教堂里 忏悔的那个小屋 叫什么
在上帝面前要说诚实话，承认自己是罪人，并愿意接受他的拯救。
你不需要非到教堂，神是个灵，你随处都可以祷告，上帝会听到的。
感谢主
请问要怎么去教堂忏悔
首先，你要找到一个天主教堂。
因为只有天主教才会有去教堂忏悔或者神父听你忏悔这种情节。
基督教（新教）除非星期日一般是不会开放礼堂的，并且礼拜结束就会清场。
但无论你去哪里，首先你要确定你所在的地方有教堂，可以尝试百度一下。
或者，如果你确定有的话，就在门口留意人家的开放时间，或者问问里面的人。
天主教的话可以先问问修女，因为通常你见到修女的机会会比见到神父大，然后让修女为你安排。
当然，你也可以等着教堂开放时间然后就坐在凳子上自己忏悔。
新教的话，牧师或者教会的长老执事可以和你聊天，为你祷告。
不过新教认为人只要信了，忏悔这种事情可以自己在家里做，没必要去教堂。
最后，无论你决定去哪里，都应该通过当地的宗教管理局网站了解一下你去的地方是不是邪教组织，以免误入歧途。
去教堂向神父忏悔之前,都事先做了些什么事
首先，只有教徒才能向神父忏悔，因为这一圣事是保留在教会内的。
怎样办告解 一 告解的程序是省察、痛悔、告明、痛悔、赦罪、补赎。
二 忏悔者跪或面对面坐在神父面前，即是告明 1．求神父降福，准我罪人告解....2．我初办告解或我从上次告解到现在有多少___月___日....3．告说明白省察出来的罪：我犯了....{必须告明所有用心省察出来的大罪，即使是十诫中最后二诫的最隐秘的罪，也要“告说明白”。
因为有时这些罪过会更严重地伤害灵魂，且比那些公开的罪更危险；教会也积极劝勉告明小罪}。
4．告完罪之后对神父说： 还有我省察不到或省察不清或别人因我所犯的罪，都求主教或神父一一宽恕三 在告明前，忏悔者应从良心、天主十诫、圣经....联系生活进行省察，之后发痛悔。
四 在告明后，忏悔者应在听告司铎赦罪前再发痛悔，及在离开告解亭后做补赎。
如何去教堂忏悔
以下是北京的基督教堂： 海淀基督教堂 地址:海淀区海淀西大街39号，（海淀图书城步行街内，路西北京牛肉面南侧） 邮编:100800 电话:010-62572902 ，82613772 崇文门堂地址:崇文门内后沟胡同丁2号邮编:100005 电话:010-65133549 礼拜时间: 日9:30 宽街堂地址:东城区地安门东大街东板桥吉祥胡同10号邮编:100010 电话:010-84039432 礼拜时间:日9:00 珠市口堂地址:前门大街129号邮编:100050 电话:010-63016678 礼拜时间:日7:30 10:00 缸瓦市堂地址:西四南大街57号邮编:100034 电话:010-66176181 礼拜时间:日 7:30 9:30 13:00 19:00 怎样才能成为基督徒
要承认 要承认在神的眼中你是个罪人，你犯了罪得罪了神。
向他承认你以往在言语、思想和行为上的过错；为你曾多次忽视他的爱，任意妄为，我行我素，真诚地向他认错；并要真心放弃所有错误的思想、言语、行为和习惯。
要相信 要相信耶稣基督死在十字架上，为要承担你的罪。
因着我们在神面前所犯的罪，我们受罚是罪有应得的。
然而，耶稣亲自无条件地承担了我们一切的罪，替我们受罚。
要预备 世人会误解你、耻笑你、反对你，就象当时的人对待耶稣一样。
要成为一个基督徒，表示你要接受耶稣作为你的主。
换句话说，你生活的每一部分——包括工作、交友、时间、金钱——都需要遵从耶稣的吩咐。
要实行 你必须接受耶稣基督进入你生命中成为拯救你的救主、掌管你一切的主和陪伴你的朋友。
不少人就忽略了这最后的一步——决志，而失去认识耶稣基督的机会。
圣经的最后一卷书《启示录》很清楚解释这一步的重要性。
耶稣说：“看哪
我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。
若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去。
”（《启示录》三章20节） 你的生命就象一座房子。
耶稣正在门外等候。
他不会硬闯进来，因为这不是爱的表现。
他要你亲自邀请他进来。
门栓在屋内，只有你才能将门打开。
当你打开你生命之门，邀请耶稣进来住在你的心中时，你便成为一个真正的基督徒。
你曾这样做过吗
也许你从不知道有这样一回事。
你可能已经受洗、参加教会、甚至读经祈祷，但仍将耶稣拒在你生命的门外。
赶快诚恳地面对这个问题吧
亲爱的朋友，现在耶稣是在你生命门外还是在门内呢
你会邀请他入内，还是将他拒之门外
你不要以为可以常常轻视或拒绝他的邀请。
因为岁月无情，年寿有限。
人死后便再没有机会接受基督，到时后悔就太迟了。
如果你已经准备让他进入你的生命里，请先找一个可以让你安静独处的地方。
默想耶稣对你的大爱——他在十字架上、受尽耻辱痛苦、身体被钉、宝血倾流——这一切完全是为了你……默想耶稣正叩你心门，等待进入你的生命之门。
你已听到他的声音，并切望能面对面认识他。
如果你决定将自己的生命敞开，邀请耶稣内住，下面的祷文可能会帮助你。
请跟着它一句一句地祈求，并静心思想你所说的每一句话以及所作的每一个行动： 主耶稣基督，我知道自己在思想、言语和行为上都得罪了你，许多美善的事，该作的，我都没有作；许多不该做的事，我反而去做。
现在恳求你赦免我以往的过犯。
我为我的罪懊悔，我现在愿意脱离一切过犯。
你为我舍命，我感谢你，我愿意将生命交托你。
现在求你进入我的生命里，作我的救主，拯救我，作我的主，掌管我，作我的朋友，陪伴我。
谢谢你垂听并答应我的祷告。
阿们。
你若要成为基督徒，以下是要做到的： 1.看圣经 2.祷告和聚会 3.受洗 4 最重要的一点，就是要遵守上帝的诫命。
马太福音 22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的 神。
22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。
22:39 其次也相仿，就是要爱人如己。
22:40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。
” 您知道四个属灵原则吗
第一原则： 神爱你，并且在你的生命里有一奇妙的计划。
神的爱 “神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生”（约3：16） 神的计划 耶稣说：“我来了是要叫人得生命，并且得的更丰盛”（更有意义的生活）（约10：10） 为什么大多数的人没有经验过这种丰盛的生命呢
因为 第二原则： 人因有罪而与神隔绝，所以不能知道并经验神的爱和神为他生命的计划。
人因有罪 “因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗3：23） 神创造人原是要人享受与他同在一起的快乐，但因个人顽固任性，偏行己路，背向真神，以致与神隔绝。
这种向神任性的态度，使人对神漠不关心或公开反对，就是圣经所说的罪。
与神隔绝 “因为罪的工价乃是死”（罗5：23） 圣洁的神与有罪的人中间，有如深渊隔绝，虽然人不断的用自己的方法，就如善行、道德、宗教、哲学等，来寻求神和丰盛的生命，但总得不着。
第三原则告诉我们这难题的唯一答案...... 第三原则： 耶稣基督是神为人的罪所预备的唯一救法，你借着他可以知道并经验神的爱和神为你圣经的计划。
耶稣为我们死 “惟有基督在我们还做罪人的时候为我们死，神的爱就此向我们显明了”（罗5：8） 耶稣从死里复活 “基督照圣经所说，为我们的罪死了，并且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活，并且显给叽法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看”（林前15：3-6） 耶稣基督是唯一的道路 耶稣说“我就是道路，真理，生命；若不借着我，没有人能到父那里去”（约14：6） 神差他的儿子耶稣基督，为我们的罪死在十字架上，成为神与人中间的桥梁，沟通了两者之间的深渊。
只知道以上三个原则还不够...... 第四原则： 我们必须亲自接受耶稣基督作救主和生命的主，这样我们才能知道并经验神的爱和神为我们生命的计划。
我们必须接受基督 “凡接待他的，就是信他的人，他就赐给我们权柄，作神的儿女”（约1：12） 我们借着信心接受基督 “你们得救是本户恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸”（弗2：8-9） 我们必须亲自邀请基督进入心中 耶稣说，“看哪，我站在门外叩门，若听见我声音就开门的，我要进到他那里去。
”（启3：20） 接受基督包括从自我转向神（悔改），相信基督进入我们的生命，赦免我们的罪，使我们成为合神心意的人。
人只要在理智上同意关于基督的真理，或只有一些感情的经验，都是不够的。
我们必须借着信心（意志的行动）去接受基督。
只要你心里相信，口里承认耶稣基督是你的救主，他为你的罪钉在十字架上，并且三天后神叫他从死里复活，你就得救了。
耶稣说“要尽心、尽性、尽意的爱主你的神，其次但爱人如己，这是一切律法和先知道里的总纲。
”因为爱成全律法。
你现在就可以借着信心的祷告接受基督：（祷告就是与神交谈） 神知道你的心，他看重你的内心的态度，过于你的言语，下面的祷告可作参考： 主耶稣，我需要你。
感谢你为我死在十字架上，借此赦免和洁净我的罪，此刻我愿意接受你为我的救主和主，求你使我能按照你原先创造我的心意，成为你所喜悦的人，奉耶稣基督的名求，阿们。
当你凭着信心接受耶稣的时候，你的生命已经发生改变，至少包括下面几点： 1． 基督已经入你的生命 2． 你的罪已经得到赦免 3． 你已经成为神的儿女 4． 你已经开始了神为你计划的心生命
教堂忏悔
神功楼。
（现在叫“告解室”）
在教堂里专听别人忏悔的那人叫什么
有忏悔室的。
一般都是天主教教堂，听忏悔的是神父
放羊的星星中夏之星在教堂忏悔的那一段的前后都讲了什么
具体在第几集
没有吧 我全集都看过也是个 星星迷如果有应该是在出车祸时 第一部后几集 7.8集吧
