
关于内在美的名言
乐观者的座右铭 作者:吴淡如 其实你也有问题 当你背向太阳的时候, 你只会看到自己的阴影。
——纪伯伦 有一则小故事是这样的: 有个太太多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干 净,看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点。
我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那 个样子……” 直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的太太衣服洗不干净。
细心的朋友拿了一块抹布,把这个太太家窗户上的污渍抹掉,说:“看,这不就干净了 吗
” 原来,是自己家里的窗户脏了。
每一个人都曾经遇过不少愤世嫉俗的人,或者,你也有过一些看什么都不顺眼,永 远觉得命运对自己比较坏的朋友,但在倾听他们的怨言之后,总会发现有句老话说得很 妙:可怜之人,必有可恨之处。
看到外面的问题,总比看到自己内在的问题容易些;而把错误归咎给别人,也比检 讨自己来得容易(检讨自己和责怪自己,又是两回事了)。
于是,愤世嫉俗的人常从年 轻愤怒到老,遇上有人过得比自己好,都想咬对方一口。
斜视久了的眼睛看什么都不顺 眼。
最近,我在网络上看到一则新办公室守则,应该也是一位愤世嫉俗的上班族写的, 韵脚还押得真不错。
全文如下: 苦干实干,做给天看;东混西混,一帆风顺。
任劳任怨,永难如愿;会捧会现,杰出贡献。
负责尽职,必遭指难;推托栽赃,鸿图大展。
全力以赴,升迁耽误;会钻会溜,考绩特优。
频频建功,打入冷宫;互踢皮球,前途加油。
奉公守法,做牛做马;逢迎拍马,升官发达。
他的写法可能让不少人觉得“大快人心”。
没错,上班难免会受点委屈,看老板脸 色也是必然的事情。
但除了泄点恨之外,他所写的未必是实情。
在过去的某些公家机关, 也许真的有“少做少错,多做多错”的现象,但是在这个连公家机关都必须讲究效率、 公营单位也要自负盈亏的时代,能够只靠推托拍马升官的人,毕竟有限。
发泄一下没关系,但如果你一味认为这个世界上会出头的都是混蛋,只拿愤世嫉俗 来替代反省自己的机会,这对自己的成长是一种最大的耽误。
新办公室守则,写得这么酸,自己一定也有很不受欢迎的偏激性格。
换个角度想想, 如果你是老板,你会愿意付薪水给这样的属下吗
一个背向太阳的人,只会看见自己的阴影,连别人看你,也只会看见你脸上阴黑一 片。
人的眼睛仿佛傻瓜相机,最怕背光照人相了——你的脸庞再美,只要背着光,一定 是件失败的作品啊
恐惧生命 我最大的耻辱,不是恐惧死亡,而是恐惧生命。
——麦克·英泰尔(MikeMcIntyre) 一个平凡的上班族麦克·英泰尔,三十七岁那年做了一个疯狂的决定,放弃他薪水 优渥的记者工作,把身上仅有的三块多美元捐给街角的流浪汉,只带了干净的内衣裤, 由阳光明媚的加州,靠搭便车与陌生人的仁慈,横越美国。
他的目的地是美国东岸北卡罗莱纳州的恐怖角(CapevFear)。
这只是他精神快崩溃时做的一个仓促决定。
某个午后他忽然哭了,因为他问了自己 一个问题:如果有人通知我今天死期到了,我会后悔吗
答案竟是那么的肯定。
虽然他 有好工作,有美丽的同居女友,亲友和乐,但他发现自己这辈子从来没有下过什么赌注, 平顺的人生从没有高峰或谷底。
他为了自己懦弱的上半生而哭。
一念之间,他选择了北卡罗莱纳的恐怖角作为最终目的,借以象征他征服生命中所 有恐惧的决心。
他检讨自己,很诚实地为自己的恐惧开出一张清单:打从小时候他就怕保姆、怕邮 差、怕鸟、怕猫(我想如果他活在台湾,一定怕蟑螂)、怕蛇、怕蝙蝠、怕黑暗、怕大 海、怕飞、怕城市、怕荒野、怕热闹又怕孤独、怕失败又怕成功、怕精神崩溃……他无 所不怕,却似乎“英勇”地当了记者。
这个懦弱的三十七岁蹬男人上路前竟还接到老奶奶的纸条:“你一定会在路上被人 强暴。
”但他成功了,四千多英里路,七十八顿餐,仰赖八十二个陌生人的仁慈。
没有接受过任何金钱的馈赠,在雷雨交加中睡在潮湿的睡袋里,也有几个像公路分 尸案杀手或抢匪的家伙使他心惊胆战;在游民之家靠打工换取住宿,住过几个破碎家庭, 碰到不少患有精神疾病的好心人,他终于来到恐怖角,接到女友寄给他的提款卡(他看 见那个包裹时恨不得跳上柜台拥抱邮局职员)。
他不是为了证明金钱无用,只是用这种 正常人会觉得无聊的艰辛旅程来使自己面对所有恐惧。
恐怖角到了,但恐怖角并不恐怖。
原来“恐怖角”这个名称,是由一位十六世纪的 探险家取的,本来叫“CaPeFaire”,被讹写为“CapeFear”。
只是一个失误。
麦克·英泰尔终于明白:“这名字的不当,就像我自己的恐惧一样。
我现在明白自 己一直害怕做错事,我最大的耻辱不是恐惧死亡,而是恐惧生命。
” 花了六个星期的时间,到了一个和自己想象无关的地方,他得到了什么
得到的不是目的,而是过程。
虽然苦,虽然绝不会想要再来一次,但在回忆中是甜 美的信心之旅,仿如人生。
也许我们会发现,努力了半天到达的目的地,只是一个“失误”。
但只要那是我们自己愿意走的路,就不算白走。
看完了麦克的书《不带钱去旅行》(TheKindnessofStranger),在我恐惧着不知 道自己有没有能力完成一件想做的事或一趟想去的旅程时,我总是想起他的故事。
“怕什么,去经历再说。
”我对自己说,“这总比叫我在路上搭便车容易吧
”
反浮躁名言警句
1、非淡泊名志,非宁静无以。
(诸葛亮)2、事业常成于坚毁于急(诗人萨迪)3、忍耐能使灵魂宁静。
无论是谁,假如丧失忍耐,也就丧失灵魂。
(培根)4、戒急用忍。
(雍正)5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。
(朱熹)6、静胜躁,寒胜热,清静为天下正
(老子)7、心专才能绣得花,心静才能织得麻。
(民间俗语)8、问君何能尔,心远地自偏。
(陶渊明)9、才能是在寂静中造就的。
(歌德)10、五心不定,输个干干净净
(刘伯承)11、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
(出自《增广贤文》)12、内心如果平静,外在就不会有风波。
(常用语)13、当我们走得太快时,应该停下来等一等我们的灵魂。
(印第安俗语)14、心乱则百病生,心静则万病息。
(元代医学家罗天益)15、心静自然凉。
(民间俗语)
有关音乐方面的座右铭
你好 有这多么多 你看下咯 音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。
——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。
—— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。
—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子——(英)海伦.辛普森 没有音乐,生命是没有价值的。
—— 尼采 没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。
—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。
—— 柏拉图 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
—— 贝多芬 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。
—— 海顿 音乐是思维着的声音。
—— 雨果 体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
—— 柏拉图 音乐常使死亡迟延。
—— 伊索 人都需要娱乐和变换兴趣,以防止变得迟钝,呆滞和智力上的闭塞。
——乔义特 自信是成功的第一秘诀。
—— 爱默森 灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛般竭尽全力时的心理状态。
—— 柴可夫斯基 不爱音乐不配作人。
虽然爱音乐,也只能称半个人。
只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。
—— 黑格尔 音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。
—— 歌德 音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
—— 卢梭 余音绕梁,三日不绝。
——《列子·汤问》 其曲弥高,其和弥寡。
——战国·宋玉 心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。
——《淮南子·缪称训》 上有弦歌声,音响一何悲。
——《古诗十九首》 德者,性之端也;乐者,德之华也。
——《史记·乐书》 感心动耳,荡气回肠。
——三国(魏)·曹丕 援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。
——三国(魏)·曹丕 但识琴中趣,何劳弦上声。
——晋·陶渊明 因形创声,随时造曲,应物无穷。
——晋·成公绥 黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。
——唐·李白 清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。
——唐·李白 泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
——唐·刘长卿 自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜。
——唐·高适 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。
此曲只应天上有,人间能得几回闻。
——唐·杜甫 曲终人不见,江上数峰青。
——唐·钱起 曲罢不知人在否,余音嘹亮尚飘空。
——唐·赵嘏 昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
——唐·韩愈 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
——唐·白居易 唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼。
——唐·白居易 弦中恨起湘山远,指下情多楚峡流。
——唐·苏替 一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。
——唐·薛能 唱得红梅字字香,柳枝桃叶尽深藏。
——宋·晏几道 如怨如慕,如诉如泣,余音袅袅,不绝如缕。
——宋·苏轼 情知言语难传恨,不似琵琶道得真。
——宋·陆游 宛若流风回雪,悦如飞燕游龙。
——清·洪升
小桔灯的座右铭
1、有两种东西,我对的思考越是深沉和,它们在我中唤起的惊奇和敬畏就会日新,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。
——出自德国著名哲学家康德《实践理性批判》最后一章,是人类思想史上最气势磅礴的名言之一。
此句也被刻在康德墓碑之上。
2、只有造就人的良心,使其敬畏上帝的人,才可以算得上是真正的神学家。
”――加尔文 3、艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。
——《圣经》箴言31章30节4、“只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。
”——思想家史怀哲5、“这是一座崇高的、令人敬畏的古迹,它诉说着多少事情,同时又告诉人们,它隐藏着更多的事情。
” ——英国19世纪名相格莱斯顿评价伦敦以西偏南100多公里的索尔兹伯里平原上的巨石阵6、山在那里。
山永远在那里,他随时欢迎那些爱他、敬畏他、并且有勇气的人。
——登山名言7、“敬畏耶和华心怀谦卑,必有富贵、尊荣和生命为赏赐。
”——《圣经》8、“热爱生命是幸福之本; 同情生命是道德之本; 敬畏生命是信仰之本。
” ——周国平《尊重生命》9、“敬畏当敬畏的神;不敬畏不当敬畏的人”。
——孙中山 10、“众人啊!你们当敬畏你们的主,他从一个人创造你们,他把那个人的配偶造成与他同类的,并且从他们俩创造许多男人和女人”——《古兰经》4:111、 “你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助”(《古兰经》5:2)12、“信道的人们啊
你们中的男子不要互相嘲笑,被嘲笑者或许胜于嘲笑者。
你们中的女子也不要互相嘲笑,被嘲笑者,或许胜于嘲笑者。
你们不要互相诽谤,不要以诨名相称;信道以后再以诨名相称,这称呼真恶劣!未悔罪者是不义的。
信道的人们啊
你们应当远离许多猜疑:有些猜疑,确是罪过。
你们不要互相侦探,不要互相背毁,难道你们中有人喜欢吃他的已死教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的,你们应当敬畏真主,真主确是至赦的,确是至慈的。
”(《古兰经》49:1l一12)13、“你们中最尊贵者是你们中最敬畏者。
”(《古兰经》49:l 3)14、“敬畏耶和华是知识的开端,愚妄人藐视智慧和训诲。
”“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。
”——《圣经》…………
牛人2 016经典座右铭
震撼人心的励志座右铭 1、火红的青春痕迹,便利能轻易抹往
纯挚的青春诺言,谁能让它实现
2、强者不是没有忧伤,而是把忧伤化成力气;弱者不是没有快活,而是把快乐变成担心。
3、路是远的,而心是近的,这就是有缘;心是远的,可路是远的,这就是无缘。
4、人生总是欠缺机缘,生涯总没一帆风顺。
5、真正的朋友,总是在你苦楚的时候,分担你的苦楚,在他快活的时候,分给你快活。
6、微笑,可以点燃黑暗的热忱;磨难,才干体现文雅的人生。
7、精明的人明察秋毫,小事不糊涂;高超的人懒算细帐,大事不马虎。
8、没有爱情的生活是残缺的生活;没有爱情的婚姻是可悲的婚姻。
9、日历的每一篇都记录着性命的开端或停止;时光的每一秒都在咀嚼着胜利或失败。
10、友情要用真挚往播种,用热情去浇灌,居心灵去培育,用宽容往护理。
11、迟疑未定只有在胜利的天平中减掉砝码;随波逐流是无法把人生之船驶进幻想的港湾。
12、苦渡人生之河,我不信任“松鼠”,也不信任“黄牛”,我靠的是自负的尝试。
13、洪水难冲桥下影,利剑难断朋友心;真正朋友值千金,千金难买朋友心。
14、爱情是女人最靓的照片,事业是男人最好的名片。
15、你明天不愿意有的,今天就废弃吧,你盼望明天得到的,今天就争夺吧。
16、人生如书,生涯是书中的内容;生活如画,坎坷是刺眼的亮点。
17、生活也像橄榄一样,甜甜美蜜的内在,往往裹着酸涩的外衣。
18、人不应当完整为自己的愿望而活着,但却可认为灵魂的生存而就义。
19、逆境专为意志刚强的人平添风度,磨难常给充斥自负人士培养魅力。
20、诚挚的友情如清澈的流水,细远而悠久;纯粹的爱情像晶莹的冰块,无瑕而透明。
21、回避是意志的沉溺和对信心的背叛;忍受是意志的升华和为了使寻求成为永恒。
22、浮在水面上的油珠,借着阳光夸奖自己;沉进水底的珍珠,依靠河蚌默言寡语。
23、莫道泥泞路难行,雨过天晴就是春。
24、生活是一种缘,刻意寻求的或许毕生得不到,不曾奢盼的残暴有时会在淡泊从容中不期而至。
25、失而复得的东西是最理解爱护,得而失去的东西最使人悼念。
26、友情就像地上的小草,信赖就是土壤里的养料。
27、最深的爱是刻骨铭心的,最痛的苦是悲哀欲尽的。
28、给生涯一个微笑,它会回报你全部漂亮的春天;给性命一个微笑,它会回报你一片蔚蓝的天空。
29、满怀苦恼尽诉疏星残月,欲托东风不妥协,忆无限,叹惋中,日转星移又一春。
30、真诚比真实主要,虚假比虚伪恐怖。
31、真诚换来的不必定是真诚,但孤单换来的却是寂寞。
32、真诚有时使你受损害,但你的心灵是安静的;虚假有时使你占廉价,但你的灵魂深处是不安的。
33、美的容貌不必定蕴涵美的灵魂,而粗糙的贝壳却可能孕育着珍珠。
34、人最大的美德是好心地,你不可能去爱每一个人,但可以对每一个人表示善意。
35、一个人假如没有为事业而繁忙的充实,光是安适享受,那么他领会不出人生的全体涵义。
36、人生,往往一瞬间的曲解或任性,都可能造成毕生的遗憾。
37、与你笑过的人,你也许很快就忘却,但陪你哭过的人,你可能好久不能遗忘。
38、目的是斗争的阶梯,信念是前进的动力,执着是成功的保障。
39、真挚的相聚,是分别之后那种默默的怀念和苦苦的等候。
40、斗争与胜利并存,失败与怠惰相依。
41、失败了,我们有流泪的借口,却没有退怯的理由。
42、虚假,经常是躲在漂亮外表的后面;真诚,往往是出自心灵的深处。
43、泪水是脆弱者的摆脱,是刚强者的自豪。
44、忍耐是一种意志的缄默,寻求是一种信心的驰骋。
45、一个勇于承认自己过错的人,必定比别人犯的毛病要少。
46、谣言如纸花艳而无香,真挚似幽兰淡而吐芳。
47、怀念是多情的海滩,是岁月足迹的延长;等候是意志的锤炼,是忍受命运的转机。
48、明月常缺因有恨,苍天不老缘无情,承诺轻松许诺苦,立志轻易酬志难。
49、爱情是心灵的“亮点”,事业是人生的“卖点”。
50、生活就像剥洋葱,你一片一片地剥开,终有一片会让你流泪。
更多座右铭参考来源:
海伦凯勒的座右铭和她对人生的看法
只要朝着阳光,便不会看见阴影。
---海伦凯勒 面对光明,阴影就在我们身后--海伦凯勒 信心是命运的主宰--海伦凯勒 有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值----海伦凯勒 世界上最好和最美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。
对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。
我为你们开启机会的窗她对人生的看法看她的代表作假如给我三天光明假如给我三天光明 海伦·凯特 啊,如果我有三天视力的话,我该看些什么东西呢
第一天,我要看到那些好心的、温和的、友好的、使我的生活变得有价值的人们。
首先,我想长时间地凝视着我亲爱的教师安妮·莎莉文·麦西夫人的脸,当我还在孩稚时,她就来到我家,是她给我打开了外部世界。
我不仅要看她的脸部的轮廓,为了将她牢牢地放进我的记忆,还要仔细研究那张脸,并从中找出同情的温柔和耐心的生动的形迹,她就是靠温柔与耐心来完成教育我的困难任务。
我要从她的眼睛里看出那使她能坚定地面对困难的坚强毅力和她那经常向我显示出的对于人类的同情心。
第一天将是一个紧张的日子。
我要将我的所有亲爱的朋友们都叫来,好好端详他们的面孔,将体现他们内在美的外貌深深地印在我的心上。
我还要看一个婴儿的面孔,这样我就能看到一种有生气的、天真无邪的美,它是一种没有经历过生活斗争的美。
我还要看看我那群忠诚的、令人信赖的狗的眼睛——那沉着而机警的小斯科第、达基和那高大健壮而懂事的大戴恩、海尔加,它们的热情、温柔而淘气的友谊使我感到温暖。
在那紧张的第一天里,我还要仔细观察我家里那些简朴小巧的东西。
我要看看脚下地毯的艳丽色彩,墙壁上的图画和那些把一所房屋改变成家的熟悉的小东西。
我要用虔敬的目光凝视我所读过的那些凸字书,不过这眼光将更加急于看到那些供有视力的人读的印刷书。
因为在我生活的漫长黑夜里,我读过的书以及别人读给我听的书,已经变成一座伟大光明的灯塔,向我揭示出人类生活和人类精神的最深泉源。
在能看见东西的第一天下午,我将在森林里作一次长时间的漫步,让自己的眼睛陶醉在自然界的美色里,在这有限的几小时内我要如醉如痴地欣赏那永远向有视力的人敞开的壮丽奇景。
结束短暂的森林之旅,回来的路上可能经过一个农场,这样我便能看到耐心的马匹犁田的情景(或许我只能看到拖拉机了
)和那些以土地为生的人的宁静满足的生活。
我还要为绚丽夺目而又辉煌壮观的落日祈祷。
当夜幕降临,我能看到人造光明,而体验到双重的喜悦。
这是人类的天才在大自然规定为黑夜的时候,为扩大自己的视力而发明创造的。
在能看见东西的第一天夜里,我会无法入睡,脑诲里尽翻腾着对白天的回忆。
翌日——也就是我能看见东西的第二天,我将伴着曙色起床,去看一的阳黑夜变成白天的激动人心的奇观。
我将怀着敬畏的心情去观赏那光色的变幻莫测,正是在这变幻中太阳唤醒了沉睡的大地。
我要把这一天用来对整个世界,从古到今,作匆匆的一瞥。
我想看看人类所走过的艰难曲折的道路,看看历代的兴衰和沧桑之变。
这么多的东西怎能压缩在一天之内看完呢
当然,这只能参观博物馆了。
我经常到纽约自然历史博物馆去,无数次地用手抚摸过那里展出的物品,我多么渴望能用自己的眼睛看一看这经过缩写的地球的历史,以及陈列在那里的地球上的居民的——各种动物和被天然环境描绘成不同肤色的人种;看看恐龙的巨大骨架和早在人类出现以前就漫游在地球上的柱牙象,当时的人类靠自己矮小的身躯和发达的大脑去征服动物的王国;看看那表现动物和人类进化过程的逼真画面,和人类用来为自己在这个星球上建造安全居处的那些工民一还有许许多多自然历史的其他方面的东西。
我不知道本文读者中究竟有多少人曾仔细观察过在那个激动人心的博物馆里展出的那些栩栩如生的展品的全貌。
当然不是人人都有这样的机会。
不过我敢断言,许多人有这种机会却没有很好地利用。
那里实在是一个使用眼睛的地方。
你们有视力的人可以在那里度过无数个大有所获的日子,而我,在想象中能看东西的短短的三天里,对此只能作匆匆的一瞥使得离去。
我的下一站将是大都会艺术博物馆。
正像自然历史博物馆揭示了世界的物质方面那样,大都会艺术博物馆将展现出人类精神的无数个侧面。
贯穿人类历史的那种对于艺术表现形式的强烈要求几乎和人类对于食物、住房、生育的要求同样强烈。
在这里,在大都会博物馆的巨型大厅里,当我们观看埃及、希腊、罗马的艺术时就看到了这些国家的精神面貌。
通过我的双手,我熟悉古埃及男女诸神的雕像,感觉得出复制的帕特农神庙的正中门振,辨别得出进攻中的雅典武士的优美动作。
阿波罗、维纳斯以及萨莫特雷斯岛的胜利女神雕像都是我指尖的朋友。
荷马那多瘤而又留着长须的相貌对我来说尤为亲切,因为他了解盲人。
我的手在罗马以及晚期那些栩栩如生的大理石雕塑上停留过,在米开朗基罗那激动人心的英雄摩西石膏像上抚摸过,我了解罗丹的才能,对哥特人木刻的虔诚精神感到敬畏。
我能理解这些用手触摸过的艺术品的意义,然而那些只能看不能摸的东西,我只能猜测那一直躲避着我的美。
我能欣赏希腊花瓶简朴的线条,然而对它那带有图案的装饰我却毫无所识。



