每个人都有一段不为人知的事情
不可以说不可以讲
你也有吗
如果我们都在天南海角
如果我们永远都不会
见利忘义非君子，知恩不报枉为人
“不为人所知”“非常渺小，不值得一谈”“豪迈雄壮的话”三个成语分别是什么
不为人所知----不为人知非常渺小，不值得一谈----渺不足道(微不足道)豪迈雄壮的话----豪言壮语
讲一讲你曾经承受过哪些不为人知的压力
已婚已育，辞掉体制内的没编制工作一年多，工作总是动荡，这会又是进入低谷。
社会在进步，年龄在增大，合适又稳定的工作却越来越难找，感觉自己压力越来越大啊，不知道干什么好。
一段不为人知的历史
五代，王的后裔在建地区建立了一据小国，历时20年。
唐、宋之际的五代时期，王氏家族曾在令福建地区建立过一个半独立的蕞尔小国——闽国。
闽国存在了多长时问，各史众说纷纭。
欧阳修《新五代史·世家》说闽历国55年；《旧五代史·闽王列传》曰60年；卞孝萱、郑学檬先生合著的《五代史话》谓“从五代后梁开平元年（公元907年）到后晋开运二年（公元945年）南唐灭王延政，共39年。
如从王审知任威武军节度使（公元898年）算起，共48年。
”这是或者将王潮率军入闽，或者将王审知受封威武军（治所在福州）节度使，作为闽建国的伊始。
王审知任节度使时，曾有人劝他建国称帝，他明确表示：“我宁为开门节度使，不作闭门天子也”[1]（卷90），说明王审知以节度使治闽时，闽仍是唐王朝的一个藩镇。
同光三年（公元925年），王审知死；次年十月，王审知子、威武军节度使王延翰“自称大闽国王。
立宫殿，置百官，威仪文物皆拟天子制，群下称之曰殿下。
赦境内``````”[2]（卷275）。
应以此作为闽国建立之始。
这样算来，闽国实际上只有20年的历史。
闽国的建立，是由王潮、王审知兄弟创下基础的。
史载，唐朝末年，江、准之间“群盗”并起。
一支数万人的队伍流动至南安（今福建南安县），发生哗变，士卒囚杀其暴戾将帅王绪，共推县佐史出身的王潮为将。
王潮率军攻拔泉州，招怀离散，均赋膳兵，吏民悦之。
景福元年（公元892年），王潮派兵攻福州。
闽“民自请输米饷军，平湖洞及滨海蛮夷皆以兵船助之”[2]（卷259）；王潮又得闽人的里应配合，终于攻克福州。
自此，“岭海间群盗二十余辈皆降溃，（王）潮乃尽有五州之地。
九月戊戌，唐帝以潮为福建观察使”。
在基本上略定闽地之后，王潮采取了一系列的措施，如“创四门义学，还流亡，定租税，遣使巡州县，劝课农桑，交好邻道，保境安民，人皆安焉”[1]（卷90）。
王潮死后，唐朝任命王潮之弟王审知为威武军节度使，还授予他“自三品（以下）皆得承制除授”的特权。
王审知于是筑福州外罗城40里，加强防御能力；并采取了比其兄更全面更具体的措施以治闽，收到了良好的效果。
首先在政治上，他招抚流移、反叛。
据载，“闽川以南，地虽设险，人尚争雄，或因饥馑洊臻，或以刻剥为苦，萑苻易聚，巢穴难探。
公（王审知）感之以恩，绥之以德，且曰吏实为虐，尔复何辜。
示以宽仁，俾之柔服。
遂使数十年之氛祲，遽致廓清；一千里之封疆，旅观昭泰”[1]（卷90注）；他又刻苦自励，给治闽官吏树立一个清廉的榜样。
史称王审知“性俭约，尝衣紬（绸），一日裤败，乃取酒库酢袋而补之”[3]（《五国故事》下）；又有谓“王（按，王审知于后梁开平三年即909年受封闽王）虽遽有一方，府舍卑陋，未常（尝）葺居，恒常蹑麻履，宽刑薄赋，公私富实，境内以安”[1]（卷90）；又“铲其讹弊，整其章条，三军无哗，万姓有奉”[1]（卷90注），即改革弊政，维持闽境社会治安；又“怀尊贤之志，宏爱客之道，四方名士，万里咸来”[1]（卷90注）。
在经济上，他一改唐末各地“悉重征税，商旅以之而雍滞，工贾以之而殚贫”的状况，“尽去繁苛，纵其交易”；又铸大铁钱、铅钱与铜钱并行，便利商品的流通；又“大浚侯官县西湖，广至四十里，灌溉民田无算”[1]（卷90）；鉴于“闽越之境，江海通津”，王审知对外贸很重视，他“招来海中蛮裔商贾，资用以饶”[1]（卷90）。
在文化教育方面，他“常以学校之设，是为教化之源，乃令诱掖童蒙，兴行敬让，幼已佩于师训，长皆置于国庠。
俊造相望，廉秀特盛”[1]（卷90注）；他还“命管内军州搜遗书缮写以上”[1]（卷90）。
在外交方面，他注意与邻道搞好关系。
这些措施的采用收效是明显的。
唐侍郎于兢曾奉朝廷之命为王审知撰写过一篇颂功碑文．其中有云：王审知自任威武军节度使后，“一年而足食足兵，再岁而知礼知义。
方隅之内，仰止攸同。
曩以运属艰虞，人罹昏垫，农夫释耒，工女下机，公（王审知）既统藩垣，励精为理，强者抑而弱者抚，老者安而少者怀，使之以时，齐之以礼，故得污莱尽辟，鸡犬相闻，时和年丰，家给人足。
版图既倍，井赋孔殷``````”[1]（卷90注）碑文或许有溢美成份，但不会是毫无事实根据的。
在王审知治闽的近30年中，闽地局势稳定，经济、文化都得到了恢复和发展，王审知也因此赢得了闽人众心的归向。
当时，各地拥有一定实力的藩镇都力图脱离中原王朝的统治，割据一方，称王称帝；有人劝王审知也效法他们。
但王审知没有接受；他忠心耿耿地做中原王朝的节度使。
王审知既据有福建广大地区，威望也高，为什么不建国称帝
封建史家认为王审知“据有闽疆，宾贤礼士，衣冠怀之，抑亦开国之雄欤。
乃卒之臣服中原，息兵养民，大指与吴越略同，岂非度量有过人者远哉
”[1]（卷90）认为王审知具备称帝条件而不称帝，是思想境界高，“度量有过人者远”。
这样的看法不免有些唯心，笔者以为，王审知不称帝的原因也许在这些方面：一、闽处于吴、吴越和南汉三国南北相夹之中，尤其是吴国，当时，“杨行密方盛，常有吞东南之志气。
审知居常忧之”[4]（卷134注）。
如果王审知建国称帝，则不仅可能招致中原王朝的讨伐，而且也可能背腹受敌，最终被三国夹击瓜分；而“忠心耿耿”做中原王朝的节度使，一旦遇到不利形势，即可求得中原王朝的援助。
正如卞孝萱、郑学檬所著《五代史话》所言：“如果王审知不奉后梁为正朔，则吴越、南汉可找到借口伐闽。
闽也是依仗‘尊王’这面大旗，求得较长时期的安定。
”[1]（P54）二、王氏集团来自中原，据闽而王，虽治闽有方，声誉良好，但却根基不牢，与吴（南唐）、吴越及南汉统治者不同，王氏兄弟正是以忠、孝而赢得将士和闽人尊奉的；一旦称帝而造成人心背离，则王氏便前功尽弃，成为真正的“孤家寡人”。
三、身边士大夫对王审知的影响。
据史书记载，唐末离乱，不少中原士人为躲避战乱，流落到偏僻的福建，在王审知幕府中，汇聚了不少中原及当地的士大夫。
他们用儒家的大一统思想对王审知的决策、行政施加影响，如泉州甫田人黄滔，唐乾宁二年进士，天复元年（公元901年）受王审知征辟，以监察御史里行充威武军节度使推官，“（后）梁时强藩多僭位称帝，太祖（王审知）据有全闽，而终其身为节将者，（黄）滔规正有力焉”[1]（卷95）；光州固始人邹勇夫，从王审知入闽，及审知封闽王，勇夫官仆射，“为太祖敷陈利害，劝其奉（后）梁正朔”。
[1]（卷95）
