《泪痕剑》卓东来和蝶舞的孩子在屋里，卓东来对他说：我是该留你还是该杀你这句话是在第几集
是二十四集 20分左右 恩恩~~泪痕剑很经典呢 值得一看
谁杀死了卓东来
－兼议《泪痕剑》衍生文中的情
看完整部“泪痕剑”，我的感想是：这世上最可怕的武器，不是泪痕剑，不是萧泪血的那口箱子。
而是世人对于情的痴迷和执著。
情，有亲情，友情，爱情……每个人一出生，就背负了亲情血缘。
纵使流水对卓东来再不好，但卓东来始终没有出手杀他。
所以，卓青所谓，“英雄无泪，枭雄无情。
”来喻指卓东来为无情的枭雄，其实并不恰当。
因为，首先卓东来就一直没有割舍过他和流水之间那几乎都被流水的残忍消磨殆尽的养育之情。
对于卓东来来说，流水实际上充当了他生命里的第一个引导者。
但可惜，这个引导者，给他所指引的，是一条不归路。
有人说，卓东来不杀流水，是为了利用流水，那多半是受了原著的误导。
原著中，卓东来对那神秘老人的确只有利用的因素。
但流水不同，在电视剧里，他成了卓东来的养父，卓东来对他有着极为复杂的感情。
他恨他，但同时也舍不得他。
为什么舍不得
因为寂寞。
卓东来其实是一个很寂寞的人。
因为，能够了解他的人，实在太少了。
“高山流水觅知音……”卓东来需要一个知音人。
他一直以为司马超群就是这个人。
可惜，事实证明，他错了。
可笑的是，连蝶舞都知道他对司马超群的赤诚，司马超群却还是可以因为吴婉的死和卓东来翻脸。
这不禁让我想起了小&花（一款网游）里面的NPC经典语录：“为了兄弟可以两肋插刀，为了美女可以插兄弟两刀……” 司马超群认为是卓东来逼死了吴婉。
无论是原著还是电视剧，我都想不明白这点。
司马超群为什么会这么简单的认为吴婉会不等他回来就死
而且还是自杀
就因为郭壮死了
我不禁感叹，司马超群对自己妻子的了解实在不够。
原著中，卓东来很快就发现了吴婉是诈死。
司马超群却完全没有去考虑这个可能性。
他对吴婉的了解，居然还比不上卓东来……无论是作为吴婉的丈夫，还是卓东来的兄弟，司马超群都可以说及其地失败。
卓东来失去了亲情，也留不住司马超群的友情。
亲情，其实只是卓东来一厢情愿的想法。
流水收养他时，已经不怀好意。
可以说，流水对他，根本不会有亲情存在。
卓东来，只是流水报复萧大师的一枚棋子罢了。
至于友情……司马超群本来可以成为一个好朋友的，如果他的妻子不是吴婉，或者说如果吴婉是一个没有野心的寻常妇人的话。
也许，他们还可以和和气气地将这段三角关系维持下去（无关爱情）。
司马超群本来就是一个徒有外表却缺少决断心和魄力的男人。
从他处理吴婉红杏出墙的问题上就可以看出，他个性的优柔寡断。
偏偏，他还了解卓东来对他的忍让，并加以利用。
他甚至当众试探卓东来的心思（见卓东来收服杨坚，凯旋而归的那一幕）。
司马超群不是一个适合当傀儡的人。
他不甘心，他也有豪情壮志，但是，他不够本事。
至少，没有卓东来的话，司马超群最多只能成为另一个朱猛，守着长安过日子而已。
爱情……抛开原著里面的暧昧，电视剧里面隐约暗示了卓东来和蝶舞的过去。
蝶舞对卓东来也非常有因爱生恨的意思。
显然，在美人和江山之间，卓东来选择了后者。
朱猛和小高却愿意选择前者。
也许，正是这样，所以，他们最后被人当成了英雄，连同司马超群（至少在司马超群眼里，吴婉应该算是个美人）一起。
“英雄难过美人关”，所以没有人会认为卓东来是英雄。
因为他对蝶舞，可以很无情。
但是，如果蝶舞不是背叛了他，不是为朱猛生了个儿子，卓东来还会不会这么伤害蝶舞
卓东来这样的人，最恨的，应该就是背叛。
我可以负天下人（司马除外），天下人不可负我。
但是，偏偏蝶舞背叛了他。
这个他曾经爱过的女人，也是最了解他的女人，居然为朱猛生了个儿子
她明明知道，自己对雄狮堂是志在必得。
我猜测，蝶舞这样做，存在一定的报复因素。
卓东来为了大镖局的版图扩张，将她送给了朱猛。
而且她也知道，在卓东来心里，自己永远比不上司马超群。
我相信，没有一个正常的女人可以接受自己心爱的男人，为了另一个人或者说为了事业而将自己送给别的男人。
爱之深，恨之切。
女人报复起来，心思都是很可怕的。
开始的时候，我并不觉得蝶舞真的很爱朱猛，她打算带着孩子远走高飞，完全不在乎朱猛会紧张她。
她惟一在乎的，只有自己的骨肉（这应该是一个母亲的本能）。
但后来，卓东来的冷酷越发凸现了朱猛，小高的情深。
所以，蝶舞最终万念俱灰，她不愿意再做卓东来手中的棋子。
她最后断腿，不如说是为了摆脱卓东来。
因为，她明白，只有自己失去了利用价值，卓东来才会从自己的生命里彻底消失。
几乎所有我看过的《泪痕剑》衍生文都给爷或多或少地添加了一些爱情故事，也许正是为了弥补电视剧里面，爷那少得可怜的爱情。
原剧里面，我倒是颇为欣赏血娘子，这个女人本来跟爷配在一起，还颇有些趣味。
可惜，编剧加的那莫名其妙的红花集那几场戏，硬是把这个好不容易有点苗头的火花给掐灭了――||| 所以，无论在原著还是电视剧里面，卓爷的情都无法完整。
也许因为这个缺憾，所以我所看过的衍生文里面，各位姐妹（应该没有兄弟在写文吧――|||）都从不同角度为爷增加了一些红颜知己或蓝颜知音（卓青就不说了，他对卓东来的了解和崇拜比其他人都多，他的目标也是成为第二个卓东来。
） 但是，很多时候，我们都不可避免地要面对一个问题：卓东来的死。
（当然，想避还是可以避开这个问题的。
） 我曾经觉得卓东来是一个像罂粟一样的男人，爱上他，就等于爱上死亡。
（虫子，都素你的短篇给偶地影响――|||你要负责。
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） 可是，很多时候，我又觉得，爷好寂寞，好孤独，好无奈。
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他的命运，从一开始，就没能掌握在他自己手中。
他的一生，都在跟自己斗。
他最大的敌人，不是朱猛，不是雄狮堂，而是他自己心里那份无法摆脱的自卑，自责。
而这个自卑和自责的种子，恰恰是流水在他幼年播种在他心田的。
因为自卑，他无法站在台前，只得寻求一个慰籍。
结果，他遇到了司马超群。
司马超群遇到卓东来，是何其幸运，又是何其不幸
就如同蝶舞遇到了卓东来，是何其幸运，又是何其不幸。
而卓东来呢
流水救了他，是何其幸运，又是何其不幸。
命运，有时真的很喜欢捉弄世人。
失去了流水，失去了蝶舞，失去了司马，卓东来的生命里，还有什么
他生存的意义还剩下什么
不是命运喜捉弄，人生难免梦成空。
曾因情冷伤蝶舞，又恐心高失弟兄。
半世似被聪明累，流水早把前因种。
空负凌云万丈才，天道无情葬英雄。
古龙小说英雄无泪主要想表达什么?
一个人，一口箱子。
一个沉默平凡的人，提着一口陈旧平凡的箱子，在满天夕阳下，默然地走进了长安古城。
某年某月某日的一个黄昏，我不知道是不是仅仅书中序幕这样一个简单的意象就轻易地感动了我，像一阵马不停蹄的忧伤袭上了过客的我。
我想不是大寂寞的人写不出寂寞得如此美丽的句子。
从此记住了《英雄无泪》，从此喜欢上了这口平凡的箱子，尤甚于小李探花的飞刀、西门吹雪的剑、段小楼的“小楼一夜听春雨”。
浪子三唱，只唱英雄，浪子无根，英雄无泪。
——《英雄无泪》，我想是古龙最寂寞的小说。
与早期的《护花铃》、《剑客行》等作品不同，这是古龙晚期的作品，成书于1978年，远在《七种武器》、《陆小凤传奇》系列之后，从写作技巧、布局构思、人物塑造各方面来说都可以说是佳作（凭我个人的感觉，这部小说绝无其它人的代笔），但奇怪的是，网上众多古龙迷，多有津津乐道于三少爷的剑、李坏、孟星魂，却鲜有对《英雄无泪》评头论足者。
我一直不明白为何这篇小说引不起古龙迷们的共鸣
也许是每个武侠小说的读者都有自己读书时不同的熵，如鱼饮水，冷暖自知。
正如经常引用的古龙的原话称“一部在我一生中使我觉得最痛苦、受挫折最大的便是《天涯明月刀》。
”但我读了几次都感受不到古龙所称的痛苦、挫折是什么，或有比《萧十一郎》更深的沉痛。
但《英雄无泪》无疑应归入一流的武侠作品，套用围棋的术语，是古龙的名局，虽然其中不乏有随手、恶手。
说英雄谁是英雄，历来是说不清道不明的话题，司马超群、卓东来、朱猛、小高、萧泪血每个人都看似大英雄，但读者不难发现他们都有自己致命的弱点，阖上书，我们已不知道谁算得上让人痛快淋漓的英雄，我们只知道英雄无泪，英雄有的是血。
这是个简单的江湖故事，发生在两大古城（长安、洛阳）的两大帮派间的铁血故事，江湖版的《双城记》或《双雄会》，表面上是两大英雄的对决，长安的司马vs洛阳的朱猛，司马超群从十八岁崛起江湖，身经大小三十三战，至今从未败过一次。
已经渐渐成为江湖豪杰心目中的偶像——永远不败的英雄偶像。
同样，也只有洛阳雄狮堂的堂主朱猛有胆略豪气不把司马超群及其大镖局放在眼里。
但实际上，司马只是卓东来的傀儡，只是他精心维护的司马神话，由于身体上的残疾，卓东来是夹杂了自负与自卑的真正枭雄，是小说中恶的一方的代表，朱猛虽然开场豪气干云，匹马深入长安红花集，得仇人头全身而退，快意一时。
但一个女人蝶舞瞬间就让他成了病狮，谁让英雄难过美人关呢
因为蝶舞不但人美，舞姿更美。
借用天下最懂得欣赏女人的世袭一等侯狄青麟的话说，“我没有话说，我从来没有想到凡人身上会有这么样一双腿，我也从来没有看到过。
”这个女人击跨了不可一世的朱猛，也让他手下一众弟兄寒了心，雄狮堂一夜间分崩离析。
所以真正的对决是在卓东来与主角小高展开的，小高这样的无名剑客，开始只是一心要挑战不败的司马，但偶遇朱猛并惺惺相惜成为生死之交，使他肩负了帮助消沉的朱猛力抗大镖局的重担。
这是古龙最擅长的角色，一无所有的无名之辈，或是寂寞到骨髓深处的主人公，却往往具备了英雄的坚忍、豪气、侠气，当然还要有不可思议的武功。
我觉得古龙小说的主人公最突出的一点是他们的精神，自由的精神，他们可以是浪子，可以是酒鬼，可以是孤独，可以是残疾,可以是其貌不扬，但无论如何，对他们而言，只要活过、来过、爱过，生命已经了无遗憾。
所以在萧泪血提出了一个诱人的要约，满室的绝色佳人、富可敌国的财富、天下无双的武功，小高唾手可得，但在小高看来，作为学剑之人，这些并不比他能在阳光下自由地用剑去挑战司马来得重要。
这实际上是一种生活态度，是一种信心，就像小高虽然是在一家挤满了苦力车夫的小饭铺里吃白菜煮面，可是他的样子看起来却好像是位新科状元坐在太华殿里吃琼林宴。
用卓东来的话说，“这种事是装不出来的，只有一个对自己绝对有信心的人才会有这种气度。
” 因为古龙重彩浓墨描写的是人性，是人在逆境中的奋斗，是千万人中抬起头来的勇气，是穷山陋巷忍受得住寂寞的心境，所以古龙的人物更切近现代人的生活，更能引起年轻人的共鸣，在这个意义上金庸是万不及古龙的，他塑造的人物大都四平八稳，出身根正苗红，郭靖、袁承志乃忠良之后，张无忌、令狐冲、萧峰、陈家洛、段誉不是世家子弟就是师出名门。
行走江湖往往有这个派那个帮作为照应，他们讲求的是正义凛然，动不动就要解民于倒悬，以天下苍生以已任。
这是与古龙大异其趣的。
如果只是小高挑战卓东来，故事也太平淡了一点，所以贯穿其中的是萧泪血这个奇人，他的行踪差不多串起了整个故事，也是所有情节推进的关键，这是我激赏古龙在这部小说中布局的原因。
在泪痕这把剑宿命的阴影下，作为宿命中的受蛊者，萧泪血总是神秘地出现，又适时地消失。
他的箱子，号称是天下最危险的武器，却比它的主人还神秘，我们目为之夺，神为之驰，却迟迟见不到它的致命一击，最后反而是卓东来玩火自焚式的表演。
无论如何，这口箱子作为武器，我认为是古龙这篇小说最出彩、最成功的地方，也是最可惋惜的地方，因为他没能像小李飞刀一样充分描写这口箱子，不知有没有人与我有同感。
（我如果写武侠，首先就要把这口箱子写进去，也好过过瘾。
） 说到不足的地方，不能不说《英雄无泪》对两个女人的描写是不成功的，吴婉还差强人意，只是自杀前喃喃自语，后来却死而复生，显得有点生硬，至于蝶舞，从她以卓东来授意下接近小高到其后的最后一舞，总觉得人物的性格恍恍惚惚，难以置评。
相反倒是两个小人物的刻画很突出，卓东来手下的郑诚以及朱猛手下的钉鞋，特别是钉鞋，苦战中他连鼻子都被砍掉一大半，只剩下一层皮搭拉着挂在脸上，只要他一动，挂在脸上的那大半个鼻子就跟着他直晃。
他就索性把鼻子连皮带肉扯了下来，一口吞下了肚子。
反手一刀。
又拼掉一个。
直到最后两条手臂一条腿都已被砍断的时候才倒了下去，倒下去的时候嘴里还含着从别人身上咬下未的一块肉。
这样血腥的场面只能说是残酷，但钉鞋临死前的最后一句话：“报告堂主，小人不能再侍侯堂主了。
”钉鞋说：“小人要死了。
”却足以使任何读者动容，虽然他只是朱猛狗一样的仆人，但此时此景，你还能说有比钉鞋更英雄的英雄吗
有不少人说，古龙书中层出的警句大都是套话，这点我同意，但只要有一句套话能感动你，能激励你，我觉得已经比一本书的全部更有价值。
就如《英雄无泪》最后的一段，决战后的朱猛和小高展望明天，“歌女的歌，舞者的舞，剑客的剑，文人的笔，英雄的斗志，都是这样子的，只要是不死，就不能放弃。
”
找一部电影 我前段时间在温州晚报上看到 忘了叫什么了
孙悟空的授业恩师究竟是谁 在《西游记》里不得不提一个人，他就是孙悟空的授业恩师。
第一回，孙悟空为了求道，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。
忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界碰到了一个樵子。
樵夫道：此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。
那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。
你顺那条小路儿，向南行七八里远近，即是他家了。
樵夫说的是，称名须菩提祖师。
孙悟空得到樵夫的指点后，来到了斜月三星洞。
这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居。
直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。
这里是见那菩提祖师端坐在台上。
这个称名就比较难分辨了
可以说是称名“须菩提祖师”。
也可以说是称名须“菩提祖师”。
究竟是叫须菩提祖师
还是叫菩提祖师呢
身份很关键。
假设这位祖师叫须菩提，没什么好争论他就是佛陀的十大弟子之一，他是佛教的。
可偏偏祖师身边的人全是些童子小仙的，孙悟空更是光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄丝绦，足下踏一对乌靴，不僧不俗，又不像道士神仙。
由此可以确认祖师也是一位不僧不俗不道之人。
祖师的不僧不俗不道无非是为了隐藏身份，隐藏身份就不能用原名，反之用原名就无需隐藏。
所以须菩提这个名字不能成立。
这位祖师应叫菩提祖师。
樵夫说的称名须菩提祖师，其本意是孙悟空见到这位祖师必须称他为菩提祖师。
也就是说樵夫在提醒孙悟空。
那么樵夫为什么要提醒孙悟空
这位菩提祖师是谁呢
对于这个问题，《西游记》里是有提示的。
第三十四回，孙悟空变作一小妖去请九尾狐狸精。
走到门口，孙悟空心里道：我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。
今日却教我去拜此怪。
若不跪拜，必定走了风讯。
苦啊
算来只为师父受困，故使我受辱于人
这是孙悟空的心里话，我为人做了一场好汉，止拜了三个人。
拜的这三个人说的很详细，包括身份和地点。
分别是，拜佛祖在西天、拜观音在南海、拜唐僧在两界山。
不过这里有个问题
孙悟空在方寸山求道时，一见到菩提祖师，倒身下拜，磕头不计其数，临走时只得拜辞。
按理说，孙悟空应该拜过四个人才对，为什么在孙悟空的心里不提拜过菩提祖师
我们来分析一下。
1）可能孙悟空把菩提祖师给忘了，所以说止拜了三个人。
2）可能是孙悟空答应过菩提祖师，决不敢提起师父一字，所以在心里想也不敢想。
3）可能菩提祖师是佛祖，观音，唐僧三人中某一个所变化的，所以孙悟空止拜了三个人其实已包含了菩提祖师。
这三种那个最可能呢
第十七回，孙悟空大闹黑风山时，行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了
我——自小神通手段高，随风变化逞英豪。
养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。
一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。
那山有个老仙长，寿年十万八千高。
老孙拜他为师父，指我长生路一条。
从孙悟空的这段自白来看，他不但没有忘记菩提祖师，也提到了师承灵台山。
也就是说，前两种可能被淘汰了。
这样一来，菩提祖师是佛祖，观音，唐僧三人中某一个所变化是最靠谱的。
我们接着从孙悟空拜这三人的地点着手。
第十四回，唐僧救孙悟空出山时，只闻得一声响亮，真个是地裂山崩。
众人尽皆悚惧，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也
”对三藏拜了四拜。
孙悟空拜唐僧在两界山，所以唐僧不符合。
第十七回，孙悟空请观音收黑熊精时，行者道：“因保唐僧，路逢一事，特见菩萨，烦为通报。
”诸天遂来洞口报知。
菩萨唤入，行者遵法而行，至宝莲台下拜了。
孙悟空拜观音在南海，所以观音也不符合。
孙悟空拜佛祖在西天。
西天属于西牛贺洲，或者西牛贺洲属于西天，所以佛祖符合。
同时孙悟空在说“止拜了三个人”之前，《西游记》里找不到拜过佛祖，假设这个佛祖就是如来的话，孙悟空和佛祖就在大闹天宫时见过一次面，这次见面孙悟空并没有拜。
一个没拜过的佛祖孙悟空说拜了，一个拜过的菩提祖师孙悟空却不提了
这说明什么
说明，菩提祖师就是佛祖变化的。
有旁证吗
还真有。
旁证一，菩提祖师给孙悟空起名字时道：我门中有十二个字，乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。
这十二个是佛教用语，大概意思是：拥有广大智慧，彻悟真如之理（还原宇宙的真理），进入圆满境地（达到最高境地）。
即佛
菩提祖师的身份是佛。
旁证二，菩提祖师住的地方叫做灵台方寸山，斜月三星洞。
菩提的意思就是大觉大悟，即佛。
符合旁证一。
佛的祖师顾名思义就是佛祖。
而灵台方寸斜月三星的意思就是心。
那合起来的意思是，佛祖住在孙悟空的心中。
酒肉穿肠过佛祖心头坐
孙悟空原是佛门中人，简称佛子。
如果问一个佛子：佛在哪里
答案只有一个：佛在心中
菩提祖师是佛祖。
可话说来，《西游记》里的佛祖有三个，如来佛祖，东来佛祖，接引佛祖。
这化身菩提祖师的是哪位佛祖呢
第一回：孙悟空见那菩提祖师端坐在台上，果然是——大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
《西游记》给菩提祖师的定位是大觉金仙。
大觉金仙是什么概念
在宋徽宗宣和元年（1119）尝诏改佛陀为大觉金仙。
大觉金仙等于佛陀。
佛陀是什么概念
佛陀是佛教的创始人释迦牟尼。
释迦牟尼陀又是谁
如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。
菩提祖师是大觉金仙
大觉金仙是佛陀
佛陀是释迦牟尼
释迦牟尼是如来佛祖
够清楚了，菩提祖师就是如来佛祖。
，孙悟空所谓的西天拜佛祖，实际上是西牛贺洲拜菩提。
这也是孙悟空说止拜了三个人，而没有提菩提祖师的原因。
因此樵夫的提醒，是为了告诉孙悟空如来佛祖现在身份。
有了这层关系，作为如来弟子的孙悟空，在学艺时的速度只能用神速来形容了。
像长生不老术，菩提祖师说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，子前午后，自己调息。
像地煞数七十二般变化，菩提祖师遂附耳低言，不知说了些什么妙法。
这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。
像筋斗云，祖师却又传个口诀道，这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。
说白了，这些法术根本不用教，孙悟空本来就会的。
就好比得了身体的哪吒，他的神通不减，思想不灭一样。
在这种情况下，如来以菩提的身份出现，就不是为了教孙悟空法术了。
他隐藏身份是来安排任务的
佛曰：难，难，难
道最玄，莫把金丹作等闲。
不遇至人传妙诀，空言口困舌头干
金丹分内丹和外丹，作为修炼者内丹绝非等闲，这个无需强调。
如来的不要把外丹当等闲的意思太明确了，那就是吃啊
孙悟空接到的是吃金丹的任务
当然，要吃金丹首先要接触到金丹，金丹在哪里
在三十三天的兜率宫里，没得选孙悟空必须要上天。
那么孙悟空要如何上天呢
我们接着侃..................
