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人民的名义台词发发汗

时间:2014-11-07 22:47

七字开头的四字成语有哪些

拔了萝卜宽 为了行事方便碍眼的事物去掉。

也比喻为了扩展地盘挤别人。

闭塞眼睛捉麻雀 比喻盲目地进行工作。

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。

也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不敢越雷池一步 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。

原指不要越过雷池。

后比喻不敢超越一定的范围和界限。

不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由。

不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。

比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。

不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

朝里无人莫做官 旧时俗语。

意思是,没有靠山,事办不成。

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

船到江心补漏迟 船到江心才补漏洞。

比喻补救不及时,对事情毫无帮助。

此地无银三百两 比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。

打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。

打破沙锅问到底 比喻追究事情的根底。

带着铃铛去做贼 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

当面输心背面笑 比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。

道不同不相为谋 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。

比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

得饶人处且饶人 指做事不要做绝,须留有余地。

丢下耙儿弄扫帚 放下这样,又做那样。

比喻事情总做不完。

多行不义必自毙 坏事干多了,结果是自己找死。

放之四海而皆准 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。

比喻具有普遍性的真理到处都适用。

含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

好汉不吃眼前亏 俗语。

指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。

好了疮疤忘了痛 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。

好女不穿嫁时衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。

好心做了驴肝肺 俗语。

指把好心当作坏意。

黑云压城城欲摧 摧:毁坏。

黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。

比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。

横挑鼻子竖挑眼 比喻百般挑剔。

画虎画皮难画骨 比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。

解铃还需系铃人 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。

也形容人只顾眼前,没有长远打算。

近水楼台先得月 水边的楼台先得到月光。

比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

拒人于千里之外 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。

吕端大事不糊涂 喻指办事坚持原则。

亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

冒天下之大不韪 不韪:不是,错误。

去干普天下的人都认为不对的事情。

指不顾舆论的遣责而去干坏事。

眉毛胡子一把抓 俗语。

比喻做事不分轻重缓急。

磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间,但不耽误砍柴。

比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。

牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜,反而受到双重损失。

七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

牵一发而动全身 比喻动极小的部分就会影响全局。

千里姻缘一线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。

比喻好的领导能带出一支好的队伍。

强龙不压地头蛇 比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。

强中更有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。

清官能断家务事 俗语。

表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。

情人眼里出西施 比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。

人怕出名猪怕壮 人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

三过其门而不入 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。

山雨欲来风满楼 欲:将要。

比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

上梁不正下梁歪 上梁:指上级或长辈。

比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。

身在曹营心在汉 比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。

神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。

也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。

意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

失败为成功之母 失败往往是成功的先导。

指从失败中吸取教训,最后取得胜利。

识二五而不知十 只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。

识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。

认清时代潮流势,才能成为出色的人物。

树欲静而风不止 树想要静下来,风却不停地刮着。

原比喻事情不能如人的心愿。

现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

天下乌鸦一般黑 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

挑得篮里便是菜 比喻得到一点就行,毫不挑剔。

跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。

听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。

指不要只听言论,还要看实际行动。

偷鸡不着蚀把米 俗语。

鸡没有偷到,反而损失了一把米。

比喻本想占便宜反而吃了亏。

王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题。

无可奈何花落去 对春花的凋落感到没有办法。

形容留恋春景而又无法挽留的心情。

后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

无事不登三宝殿 比喻没事不上门。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。

指把话说在前面。

夏虫不可以语冰 不能和生长在夏天的虫谈论冰。

比喻时间局限人的见识。

也比喻人的见识短浅。

小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。

挟天子以令诸侯 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。

现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

心病还须心药医 心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。

心有灵犀一点通 比喻恋爱着的男女双方心心相印。

现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够。

行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。

比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

羊毛出在羊身上 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

一朝天子一朝臣 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。

一寸光阴一寸金 比喻时间十分富贵。

一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。

一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置,没有多余。

也形容做事踏实。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。

后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。

英雄无用武之地 比喻有才能却没地方或机会施展。

有过之而无不及 过:超过;及:赶上。

相比之下,只有超过而不会不如。

有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

有钱能使鬼推磨 俗语。

旧时形容金钱万能。

有一利必有一弊 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。

远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。

宰相肚里好撑船 谀人肚量大。

张公吃酒李公醉 比喻由于误会而代人受过。

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。

表示意志坚决。

有时也表示倔强固执。

知人知面不知心 旧时俗语。

指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

只重衣衫不重人 指人势力,看人只重衣着。

置之死地而后快 恨不得把人弄死才痛快。

形容心肠狠毒。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。

后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。

后用来表示本意不在此而在别的方面。

饱汉不知饿汉饥 饱:吃足;饥:饥饿。

比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。

饱人不知饿人饥 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。

也比喻要求质量而不能只讲数量。

不能登大雅之堂 形容不够文雅。

不念僧面念佛面 不看僧面看佛面。

不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心。

不识庐山真面目 比喻认不清事物的真相和本质。

不是冤家不聚头 冤家:仇人;聚头:聚会。

不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

长江后浪推前浪 比喻事物的不断前进。

多指新人新事代替旧人旧事。

成也萧何败萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。

成事由于萧何,败事也由于萧何。

比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

秤砣虽小压千斤 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。

比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。

初生之犊不惧虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

船到桥门自会直 桥:桥梁。

比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。

春蚕到死丝方尽 丝:双关语,“思”的谐音。

比喻情深谊长,至死不渝。

聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

打破砂锅问到底 比喻追究事情的根底。

大树底下好乘凉 比喻有所依托,事情就好办。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

东方不亮西方亮 比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。

放诸四海而皆准 比喻具有普遍性的真理到处都适用。

同“放之四海而皆准”。

各人自扫门前雪 比喻不要多管闲事。

皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人。

画虎不成反类狗 类:象。

画老虎不成,却象狗。

比喻模仿不到家,反而不伦不类。

画虎不成反类犬 比喻模仿不到家,反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。

画龙不成反为狗 比喻模仿不到家,反而不伦不类。

同“画虎不成反类狗”。

皇天不负苦心人 天公不会辜负苦心人的意愿。

意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。

见其一未见其二 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。

形容对事物的了解不全面。

今日有酒今日醉 比喻过一天算一天。

也形容人只顾眼前,没有长远打算。

同“今朝有酒今朝醉”。

解铃还是系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

同“解铃还须系铃人”。

解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

解铃须用系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

同“解铃还须系铃人”。

尽信书不如无书 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

酒逢知己千杯少 形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。

形容将帅雄才大略,指挥若定。

君子之交淡如水 交:交情。

贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。

同“强中更有强中手”。

挟天子以令天下 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。

现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

同“挟天子以令诸侯”。

浪子回头金不换 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。

老而不死是为贼 责骂老而无德行者的话。

柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

万丈高楼平地起 比喻事物从无到有。

起死人而肉白骨 把死人救活,使白骨再长出肉来。

比喻给人以再造之恩。

也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

千里姻缘使线牵 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。

同“千里姻缘一线牵”。

千日打柴一日烧 比喻持久奋斗而一旦成功。

也比喻平时积攒,一朝花费。

同“千日斫柴一日烧”。

千日斫柴一日烧 ①比喻持久奋斗而一旦成功。

②比喻平时积攒,一朝花费。

亦作“千日打柴一日烧”。

清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。

指家庭内部的事,外人很难搞清楚。

人生何处不相逢 指人与人分手后总是有机会再见面的。

人逢喜事精神爽 人遇到喜庆之事则心情舒畅。

人生七十古来稀 稀:稀少。

七十岁高龄的人从古以来就不多见。

指得享高寿不易。

人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

三句话不离本行 行:行当,职业。

指人的言语离不开他所从事的职业范围。

是非只为多开口 纠纷争端都是说话太多引起的。

树欲静而风不宁 原比喻事情不能如人的心愿。

现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。

现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

同“树欲静而风不止”。

树欲息而风不停 原比喻事情不能如人的心愿。

现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。

同“树欲静而风不止”。

天若有情天亦老 天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。

常用以形容强烈的伤感情绪。

也指自然法则是坞的。

跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。

同“跳在黄河洗不清”。

跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。

言有尽而意无穷 指诗文含义深刻,令人品味不尽。

燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄:天鹅。

比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。

燕雀岂知雕鹗志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

同“燕雀安知鸿鹄志”。

咬人狗儿不露齿 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

一波才动万波随 指一波方动,万波随之而起。

比喻事情开端后的不断发展变化。

一块石头落了地 比喻放下了心。

一叶落知天下秋 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。

比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

远水解不了近渴 比喻慢的办法救不了急。

远水救不得近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

糟糠之妻不下堂 糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物;堂:正房。

不要遗弃共过患难的妻子。

张公吃酒李公颠 后有移花接木或顶缸之义。

同“张公吃酒李公醉”。

知其一不知其二 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。

形容对事物的了解不全面。

挟天子以令诸侯故事情节概括120字

东汉末都天子成了西北军阀的人质,几经磨难,落魄成流亡政府,曹操将其迎至许昌,以此功封为丞相,天子由流亡变身为傀儡。

从此,曹操的政令均以天子颁诏形式发出,各地诸侯陷入两难境地,服从则于己不利,尤其是讨伐其他诸侯,让曹操坐收渔人之利,不服,则违抗天子,大逆不道。

曹操以此政治优势,加以军事实力,统一了北方。

为什么一个特别老实的男人会出轨

老实男人的率之所以高,于他的老实,让人无法窥他的内心所想。

人们常人不可貌相,海水不可斗量。

”特别是在婚姻的生活中,有这么一种男人很顾家,不是那种随便之人,做事大多中规中矩,不与人争高斗低,给人的感觉是一个好好先生,也就是人们所说的“老实人”。

他们大多上班下班两点一线,很少参加别人组织的活动,即便参加也大多不合群,就更不要说单独在外“花天酒地”了。

而这样的男人要是自己的妻子不理解,觉得他好“欺负”,那就大错特错了。

因为出轨一旦发生在他们的身上,那一定是非常不幸,想让他回头简直比登天还难。

男人出轨有三种状态。

一般来说,男人婚后出轨有三种状态:第一种是“有贼心没贼胆”的精神出轨;第二种是“外面彩旗飘飘”的肉体出轨;第三种就是“精神和肉体”的双重出轨。

老实说,大多数人的婚姻出轨是第一种和第二种状态,要么是让出轨在脑子里打转,要么是让出轨付诸行动。

老实说,这两种出轨是在挽救范围之内,一阵冷战过后,婚姻还将继续。

而最后一种“精神和肉体”的出轨就有点可怕了,而是男人对婚姻彻底的背叛。

因为太多的事实证明,男人出轨一旦到了这种状态,这个家早晚有一天会解体。

而老实的男人出轨往往就符合第三种出轨的状态。

这是因为老实男人与其他性格的男人一样,都有“吃着碗里的看着锅里”的贼心,只是由于性格的原因,表面上看他没有出轨,实际则是源于良心的谴责,以及无法预知出轨后能否得到妻子的原谅,给人的感觉是这个男人“贼心”依在,只是“没有贼胆”而已。

通常状态下,老实男人一般在家里大多是被妻子“压迫”的居多,心里的怨气只能被强压。

有时面对妻子的“高压执政”,为维护家庭和谐,老实男人大多会表现得“俯首称臣”。

作为老实男人的妻子,假如在平时生活的细节上,在婚姻的相处中不注意自己的言谈举止,对他的工作和生活没有悉心照顾,对他的“俯首称臣”觉得是“老实人好欺负”。

哈哈,毫不客气的说,这样的婚姻迟早要出问题。

你要知道,老实男人也是男人,也有在未知的领域“探险”的精神,也渴望男女之间的那份“新鲜”,也会有骨子里遗传下来“三妻四妾”的男权观念作怪。

只是由于性格的原因,他会把一切强压在心底不爆发。

一旦遇到一个他认为很合适的女人,一定会溜之大吉,就别说回头了。

怎奈,压抑很久的情感有时如火山蓄势待发,一旦找到“宣泄”的出口,就会一发不可收拾。

加之,老实人做事的风格,循规蹈矩、脚踏实地。

对“出轨”就不是跃跃欲试,玩玩而已,结果是对婚姻彻底的背叛。

这到让人想到《离婚律师》中的一句台词:“有的外遇就像小感冒,吃吃药,发发汗,过去就过去了。

有的外遇就像恶性肿瘤,无药可救,要动大手术。

”由此,笔者想说,作为身居“围城”里的女人,特别是那些原本很恩爱的夫妻应该知道,婚姻是一门学问,需要用心来经营。

红红脸出出汗排排毒什么意思

红红脸,要求我们不断接收群众的批评,并主动自我批评。

我们的工作的一切出发点与落脚点都是为了群众的利益,但是,在实际工作中,由于自己经验、能力、思想等问题,难免做出一些不合适的事情,讲出一些不很正确的话,如此,群众就会不满意,从而批评我们,让我们感到羞愧脸红。

这个时候我们需要的是有共产党员的气度,虚心接受群众的批评与建议,时时警醒自己,把群众的批评当做一面镜子,时时照照自己。

我们应该知道,群众的批评听起来逆耳,却是忠言,无论是对个人的成长还是对党与国家的事业均有益无害。

“打是亲骂是爱”,我们千万不能误会了群众的一片好心。

除了接收群众的批评,我们还要主动自我批评,只有不断的反思自我,找到自己的不足,不回避错误,不掩盖缺点,才能有针对性的予以改正。

“知错能改,”,红脸不是目的,改正缺点,干好工作才是我们的目标。

  出出汗,要求我们多动脑筋,常下基层,吃苦耐劳,勤抓实干。

随着办公条件的改善,我们有了舒适的办公室,有了方便的电脑,有了快捷的汽车,按常理说,我们与群众的距离应该是更近了,可是,残酷的现实却告诉我们,现在很多的党员干部变得心懒、腿懒、手懒。

同志提出要广大党员干部“出出汗”就是希望大家行动起来,做到勤思、勤跑、勤为,这样不但能够激活个人的活力,同时也能够激发整个单位以及整个民族的活力;“出出汗”就是要求大家实干,只有实干才能兴邦;“出出汗”就意味着不能怕苦,只有不怕苦不怕累,确实解决很好老百姓最现实的利益问题,我们算是真正的“人民公仆”。

  排排毒,要求我们检讨自我,纯洁自我,做一个干净而又健康的党员干部。

不拿群众一针一线,毫无私心杂念,是我们党的优良传统,正是这样的优良传统才使赢得了广大群众的拥戴。

可是,随着物质生活的越来越丰富,很多人不但不知足,个人的私欲反而越来越大,欲壑难填,贪污腐化,中饱私囊,吃拿卡要等层出不穷,部分人的恶劣行为严重地侵害了党和国家的机体。

这也是造成现在党群关系、干群关系紧张的重要原因。

曾说 :当正确的政策方针制定之后,干部是关键!所以干部的优劣直接关系到我们事业的成败。

这就要求我们的党员干部时刻反省自己,排除身上的毒素。

当然,除了大家的“自律”,更要强化“他律”,畅通群众举报渠道,搭建反腐平台,健全反腐机制,惩恶扬善。

从头到脚说健康内容

从头到脚说健康6默认分类 2009-06-02 12:28 阅读17 评论0 字号: 大大 中中 小小 一、为什么看病时大夫都问大小便如何

2008年07月23日09:57 新浪读书古代有“入国问俗”的说法,就是当你新到一个国家后,一定先要问它的风俗,要依据人家的风俗去行事;然后还有“入家问讳”,但你到一个陌生人家时,你首先要清楚这户人家有什么避讳,不要做人家不高兴的事情;再有是“上堂问礼”,对待老人时,一定要问礼数是什么,这样才知道该如何去施礼;当面对病人的时候要问什么呢

很强调“临病人问便”,就是要问一下病人的大小便。

为什么大夫要问大小便呢

中医说,“肺与大肠相表里”、“心与小肠相表里”、“肾与膀胱相表里”,实际上大小便的问题不单纯是肠胃的问题,问“二便”是在了解肺、心、肾的功能,肺、心、肾跟大小便有着相当密切的联系。

比如,当小便出现一些问题时,与肾气足不足、命门火衰不衰都密切相关。

二、大小肠病(1) 2008年07月23日09:57 新浪读书现在有很多的人得大小肠病,致病的原因在肺和心,前面我们说过,“肺与大肠相表里”,“心与小肠相表里”。

如果形成了肺寒的话,一定会导致大肠寒;如果小肠的吸收出问题,心脏就一定会出现问题,因为小肠吸收的所有东西都是跟心连在一起的。

在日常生活中,我们要规避一些不良的生活习惯,特别是长期饮用冷饮、不良的饮食习惯、长期使用空调以及生活压抑等,这些都会引起大小肠病。

1、便秘大肠病会导致一个很常见的问题——便秘。

现在很多人受便秘困扰,这是一个临床多发病。

有的人通过吃寒性的食物使自己拉稀,想以此来治疗便秘。

但这绝对是个坏方法,久而久之,会对身体造成更大的损伤。

应该如何注意便秘的问题呢

首先,当然是求助医生。

另外,也要学会一些自我判断的方法,下面我做一些简单介绍:(1)阳虚便秘的人神情比较冷漠,脸上看不到神采,容易疲惫,但没有腹胀的问题.中医治疗这种便秘常用白通汤。

(2)阴虚便秘的人胸烦气躁,常吐黄痰。

中医治疗这种便秘常用麻仁丸。

(3)还有一种属于阳明胃实证,这种人如果大便的问题不解决,常会出现胡说八道、口臭气粗等症状。

《伤寒论》中介绍,治疗这种病可用大小乘气汤。

当然,我们学习中医要知道一个道理,中医讲究的是辩证论治,就是对病人都要采用望闻问切的手段进行病情甄别,辨明到底是病在太阳证、少阴证还是在厥阴证上。

根据证的具体情况对证下药。

这里涉及到两个“证\\\/症”字,一个是言字旁的“证”,一个是病字旁的“症”。

“症”指是病象,比如说便秘一种病;但是中医里强调的是“证”,就是一定要看归属问题。

只有辨对了“证”,才能下药。

因此,有可能来了十个患便秘的人,开的却是十种不同的药。

2、泄泻拉稀的问题基本属于湿邪,就是湿气不化。

为什么湿邪会化不掉呢

主要是因为命门火衰,就是人体内的火不足所造成的。

比如五更泄就是在早上四五点钟时狂泻,而且这种病容易久治不愈。

介绍两种可以尝试治疗此病的方法:一是隔姜灸,把一片厚厚的姜放在肚脐上,然后放上艾炷点燃重灼肚脐,这种方法要长久坚持才会有效果;二是可以去买同仁堂的附子理中丸,此药能够有效地解决五更泄的问题。

3、溃疡性结肠炎一般来说,长期饮用冷饮、饮食习惯不当、处于压抑状态以及使用空调,就有可能造成肺寒,久而久之可能形成为胃寒,一步一步往下压,就有可能形成肠寒,会得溃疡性结肠炎。

到目前为止,西医仍认为溃疡性结肠炎是不治之症,对于西医来说很头疼、很难解决。

西医一提到炎症就要用抗生素,而溃疡性结肠炎越用抗生素越糟糕。

因为抗生素会改变人体的菌群,不断的菌群改变会增加治病的难度,越去杀菌,越使得大肠内壁的能量减弱。

所以,溃疡性结肠炎一直在临床上属于非常让人挠头的病。

这种病人到最后就一个结果——肠癌。

中国人如果继续这么吃冷饮吃下去,未来得肠癌的人会越来越多。

预测疾病其实很简单,只要看看现在的人都是怎么活着的,就知道未来会得什么病了。

所以,我在我进行的所有演讲、讲座时都会重点提到这个问题,如果要教育一代年轻人,最先就要从拒绝喝冷饮开始,坚决不能再这样下去。

我对自己孩子喝冷饮这方面也是特别狠心,我儿子再怎么反对,都没有用,坚决不让喝。

我儿子常就说有个当医生的妈妈太痛苦了,永远不能喝各种冰镇饮料,我说你就等着将来谢谢妈吧

二、大小肠病(2) 2008年07月23日09:57 新浪读书既然我们都明白了得病的原理,就要从源头上把问题彻底解决。

就从禁止小孩过分地吃冷饮开始,培养孩子们良好的生活习性,给他们一个健康的未来。

这才是做家长的责任,这才是真正地关爱孩子。

4、其他大肠病胃中寒的话,就会出现腹胀的问题;肠中寒就会出现肠鸣、泻泄,这种泻属于飧泻,就是吃的饭没有被消化,吃什么直接拉什么;如果是大肠寒,还会引发“当脐而痛”,就是肚脐周围特别疼痛,甚至病人不能久站,连带的前阴也会疼痛。

出现上述问题时,中医有一个食疗的方子可以治愈疾病,叫当归生姜羊肉汤。

汤的做法为:当归3两、生姜5两、羊肉1斤,炖煮以后让病人服用。

这个方子也可以用来对治疗产后腹痛、产后瘀血等病。

我们常说“是药三分毒”,其实中药的有毒是偏性的问题,完全在于医生怎么个配法。

就老百姓而言,最好通过食疗的方法在家里就解决了腹痛这类疾病。

我们在冬至前后一阳生之际,也可以喝当归生姜羊肉汤,它补阳的作用也非常好,利于养生保健。

在冬至以后阳气升起来的情况下,我们可以喝些虫草鸭汤来养生。

鸭子属阴性,本应该烤了吃,这里怎么又推荐煲鸭汤喝呢

中国养生学中所说的煲鸭汤,用的一定是老鸭,就是相当于过了“更年期”、阴阳之性已经不太明显的鸭,这种鸭的性已经很平和了,用它煲鸭汤是取其平性、中性。

中国古代在吃方面的养生有非常多的道理,还以冬至以后养生为例,要吃平性或者偏寒性的东西,这样与阳气互相制约,才是养生之道。

5、膀胱病本节说的膀胱病单纯指小便的问题。

中医认为,膀胱经是一条走人体后面的阳经。

肾与膀胱相表里,膀胱的气化功能产生尿,并把尿推出体外。

所以人撒尿的问题与膀胱的气化功能有关。

有个有趣的现象,男子撒尿时如果尿得不痛快,会有个习惯性的动作——努腰,这就是在用肾的劲把尿往外拱。

小便的问题分两类:一是遗尿,二是癃闭。

一般小孩都有遗尿的问题。

一两岁的小孩身体尚未发育健全,在这种肾气未充足的情况下都会遗尿。

所以这时小孩遗尿是正常的生理问题,不用治疗,尽可顺其自然。

等到孩子年龄大一些,控制能力强了后就能自然而然地解决。

遗尿对于老人来说也算是一种正常现象,因为老人的肾阳衰退,已经固摄不住了,固摄的力量与年轻时相比相差很多,气化能力不够,所以每次尿的也少,还常遗尿。

但是有些中年人也出现遗尿,就属于身体的状况有了很大的问题,应该尽早去医院医治。

还有一种小便病叫癃闭,就是想尿但又尿不出来,憋得慌,甚至造成小腹胀痛。

癃闭属于膀胱不能气化所致。

三、大小肠养生法 2008年07月23日09:57 新浪读书近些年,社会上所流行的养生文化总强调补肾,让人吃这吃那的,概以补肾的名义大肆兜售各种药物和食品;但我要强调的是,传统养生学从不是单纯地吃有营养的东西或吃药去补,补的概念是健康的日常行为,有规律的日常生活,这些对于我们的身体来说,才是真正的大补。

1、上厕所时不可说话我们怎样才能在日常生活中补肾呢

中医认为,上厕所大小便的时候,一定要咬牙,咬牙能固摄住肾气,尤其是在肾精上损害偏大的男人。

这是为什么呢

因为牙为肾之齿,是肾精华的外现。

但不能乱咬牙,死咬着不放更耗肾气;而应该是“肾齿两枚如咬”,“如”就是好像的意思,就是好像有两个枣核在两个后槽牙之间,微微地咬着。

解手的时候处于一个吸气、气往里收的状态,是不开泄的。

咬牙,并且提起脚后跟,就等于补了肾气。

而生活中,我们经常看到有人在厕所里一边夹着手机大声地说话,一边大小便,这就是在损耗肾气。

这在传统养生文化中是绝对不允许的,对身体损害极大。

我们学养生知识首要的一点就是要认识到如何补和如何泄的问题,清楚什么样的行为会造成什么样的结果。

我们不要总觉得谈到因果就是封建迷信,其实就人得病来说,一定是有因有果,人平时不正确的生活方式就是因,损害身体后造成的疾病就是果,自己酿的苦果只能自己去尝。

2、阴阳熨脐法如果出现我们上面提到的癃闭、小腹胀痛、撒不出尿等问题,那应该怎么办呢

有个方法很有效,不妨试一下,就是阴阳熨脐法。

用一斤葱白(葱最前面最白的那段),把葱须子去掉,捣烂加麝香(麝香主通窜、开窍的,因为不通才会胀痛),用纱布包好,分成两包。

取一包放在肚脐(神阙穴)上,用热熨斗熨五分钟,不用烫皮肤就可。

另外一包用冷熨斗熨。

反反复复用冷热熨斗熨几次。

这就是运用了“热为阳,冷为阴”的道理来治病,故名阴阳熨脐法。

这种方法对治疗尿不出、癃闭的问题很有作用。

3、外达法有的人在外面冻着了,回家后撒不出尿来。

人冻着,本是该上厕所的,可这种人因为气化不足,导致憋在里面尿不出。

对于这种受了寒邪之后的尿不出、癃闭的问题,有一种更简单的治疗方法叫外达法。

这种方法是用葱白煎成一锅汤,倒入桶里,人在里面泡着,水要没过肚脐,泡着泡着身体就开始冒热气,如果这时候有了尿意,就尿在桶里,因为人一旦出来后就会感觉到冷,尿就又憋回去了。

四、葱、姜和大蒜的妙用(1) 2008年07月23日09:57 新浪读书在生活中,我们可以使用一些很方便的法门来防病治病。

比如,葱、姜和大蒜就是最常用的一些防病治病法门所用之物。

1、葱的妙用葱有几个别名,如菜伯、和事草和肺之菜。

这些名字的由来呢

在传统文化中,如果家里有四个兄弟,人们会依次称为“伯仲叔季”,老大称为伯,老二称为仲,依次往下类推。

孔子叫仲尼,说明孔子排行老二。

中医给葱取的名叫“菜伯”,就是认为葱是菜里的大哥,这也说明了葱具有大哥的风范。

葱的另一个名称是“和事草”。

葱的特性是生用主辛散,是开散的;熟用主甘温,偏甜、偏温性。

这是葱的两种不同特性。

我们吃北京烤鸭的时候会将葱丝卷入饼中一起吃,道理就在于鸭子本身是寒性的,与生葱一起吃就符合饮食特性了。

葱还有一个特性是外实里空,而且葱白是入肺的,因此,中医里把葱又叫做“肺之菜”。

吃葱对人体非常有好处,它有发汗解肌的作用,通上下之阳气、通窍;此外,它还能通二便。

葱既能补肺,还能滋润大肠,对人体的上下都有好处。

中药里有一味药,叫白通汤。

白通汤是宣三焦、通行三焦的药,其主要成分就是葱白、附子和干姜。

葱白在这味药里的作用就是宣散上焦,从五行的颜色来说,白颜色也是入上焦的;干姜为黄色,是疏通中焦的;附子是黑色的,是入下焦的。

如果女性怀了孕,突然感冒了,怕吃药对胎儿产生副作用,该怎么办呢

可以用葱白和生姜煎汤煮,喝掉后人会微微发汗,感冒就好了。

怀孕阶段的妇女身体处于高峰期,浑身的气血都会激发起来,以此来养胎儿。

用食疗的方法解决感冒,对人体没有任何伤害。

像妊娠伤寒、着凉感冒一类的疾病,可以一边喝煮好的葱白生姜汤,一边用热水泡脚,让身体微微出汗,这样既可治病,又不会对身体和胎儿造成伤害。

葱还有个好处,它可以通气解毒。

古人认为葱可以解鱼肉之毒,所以在做鱼做肉时多放一些葱是非常好的。

在菜中放葱对人体也有好处,会利耳明目。

我们要注意的一点是:葱在中药里很避讳跟蜜和枣同食,它们有些相冲。

2、大蒜的妙用一般来说,大蒜是不入药的。

从药性上讲,大蒜属辛温类,开胃健脾,但是由于其味道过浓,一般不把它放在药里。

现在的人已经逐渐认识到,大蒜具有很高的营养价值,经常吃生蒜,对预防很多疾病都有好处。

生活中,有的人特爱吃辛辣的、味道特别浓的或具有某种极端性味道的食物,比如臭豆腐,这其实说明这些人正处于一个郁滞、窍不通的状态,需要吃这些东西帮助宣窍。

中医认为奇臭或奇香的东西能通窍,比如在窍被憋住的情况下,可用苏合香丸来开窍。

大蒜也能起到开窍的作用。

大蒜是通五脏的,对五脏都有很好的通利作用。

另外,大蒜可以去寒湿,也可以避瘟疫。

总而言之,它对免疫力的提高是有一定的帮助。

另外,吃蒜和葱还可以化肉食,我们做肉菜的时候放葱蒜的道理就在于此,这对我们的日常生活来说也是具有很好的实用价值。

有的人经常流鼻血不止,民间有个方子,就是把大蒜捣成汁,贴在脚心的涌泉穴上。

这样可以引壅在上面的火下行,达到止鼻血的目的。

此外,如果腿上出现水肿,民间也有个方子,把蒜捣成汁敷在肚脐上,这种方法可以通下焦、利水,同时可以通便。

大蒜还可以用来做灸,可以用它来隔蒜灸。

最好用很辣的独头蒜,把它切成厚片放在肚脐上,然后灸,这对治痈疽、痈疮非常有好处。

我们在用蒜的时候也要注意一点:蒜不可以多食。

古人认为多食蒜会耗散人的气,同时也耗散人的血,对眼睛不利。

因为蒜是走清窍的,走眼睛,过食蒜容易造成眼睛的损伤或者神经的损伤。

四、葱、姜和大蒜的妙用(2) 2008年07月23日09:57 新浪读书3、姜的妙用日常生活中常会用到姜,中药也会用到姜。

姜的特性是辛温、散寒、发表的。

它分生姜和干姜两种。

一般来说,干姜是母姜,是经过炮制的。

干姜是入里的,用干姜就是在体内帮助人疏通气机,干姜通经脉的效果很好。

像里虚的证就会用干姜,胃气不舒的话也会用干姜。

生姜是走表的,表被憋住的时候会用到生姜,用生姜来在表层帮助人体疏通气机。

比如,当人被寒邪憋住了或者妊娠期出现伤寒等问题,可以用生姜和葱白煮汤喝。

生姜还有个绝顶的妙用,就是可以止呕,所以又称其为“呕家圣药”。

如果人呕吐不止或者有呕吐症的话,生姜是非常好的药。

它可以把痰邪、淤滞的湿邪都散掉。

姜皮还可以消水气,消水肿,利湿的效果特别强。

如果我们的身体有麻痹不通的地方,也可以用姜。

古代认为,生姜可以通神明,用于暴卒、中风以及痰性中风、窍被憋导致出现突然的晕倒昏迷等病症。

中医里有一个方子,用姜汁和童便来降火,去救突然晕倒的人。

这是因为姜可以开痰,姜汁能够把痰宣开,窍也就不再被憋了。

童便就是小男孩儿的尿,它有个很好的作用,因为它是从人体出来的,用它时就会走熟路,向下走,对人体的损伤也小,可以降火,把上面壅滞的火邪给拽下来。

生姜还有个作用,可以解野禽的毒。

古人认为野禽非常喜欢吃一种中药——半夏,由于半夏具有一定的毒性,所以野禽身体内也会带有某种毒性。

而生姜是最好的解药,能够解野禽身体内的毒。

因此,炖制野禽的时候一定要加生姜。

如果外出突然冻着了,刚有感冒的症状,最好用生姜、大枣、葱白一起煮成姜汁汤,上边喝姜汤,下边泡脚,上床后就会发汗,到第二天就基本好了。

如果是内伤而致的感冒,这么吃也有一定的好处,因为枣和姜能起到固摄脾胃的作用,葱白可散去肺寒。

生活中有的人有一个不良习惯,他们不知道从哪学的,喜欢往黄酒里放些姜丝,或者在其他酒里放些姜丝。

中医认为,久食生姜并同时再喝酒,人体内会形成积热,这样就容易使得眼睛出问题,此外还会使痔疮加重。

所以还是尽量不要去做了,什么事情都是怕过度,一过度就会出问题。

民间有两种说法,“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”和“上床萝卜下床姜,不用医生开药方”,这里面在说一年四季中和每天都有用姜的问题,道理何在呢

夏天,人的阳气像大树一样,会浮在外面,而此时人体的五脏六腑很虚弱,内脏恰恰是最寒湿的,所以夏天一定要吃温热的东西。

因此,汤里加上姜这种辛温的东西,会对人体起到一种保护的作用。

人在冬天也有自保功能,身体把阳气全部收回来,用以保护内脏,这时候容易造成五脏六腑郁热的格局,吃些清凉顺气的萝卜就可理顺气机。

掌握了这些四季饮食上的大原则,对我们养生来说很有好处。

上床萝卜下床姜的道理又是什么呢

人每天晚上上床睡觉时不能带有思想负担,也别让脾胃带着很大的负担去睡觉,所以上床前吃点清凉顺气的东西,让身体保持清爽,这样有利于睡眠。

而睡眠是可以用来养生的。

晚上睡觉前吃点白萝卜或脆萝卜,就可以养人的脾胃。

假设晚上看电视的时候把吃水果的习惯改成吃几片萝卜,会对身体很有好处。

起床时之所以吃姜是利用姜的生发之机,起床就是要生发起来,用姜可再助一把力。

那么人在夜里吃姜好不好呢

当然不好。

古代有句话,“夜不食姜,秋不食姜”夜里和秋天不吃姜。

因为夜是主合的,要关闭,天地之气都关闭了,而姜是主散的。

如果夜里吃姜,那就是天地之气都关闭时,还在拼命地去发散,就会对人体造成损害。

秋天是主收敛的,跟夜一样,也是主收的、主合的。

这时候吃姜也是不符合养生规律的。

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合同法规定是一个月但是这只是最低限度既然你们签订的合同已明确是三个月,那么公司就要赔偿你三个月的工资

挟天子以令诸侯是什么意思啊。

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求三国演义读书笔记 要12回 每回100字 急急急急

(1~40)1、桃园三结义:东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。

刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。

三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。

此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。

刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。

这便是《三国演义》中著名的“桃园三结义”。

2、过五关斩六将:关羽与刘备、张飞失散,后来得到了刘备的消息,因此,立即向曹操请辞,但曹操避而不见,最后,关羽只能不辞而别。

由于,没有得到曹操的手谕,因此,一路之上遭到了层层拦阻,但关羽凭借一己之力,过了五个曹操所辖关(城市),立斩曹操六员大将。

具本是指过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪,“过五关斩六将”因此得名。

3,三顾茅庐:刘备屯住新野时,自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽,张飞等猛将,而无出谋划策运筹帷幄之谋士,便礼仪贤下士,寻求良辅。

在司马徽和徐庶的荐举下,刘备与关羽,张飞便来到襄阳隆中,三次拜访诸葛亮。

请诸葛亮出山。

东汉末年,天下大乱,群雄纷起,军阀混战。

南阳太守袁术,素有称帝之心。

一次,袁术准备起兵攻打驻在小沛的刘备,可又担心驻在徐州的吕布出兵救援,便采用了谋士的计策,先派人给吕布送去许多粮草,又写了一封密信,以结其心,让他按兵不动。

随后,派大将纪灵统兵数万,进攻小沛。

4,辕门射戟:刘备兵微粮少,自知抵敌不住,急忙修书一封,送往徐州,请求吕布支援。

吕布接了袁术的粮草,又收到刘备的文书,心下暗自思忖:我若不救刘备,袁术得逞以后,必然图我;若是去救刘备,袁术必然恨我。

考虑再三,想出一个办法,使袁、刘两家都无怨言。

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