的。

第五杨继周:没有通读《说岳全传》的朋友可能会对此人印象不深,他是岳飞大将杨再兴之子,用书中的形容是“手抡双铁戟,好似典韦重生”,杨继周排第五主要是吃亏于用于评定的具体战例太少,只一场:大战山狮驼百余合,并无高下,后用诈败计回马戟杀之。

但只这一场就完全足以奠定他的地位,山狮驼是杨继周排名的重要参考依据。

第六山狮驼:此人也是《说岳全传》后半部才出现的人物(如果山狮驼、粘得力、连儿心善之辈出现在说岳前半部,汗!…不知岳元帅要高挂多少次免战牌了),金国神武大元帅。

手中一百二十斤的溜金镗可不是吃素的, 十余合便令关铃招架不住,大战杨继周百余合,并无高下!排在粘得力前面的原因是,粘得力三十余合搞不定关铃。

第七粘得力:此人也是《说岳全传》后半部才出现的人物,金兀术帐下大元帅,又一个使锤的:手提一百二十斤紫金锤,胯下战驼(酷吧?)。

你且看他的战绩:一合败牛皋,两合败牛通,四五合败罗鸿;毫无惧却独战宗良、余雷、欧阳从善、郑世宝四将四十余合胜之,独战王英、吉成亮、施凤、汤英、伍连、余雷、韩起龙、韩起凤、何凤、岳霆十小将不放在心上!可以这样说他的死是关铃、狄雷、陆文龙、严成方、樊成这几元准一流、一流、超一流战将联手的结果:先战关铃三十余合,再独战关铃、狄雷十余合毫无惧却!被陆文龙枪刺骆驼眼、严成方打碎骆驼头,粘得力跌下驼,樊成手起枪落杀之。

第八连儿心善:也是《说岳全传》后半部才出现的人物,金国涵关大元帅,山狮驼的副手。

此人的亮点是:三四十合败严成方(曾与岳云大战八十回合,此时是否老矣?),后见山狮驼被杀,心里着慌,手中刀略松,被陆文龙一枪正中咽喉,能死在双枪将的手上也算死得其所了。

第九曹宁:把曹宁排第九,可能会有不同意见,因为说岳中有这么一句:“这曹宁乃是北国中一员勇将,比陆文龙更狠。

”其实不然,就象三国中评马超“有信、布之勇”一样,这个“比陆文龙更狠”并不能作为武力评判的标准,关键还是要看其在具体战例中的表现。

这个“狠”我是这样理解的:并不单指武力方面的,更重要的是指他的心狠手毒,速杀宋营徐庆、金彪两庸手,一言不合杀父,最后连自己也杀(自刎而死),你说他狠不狠?另外从具体战例上也可说明问题:两日先后与张宪、严成方战平,这成绩,比陆文龙连续对宋将的车轮战而不败的成绩要逊色了得多,战严成方四十余合搞不定,比不上连儿心善三四十合败严成方。

因此排第九不委曲他。

白虎级战将黑蛮龙、张宪、关铃、严成方、韩彦直、岳飞、杨再兴、罗延庆、完颜寿第十黑蛮龙:在书中不过出现了二、三次,不细心看很容易漏掉,可以说是岳云结义众兄弟中武力最强的一位,跟岳云棋逢对手,将遇良才,大战百十合平。

有人不禁要问,既和岳云百十合战平,为何排第十?前文交代过岳云对黑蛮龙、关铃、严成方三位一流高手未尽全力,这里只谈黑蛮龙,可以从书中推敲出岳云略胜一筹的依据来:首先岳云出战时,岳飞叮嘱要“见机而行”,其次大战百十合平后,岳云想道“问他个缘故,劝他归顺,岂不为美”,这里,岳云已有战胜黑蛮龙的把握,言下之意是何必杀了他,正如文中记载“我杀了你,白白的送了性命”,但是不可否认,黑蛮龙是与岳云扎扎实实的战了百十合的,这点比关铃、严成方两位要高,因为缺乏其他过硬战绩只能屈居在此。

第十一张宪:张宪是岳飞的女婿,武功太低是不会入岳王法眼的。

一连几十枪杀的悍将董先招架不住,两番战陆文龙数十回合,与曹宁拍马大战四十多合,不分胜败,虽然在牛头山四十余合败于金弹子,但这已经是宋将中的最好成绩了(岳云还没到牛头山)。

张宪和岳云(岳云和金弹子战到八十余合)、黑蛮龙(通过岳云,可推测出黑蛮龙与金弹子可撑至60-80合)比是有差距的。

第十二关铃: 又一个岳云结义兄弟, 大刀关胜之后,小号关羽(水浒、三国让他占全了)。

金兀术是张宪、关铃武力高下评判的重要参考依据,牛头山上张宪救主心切,只一枪就将兀术挑开了一只耳朵,转马败回。

而关铃两度与兀术交手,其一是在大破金龙阵时,十余合未能战败兀术:“关铃举起青龙偃月刀,拨开斧,劈面交加。

两人战了十余合。

恼了狄雷、樊成,一杆枪,两柄锤,一齐上前助战。

其二是在书中的后半部,十余合才搞定兀术(此时只怕兀术已四、五十岁了)。

上文说了岳云曾与关铃大战两次皆平手,乍看似乎武力大体与岳云相仿,其实不然,这样安排一是岳云相中了关铃的赤兔胭脂马,偷马在先,心中有愧,下不得狠手;二是为了突出岳云的力气大:那孩子(关铃)将死虎从山冈上扔下来,岳云又把那死虎提起来,望着冈子上掼将上去。

第十三严成方:严成方也是岳云结拜兄弟,八大锤之一。

两人曾大战八十余合,不分胜负,岳云诈败,使个“流星赶月”的解数,回马一锤胜严成方。

这也是严成方排在关铃之下的原因,关、岳两人大战两次(无数合)皆平手,严、岳二人战八十余合,已被岳云看出严成方锤法之中的破绽之处。

严成方其余可圈点的战绩还有:战陆文龙三十多合平;与曹宁大战四十余合直至天晚,各自收兵;打碎粘得力骆驼头,使之跌下驼;与连儿心善大战三四十合力却不敌,后与董耀宗、王彪三个战一个败之。

第十四韩彦直:岳云结拜兄弟,从书中的文字上仔细推敲,韩延直的武力与岳云应该相距不甚远:一连几枪,杀得粘罕(二流好手)招架不住,大喝一声,挑下马来;与岳云两冲金营,如入无人之境,武力表现不差于岳云;七八合擒金国元帅黄柄奴;三十余合擒燕必现,一合擒杨宾;一合杀管师彦,一合杀张坤,救黑蛮龙。

但可惜的是出场次数少,又没胜过有名的上将,缺乏更有说服力的战绩,因此只好屈居在此。

文章写到这里,在下有个感觉,三国里的父子兵大都一代不如一代,例如关羽之与关平、关定,张飞之与张苞,赵云之与赵广、赵统等等,而说岳却是江山代有人材出,一代更比一代强(至少前半部如此),这也是为什么我将岳云的几个著名结拜兄弟排在岳飞的几个著名结拜兄弟前的原因之一。

第十五岳飞:排到这里大家可以发现岳飞差不多恰好位于27名战将正中,也就是说,他的武力不如上面的十四位,例如张宪一、二合可以搞定金兀术,岳飞要七、八十合,又例如韩彦直可以两度寡身冲阵,岳飞却不一定能办到(大帅不逞匹夫之勇是一方面,关键是他没试过);也就是说,下面的十二位的武力不如他。

但话又说回来,岳飞的武力也还是值得称道的,且不说他与关羽并列为中国历史上的两位武圣,就是当今岳家大枪和岳家散手也还有人习练。

如同岳云收黑蛮龙、关铃、严成方哥几个未尽全力一样,岳飞大战杨再兴、何元庆、余化龙、伍尚志,单挑上看是平手,其实岳飞都是略胜一筹,听某一一道来:收杨再兴:岳、杨两人三番大战无数合,棋逢对手,岳飞佯败走,用梦中杨六郎所授的“杀手锏”收杨再兴。

真有梦授“杀手锏”的说法吗?错!这分明是岳飞经过与杨再兴三番两次战,对杨家枪已烂熟于胸,深思熟虑后采取的招数。

别忘了书中交代岳飞上战场的兵器是:手中沥泉蘸金枪,背插铁锏,腰悬湛卢剑,为什么不用宝剑?那一剑下去杨再兴还有命?再说岳飞本身锏法精通,还记得金兀术也让他打了一锏么?梦授“杀手锏”的说法只不过是为了给杨再兴一个台阶下:用你祖传的锏法胜了你,你不冤。

收何元庆:岳、何两人也是三番大战无数合,不分胜败。

岳飞初见何元庆已起惜才之心“若得此人归顺,何愁二圣不还”,所以两人单挑时,岳飞没有痛下杀手。

何元庆的情况与杨再兴不同,杨再兴嗜武,岳飞必须凭武力才能真正收伏他,而何元庆心高气傲,放狂言道“你果然擒得我去,我就降你”,因此岳飞效法那“七擒孟获”的故事,两次设计擒拿何元庆,逼得他走投无路,再以情感召之。

收余化龙:岳、余两人又是三番大战无数合,尚无高下。

同收何元庆一样,岳飞久闻余化龙其名,已起惜才之心“贤弟们只可旁观,不可助战”,因此两人单挑时,岳飞也没有下杀手。

所以书中这一回叫“穿梭镖明收虎将”。

收伍尚志:岳飞见那伍尚志威风凛凛,相貌堂堂,爱才之心又起,两个人战了百十余合,不分胜败,伍尚志不得不承认“岳飞本事高强,不可力敌”,好在两人注定有亲戚老表关系,一场干戈化为玉帛。

第十六杨再兴:杨再兴绝对可以算是岳飞结义众兄弟中武力第一人,三番大战岳飞无数合,能让岳元帅高挂免战牌的有他一个,逼得岳飞绞尽脑汁(日有所思,夜有所梦啊)才想出“杀手锏”的招数。

战绩不俗:枪挑雷家五虎;四合杀雪里花南、北、西、东四兄弟。

杨再兴同其先叔祖杨七郎一样,身受万箭而死,难道这是老杨家英雄的宿命?同时怎么看杨再兴都有《说唐》中罗成的影子,同样是白马银枪,同样是英雄无匹,同样是误入淤泥河,被人射成了箭垛子,可惜了啦。

第十七罗延庆:杨再兴结拜兄弟。

倒是他怎么看也不象其先祖罗成,罗成白马银枪属风流潇洒型的,而罗延庆是浑身穿红,淡红脸,身长八尺,力大无穷,犹如天神一般。

使一杆錾金枪,坐一匹红马。

武力上应该不差(没有听说过罗家枪?好好看看《说唐》和《罗通扫北》吧),大体与杨再兴相仿,两人自幼切磋武艺,且在小较场较量过,不相上下。

可惜过硬战绩太少,令人无法准确定位其武力,排在杨再兴后错不了。

第十八完颜寿:说岳后半部金邦猛将之一,生得虎头豹眼,惯使一口九耳连环刀,有万夫不当之勇。

战绩:二三十合拦腰一刀斩欧阳从善(二流勇将),力敌余雷、狄雷不惧,能在双枪无敌陆文龙手上走上四五十合,方才招架不住,有一定的实力。

朱雀级战将何元庆、余化龙、狄雷、伍尚志、杨凡、郑怀、张奎、樊成、兀术第十九何元庆: 岳飞结拜兄弟,八大锤之一。

战绩:他的亮点是如前文所述与岳飞大战三场,无数合,棋逢敌手,将遇良才;两斗陆文龙三十余合平。

污点是力怯,二十余合败给金弹子。

第二十余化龙: 岳飞结拜兄弟。

头带烂银盔, 坐下白龙马,手执虎头枪,望去竟如岳飞相像。

战绩:亮点是也如前文所述与岳飞大战三场,无数合,尚无高下;战陆文龙二三十余合平。

污点是:十余合败给金弹子,这也是他排在何元庆之下的原因。

第二十一狄雷:平西王狄青之后,八大锤之一。

这家伙生得身材长大,相貌凶恶,手使两柄铁锤,出场很少,过硬战绩不多,但作为书中的“八大锤”之一,其武力不应该低于何元庆太多,曾经误打岳元帅“狄雷不分皂白,举起锤望岳爷便打。

一连儿锤,岳元帅连忙招架,觉得沉重”,能让岳飞“觉得沉重”已经很不错了。

但这家伙喜欢群殴,你看:与关铃、樊成合败兀术;与关铃合战粘得力;与余雷双斗完颜寿,所以即使忝列八大锤排名也不能靠前。

第二十二、二十三伍尚志、杨凡并列:伍尚志手使方天戟,与岳飞大战百十回合,不分胜负。

可惜战例太少,只能排在此;杨凡是谁?不知道吧?此人是洞庭水寇杨幺的二大王,号小霸王,有万夫不当之勇。

居然与杨再兴大战到难分难解,凭此列位二十三算没抬高他。

第二十四、二十五郑怀、张奎并列:此二人一个是汝南王之后,一个东正王之后,都是牛皋结拜兄弟。

郑怀四、五合能生擒牛皋,比之杨再兴十数合击败牛皋(有戏弄成分)不遑多让。

郑怀、张奎两人大战三十多合,不分胜败。

由于缺乏其他过硬战绩战例也只能排于此。

二十六樊成:樊成出场也很少,过硬战绩不多,只是与关铃、狄雷合败兀术;粘得力跌下驼,樊成捡便宜手起枪落杀之。

倒是他的父亲樊瑞不知是不是和水浒中的混世魔王樊瑞是同一个人,看在书中“这就是有名的虎将樊成”的份上排他在此。

二十七金兀术:金兀术怎么看都象个猛男:脸如火碳,发似乌云,虬眉长冉,阔口圆睛,身长一丈,膀阔三停,狠似金刚。

头戴金镶象鼻盔,两根雉鸡尾左右分飘,身穿大红织锦绣花袍,外罩黄金龙鳞甲,胯下四蹄点雪火龙驹,手拿漓尾凤头金雀斧。

在我的理解中兀术应是个悲剧英雄。

(在下另有专文论述)一部《说岳》,按作者自己的说法是,表现了:岳飞之忠、秦桧之奸、兀术之横。

所以作为重要的出场人物,武评也不得不提金兀术,况且金兀术也是有几分武力的:四十余合斧劈老将呼延灼(可是水泊梁山五虎将啊,当然是老了),战关铃十余合平,战岳飞七八十个回合方招架不住。

兀术运气似乎差点,岳飞老碰上武力比自己低的武将,兀术不知是不自量力还是怎么的:一合不敌高宠,发断冠坠;一合不敌张宪,被挑开一只耳朵;一合不敌岳云,几乎落马。

典型一个班门弄斧。

另有两个人顺便一提:一个是金邦老狼主的驸马张从龙 ,手使一对八棱紫金锤与余化龙战了二十回合,不分胜负,被余化龙诈败回马镖正中前心,杨虎赶上一刀杀了。

另一个是斩着魔力之 ,老大一个子,一丈多长,用一条浑铁棍,百十来斤,估计应该很猛,硬是让半醉不醉的福将牛皋同志将人家当成了痰盂,吐了人家一头一脸不说,还把人家大好一个脑袋瓜子,打成了破瓢。

可惜了啦。

望岳最后一句的赏析。

最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿 。

不仅表现了诗人要攀登泰山的誓言,也 写出了作者要攀登人生顶峰的誓言。

富有 启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人 杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切 的雄心和气概。

姓顾的名人

顾 雍:(生卒年待考),吴郡吴县人(今江苏苏州)。

著名三国时期东吴大臣。

出身为江南士族,累官至丞相,在吴国执政达十九年,知人善任,吏民归服。

顾 况:(生卒年待考),字逋翁,苏州人,著名唐朝诗人。

至德二年进士。

德宗时官秘书郎,他善画山水,其诗同情人民,针砭时弊,。

李泌做宰相时,他迁著作郎,泌死,他作《海鸥咏》一诗嘲诮权贵,被贬为饶州司户参军。

后隐居茅山,号“华阳真逸”。

顾况与元结同时而略晚。

他也是一个关心人民痛苦的新乐府作者。

作诗能注意“声教”而不仅仅追求“文采之丽”(《悲歌序》)。

他根据《诗经》的讽谕精神写了《上古之什补亡训传十三章》,都是讽刺劝戒之作,其中也有直接反映现实的,如《囝》。

顾 安:(生卒年待考),昆山人(今江苏苏州昆山),著名元朝画家。

曾官至泉州路行枢密院判官。

擅墨竹,运笔遒劲,用墨润泽,自成一家。

顾 璘:(生卒年待考),著名明朝官吏、文学家。

官至刑部尚书。

少有才名,以诗风调胜,与同里陈沂、王韦号为“金陵三俊”。

后宝应、朱应登起,时称“四大家”。

著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。

顾野王:(生卒年待考),字希冯,吴县人,著名南朝梁陈之际训诂学家、史学家。

出身世家,幼好学,聪颖超群博览群书,遍观经史,又精记默识,天文地理、蓍龟占候、虫篆奇字,无所不通。

梁武帝时,任太学博士等职,入陈,任国史博士,掌国史,主修梁史,后迁至黄门侍郎。

他工诗文,善丹青,擅长人物,尤工草虫。

著有《玉篇》,为我国文字训诂学重要著作,收字比《说文解字》多出六千个,也是我国现存最早的一部楷书字典,为后代楷书字典品编写奠定了基础。

另著有《玉篇》三十卷。

另有《舆地志》、《通史要略》等,均佚。

顾恺之:(生卒年待考),晋陵无锡人(今江苏无锡),著名东晋画家。

多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画。

多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。

画人注重点睛。

笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。

他和师法他的陆探微并称“顾陆”,号为“密体”,以区别南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。

他对中国画的发展有很大的影响。

顾名世:(生卒年待考),明朝松江人(今上海)。

著名明朝画家。

明嘉靖卅八年的进士,官拜尚宝丞,告老还乡,宦囊甚丰,盾万竹山居东面的空地尚多,于是拓宽来开辟一座池塘,哪知此地本来就是池,有掘出来的一块石碑为证。

碑上刻的是“露香池”三字,而且是赵子昂的手笔。

因此,顾名世将万竹山居改名“露香园”;那座池塘当然一个其旧,依然叫做“露香池”。

顾名世的姬妾很多,其中有一个姓缪,她在京城的时候,学会了刺绣,而且是宫中传出来的诀窍;缪姨娘在这方面有天才,更加改良,益见精妙。

五色丝线擘,细针密缕,颜色由浅入深,浑然一体,配色之美,更不在话下。

最见特色的是,顾绣以针代笔,以丝线作丹青,以名迹作蓝本,山水、人物、花鸟,无不气韵生动,工细无匹,当时称为“画绣”。

缪姨娘曾经仿绣赵子昂的“八骏图”,董其昌认为即使是赵子昂本人用笔,亦未见得能胜过她,又绣过一幅“停针图”,真是穷态极妍,而且无法分辨是画、是绣;后来由扬州的一位盐商,拿一个汉玉连环,及南唐名家周癙作画的一幅美人图交换了去。

顾宪成:(生卒年待考),江苏无锡人,著名东林先生。

明朝时期曾与弟允成和高攀龙等在东林书院讲学。

和赵南星、邹元标号为三君。

他们议论朝政人物,并得到部分士大夫的支持,形成一个集团,可谓“风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

”就是历史上的东林党。

顾贞观:(公元1637~1714年),号梁汾,江苏无锡人。

著名清朝词人。

清康熙十一年(公元1672年)举人,为内阁中书。

喜填词,与纳兰性德交情甚笃。

词善抒情,真挚委婉,有与陈维崧、朱彝尊“称词家三绝”之誉。

著有《弹指词》。

顾炎武:清朝大思想家、学者。

学识渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等,都有研究。

晚年治经侧重考证,开清朝朴学风气,对后来考据学中的吴派、皖派都有影响。

为我国历史上最受尊敬的学者之一。

著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》等。

顾祖禹:(公元1631~1692年),字景范,号宛溪,江苏无锡人。

著名明朝历史地理学家。

他研究历史地理学,源自庭训启蒙。

当时的历史地理学研究,大致有两条途径,一是侧重实地考察,二是侧重文献钩稽。

顾祖禹是从文献排比入手,辅以实地见闻而成书。

《读史方舆纪要》自顺治十六年始撰,著者数十年如一日,为《读史方舆纪要》耗尽毕生心血,直到逝世前夕始告完成,实现了顾祖禹“远追《禹贡》、《职方》之纪,近考《春秋》历代之文,旁及稗官野乘之说,参订百家之志”宗旨。

《读史方舆纪要》全书1三十卷,附《舆图要览》四卷。

前九卷总论历代州域形势。

以朝代为经,地理为纬,疆域分合,建制沿革,厘然在目。

中1十四卷依明朝政区划分,述南北直隶及十三司地理。

各省卷首冠以总叙,综论其历史地位。

然后以地理为经,朝代为纬。

叙述各府、州、县疆域沿革、名山大川、关隘古迹等。

于郡县变迁、山川险要、战守攻取,尤为用力,载之最详。

后七卷专言山川原委、天文分野。

各卷所记,纲如经,目如传,先以正文为纲要,再详为细目以作注释,自书自注,其注文十数借于正文。

全书眉目清晰,体裁新颖。

《读史方舆纪要》的史学价值,不仅表现在其体裁上的创新,而且还在于作者把地理环境与历史事变相结合,使全书始终贯穿经世致用的史学思想。

《读史方舆纪要》正是以其治史以经世的思想,使之掩历代同类著述而上,成为我国古代历史地理学的一个辉煌总结。

顾炎武:(公元1613~1682年),初名绛,字宁人,自署蒋山佣,学者称亭林先生,江苏昆山亭林镇人。

著名明清之际思想家、学者。

顾炎武学识渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农、以及经史百家、音韵训诂等都有研究。

顾炎武早年曾参加抗清活动。

后致力著述,探究国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农以及经史百家、音韵训诂之学。

哲学上赞成张载关于“太虚”、“气”、“万物”三者统一的学说,承认“气”是宇宙的实体。

提倡“经世致用”,反对空谈“心、理、性、命”。

在清初学术发展过程中,是一代风气的开启者,如果说黄宗羲的杰出之处,集中地表现为新思想的呐喊。

顾炎武的历史贡献,则主要在于务实学风的积极倡导。

顾炎武的实学思想,是在对宋明理学的批判中建立起来的。

他对宋明理学的批判,从抨击王阳明心学入手。

顾氏把晚明心学的泛滥比之于魏晋玄学清谈,认为二者其“罪深于桀纣”,同样是导致“神州荡覆,宗社丘墟”的根源。

既而又对理学家“性与天道”的论究提出否定式的异议。

他说:“命与仁,夫子之所罕言也;性与天道,子贡之所未得闻也。

”把“性与天道”的论究直斥为禅学。

就方法论而言,宋明理学以讲求义理为特征,顾炎武的为学路数则反对载之空言而不能见诸行事的空虚之学,他重资料、重实证。

资料的收集是作为著述工作不可或缺的第一步,顾炎武对之极为重视。

在他一生的著述活动中,“著书不如抄书”的祖训始终是他的座右铭。

他早年的《天下郡国利病书》和《肇域志》就是“有得即录”,抄撮而成。

而晚年的《日知录》也是“采山之铜”而成。

顾炎武为学以“明道救世”为宗旨。

他所谓的圣人之道就是“博学于文”与“行己有耻”的合而为一。

以这一学风去讲求的实学,其落脚点就是要经世致用,也就是他所说的“救世”。

顾炎武一生拳拳于《日知录》的写作,只是为了“明学术,正人心,拨乱世以兴太平之事”。

他研治古音学是因为它是“一道德而同俗者又不敢略”的大事;治经史之学则旨在“引古筹今,亦吾儒经世之用”,涉足金石考古和舆地诗文等学,也都是为了对国家民族能有所作为。

他的“明道救世”的实学思想为后世示范了一种严谨健实的新学风,开拓了广阔的学术门径。

而他重资料、重实证的治学风格,尔后遂演成清乾隆、嘉庆年间汉学的基本方法。

顾炎武晚年治经侧重考证,开清朝朴学风气。

考订古音,离析《唐韵》,分古韵为十部。

在阐明音学源流和分析古韵部目上,有承前启后之功。

晚年治经侧重考证,开清朝朴学风气,对后来考据学中的吴派,皖派都有影响。

为我国历史上最受尊敬的学者之一。

所著有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《亭林诗文集》等。

顾光旭:(公元1731~1797年),字华阳,号晴沙,又号响泉,江苏无锡人。

著名清朝官吏、学者。

官甘肃省甘凉道。

工书、善诗文。

著有《凉溪诗钞》、《响泉集》等。

顾正红:(生卒年待考),江苏滨海人。

著名工运领袖。

1925年他带领上海内外棉纱厂工人代表进厂交涉,被日本资本家枪杀,成为“五卅运动”导火索。

顾维钧:(生卒年待考),上海嘉定人,著名北洋政府和国民党政府时期外交家。

历任欧美各国公使。

1919年参加巴黎和会,据理力争,使日方归还中国山东半岛主权。

后历任北洋政府外交总长、财政总长和代国务总理。

1932年以后,历任国民党政府外交部长及驻国联和联合国代表。

1956年转海牙国际法庭任职。

在他侨居美国期间,他仍怀念嘉定。

据称他遇到凡是人过上海的人,都要问及嘉定。

有次当姨甥谈及嘉定时,他精神振奋地绘了一张嘉定地图,图中有嘉定有名的古塔和孔庙,然后又绘了一条东西大街,在街西端写“西门”就说他家在西门。

顾维钧绘画,落款常写“亭林顾氏”,他是念念不忘故乡的情结。

顾 鸿:(公元1915~今),安徽庐江人。

著名中国人民解放军陆军少将。

1935年加入中国共产党。

1936年参加中国工农红军。

土地革命战争时期,任皖西北游击师特务队队长。

1937年入延安抗大学习。

抗日战争时期,任新四军第三支队六团民运股股长、五团特务大队大队长、江北游击纵队营长、营政治委员,第七师五十六团副团长,巢湖独立团团长,第五十七团团长、政治委员。

解放战争时期,任华中野战军七纵六十二团政治委员,第六十一团政治委员,第四纵三十三团政治委员、团长,先遣纵队第九支队副司令员,皖北军区警备二旅副旅长,第十五旅副旅长。

参加了著名的鲁南,莱芜、孟良崮、淮海等战役。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军某副师长、代师长,第十六步兵学校校长,工程兵学校副校长。

1957年毕业于军事学院。

后任工程兵学校校长。

1955年被授予大校军衔,1964年晋少将军衔。

荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。

顾品珍:(公元1883~1922年),字筱斋,昆明医家之子。

云南昆明人。

著名民主革命先驱。

日本陆军士官学校毕业。

1921年,出任滇军总司令,驱逐唐继尧。

后被孙中山任命为云南北伐军总司令,次年被杀。

顾品珍在清光绪三十年(公元1904年),考赴东京振武学校,入同盟会;复转至陆军士官学校。

清光绪三十四年(1908)毕业,李根源、唐继尧、罗佩金、李鸿祥、叶荃、黄毓成、张开儒等,俱同学焉。

回滇为陆军讲武堂军事教官兼骑兵监督。

清宣统三年辛亥重九,顾品珍左手负伤,犹积极指挥,义军之猛将也。

乃任都督府辎重弹药部部长。

复援入四川,任谢汝翼部第一梯团副梯团长。

未几回滇,历任滇军第一师、第六师中将师长、云南陆军讲武学校校长等职。

民国四年(公元1915年)末,于五华山光复楼歃血复国,为三十九杰之一。

次年元旦,为护国军第一军第三梯团梯团长,率禄国藩之第五支队、朱德之第六支队入川,屡克。

2月,与北洋军阀战于纳溪。

2月20晚,顾品珍率部夜袭得手,敌死伤五百余。

2月28日,蔡锷命两翼包抄,正面突破,遂逼退吴佩孚、张敬尧军。

两军俱疲,各为退守。

3月17日反攻,顾品珍为中路,主牵制;赵又新、刘存厚为两翼,主进攻,终破北洋军。

护国事讫,顾品珍驻节资中,以剿匪、安民、择吏、练兵、节用为己任,有扰民者必严惩之,常云:“我不忍刻民以厚兵,又怎能刻兵以厚己。

”川人为之铸铜像。

民国六年(公元1917年),唐继尧以顾品珍为靖国军参谋长兼第一军总司令,11月,顾品珍与黔军王文华部合攻重庆,克之。

次年1月从靖国军取成都。

遂为叙沪镇守使。

民国九年(公元1920年),川滇战起,驻川滇军第二军军长赵又新战死。

顾品珍本不喜滇军扰川,兼故交李根源陈请,遂率部反攻昆明,任滇军总司令。

4月,更兼云南省长。

唐继尧流亡广州。

顾品珍方主滇政,求教于故交丁石生,石生云:诸葛武侯治蜀,开诚布公为先,此乃政治原则。

云南自护国讨袁以来,连年用兵,元气大伤,蓂赓因情势所迫,无计收缩军队。

滇军既不能逐鹿中原,势必有阋墙之争,于是民不聊生,饿莩载道。

今日若整顿内政,增益生产,藏富于民,休养生息,就是百世功业。

若唐继尧仍欲回滇,亦不必与其相争,所谓争一日功不如争万世功,争一日名不如争万世名。

开诚布公,休养生息,八字而已。

顾品珍从之。

故其主滇也,休兵息民,力除积弊,严惩贪贿,法不避亲。

如其连襟陈继唐谋保山县长,行贿被拘。

复清剿蒙自、开远、建水、通海土匪,严禁招抚匪徒、征募兵丁、封雇驮马,故一省之土匪深衔恨之。

且以武备资金一百万元,移于扶持金融,救济民众。

民国十年(公元1921年)秋,顾品珍凡四致电与孙孙中山,欲随从孙中山北伐。

11月16日,让省长职于刘祖武,以专力疆场,躬亲前敌。

孙孙中山亦三复电与顾品珍,赞其“体国公忠,洵属超越流辈,毋任欣佩。

所委各司令皆一时干城之选,底定中原,胥于此举是赖。

”民国十一年(公元1922年)3月,唐继尧反攻昆明,土匪吴学显、普小洪部从之。

顾品珍设重兵于滇东,而唐继尧援滇越铁路而上,遂为瓦解。

3月25日,吴学显部黄诚伯包围顾品珍于陆良天生关鹅毛寨,乃举枪自尽,终年三十九岁。

唐继尧闻之,念袍泽同学之义气,痛惜不已,乃予礼葬。

起初,顾品珍闻金汉鼎暗通唐继尧,故为羁縻,让云南总司令与之。

部将杨蓁不服,顾品珍乃羁押之,杨蓁旧部遂反,顾品珍军遂分裂。

又诱杀巨匪杨天福,致其旧部数千人啸聚滇西,匪党吴学显于滇南啸聚万人,匪患益炽。

且杨天福、吴学显者,本巨匪也,唐继尧招抚至昆明,今顾品珍专为剿肃,乃倒戈而向。

故唐继尧光复甚疾。

顾品珍军残部杨希闵、蒋光亮、范石生等推张开儒为主,称北伐滇军总司令,由贵州入广西,与李烈钧部会合。

次年4月9日,孙文颁《褒扬顾品珍令》,令曰:“前云南总司令顾品珍,忠诚纯笃,勇略冠时,治军有方,勋劳夙着。

护国、护法无役不以,艰阻备尝,志气弥厉。

本人大总统特任为云南总司令,绥辑军民,有功边徼。

前年自请率师北伐,董率将士,为国驰驱,不幸中道殒于寇乱。

着追赠陆军上将,照上将阵亡例给恤,由军政部查照定章办理,生平事迹并宣国史馆立传,以昭崇报,而示来兹。

”谢宇俊撰《顾君筱斋墓志铭》云:“不招匪,不扰民,异口同声亿兆人;不爱钱、不惜死,岳少保言躬践履”,洵非谀词。

昆明华山西路四十一号品珍故居,系百年祖遗,毗连民居,全无气象。

长子顾鸿钧毕业于东陆大学,为省文史馆馆员。

侄女顾映秋,即龙云夫人也。

顾祝同:(公元1893~1987年),字墨三,江苏涟水人。

著名国民革命军陆军上将。

顾心衡:国民革命军陆军少将,第二十八军副军长。

顾隆筠:国民革命军陆军少将,第九军参谋长。

顾 铁:国民革命军陆军少将,整编第一军一师一旅参谋主任。

顾焕陵:国民革命军陆军少将,台湾省陆军总司令部通基处处长。

《岳母刺字》 这篇文章主要讲的是什么

八百多年以河南省汤阴县岳的一户农民家里了一个小男孩。

他的想:给孩子起个什么名字好呢

恰在这时,一群大雁从天空而过,父母高兴地说:好,就叫岳飞。

愿吾儿像这群大雁,飞得又高又远。

这名字就定下来了。

  岳飞出生不久,黄河决口,滚滚的黄河水把岳家冲得一贫如洗,生活十分艰难。

  岳飞虽然从小家境贫寒,食不果腹,但他受母亲的严教,性格倔强,为人刚直。

  一次,岳飞有几个结拜兄弟,因为没有饭吃,要去拦路抢劫,他们来约岳飞。

岳飞想到母亲平时的教导,没有答应,并且劝他们说:拦路抢劫,谋财害命的事儿,万万不能干

众兄弟再三劝说,岳飞也没动心。

  岳母从外面回来,岳飞一五一十地把情况告诉了母亲,母亲高兴地说:孩子,你做得对,人穷志不穷,咱不能做那些伤天害理的事

  岳飞十五六岁时,北方的金人南侵,宋朝当权者腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。

  一天,岳母把岳飞叫到跟前,说:现在国难当头,你有什么打算

  到前线杀敌,精忠报国

  岳母听了儿子的回答,十分满意,精忠报国正是母亲对儿子的希望。

她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远记着这一誓言。

  岳飞解开上衣,请母亲下针。

岳母问:你怕痛吗

岳飞说:小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗

岳母先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来。

刺完之后,岳母又涂上醋墨。

从此,精忠报国四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。

  后来,岳飞以精忠报国为座右铭,奔赴前线,英勇杀敌,立下赫赫战功,成为一名抗金名将。

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