对联大全
新春大全带横批：上联：绿竹别其三分景梅正报万家春横批：春大地上联：红梅含苞傲冬雪下联：绿柳吐絮迎新春横批：欢度春节上联：日出江花红胜火下联：春来江水绿如蓝横批：鸟语花香上联：春满人间欢歌阵阵下联：福临门第喜气洋洋横批：五福四海上联：春临大地百花艳下联：节至人间万象新横批：万事如意上联：福星高照全家福下联：春光耀辉满堂春上联：事事如意大吉祥下联：家家顺心永安康横批：四季兴隆上联：春色明媚山河披锦绣下联：华夏腾飞祖国万年轻横批：山河壮丽上联：迎新春江山锦绣下联：辞旧岁事泰辉煌上联：旧岁又添几个喜下联：新年更上一层楼横批：辞旧迎新上联：东风化雨山山翠下联：政策归心处处春横批：春风化雨上联：家过小康欢乐日下联：春回大地艳阳天横批：人心欢畅上联：多劳多得人人乐下联：丰产丰收岁岁甜横批：形势喜人上联：壮丽山河多异彩下联：文明国度遍高风上联：财连亨通步步高下联：日子红火腾腾起横批：迎春接福上联：福旺财旺运气旺下联：家兴人兴事业兴横批：喜气盈门上联：大地流金万事通下联：冬去春来万象新上联：大地歌唤彩云下联：满园春关不住横批：春色满园上联：盛世千家乐下联：新春百家兴横批：欢度佳节上联：千年迎新春下联：瑞雪兆丰年横批：年年有余上联：欢声笑语贺新春下联：欢聚一堂迎新年横批：合家欢乐上联：共享锦绣年华下联：相伴健康天使横批：福如东海上联：财源滚滚随春到下联：喜气洋洋伴福来横批：财源广入上联：大顺大财大吉利下联：新春新喜新世纪上联：占天时地利人和下联：取九州四海财宝横批：财源不断上联：高居宝地财兴旺下联：福照家门富生辉横批：心想事成
玉皇大帝这位神仙最早出自哪里?什么时期?什么史料和作品?
一 出自禾 青的出版同名长篇小说（文化出版社） 二本剧有以下特点： （1）、神话剧的故事必须奇特，具有超常的想像力，甚至荒诞不经，出乎人们的想像，这样才能吸引人。
新和奇正是本剧的特点。
（2）、但本剧并不胡编乱造，一味猎奇，寓意相当深刻，透过荒诞不经的离奇表象，观众会发现剧中所反映的，其实都是他们身边已经发生或正在发生的事情，只不过是表现形式不同而已。
本剧在热情赞扬和讴歌正义、善良、廉洁、无私等等崇高品德的同时，无情揭露和鞭挞自私、贪婪、虚伪、奸诈、腐败、堕落、贪赃、枉法等丑恶行径，针砭时弊，击中要害，振聋发聩，促人深思和猛醒，有很强的现实性和认识作用。
（3）、说说的塑造：是贯穿全剧的第一主角，他的塑造成功与否，关系着全剧的成败。
又称、玉皇，是天上人间最高的神，是正义的化身。
有关他的传说可谓家喻户晓、妇孺皆知。
创作贵在出新，没有新意便没有生命。
本剧不是那些陈旧故事的翻版。
编剧在浩如烟海的资料和传说中，搜集寻找那些鲜为人知而又有积极内涵的素材和线索，用全新视角编织和演绎全新故事。
内容、立意和故事情节都是全新的。
突出了玉皇大帝匡扶正义、惩恶扬善、解危济困的正义化身形象。
的塑造、化装、表演都要颠覆人们心目中故有的、冷冰冰高高在上、没有感情、、高不可攀的传统形象。
本剧中的玉皇大帝是有血有肉、有思想、有感情、有喜怒哀乐、有七情六欲、活生生的“人”，而且是重感情的性情中人。
其性格幽默风趣，甚至有几分天真和顽皮。
对话精彩，鲜活生动，绝不能矜持、呆板、故作高深。
具有极强的亲和力和趣味性。
如果演成高高在上的神，就失败了。
西游的三清四御五老分别是谁
三清：三清道尊（太清道德天尊，玉清元始天尊，上清灵宝天尊）四御：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇（此四御辅佐昊天玉皇上帝统御万天）五老：东方安宝华林青灵始老君（简称青灵始老苍帝君），南方梵宝昌阳丹灵真老君（简称丹灵真老赤帝君），中央玉宝元灵元老君（简称元灵元老黄帝君），西方七宝金门皓灵皇老君（简称皓灵皇老白帝君），北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）
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茅山法术修炼法： 一、斋 期 每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日； 每月农历初一、十五； 注：斋期不食酒肉五辛。
五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜 二、布 场 本功法布场设置简单而实用。
用瓷碗一个，内盛小米三分之一。
通灵符一道。
香三柱，黄纸四张，垫子一块。
修练时面向东坐。
三、通 灵 寅时（3-5时）洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一 “十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文（看看启度文）。
四、修炼作法： 修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。
然后按每种法术的具体要求作法。
每种咒语念6~36遍。
（修炼作法有关问题解释） 五、画符用符时间禁忌： （一）、画符： 1. 吉日：端午节是画符、造符水的吉日； 2. 忌日：每年有四天不可乱画符。
即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。
如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。
3. 时辰：最好选择子时或亥时。
因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。
其次是午时、卯时、酉时亦可。
（二）、用符： 有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。
切记
切记
比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年）的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。
择于正月中吉日吉时安之于家中。
若此年错用逢天空星之年的天空符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫。
茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况： 乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同 所谓通灵共分为三个层次： 一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人 沟通的管道,所用为神灵之力 二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力 三为通灵,即是人自身的神通力 乩童=傀儡。
完全被灵体操作。
附灵=共生体。
相互利用。
神通=接收器。
专门接收讯息的工具。
只要经过修练,大家都会。
在茅山术中有分:上,中,下茅! 上茅:是请仙师们(上神). 中茅:是请以过身的师叔伯们(人). 下茅:是请鬼或灵(鬼). 通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到! 共分六通每通三阶段： 计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通 初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域) 而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了 请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔! 但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到! 如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!! 藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念。
茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请。
上茅=意念请,神的阶级较高，中茅=符咒配合步法请,神的阶级较低，灵的阶级较高、下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已。
你练气功,有导气入脉吗?如有,你已过第一阶段,过关时应该有段时间心绪杂乱吧,恭喜你度过去,这时想必任`督两脉已通。
如没，你的气能全部流於表皮,形成气动现象,气动=内部的气与大自然的磁场互动,产生身体的摆动,此有一定规律,只是时间一久.气能越大你越控制不住,一接近磁场身体就抖,甚至连脑智都会失控，做事`开车时很危险。
气能集於表皮,感应力会增强,自然会有神通,说神通是比较好听,其实只是接收器罢了。
以上都是一些茅山术士的心得，仅供参考，请勿轻信
法术篇 茅山法术有数百多种法术，其中攻击性法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、紫幽咒、青冥咒、苍灵咒、焚天咒、灭神咒、大水咒、巨木咒、三昧真火（中级）、流星火雨(高级)、炼狱真火（高级）、雷动九天（高级）、风雪冰天（高级）玄冰毒雨（高级）、泰山压顶（高级），辅助性法术静心咒、圣灵咒、金刚咒、降魔咒、镇妖咒、御风咒、飞翔咒、破邪咒、紧箍咒、勾魂咒、定身咒、护心咒、八卦咒、集神咒、收魂咒、九凤咒、三台咒、安神咒、天罡咒、涌泉咒、肘后咒、护身咒、缚神咒、擎天咒、天罡战气（中级），超度亡魂的清音咒、度魂咒，拘魂用的亡魂咒，做法事用的焚香咒、焚符咒、卫灵咒、净坛咒等，度魂用升天咒等，拘魂用移魂咒等，驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒、破秽咒等，乞福用乞福咒、平安咒、安泰咒等，恢复用三华聚顶、五气朝元等，画符用清水咒、清纸咒、清笔咒等，降蛊用灭蛊咒、天蚕噬蛊，以及其他用途的开山咒、迁患咒、发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒、总召咒、镇宅咒、解厄咒、和合咒、净衣咒、破狱咒、梵气灯咒、求财咒、恶意火咒、报应咒、催生保产咒、启师咒、召功曹咒、天将咒、总如咒、王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒、康元帅咒、温元帅咒、殷元帅咒、高元帅咒、“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音仙法“黑扎法” “止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术。
法术威力是根据施法者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的，因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中，其威力足以撼山动地 符箓篇 其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。
符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的，因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展，当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。
画符时有诸多的禁忌，画符念咒，并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符录，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权，不能画符。
同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。
总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。
此十戒是（一）戒贪财无厌。
画符人，为别人消灾解难，略收些财物，当无可非议，但不能藉此敛财，贪得无厌，除衣食所需，多余部门应奉献宫观。
（二）戒迟疑不决。
画符时应速断速决，“一点灵光”一气呵成。
（三）戒鲁莽从事，操之过急。
应心情淡泊，中庸行事。
（四）戒假公济私。
戒用宫观器具物品，为个人发财。
（五）戒亵渎神明。
（六）戒无帮杀生。
（七）戒好色酗酒。
（八）戒铺张扬厉。
（九）戒朋比为奸。
（十）戒滥收学徒，传非其人，泄露天机。
除十戒外，道教还对画符人规定了八忌，就是避开忌讳事物，如犯了八忌，画符失效，永无灵验。
此八忌是：（一）避妇女经。
（二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。
（三）忌神志错沉，遇生病或醉后画符，（四）避新婚蜜月期间画符。
（五）避忌藉术起家致富，而迁神怒。
（六）避忌见死不救。
（七）忌为菲盗歹人画符，要婉言谢绝。
（八）忌抬高身价，求得名誉、地位。
画符的程序：符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法，例如“百解消灾符”，画符的程序是： 一：须斋戒浴身、净口（禁荤酒），具虔诚之心，备办果、酒、香、焚香祝告，礼拜（三拜九叩），放置画符用具，如水（或醋精或酒）、纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等。
二：清水咒语：“此水非凡水，一点在砚中，云雨须臾至。
病者吞之，百病消除，邪鬼粉碎，急急如律令”。
三：清纸咒语：“北帝敕吾纸，书符打邪鬼，敢有不服者，押赴 都城急急如律令”。
四：清笔咒语：“居收五雷神将，电灼光华纳，一则保身命，再则缚鬼伏邪，一切死活天道我长生，急急如律令。
” 五：然后握笔在手，做好画符准备，密咒：“天园地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏，急急如律令”，接着叩齿三通，合净水一口，向东喷之，聚精凝神，一笔画下，边画符，边念咒：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，捉怪使天蓬力士，破病用镇煞金刚，降伏妖怪，化为吉祥，急急如律令敕”，也有念：“郝郝阴阳，日出东方，吾今书符，普扫不祥，口吐三昧真火，服 一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用来疾金刚，降伏妖魔，化为吉祥，急急如律令”。
咒完符成。
符成之后，还必须结煞。
俗语：“刀无钢不快，符无煞不灵”，“画符容易结煞难”。
据天师府的老道士说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞。
什么符，结什么煞，念什么咒。
自古以来均系师传口授，不形成文字，故《道藏》无载，史籍无考，口授时还要起誓为盟，不得泄露天机。
最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月常加，时时见破军，破军前一位，誓不愿传人。
” 手决篇 讲述施法时所结的手决，手决也称法决、斗决、神决等，是法事中常用的手指功诀，分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种，诀名即1、左雷局，代表天雷，表示霹雳镇邪。
2、右雷局（意同左雷局）。
3、白鹤，代表仙鹤，表示卸香供圣。
4、杨柳，代表飘柳，表示弹洒净水，清洁坛场。
5、玉左，代表玉宫，表示收神。
6、小金牌，代表老祖师的圣命，表示镇邪保安。
7、青灵，代表栓绑，表示看守温琼天将的马。
8、剑，代表神剑，表示画号斩恶。
9、玉环，代表斗姆娘的手镯，表示奏拜斗姆宫的信号。
10、五黑，代表黑罩，表示罩关。
11、毫光，代表阴阳电光表示照射。
12、泰山，代表巨山压顶，表示拔起泰山高万丈，压倒千邪并魍魉。
13、紫微，代表紫微星，表示压煞。
14、单斗，代表奏报天仙，表示求头号姆娘发令。
15、药叉，代表毒性武器，表示法器。
16、三叉，代表盅座， 是支撑水盅的 专用手式。
17、金龙，代表金童玉女捧印。
18、剪，代表法剪，表示剪断。
19、针，代表神针，表示追 寻，穿破。
20、金莲，代表金莲花，表示圣祖显灵之处。
21、神虎，代表神虎天将，表示召神虎将临坛。
22、聚魂，代表取胜集的符号，表示召集孤魂。
23、刀讨，代表神刀，表示斩邪恶意怪。
24、并头莲花，代表王母娘的荷莲，表示迎接圣驾。
25、茅山，代表在山野，表示祈祷（求雨）。
26、双斗，代表先天斗姆宫，表示凡间有求于斗姆娘。
27、金桥，代表金勾搭桥，表示迎接先天和后天。
28、大金牌，代表天神的圣命，表示召将。
29、大金光，代表金光灿烂，表示由凡转神。
30、侧式大金光（意大利同大金光）。
31、小金光（意同大金光，用于小法事）。
32、集神，代表聚集信号，表示汇集天神。
33、和合，代表合天将，表示召和合天将。
34、扭，代表扭索，表示揪住。
35、枷，代表套脖子的刑具，表示束缚。
36、代表封缄器。
表示锁关。
37、铳，代表枪类的火器，表示猛烈打击。
38、炮，代表枪类武器，表示打击。
39、穿山独龙，代表武器，表示打击。
40、飞魂过海，打招魂醮超度亡灵时用的手诀。
41、铜篱，代表神将，表示压邪。
42、 铜帐，代表帐篷，表示罩关。
43、刀山，代表利刀满山，表示拦截。
44、俞树，代表神剑万把，表示阻栏。
45、泰山，代表东岳大帝掌握人间生死。
46、天罗地网，代表巨大的罗网，表示收邪。
47、盘陀，代表盘陀石，表示抵档。
48、蟾，代表月宫蟾蜍，表示飘香凡间。
49、白鹤，代表仙鹤，表示骑鹤仙渡。
50、莲花，代表莲花信号，表示送信号给斗姆娘。
51、根本，代表奏求斗姆娘的信号，表示降吉祥。
52、降魔杵，代表神棒，表示下落，驯服。
53、左右八金刚，表示四大天将，表示保护。
55、哪，代表神环，表示旋滚奏报信息。
56、哒，代表咒语连声，表示急促吆喝。
57、塞辇，代表堵住缺口的物器，表示驱赶阻塞。
58、大猪头，代表斗姆娘的仙兽，表示跨兽下凡。
59、小猪头，(意同大猪头，只是小法事用)。
60、天姆印，代表斗姆宫印章，表示批奏。
61、接驾，代表恭迎宾客，表示接神临坛。
62、宝座，代表珍贵的座位，表示请斗姆娘临座。
63、狮子诀，代表神狮，表示头号姆娘的仙兽。
64、象鼻，代表神象，表示斗姆娘的仙兽。
65、宝相莲花，代表迎仙宝座，表示接仙。
66、小猪送，代表通往仙天的关卡，表示开关。
67、井诀，代表伏魔井，表示关妖。
68、双玉环，代表祖宫气，表示变运成仙。
69、双毫光，代表金光灿烂，表示宝光护身。
70、双穿山独龙，代表入地穿山信号，表示勇猛穿截，追捉。
行诀过程中必须注意运用指灵腕松，端腕齐胸，节目缠绕，环环紧扣，诀运心到，变幻无穷之气功力。
所谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的。
步法篇 讲述施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。
《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。
创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。
自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。
其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。
古之真人，修炼阳神，一切奏达上天表章，便可飞身敷奏。
在施法仪式中，道士出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。
《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。
步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：1．八卦罡，有几种图形，用于《发奏》道场中发文书上天。
2．和合罡，用于《发奏》。
3．如那吒罡，用于《发奏》。
4．大弥罗罡，《宿启》用。
5．发遣罡，《拜斗》。
6．九凤罡，《敕水》用于画敕水字号。
7．三台罡，《发奏》用于召灵官将。
8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。
9．灵官罡，《发奏》用于召灵官将。
10．殷帅罡，《发奏》用于召殷帅。
11．张使者罡，《发奏》用于祈祷。
12．收魂罡，《发奏》收魂用。
13．收魂藏禁罡，作款，《发奏》用。
14．集神罡，《驱治》集合天神用。
15．神虎罡，《发奏》如神虎将用。
16．护送罡 ，《发奏》护送公文上天用。
17．南斗罡，《驱治》收治妖邪用。
18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用。
19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。
20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用。
21．五星罡 ，《拜表》拜先天五星（太阳、太阴、天罡、北斗、南斗）用。
22．五罡，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。
23．夹篱笆罡 ，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用。
阵法篇 阵法包括金罡阵、八卦两仪阵、七星八卦阵、九宫八卦阵、五行八卦阵、六合阵、北斗七星阵、奇门八卦阵、四象阵、七煞锁魂阵等。
“通灵启度文”：拜请三清三境三位天尊，太上老君，张赵二郎，岳王祖师李公真人，东山老人，南山小妹，南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝，雷神大帝，盘古圣王，地母元君，玉皇大帝，横山七郎，罗山九郎，三天开皇，五岳大地，神霄王府，龙虎玄坛赵元帅，三茅真君，五星二十八宿，诸神仙手持符咒法术，与（某某——作法人）愿救众生苦难，治病回生，降魔除邪，避却奸恶，愿魁罡护体威灵显著，千叫千应，万叫万灵，不叫自灵
中国所有神兽名字叫什么
1.六神青龙 朱雀 玄武 勾陈 螣蛇2.四灵麒 凤凰 黄龙 龟3.梼杌 穷奇 饕餮 混沌4.祥兽貔貅（pí xiū） 角端 白泽5.凶兽九婴 诸怀 獓狠 犼 蛊雕6.异兽蜚 诸犍 矔疏 狍鸮 当扈7.龙生九子赑屃 螭吻 蒲牢 狴犴 蚣蝮 睚眦 狻猊 椒图 囚牛8.其他神兽旱魃 应龙 黄鸟 黑水玄蛇 獬豸 凿齿 修蛇 比翼鸟 化蛇 马交 谛听 钩蛇 赤鱬 隗知 夫诸 猰貐 天狗 毕方 朱厌 狰 九尾狐 鬼车 肥遗 鲲 当康 溪边 祸斗 媪 乘黄 赤眼猪妖 呲铁 狸力 灭蒙鸟 蛟龙 虬龙 烛龙 蟠龙 钦原 三角兽 翻羽 飞廉 三足乌 山魈 天吴 禺疆 虚耗 玄蜂 土蝼 狮鹫 冉遗鱼 庆忌 鹿蜀 重明鸟 英招 横公鱼 远飞鸡 腓腓 青牛 火鼠 商羊 讹兽 并封 山蜘蛛 鸣蛇 傲因 甪端 白矖 夔牛 傒囊 穷奇 天狐 天马 兕 何罗鱼 长右 青鸾
七八月份去东北三省哪些地方旅游好，太概12到15天这样
东北三省旅游线路 哈尔滨、镜泊湖、长白山、长春、沈阳、大连 哈尔滨、长春、沈阳、大连 哈尔滨、五大连池、齐齐哈尔、镜泊湖、长白山 如果是辽宁的大连等海边城市最好还好是等到五一之后天气较暖吧，要是辽宁的怀仁是避暑的好地方，当然要夏天去。
但是如果想看漫山的红叶还要等十一左右，像本溪水洞因为是洞里很凉还是天暖和点较好吧。
吉林的长白山天池很美，但要想看到水面的雾气就要等5，6月份了，而且可以看到多个自然带的景观变化很神奇。
但不推荐冬天去，因为都是盘山路很危险。
最后是黑龙江省了，黑龙江省省会哈尔滨是一个不错的城市，推荐冬天去看，有美丽的雪景和冰雕，还有中央大街俄罗斯风情，中国最北边的城市黑河处在中俄边界，有不少民间贸易往来，很多工艺品也很便宜。
但最重要的是做好保暖。
吉林市景区介绍 吉林市是吉林省的第二大城市，也是我国唯一一个与省重名的城市。
全市总面积2.71万平方公里，市区面积1.765万平方公里。
现辖4个城区、1个县、4个县级市。
全市总人口430万，其中城区人口159.8万多人。
吉林市有着悠久的历史，穿城而过的松花江水，孕育了古老的民族和文化。
1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。
吉林原名“吉林乌拉”，满语的意思是“沿江的城池”。
城市四面环山，三面临水，自然景观得天独厚，有“北国江城之称” 。
被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地，誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。
吉林市自然资源得天独厚，物产富饶，工农业飞速发展。
现在，已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市，有“化工城”的美称，同时也是北方的交通枢纽。
吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情，阿拉底村、兴光村朝鲜族风情，都具有浓郁的民族特色，吸引着大批中外游客。
吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市
长春市景区介绍 位于中国东北，吉林省中部，是吉林省省会。
这是一座年轻而美丽的城市。
从1800年清政府在这里设长春厅至今，长春只有190多年的历史。
清代未年，长春作为中东铁路大站为帝俄侵占。
1931年“九·一八”事变后，长春成为伪满洲国的国都，称“新京”。
长春冬长夏短，春、秋不长。
1月极端气温曾达零下36．5℃，平均温度零下17℃--零下19℃，夏季日温差较大。
长春市区街道宽阔，绿树成阴。
市区街道交叉处建有一个个圆形广场。
街道两旁和广场内栽有冷杉、美人松等树木，不同风格的建筑群和庭院式的小别墅在它的映衬下，犹如一座座街心花园。
朝鲜族歌舞有鲜明的民族特点和风格。
长春是东北三宝的主要产地。
长春市素有“汽车城”、“电影城”、“科技文化城”、“森林城”的美誉，1992年以来，国内生产总值以平均20％的速度增长，形成了雄厚的工业基础和丰富的粮食资源、人才资源，创造了宽松的发展环境。
面向未来，长春市提出了建设现代化国际性城市的宏伟目标，并在改革开放中迈出了坚实的步伐，现已建成国家级高新技术产业开发区、经济技术开发区和两个省级开发区，进入了国家建立社会主义经济体制综合配套改革试点城市和“优化资本结构，增强企业实力”试点城市行列，使这座年轻的城市更具开放意识，更具快速发展的美好前景。
长白山景区介绍 在安图、抚松、长白三县境内，南部和东南部与朝鲜毗连，为围绕白头山东、西、北三面的长白山原始森林的中心地区。
南北长78．5公里，东西宽53．3公里，总面积200平方公里，是我国大自然保护区之一。
长白山是我国与五岳齐名、风光秀丽、景色迷人的关东第一山，因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名，素有千年积雪为年松，直上人间第一峰的美誉。
她位于欧亚大陆东端、吉林省东南部，地处延边朝鲜族自治州和白山地区境内。
在中朝两国边境上，主峰海拔2691米，海拔2500米以上的山峰有16座，总面积8000余平方公里。
北起吉林省安图县的松江镇，西始于抚松县，东止于和龙县境内的南岗岭，南部一直伸到朝鲜境内。
长白山是关东各族人民世代繁衍生息的摇篮、东三省地区的生态屏障、满族的发祥地，清朝时期定它为圣地。
曹雪芹以长白山为背景撰写了《红楼梦》。
长白山是一座休眠火山，据史料记载，从十六世纪以来曾有过三次喷发。
由于长白山独特的地理构造，其景观也绮丽迷人，30多处景观，处处秀丽诱人，驰名中外，登上群峰之冠，可谓一览众山小，令人大开眼界，叹为观止
由于山地地形垂直变化的影响，长白山从山脚到山顶，随着高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带，这种自然多彩的垂直 景观带在世界上是罕见的，一山有四季，十里不同天。
长白山自然保护区是一座天然的大博物馆，稀有生物资源的储藏库，关东三宝人参、貂皮、鹿茸的盛产地，为地球上很少遭到人类破坏的原始生态保留地，不仅被列入国家级重点保护区，而且被归入联合国教科文组织世界生物圈自然保护网。
长白山史称“不咸山”，神山之意。
是东北海拔最高、喷口最大的火山体，形成约有200万年。
山高海拔2749米，由下而上随着地形的增高，气温，土壤，生物等发生明显变化，形成了阔叶林带，针阔叶混交林带、针叶林带、亚高山岳桦林带、高山苔原带等垂直景观带。
山顶积雪每年长达9个月，甚为壮观。
天池是长白山顶部的火山口湖，湖面海拔2194米，是国内最高的高山湖泊。
南北长4.4公里，东西宽3.37公里，面积9.82平方公里，平均水深204米，最深处373米。
晴日湖水湛蓝，微微涟漪，阴天则水雾蒙蒙，清浪拍岸。
长白山天池是松花江源头、水质清澈，犹如一面晶莹剔透的镜子，湖面成蓝宝石色，倒影着朵朵白云，宛如到了仙境。
瀑布是天池水下泻而成，落差68米。
瀑布与玉壁峰、金壁峰相映，似玉龙冲向谷地，溅起丈高的水浪和不息的水雾。
瀑布水常年流淌，成为松花江、图们江和鸭绿江三江之源。
集安市景区介绍 集安市位于吉林省东南部，幅员面3217平方公里，东南隔鸭绿江与朝鲜相望，边境线长203.5公里，是我国对朝三大口岸之一。
集安属亚温带大陆性季风气候，四季分明,气候宜人,山奇水碧，风景秀丽，素有“吉林小江南”之美誉，是国家历史文化名城、全国生态示范建设试点市、国家水利风景区、省级经济开发区、省绿色食品开发基地建设示范市、省级生态示范市、精神文明先进市、卫生城市。
集安自然资源丰富。
主要有五大资源。
一是林木资源。
全市有林地面积282406公顷，森林覆盖率81.4%，活立木蓄积量1740.7万立方米。
二是矿产资源。
现已探明的矿藏有40多种，已开采的有金、硼、大理石、石墨等14种。
三是特产资源。
有驰名中外的新开河人参和野山参、鹿茸等几十种名贵中草药材、近百种山野菜以及食用菌、林蛙等特产。
四是水利资源。
浑江、鸭绿江两大水系流经全市，有河流339条。
每年平均径流量为17.65亿立方米。
五是旅游资源。
有五女峰国家森林公园、高句丽古迹、鸭绿江边境风光为重点的旅游景点，是集人文古迹、自然秀色、边境风光为一体的吉林省重点旅游城市。
建国以来，特别是改革开放以来，集安市经济和社会各项事业取得了长足发展，人民生活水平迅速提高。
在农村重点建设了人参、西洋参、野山参、水果、葡萄、蔬菜、中小药材等产业基地；在城市先后兴建了一批规模较大的企业，目前已初步形成了以医药、食品、化工、建材、冶金、机械等行业为主的工业生产体系。
同时，全市能源、交通、通信等基础设施条件等得到较大改善，科技、教育等社会事业全面发展，社会文明程度不断提高。
辉煌的成就已载入历史，集安的前景将更加美好。
未来几年，我市将以跨越式发展为主题，以结构调整为主线，突出“生态立市、工业富市、绿色强市、文化兴市”思想，围绕培育主导产业，进一步优化产业结构，构筑工农互动，城乡联动，具有区域特色的规模经济格局。
哈尔滨景区介绍 哈尔滨，坐落于中国东北部，美丽的松花江穿城而过，带来了无尽的秀美和丰饶；东经125°42′～130°10′，北纬44°04′～46°40′的方位赋予她得天独厚的黄金时空。
哈尔滨地处东北亚中心位置，被誉为欧亚大陆桥的明珠，是第一条欧亚大陆桥和空中走廊的重要枢纽。
哈大、滨绥、滨州、滨北、拉滨五条铁路连通国内外，松花江黄金水道可直达俄罗斯，太平国际机场年旅客吞吐量超过200万人次，可办理110多个国家的客货联运业务。
哈尔滨辖区主要分布在松花江形成的三级阶地上。
哈尔滨辖区主要分布在松花江形成的三级阶地上。
哈尔滨境内的大小河流均属于松花江水系和牡丹江水系，降水主要集中在6-9月，全年平均降水量569.1毫米，比上年增长13%。
哈尔滨的气候属中温带大陆性季风气候，冬长夏短，有“冰城”之称。
至2005年末，全市常用耕地面积169.1万公顷，全年基建用地942.9公顷。
全市已发现的矿种为63种。
已探明资源储量的矿种共计25种，其中，能源矿产1种，金属矿产10种，非金属矿产14种。
至2005年末，全市共有自然保护区12个，其中省级自然保护区4个，自然保护区面积11.94万公顷。
列入国家一二类重点保护的野生动物50种，国家一二级重点保护植物7种。
全年共治理水土流失面积3560公顷。
哈尔滨历史悠久，是中国金、清两代王朝的发祥地。
公元1115年，完颜部女真人完颜阿骨打建立了区域性政权——金朝，国号大金，定都会宁（今哈尔滨阿城白城）。
1616年，建州女真领袖努尔哈赤称汉，建立“后金”政权。
1636年改国号为清，族名为满族，1644年入关。
此后，哈尔滨地区属清王朝阿勒楚喀（阿城）副都统管辖，恢复了古地名，汉语俗称“哈拉滨”，后称“哈尔滨”。
19世纪末，随着东清铁路的修筑，迅速发展为近代城市。
作为一个多民族聚集的地区，居民以汉族为主，此外还居住着满、回、蒙古、朝鲜等40多个少数民族。
哈尔滨市现辖8个区、11个县（市），总面积53068平方公里，其中市区面积4272平方公里；人口974.84万人，其中市区人口398.96万人，是全国省辖市中面积最大的城市，是黑龙江省省会，全省政治、经济、文化、科技和交通中心。
镜泊湖景区介绍 静静地仰躺在黑龙江宁安县西南百余里的崇山峻岭中，地处松花江主要支流牡丹江上游，东北平原东部山地张广才岭深处的镜泊湖，是距今一万年前第四纪火山活动，大量玄武岩熔流喷溢，把牡丹江拦腰截断，而形成的我国面积最大的熔岩堰塞湖。
镜泊湖古称泊沱湖，唐永徽二年称阿卜湖、呼尔海金，而当地人称“忽汗海”，金代叫“毕尔腾湖”，明清后因其湖面清平如镜而称镜泊湖，并沿用至今。
镜泊湖水位350.00m，长41.0km，最大宽4.85km，平均宽2.23km，面积91.5km2，最大水深48.0m，平均水深12.9m，蓄水量11.8×108m3。
镜泊湖深藏在深山密林之中，湖水清澈，一平如镜。
环绕湖边的山峦全是一色树木，呈现一片“群山环抱翠湖青，水溢泉流波自平”的，恬静秀丽的大自然风光。
镜泊山庄坐落在湖的北端，由此处向南深入湖中可达几十公里之遥远。
一路上，镜泊湖随着山势曲折，弯弯曲曲，湖岸有高耸的陡崖，湖中有许多无人小岛，景色各异，和镜泊湖湖水出口吊水楼瀑布一起形成镜泊八景。
它们是：吊水楼瀑布、大孤山、小孤山、白石子、城墙子、珠珠门、道士山、老孤子（又称老鹤山）。
吊水楼瀑布从20多米高处飞流泻下，宽达40余米，翻滚着白花的浪花，飞溅着似玉如银的水珠，闪烁着五彩缤纷的霞光，迸发出续而不断的春雷般的响声，气势雄浑磅礴，豪迈坦荡。
五大连池景区介绍 地球在长达46亿年的复杂演化过程中，为人类提供了优美的自然环境和丰富的物质资源，五大连池就是第四纪火山活动给人类留下的一片珍贵遗产，这里山秀、水幽、泉奇、石怪、洞异，是集生态旅游观光、度假健康疗养、地质科学考察为一体的高含量、多功能、综合型风景名胜区。
世界地质公园内，矗立着14座新老期火山，喷发年代跨越200多万年，是闻名全球的环太平洋火山群之一，拥有世界上保存最完整、分布最集中、品类最齐全、状貌最典型的新老期火山地质地貌，被科学家称之为“天然火山博物馆”和“打开的火山教科书”。
1719年—1721年爆发的最新期的两座火山——黑龙山和火烧山，巨量熔岩阻断了白河发源地及古河道，形成了五个汐水相连的串珠状湖泊，五大连池由此而得名。
她是我国第二大火山堰塞湖，池岸曲线变化复杂，有收有放，五个池子颜色各异，形态不一，半圆状环抱着两座新期火山和广阔的石海，景观效应极佳。
五大连池风景区开发有七大旅游观光区，142个可视景点。
大自然的伟力，为五大连池创造了雄奇瑰丽的火山景观。
到五大连池游览，您会欣赏到：雄峻陡峭的山巅火口，波澜壮阔的翻花石海，造型奇绝的喷气锥碟，霜花似玉的冰雪熔洞，碧水一泓的天池胜景，鬼斧神工的龙门石寨，云雾蒸腾的石龙温泊，景色如画的群山倒影。
泛舟五湖，您会倾听秃尾巴老李（小黑龙）大战小白龙的故事；仙女宫内，讲述着孝女救母仙女赐药的神话；畅饮药泉（矿泉水），人们会告诉你神鹿示水的动人传说；观赏石猿，让人惊叹于大自然的雕塑才真正地完美无瑕；水帘洞里，滴水叮咚；石花园内，五彩斑斓；像形园区，奇石耸立；刀劈峡上，峭壁遮天。
曾有游客在观赏五大连池景观后，豪兴大发，赋诗一首曰： 突兀平川十四峰，玉液五池卧黑龙， 石海奔涌腾巨浪，火口雄峻神鬼惊。
石猿不住水帘洞，莫非敬畏孙悟空
仙女临凡观奇景，为何屈尊居石宫
药泉神水医百病，可是药王济苍生
世人游此情无限，慨叹天地造化功
由于火山喷发，五大连池地区还形成了储量丰富的天然冷矿泉水。
一般来讲，世界各地的矿泉水是温泉多冷泉少，有毒泉多无毒泉少，能浴泉多能饮泉少。
而五大连池矿泉水能饮能浴，低温无毒，对多种常见疾病具有显著疗效，民间应用已有200多年历史，享有“神泉”、“圣水”的美誉，和法国的维希矿泉、俄罗斯北高加索纳尔赞矿泉并称为“世界三大冷泉”。
当您走进五大连池这座天然火山博物馆，细读这部打开的火山教科书，您一定会为我们共同拥有的这片神奇土地而自豪，为大自然创造的这块珍稀资源而骄傲
黑龙江省首选旅游目的地 五大连池的古火山形成于203年、90万年、60万年及19万年历史时期，而新期火山则形成于1719年，据《黑龙江外记》记述：“墨尔根东南，一日地中忽出火，石块飞腾，声震四野，越数日火熄，其地遂成池沼。
此康熙五十八年事。
”康熙五十八年即公元1719年。
公元1720年，老黑山和火烧山又再度爆发。
同样描述出当年火山喷发的壮丽景象：大地震颤，声震长空，浓烟滚滚，火光冲天。
灼热的岩浆流动在山林水草之间，夜晚看去，如一条巨型火龙蜿蜒起伏。
河流被阻，林木被毁，飞鸟绝迹，野兽遁形。
数月之后，人们仍然不得靠近，清朝的官员前来考察，也只能在远处观望。
这两次火山喷发造成的结果是：第一，形成了两座新期火山老黑山和火烧山。
第二，岩浆阻断白河形成了五大连池。
第三，火山喷发形成了地下矿泉。
第四，火山喷发形成了千姿百态的优美景观。
“五池十四山，地火冲云天，雄狮踞石海，群山立水间。
”这首诗是我国原国防部长张爱萍将军在游览五大连池时的即兴之作，与前两段史料记载的内容相映衬，为我们勾画了五大连池雄浑壮阔、神奇瑰丽的景象。
千万年以前，这里原是一片苍茫无际的荒野，由于地壳运动，一座座火山锥拔地而起，打破了这荒原的寂静。
老期的火山共12座，中间夹着一条白河，山水相间，草木葱茏，野兽出没，构成了一幅生机勃勃、具有荒蛮野趣的史前图画。
直到近代，老黑山和火烧山的喷发，大自然终于完成了历时久远、工程浩大的杰作，创造了五大连池景色独绝的新老期火山奇观。
随着现代人们的旅游越来越青睐于自然生态型，远离喧闹、嘈杂的都市，让身心从长期的疲劳中解脱出来，是广大民众参与旅游的重要因素。
崇尚自然、回归自然，在大自然中陶冶情操，在大自然中学习知识，健康身心，探索奥秘，已成为当代旅游的一种时尚。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”的境界，是许多人追求和向往的。
五大连池的“火山生态旅，健康长寿游”，也成为当今广大旅游者的热门选择。
五大连池集中展示了新老期火山地质地貌，是我国火山景观的代表，同时，这里的环境磁疗、空气浴疗、矿泉饮疗、药泉浴疗，构成了世界上综合条件最完善的自然环境理疗基地。
每年都有几十万海内外游客到这里旅游观光、休闲度假、健康疗养、科学考察，五大连池不仅是黑龙江，更是东北三省首选旅游目的地。
