励志诗朗诵
黄药师 经典对白:虽然我很喜欢她,但是我不她知道为我明白得不到的东西永远好的。
黄药师是大多数人羡慕的那种人,做为一个高手,他游戏江湖,来去自如。
做为一个浪子,他纵情声色,处处留情。
在故事中,黄药师成名最早,武功最高,但是却一身情债,欲罢不能。
可以说是黄药师的命数,哪怕是他的表情冰冷,也无法掩饰骨子里的多情,他来到沙漠就会爱上沙漠,走出沙漠,就会爱上桃花林,在他的身上,没有相生相克,只有缠绵不休,最后,他选择了醉生梦死,用遗忘来换取短暂的安宁。
自欺欺人也好,参透红尘也罢,终究还是选择了逃避。
你拥有黄药师的性格,有的时候虚伪,有的时候磊落,亦正亦邪,充满了矛盾。
永远不要指望你痛快地去决定某件事情,就算是必须选择,你也总是在结果出现时姗姗来迟。
有的时候,你更象是一个受害者,哪怕这其实就是你自己造成的疮疤。
或许你的其他方面很好,然而你唯一的不完整就是敢爱却不敢恨,不自觉的,将别人带入他的生活,却无法让他幸福。
无数的暧昧不清的情绪让你的眼神始终似说还休,你的身上似乎永远承载着那种斩不断理还乱的爱。
欧阳峰 对白:任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过甚么叫忌妒,我不会介意他人怎样看我,我只不过不想别人比我更开心。
欧阳峰是绝顶聪明的人,但是聪明反被聪明误,就象是棋手在未下完棋就已经预感到了结局一样,在欧阳峰的身上,始终有一种悲天悯人的气息。
他恨,是因为茫茫尘世中,永远有走不出去的沙漠,他狠,是因为芸芸众生里,永远有他得不到的女人,在矛盾的挣扎中他永远走不出自己布的陷阱,在他的身上,恨,是一种力量,所以他始终不肯忘记过去,甚至常常揭开结疤的伤口,狠狠的撒上一把盐。
在他的身上,他看不到自己得到的,能看到的,永远是自己得不到的。
你善于冷眼旁观,表面看上去冷酷无情,实际上却永远逃不脱自己本身性格给自己带来的苦果,你是活在两个世界里的人,自己的内心世界,外面的世界。
善于等待,却总是逃避,当以自己的价值标准衡量别人的时候,往往换来的是一身疲惫。
所以你总能给自己找到借口,但是又往往不能自圆其说。
你喜欢拒绝,但拒绝不过是你的一种手段,实际上你更象是手握筹码的赌客,在缤纷的世界里,永远是最谨慎下注的人。
洪七 经典对白:不值得
但是我觉得痛快,这才是我自己。
本来我应该没事,但是我的刀没以前快。
我以前快是因为我直接,认为对就去做,从来不会想什么代价。
洪七活得痛快,大碗喝酒,大块吃肉,永远以自己的意气用事,在他眼里的善恶有着明显的区别,这样的人,单纯而自在。
他有自己的价值观,人命和鸡蛋,孰轻孰重已经不重要了,重要的是他认为的对和错。
连带着老婆创江湖这种别人认为不可能的事情他都能够办到,他身上的确有一种事在人为,敢做敢当的草根精神。
故事中,洪七是成名最晚的一个,因为他的直接会不经意的伤害到很多人,但是他赢得的,却是更多的朋友。
你是一个有情有义的人,热血沸腾,冲动鲁莽,这样的人,最容易游离于法制社会的价值体系之外,但却永远不会成为叛经离道者,因为你会自认为是秩序的守护者,尽管你常常会将所谓的秩序冲蹋不堪。
但是在你的性格中却潜藏着大智大愚的特质,比如善于接纳对自身有利的意见,会谨慎的选择行动的目标,以赢得广泛的声誉。
在百转千回的现代社会,你的直接做派其实是珍贵和难得的。
剑客 经典对白:我以前听人说过如果刀快的话,血从伤口喷出来的时候像风声一样,很好听,想不到第一次听到的是我自己流出来的血。
剑客背负的不是剑而是仇,而这种仇,来自于他是一个活得最现实的人,他懦弱而敏感,压抑而抑郁,在他的心中,命运是对他不公的,在他乡颠沛流离,年到三十而眼不能视物,面对情敌自己无发手刃,这一切在他的心里都是一个结,一个无法解开的结,终然不甘却无法不接受,所以在他的字典里,只有两个字最能诠释他的命运,那就是遗憾。
而这种遗憾的最本质,就是来自于冥冥中,人所无法左右的那种力量。
你的心中充满了许多曲折的弯子,很难讲清楚最开始的原因,只能每每看到结局后唏嘘长叹。
有些事情,你想了,或者想了很久,但你却没有去做,有些事情,你渴望着,强烈的希冀,但也搁置一边。
你的人生充斥了太多的想象,却没有勇气,你不敢爱,也不敢恨,可以做的,似乎就只有压抑。
能否给自己一个机会,让自己感到快乐,怅然,无悔的机会,让自己可以按照自己的意愿去做一回自己,痛快淋漓的爱一场,恨一场,即使失败,受伤,也好过抱憾终生。
欧阳峰嫂子 经典对白:我一直以为是我自己赢了,直到有一天看着镜子,才知道自己输了,在我最美好的时候,我最喜欢的人都不在我身边。
如果能重新开始那该多好啊
欧阳峰的嫂子在负气中抑郁终生,在脑海里闪回的却始终是岁月的迷离,时间的飞灰,试图解读的文字亦如俗世云烟过眼既散,得不到的和得到的都成了一场虚梦。
眼睁睁的看着爱人的离去,嫁给了不爱的人,为了一句事后看来根本不重要的话,蹉跎了一生。
不知道在哪座山后的沙漠中,有她心爱的男子,最后只剩下一坛醉生梦死的酒,来完成这个残忍的玩笑。
因为坚持还是愚蠢,她不知道,然而,她知道,她后悔了。
你太在意爱情,在意久了,就把它变成了一场战争,似乎总要分个输赢对错,实际上,这又是如何能分清,不过是很容易把结局变成一个人,或者两个人的伤痛。
你的身上已经有了欧阳峰嫂子的影子,如果你不想如她般在多年后的阳光下,终于压抑不住苦涩相思,终于在青春即将褪尽的一刻发现自己的心事,如果你不想如她般面对着回忆宣泄着泪水,忍受着苦楚,就把自己从这场较量中解脱出来,直面感情。
爱情的纠缠,很美,却也如此熬人,既然这样在意,何必委屈自己。
慕容燕 经典对白:如果有一天我忍不住问你,你最喜欢的人是谁,请你一定要骗我,无论你心里有多么的不情愿,也请你一定要说,你最喜欢的人是我。
宿命的苍凉让大沙漠带着悲壮的味道,不食人间烟火的高手们其实就是披着华衣的俗人,慕容由爱生怨,在爱和怨都无法排解的时候,到最后只能顾影自怜,要么杀了自己,要么杀了心爱的人,每一次裂变中都如无法清晰的找到自己。
有一份爱情,却如此苍凉,在黄药师的手抚过她的脸庞时,一生的命运就注定,她的爱如此坚决,如此果敢,却也如此迷乱,如此纠缠,最终,只剩下一个独孤求败徜徉在江湖中,凶狠的外表里住着一个等待的人。
这一等,便是永远。
你便是《幻影交叠》的乐声中,走出的慕容燕,也是迷茫中轻抚着欧阳峰的慕容嫣。
一个身体中却活着两个灵魂,然而你痛苦的不过是某个人的誓言,让你曾经看到过永远的誓言,清醒时明白的,原来爱与恨之间本没有距离。
对于你而言,有些承诺,是永久要梦萦魂牵的,虽然这条路的尽头无一例外是恐怖的幻灭,但你的爱却剧烈的可以燃烧掉一切,即使幻灭也是灼热后的时间灰烬。
你是情感强烈的人,容易深陷泥潭,却很难抽身,也许,有时候,平静更适合你,爱与恨没有距离,但你却可以和爱恨通通保持距离。
人到了某个年纪,总有些小说不忍再读,总有些影片不忍再看,总有些回忆不敢再提起,唯恐它们会揭开心头几道长长的疤痕,露出血肉模糊的伤口,伸手轻轻抚摸立刻浑身颤抖。
昨天阳光明媚的中午,当我重温《东邪西毒》的时候,感到心里一阵莫名的恐慌,后背一阵阵冷汗渗出来,我知道,自己又不可救药的感伤了起来。
适合于朗诵的宋词
1渔家傲 秋思范仲淹塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
【赏析】这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。
上片写景,描写的自然是塞下的秋景。
一个“异”字,统领全部景物的特点:秋来早往南飞的大雁,风吼马啸夹杂着号角的边声,重山峻岭里升起的长烟,西沉落日中闭门的孤城……作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。
特别是词中的“长烟落日”,很自然地使人想起王维《使至塞上》中的名句:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
——边塞,虽则经过了历史长河的淘洗,但在古诗人的笔下,却依然留有相同的印迹。
下片抒情,抒发的是边关将士的愁情。
端着一杯浑浊的酒,想起远在万里之外的家乡,可是边患没有平息,那能谈得到归去
再加上满眼的白霜遍地、盈耳的羌笛声碎,又叫人如何能够入睡
将士们只能是愁白了乌发,流下了浊泪。
在这里,作者将直抒胸臆和借景抒情相结合,抒发出边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。
综观全词,词的意境开阔苍凉,形象生动鲜明,反映出作者耳闻目睹、亲身经历的场景,表达了作者自己和戍边将士们的内心真实感情,读起来真切感人。
2 苏幕遮范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
【赏析】这首词通过秋景的描绘,抒写词人的离乡之愁、去国之忧。
碧云、黄叶、翠烟,是用色泽渲染夕阳下的秋景,借以加深印象。
乡魂、旅思、愁肠、相思泪,用来映衬出触景生情、夜不能寐的客子离恨。
秋景的动人,适足以反衬出客愁的深长。
写乡思离愁的词,往往借萧瑟的秋景来表达,这首次所描绘的景色却阔远而秾丽。
一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱,反过来衬托了离情的可伤,另一方面又使下阙所抒之情显得柔而有骨,深挚而不流于颓靡。
3虞美人李煜春花秋月何时了, 往事知多少? 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流【赏析】这首词刻画了强烈的故国之思,取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。
“春花秋月”这些最容易勾起人们美好联想的事物却使李煜倍添烦恼,他劈头怨问苍天:年年春花开,岁岁秋月圆,什么时候才能了结呢
一语读来,令人不胜好奇。
但只要我们设身处地去想象词人的处境,就不难理解了:一个处于刀俎之上的亡国之君,这些美好的事物只会让他触景伤情,勾起对往昔美好生活的无限追思,今昔对比,徒生伤感。
问天天不语,转而自问,“往事知多少。
”“往事”当指往昔为人君时的美好生活,但是一切都已消逝,化为虚幻了。
自然界的春天去了又来,为什么人生的春天却一去不复返呢
“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
”“东风”带来春的讯息,却引起词人“不堪回首”的嗟叹,“亡国之音哀以思”,大抵只能如此吧。
让我们来想象:夜阑人静,明月晓风,幽囚在小楼中的不眠之人,不由凭栏远望,对着故国家园的方向,多少凄楚之情,涌上心头,又有谁能忍受这其中的况味
一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情
东风又入,可见春花秋月没有了结,还要继续;而自己仍须苟延残喘,历尽苦痛折磨。
“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装。
“不堪回首”,但毕竟回首了。
回首处“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。
想象中,故国的江山、旧日的宫殿都还在吧,只是物是人非,江山易主;怀想时,多少悲恨在其中。
“只是”二字以叹惋的口气,传达出无限怅恨之感。
以上六句在结构上是颇具匠心的。
几度运用两相对比和隔句呼应,反复强调自然界的轮回更替和人生的短暂易逝,富有哲理意味,感慨深沉。
一二两句春花秋月的无休无止和人间事的一去难返对比;三四两句“又东风”和“故国不堪回首”对比;五六两句“应犹在”和“改”对比。
“又东风”、“应犹在”又呼应“何时了”;“不堪回首”、“朱颜改”又呼应“往事”。
如此对比和回环,形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。
最后,词人的满腔幽愤再难控制,汇成了旷世名句“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流”。
以水喻愁,可谓“前有古人,后有来者”。
刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”,秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪,流不尽,许多愁”。
这些诗句或失之于轻描淡写,或失之于直露,都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心,所谓“真伤心人语”也。
把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。
愁思如春水涨溢恣肆,奔放倾泻;又如春水不舍昼夜,无尽东流。
形式上,九个字平仄交替,读来亦如满江春水起伏连绵,把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。
以这样声情并茂的词句作结,大大增强了作品的感染力,合上书页,读者似也被这无尽的哀思所淹没了。
全词抒写亡国之痛,意境深远,感情真挚,结构精妙,语言清新;词虽短小,余味无穷。
难怪王国维有如是评价:“唐五代之词,有句而无篇。
南宋名家之词,有篇而无句。
有篇有句,唯李后主降宋后之作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。
”(《人间词话》删稿之四○) (蒋雅云)4水调歌头苏轼明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
【赏析】 上片望月,既怀逸兴壮思,高接混茫,而又脚踏实地,自具雅量高致。
开 头四句接连问月问年,一似屈原《天问》,起得奇逸。
唐人称李白为“谪仙”, 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”,苏轼自已也设想前生是月中人,因而起 “乘风归去”之想。
但天上和人间,幻想和现实,出世和入世,两方面同时吸 引着他。
相比之下,他还是立足现实,热恋人世,觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。
月下起舞,光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天 上宫阙。
虽在尘凡而胸次超旷,一片光明。
下片怀人。
人生并非没有憾事,悲 欢离合即为其一。
苏轼兄弟情谊甚笃。
他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后 已有六年不见了。
苏轼原任杭州通判,因苏辙在济南掌书记,特地请求北徙。
到了密州还是无缘相会。
“咫尺天不相见,实与千里同,人生无离别,谁知恩 爱重”(颍州初别子由),但苏轼认为,人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样, 两者都是自然常理,无须伤感。
终于以理遣情,从共同赏月中互致慰籍,离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。
人生不求长聚,两心相照,明月 与共,未尝不是一个美好的境界。
这首词上片执着人生,下片善处人生,表现 了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。
词中境界高洁,说理通达,情味深厚,并 出以潇洒之笔,一片神行, 不假雕琢, 卷舒自如,因此九百年来传诵不衰。
5《雨霖铃》①宋 柳永【原文】寒蝉凄切,对长亭晚②,骤雨③初歇。
都门帐饮无绪④,留恋处⑤,兰舟⑥催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎⑦。
念去去⑧千里烟波,暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节⑿
今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
此去经年⒀,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情⒁,更与何人说
【赏析】此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。
词中,作者将他离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人。
词的上片写临别时的情景,下片主要写别后情景。
全词起伏跌宕,声情双绘,是宋元时期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句写别时之景,点明了地点和节序。
《礼记?月令》云:“孟秋之月,寒蝉鸣。
”可见时间大约在农历七月。
然而词人并没有纯客观地铺叙自然景物,而是通过景物的描写,氛围的渲染,融情入景,暗寓别意。
秋季,暮色,骤雨寒蝉,词人所见所闻,无处不凄凉。
“对长亭晚”一句,中间插刀,极顿挫吞咽之致,更准确地传达了这种凄凉况味。
这三句景色的铺写,也为后两句的“无绪”和“催发”,设下伏笔。
“都门帐饮”,语本江淹《别赋》:“帐饮东都,送客金谷。
”他的恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别,然而面对美酒佳肴,词人毫无兴致。
接下去说:“留恋处、兰舟催发”,这七个字完全是写实,然却以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理:一边是留恋情浓,一边是兰舟催发,这样的矛盾冲突何其类锐
这里的“兰舟催发”,却以直笔写离别之紧迫,虽没有他们含蕴缠绵,但却直而能纡,更能促使感情的深化。
于是后面便迸出“执手相看泪眼,竟无语凝噎”二句。
寥寥十一字,语言通俗而感情深挚,形象逼真 ,如在目前。
真是力敌千钧
词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。
这里的去声“念”字用得特别好,读去声,作为领格,上承“凝噎”而自然一转,下启“千里”以下而一气流贯。
“念”字后“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道里修远。
“千里”以下,声调和谐,景色如绘。
既曰“烟波”,又曰“暮霭”,更曰“沉沉”,着色一层浓似一层 ;既曰“千里”,又曰“阔”,一程远似一程。
道尽了恋人分手时难舍的别情。
上片正面话别,下片则宕开一笔,先作泛论,从个别说到一般。
“多情自古伤离别”意谓伤离惜别,并不自我始,自古皆然。
接以“更那堪冷落清秋节”一句,则极言时当冷落凄凉的秋季,离情更甚于常时。
“清秋节”一辞,映射起首三句,前后照应,针线极为绵密;而冠以“更那堪”三个虚字,则加强了感情色彩,比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。
“今宵”三句蝉联上句而来,是全篇之警策。
成为柳永光耀词史的名句。
这三句本是想象今宵旅途中的况味,遥想不久之后一舟临岸,词人酒醒梦回,却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,一弯残月高挂杨柳梢头。
整个画面充满了凄清的气氛,客情之冷落,风景之清幽,离愁之绵邈,完全凝聚在这画面之中。
这句景语似工笔小帧,无比清丽。
清人刘熙载在《艺概》中说:“词有点,有染。
柳耆卿《雨霖铃》云:‘多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处
杨柳岸、晓风残月。
’上二句点出离别冷落,‘今宵’二句乃就上二句意染之。
点染之间 ,不得有他语相隔,隔则警句亦成死灰矣。
”也就是说,这四句密不可分 ,相互烘托,相互陪衬,中间若插上另外一句,就破坏了意境的完整性,形象的统一性,而后面这两个警句,也将失去光彩。
“此去经年”四句,改用情语。
他们相聚之日,每逢良辰好景,总感到欢娱;可是别后非止一日,年复一年,纵有良辰好景,也引不起欣赏的兴致,只能徒增烦恼。
便纵有千种风情,更与何人说?,遥应上片“ 念去去”;“经年”二字,近应“今宵”,在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进。
“便纵有千种风情,更与何人说”,以问句归纳全词,犹如奔马收缰,有住而不住之势;又如众流归海,有尽而未尽之致。
此词之所以脍炙人口,是因为它在艺术上颇具特色,成就甚高。
早在宋代,就有记载说,以此词的缠绵悱恻、深沉婉约,“只合十七八女郎,执红牙板,歌‘杨柳岸、晓风残月。
这种格调的形成,有赖于意境的营造。
词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中,把离情别绪的感受,通过具有画面性的境界表现出来,意与境会,构成一种诗意美的境界,绘读者以强烈的艺术感染。
全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。
末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍炙人口的千古名句。
6念奴娇 赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发, 人生如梦,一尊还酹江月。
【赏析】苏轼的词,不论内容和形式,都不那么拘于一格。
有时放笔直书,便成为曲子中缚不住的句读不葺之诗;有些从内容看也颇为平凡。
正如泥沙俱下的长江大河,不是一道清澈流水。
但正因如此,才能显出江河的宏大气势。
人们可以如此这般地挑剔它,却总是无法否定它。
苏轼这首《念奴娇》,无疑是宋词中有数之作。
立足点如此之高,写历史人物又如此精妙,不但词坛罕见,在诗国也是不可多得的。
他一下笔就高视阔步,气势沈雄:大江东去,浪淘尽、千古风流人物——细想万千年来,历史上出现过多少英雄人物,他们何尝不煌赫一时,俨然是时代的骄子。
谁不赞叹他们的豪杰风流,谁不仰望他们的姿容风采
然而,长江后浪推前浪,随着时光的不断流逝,随着新陈代谢的客观规律,如今回头一看,那些风流人物当年的业绩,好象给长江浪花不断淘洗,逐步淡漠,逐步褪色,终于,变成历史的陈迹了。
浪淘尽——真是既有形象,更能传神。
但更重要的是作者一开头就抓住历史发展的规律,高度凝炼地写出历史人物在历史长河中所处的地位,真是高屋建瓴,先声夺人。
令人不能不惊叹。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁——上面已泛指风流人物,这里就进一步提出三国周郎作为一篇的主脑,文章就由此生发开去。
乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪——这是现场写景,必不可少。
一句说,乱石象崩坠的云;一句说,惊涛象要把堤岸撕裂;由于乱石和惊涛搏斗,无数浪花卷成了无数的雪堆,忽起忽落,此隐彼现,蔚为壮观。
江山如画,一时多少豪杰——如画是从眼前景色得出的结论。
江山如此秀美,人物又是一时俊杰之士。
这长江,这赤壁,岂能不引起人们怀古的幽情
于是,由此便逗引出下面一大段感情的抒发了。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发——作者在这里单独提出周瑜来,作为此地的代表人物,不仅因为周瑜在赤壁之战中是关键性人物,更含有艺术剪裁的需要在内。
请看,在公瑾当年后面忽然接上小乔初嫁了,然后再补上雄姿英发,真象在两座悬崖之间,横架一道独木小桥,是险绝的事,又是使人叹绝的事。
说它险绝,因为这里原插不上小乔这个人物,如今硬插进去,似乎不大相称。
所以确是十分冒险的一笔。
说它又使人叹绝,因为插上了这个人物,真能把周瑜的风流俊雅极有精神地描画出来。
从艺术角度来说,真乃传神之笔。
那风神摇之处,决不是用别的句子能够饱满地表现的。
羽扇纶巾——这四个字,充分显示周瑜的风度闲雅,是小乔初嫁了的进一步勾勒和补充。
故国神游,多情应笑我,早生华发——从这里就转入对个人身世的感慨。
故国神游,是说三国赤壁之战和那些历史人物,引起了自己许多感想——好象自己的灵魂向远古游历了一番。
多情,是嘲笑自己的自作多情。
由于自作多情,难免要早生华发(花白的头发),所以只好自我嘲笑一番了。
在这里,作者对自己无从建立功业,年纪又大了——对比起周瑜破曹时只有三十四岁,仍然只在赤壁矶头怀古高歌,不能不很有感慨了。
人间如梦,一尊还酹江月——于是只好旷达一番。
反正,过去如梦,现在也是如梦,还是拿起酒杯,向江上明月浇奠,表示对它的敬意,也就算了。
这里用如梦,正好回应开头的浪淘尽。
因为风流人物不过是浪淘尽,人间也不过如梦。
又何必不旷达,又何必过分执着呢
这是苏轼思想上长期潜伏着的、同现实世界表现离心倾向的一道暗流。
阶级的局限如此,在他的一生中,常常无法避免而不时搏动着。
7满江红岳飞怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车踏破、贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
【赏析】这是一首气壮山河、传诵千古的名篇。
表现了作者大无畏的英雄气慨,洋溢着爱国主义激情。
绍兴六年(公元1136年)岳飞率军从襄阳出发北上,陆续收复了洛阳附近的一些州县,前锋逼北宋故都汴京,大有一举收复中原,直捣金国的老巢黄龙府(今吉林农安,金故都)之势。
但此时的宋高宗一心议和,命岳飞立即班师,岳飞不得已率军加到鄂州。
他痛感坐失良机,收复失地、洗雪靖康之耻的志向难以实现,在百感交集中写下了这首气壮山河的《满江红》词。
生于北宋末年的岳飞,亲眼目睹了华夏的山河破碎,国破家亡,他少年从军,以“精忠报国”、“还我山河”的已任。
转站各地,艰苦斗争,为的是“收拾旧山河”。
这首词所 抒写的即是这种英雄气。
上片通过凭栏眺望,抒发为国杀敌立功的豪情,下片表达雪耻复分,重整乾坤的壮志。
三十功名尘与土,八千里路云和月,莫等闲、白了了少年路云和月,莫等洒、白了了少年头,空悲切。
“三十”两句,自伤神州未复,劝人及时奋起,可为千古箴铭,而“八千里路”严峻激烈的复国征战,尚露热血之奋搏,遂以“莫等闲”自我激励,实现其驱除胡虏,复我河山之壮志。
8破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
【赏析】满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境。
嘹亮的号角吹遍了「连营」,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉。
此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天。
原来战士们正在沙场点兵
在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗激情却自然喷涌而出。
一个「连」字,透出声势之豪壮,军容之整肃。
「八百里」、「五十弦」佳对天成,与「吹角连营」相辅相成,营造了雄浑阔大的意境。
下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄。
马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画。
这一切都是为了「了却」洗雪国耻,恢复中原的「天下事」,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的「生前身后名」
读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,「了却君王天下事」的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——「可怜白发生」
一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。
全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪。
这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」。
而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。
更令人感慨与寻思。
词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。
[难词注释]①陈同甫:陈亮(1143-1194),字同甫,辛弃疾的好友。
富有才华,坚持抗金,终生未仕。
为南宋豪放词派的重要词人。
②麾下:指部下。
麾,军旗。
炙:烤熟的肉。
③的卢:一种烈性快马。
传说刘备在荆州遭遇危险,骑的卢「一跃三丈」而脱险。
9清平乐·村居 辛弃疾茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
【赏析】这首《清平乐》,就是一幅着色的农村风俗画。
上片勾勒环境烘托气氛。
开篇用素描手法,勾出茅檐、溪上、青草,只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色,为人物的出现安排下广阔的背景。
三、四句写词中出现的老公公和老婆婆,他们讲话的声音带着醉意,愈加显得温柔婉媚,但是等走到他们面前时,才发现说话的已不是什么年轻人,而是白发皤皤的老年人了。
从醉里,可以看出老年人生活的安详,从媚好,可以看出他们精神的愉快。
下片集中写这一农户的三个儿子,比较全面地反映了当时农村生活的各个方面,画面在继续扩展。
整劳力在溪东的豆地里锄草,半大的孩子在编织鸡笼。
诗人着力于小儿的描绘,共用了两句,占全词四分之一篇幅。
溪头卧剥莲蓬形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。
对此,词人感到由衷的欢喜。
这首词具有浓厚的农村生活气息,字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情,客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。
这首词是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
10《相见欢》 李煜无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。
【词意浅述】一个人默默无语,独自登上西楼,天边月形如勾,在这清寒的秋夜,院子里深锁著梧桐,也锁住了寂寞。
心中的思绪,想要减断,却怎样也减不断,想好好梳理,却更加的杂乱,这样的离异思念之愁,而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
【赏析】此阙相见欢应是后主被掳之后所写,以一个丧国的君主而言,内心的苦楚与怅惘,时时刻刻如影随形,尤其是在萧瑟的秋夜。
作者开头一句,开门见山的将愁绪直接表达於无言独上楼的情绪中,手法上与诗雷同,第二句勾出月,以月如勾的意象,企图传述一种孤清与不圆满的遗憾意境,紧紧的扣住西楼独处的人,月如勾,人独悴;织就一幅好不凄凉的景色。
第三句 以寂寞描述所处的情境,用寂寞统领整个情绪,梧桐也寂寞、深院也寂寞,是寂寞锁住了秋,亦或是清秋锁住了寂寞,只因作者的情绪眼中所见皆是寂寞。
而在句法上简单的利用了梧桐孤立深院的景象,将寂寞与清秋紧密的扣在一起,更增添了秋的萧瑟与作者的孤独无言。
剪不断,理还乱,这样的情绪想要抛开不理,却是怎样也无法割舍,想要好好的梳理,却又更加的杂乱失序,於手法上作者利用了对峙的情绪,表达心中的冲突起伏,在词的架构上激起了波朝,也让整个情绪高张。
让读者随之心情起舞。
是离愁
别是一般滋味在心头。
这样恼人的情绪是因为离愁的发酵,作弄著人,如今却更有不同的觉受在心里头酝酿著。
作者在最后调侃自己,利用淡淡的口吻,轻轻道出一切只因为离愁而起,不过在这淡淡的背后,却隐藏著作者极深的哀痛,在无可奈何的环境中,在离愁的煎熬下,痛极而无泪的感觉,后主只潇洒豁达的说出,又是另外一种滋味在心里头,至於是怎样的一种滋味,就须读者慢慢的去品味了
11《浪淘沙》(帘外雨潺潺)李煜帘外雨潺潺, 春意阑珊, 罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客, 一晌贪欢。
独自莫凭栏, 无限江山, 别时容易见时难。
流水落花春去也, 天上人间。
【赏析】此词上片用倒叙手法,帘外雨,五更寒,是梦后事;忘却身份,一晌贪欢,是梦中事。
潺潺春雨和阵阵春寒,惊醒残梦,使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦中梦后,实际上是今昔之比。
、
三字经全文朗读
人之初 性本善 性相近 习相苟不 性乃迁 教之道 贵以专昔孟母 择邻处 不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬养不教 父之过 教不严 师之惰学 非所宜 幼不学 老何为玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪香九龄 能温席 孝於亲 所当执融四岁 能让梨 弟於长 宜先知首孝弟 次见闻 知某数 识某文一而十 十而百 百而千 千而万三才者 天地人 三光者 日月星三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷曰南北 曰西东 此四方 应乎中曰火水 木金土 此五行 本乎数曰仁义 礼智信 此五常 不容紊稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具匏土革 木石金 与丝竹 乃八音高曾祖 父而身 身而子 子而孙自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠此十义 人所同 凡训蒙 须讲究详训诂 名句读 为学者 必有初小学终 至四书 论语者 二十篇群弟子 记善言 孟子者 七篇止讲道德 说仁义 作中庸 子思笔中不偏 庸不易 作大学 乃曾子自修齐 至平治 孝经通 四书熟如六经 始可读 诗书易 礼春秋号六经 当讲求 有连山 有归藏有周易 三易详 有典谟 有训诰有誓命 书之奥 我周公 作周礼著六官 存治体 大小戴 注礼记述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊有左氏 有彀梁 经既明 方读子撮其要 记其事 五子者 有荀杨文中子 及老庄 经子通 读诸史考世系 知终始 自羲农 至黄帝号三皇 居上世 唐有虞 号二帝相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤周文武 称三王 夏传子 家天下四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商六百载 至纣亡 周武王 始诛纣八百载 最长久 周辙东 王纲堕逞干戈 尚游说 始春秋 终战国五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉四百年 终於献 魏蜀吴 争汉鼎号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承为南朝 都金陵 北元魏 分东西宇文周 兴高齐 迨至隋 一土宇不再传 失统绪 唐高祖 起义师除隋乱 创国基 二十传 三百载梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅十八传 南北混 辽与金 皆称帝太祖兴 国大明 号洪武 都金陵迨成祖 迁燕京 十六世 至崇祯阉乱后 寇内讧 闯逆变 神器终清顺治 据神京 至十传 宣统逊举总统 共和成 复汉土 民国兴廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰十七史 全在兹 载治乱 知兴衰读史书 考实录 通古今 若亲目口而诵 心而惟 朝於斯 夕於斯昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓苏老泉 二十七 始发愤 读书籍彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思若梁灏 八十二 对大廷 魁多士彼既成 众称异 尔小生 宜立志莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
一首古代的诗歌,要有韵律的,3分钟左右,最好有伴奏。
急
春江花月夜 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子
何处相思明月楼
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
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适合女生朗诵的古诗词
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关于“朗读”的诗词有哪些
“潘西”实际上女孩子的意思渐引申为女朋友。
同样,男孩子潘东”。
现在很少听人说这个词语了。
“潘西”正确的应该写成盼兮。
取自《诗经.卫风.硕人》巧笑倩兮,美目盼兮。
80年之前没人这么叫女孩子。
那时南京人叫女孩子女娃,男孩子男娃。
80年代初,南京人开始叫女孩子盼兮,首先是从高中生开始的。
根据偶的考证,首先是从下关或浦口一带的高中开始的。
说来还有个故事。
那时候人都还比较保守,不像现在。
但是年轻人心里对爱情的追求是一样的。
有个男娃爱上了班里的一个女娃。
那男娃给女娃写了封情书。
可能女娃不愿意,于是把情书交给班主任老师了。
这到没什么,那时候好像流行这么做。
可恶的是班主任居然在班会上朗诵了这封情书。
情书中引用了“巧笑倩兮,美目盼兮”, 班主任在评点时说了这么一句话:不好好学习,整天‘盼东盼西’的,还想上大学啦
结果可想而之。
男娃成了全校的笑柄。
女娃成了盼兮。
从此班级传班级,学校传学校 大家都改叫女娃为盼兮了。
全国好象还没有一个地方的女孩子有这么有诗意的别称的。
南京人有文化,至少在80年代是这样。