用“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”这句话写一篇作文
品读好书，感悟经--谈《于语心得》茶香味美，需要去品香四溢，需要用心去赏;书香醉人，更需要用心去读。
——题记在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书本了。
一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。
《论语》便是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。
在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。
而两千多年后的今天，于丹教授《论语心得》以华贵而朴质面貌，展现于世人眼前。
而这本书，也成为了我最爱不释手的珍宝。
古人曾有“半部《论语》治天下”之说，而多元化的今天，我们大多数人对论语的感悟恐怕大都只是人生哲理罢了，的确，从论语中，能找到一个人存活于世的最高境界，而于丹对于论语的感悟与品味，用“半部论语修自身”之说， 将天地人之道 、心灵之道 、 处世之道 、 君子之道 、 交友之道 、 理想之道 、人生之道解释的近乎透明，也让我们着实领略到了一位文学大家的风采。
在《论语》中，我学会了一个人存活于世，该怎样做人，做一名谦谦君子，知耻铭志的有用之人。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则。
可见孔子那千年不变的魅力之大。
而于丹教授《论语心得》则是道德与智慧的凝结，她是一位循循善诱的良师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。
她是映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。
修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。
而内在心灵则完满、富足，待自己的内心修养提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。
学习于丹教授的《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的砝码，感悟到孔子就在我们身边，给予了我们力量的源泉，得到了人生的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
于丹教授的《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，如同《论语》中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。
于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。
于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。
” 或许，正是因为有了这种高雅的境界，才使得她对《论语》有了如此的感悟，写出了这样一本影响无数人的好书。
如同春雨一般，滋润人们的心灵，悄然无声。
易中天曾说：学习是谋生，读书是谋心。
看来，人生在世，无需为谋生而一生学习，却需为谋心而终生读书。
多读书,读好书。
倘若读书甚少，必将是终身的遗憾
读书班会 演讲稿 求求了
读《小布头奇遇记》有感 我看过许多书，也包括《小布头奇遇记》的精选版。
然而，今年暑假我有幸读到了这本书的完整版。
起先，我是挑选着故事看。
越看越有趣，越有趣就越想看，于是我便按着顺序地细细品味起来。
小布头是一个小布娃娃，是一位小老师把他作出来的。
他以一个小孩子的身份出现在故事里。
小布头像我们每一个同学一样，他有多重性格：可爱；勇敢；善良......他的感情也很丰富：害怕；喜悦；任性...... 小布头的故事有39个。
每个故事都很平凡，都是我们生活中一些微不足道的小事。
可是我认为每一个故事却都有一定的教育意义。
我跟着小布头的奇遇。
也好像自己在经历了一段生活的过程。
当小布头的过失使饭粒儿撒得满地都是时，对苹苹的生气还不服气，认为撒了一点儿破饭粒儿有什么了不起。
我也曾经浪费过粮食。
当外婆批评我吃饭不要剩饭时，我也不以为然。
小布头很任性，当苹苹批评他时，他站在自己的角度认为苹苹不应该为了一点小事就发脾气，所以他赌气地离开了苹苹。
我也很任性，听不得批评。
当妈妈说我的缺点时，我会很反感的躲进房间，生气的哭，不会想妈妈的批评是为了帮助我克服缺点，而是光想自己的委屈，自己的自尊心没有得到保护。
俗话说:知错就改，小布头就是知错就改的典范，也是我学习的榜样。
这本书中小布头是幸福的，因为在他被拖进鼠洞后又见到了好朋友----小黑熊和布猴子。
而且在鼠洞里一起赶跑了坏老鼠。
看到小布头的高兴事，勾起了我现在童年的回忆，我的童年也是幸福地，也有很多值得回味的事：和同学一起到体育公园溜冰；在滑雪场滑雪；在上海科技馆玩各种游戏；在东方艺术中心观看法国音乐剧小王子表演；在上海大剧院陶醉在钢琴王子朗朗的演奏中......我和小布头生活的年代不同，但我们享受的幸福是一样的。
小布头乐于帮助别人，勇敢地和坏行为作斗争。
现在勇敢对我们来说还是一个陌生的词，因为很多人都明哲保身、对周围的事漠不关心、怕伤到自己的利益，这是不对的。
我们要向小布头学习，要勇敢的和危害社会的不道德行为作斗争。
小布头的故事深深地吸引着我。
我澎湃的心潮不能平静。
我感情的升华难以抑制。
我兴奋，因为我长大了；我感谢，因为我从中又学到了许多知识和品德。
我也要向小布头学习，要爱朋友。
我要把这本书推荐给我的同学看，让它伴着我们受益终生。
网上摘的.再给你两个网址
用“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”这句话写一篇作文
茶香味美，需要用心去品；花香四溢，需要用心去赏;书香醉人，更需要用心去读。
——题记 在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书本了。
一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。
《论语》便是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。
在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。
而两千多年后的今天，于丹教授《论语心得》以华贵而朴质面貌，展现于世人眼前。
而这本书，也成为了我最爱不释手的珍宝。
古人曾有“半部《论语》治天下”之说，而多元化的今天，我们大多数人对论语的感悟恐怕大都只是人生哲理罢了，的确，从论语中，能找到一个人存活于世的最高境界，而于丹对于论语的感悟与品味，用“半部论语修自身”之说， 将天地人之道 、心灵之道 、 处世之道 、 君子之道 、 交友之道 、 理想之道 、人生之道解释的近乎透明，也让我们着实领略到了一位文学大家的风采。
在《论语》中，我学会了一个人存活于世，该怎样做人，做一名谦谦君子，知耻铭志的有用之人。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则。
可见孔子那千年不变的魅力之大。
而于丹教授《论语心得》则是道德与智慧的凝结，她是一位循循善诱的良师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。
她是映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。
修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。
而内在心灵则完满、富足，待自己的内心修养提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。
学习于丹教授的《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的砝码，感悟到孔子就在我们身边，给予了我们力量的源泉，得到了人生的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
于丹教授的《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，如同《论语》中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。
于是，圣人不再遥远，经典不再尘封，现实也就少了几许迷茫。
于丹说：“把阳光沏进咖啡里，然后把阳光喝下去，让你自己散在光线中，这是一个读书的境界。
” 或许，正是因为有了这种高雅的境界，才使得她对《论语》有了如此的感悟，写出了这样一本影响无数人的好书。
如同春雨一般，滋润人们的心灵，悄然无声。
易中天曾说：学习是谋生，读书是谋心。
看来，人生在世，无需为谋生而一生学习，却需为谋心而终生读书。
多读书,读好书。
倘若读书甚少，必将是终身的遗憾
以一本好书,可以改变人的一生开头写一段话
在这个世界上，最有力量的东西，莫过于书本了。
一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。
《论语》便是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。
在人类过去的2500多年中，世界人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。
在《论语》中，我学会了一个人存活于世，该怎样做人，做一名谦谦君子，知耻铭志的有用之人。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则。
可见孔子那千年不变的魅力之大。
高手进
帮忙修改作文，加个题目~（高分回报）
我看论语心得 我一直幻想，（这里自己加入理解，否这就不太真实）……让子曰诗云不再那么有距离感，让圣人不再遥远，经典不再尘封，那么，现实也便会少了几许迷茫。
——题记开头你还是自己想吧
~~~自从两千多年后的今天，于丹教授《论语心得》以惊艳而朴质面貌，展现于世人眼前。
而这本书，也成为了我最爱不释手的珍宝。
古人曾有半部论语治天下之说，而多元化的今天，我们大多数人对论语的感悟恐怕大都只是人生哲理罢了，的确，从论语中，能找到一个人存活于世的最高境界，而于丹对于论语的感悟与品位，用半部论语修自身之说， 将天地人之道 、心灵之道 、 处世之道 、 君子之道 、 交友之道 、 理想之道 、人生之道解释的近乎透明，也让我们着实领略到了一位文学大家的风采。
在《论语》中我学会了一个人存活于世，该怎样做人，做一名谦谦君子，知耻铭志的有用之人。
我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。
几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则。
于丹《论语心得》是道德与智慧的凝结，她是一位循循善诱的良师，又是一个正直、坦率、宽容的友人。
她可以映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。
修身可理解为外在能力完善，并懂得变通，与时俱进。
而内在心灵则完满、富足，待自内心修为提升，自身能力提高才能更好地去为人处事。
学习于丹《论语心得》，感觉最深的是能启发我们的心智，触动我们的心灵，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，让人在不经意中增加了智慧的法码，给予了力量的源泉，得到了快乐的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的细腻意境。
于丹教授的《论语心得》中，没有寻章摘句，没有引经据典，没有从教条到教条、从书本到书本的搬家，一切都娓娓道来，将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的师长，将圣贤经典点化为隽永心语，不故作高深，不矫情卖弄，如同《论语》中孔子面对席前的子弟，循循善诱，建立心灵的智慧，传递着温柔的思想力量。
再搞个结尾就行了对于你的作文，我想我会作出如下评价：1.本文中心不明确。
到底弑写书、还是论语
亦或是论语心得
2.详略不当。
开头倒是不错，但关于论语的描写变少嫌多余了。
3.你的作文因该是在写于丹教授的论语心得吧
希望根据我的话改一下。
中华传统文化的格言警句
1．以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。
《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》
