求一个单机的角色扮演游戏的名字，不知道有没有人玩过，男主一开始在
求电脑单机版角色扮演类游戏：1、魔幻精灵3:中文版：就是那个带神兽的，我知道 游戏简介：《魔幻精灵3:中文版》8位主人公——幻魔使横空出世，展开了一段“幻魔使之战这8位幻魔使分别为神楽巫女（巫女）、剑士、异邦人（外国人）、姫（公主）、抜け忍（忍者）、破戒僧（花和尚
哈哈哈哈）。
每个人都是个性鲜明，更有阴阳师、传教士等穿插于整个故事的进行中,多彩多姿的召唤兽是VM系列作品的主要卖点，本作亦不例外。
本作的召唤兽依然分为传统的天地水火4大系列，共计28种召唤兽天：莲神、别雷师、夜叉怪猫、回岛福船、夜刀香具耶、天军、豪天照；地：括鼓、达摩、玉台、万御灵、句切往生、大御津奴、石户変化水：水鹤、美土吕水虎、雪名残、兰亭王、时之乙、阿呼吕神威、大彼津火：灵妙灯、麒麟角、阿修罗面、大圣帝君、真秀婆不动、狱王呵责、火巨蛇2、死灵术士:黑暗陷阱：《死灵术士:黑暗陷阱》让玩家在地狱中的七个魔鬼中挑选一个扮演。
一心想要灭绝人类的黑暗领主被监禁起来了，魔鬼们必须拿到一串魔法钥匙，才能解救他们的领主。
一旦玩家成功了，就可以得到执行毁灭世界的...3、梦幻之星:中文版：《梦幻之星:中文版》游戏中设置了3种职业：战士、枪手、魔法师，每种职业有4个角色可以选择，战士有男女人类、机器人男女（机器人也是有性别的
），枪手有男女人类、机器人男女，魔法师有男女人类、男...我很想玩啊
有谁知道可以下载的地址给我一个啊
谢谢大家拉啊
圣火徽章中有哪几个人物可以招揽，分别用谁对话
第01章： 马鲁斯在城西找里夫）第02章： 西达说服卡西姆，（） 马鲁斯说服塔罗斯；（海盗）第03章： 西达说服那巴鲁；（佣兵）第04章： 雷娜说服马切斯，（S骑士 社团骑士） 马鲁斯在城北找玛利库；（魔法师）第05章： 玛利库\\\/马鲁斯说服威迪尔，他自己会跑过来说话；（司祭）第06章： 朱利昂\\\/马鲁斯说服李加图；（盗贼）第07章： 马鲁斯在城南找巴奴特；（玛姆库特 火龙族）第08章： 西达说服罗嘉；（A骑士 重装步兵）第09章： 马鲁斯在城东找乔治；（狙击手）第10章： 马鲁斯救出玛利亚（等待加入），（僧侣） 马鲁斯等待米内尔芭加入；（D骑士 龙骑士）第11章： 马鲁斯在城东找林达，（魔法师） 西达说服杰克；（战车射手）第12章： 过关物品火炎箭第13章： 米迪亚说服亚斯特利亚 [最好不要收，未修正版将进入无限循环对话模式] ；（勇者） 马鲁斯在城北找贝克；（战车射手）第14章： 马鲁斯等待加秋亚加入；（P骑士 天马骑士） 等待帕奥拉加入；（P骑士 天马骑士）第15章： 第10回合加内夫离去第16章： 马鲁斯在城西可找亚拉，（G骑士） 城东找萨姆森；（勇者） [这两个是二选一]第17章： 隐形商店在王座门后）[需会员卡]第18章： 马鲁斯等待埃斯特加入；（P骑士 天马骑士）—带有武器黑暗剑（月亮剑） 第19章： 巴奴特说服奇克；（玛姆库特 神龙族）第20章： 西达说服罗伦斯，（将军）——太阳枪 第21章： ——————（隐形商店在右山的只有一棵树的地方）第22章： ----------------（在北城得星光魔法，需带星·光之珠）第23章： ----------------（只有带吸魂魔法的加内夫是真的） 隐形商店在王座门后。
门后还有埃莉斯 （僧侣）第24章： ----------------（隐形商店在左下地图山的空地） 在庙中心座用复活仗可使一个要人复活物品：地之珠（在19章里的。
使用后所有地面系的都去14血） 辟邪丹（使用后永久魔法防御都转7点） 复元丹（使用后HP恢复10点） 峰水丹（使用后魔法防御转7点，但每回合减一，本章有效）转职：（LV·10就可） S骑士用骑士徽章转侠客。
僧侣用司祭之戒转司祭。
P骑士用飞龙鞭转D骑士。
拥兵用勇士证转勇者。
弓箭手用狙击箭转阻击兵。
ps：大部分有头像的都是可以收的
有多少人喜欢主奴扮演
有
小旦，小生，老生，刀马旦分别属于什么人物角色
“生、旦、净、丑用喻”取名的，这其个很老的传说，早在杂剧、传奇流行的就有了。
不过，就在此说正盛时已指出其谬。
如明代文学家祝枝山的《猬谈》中说：“生、净、旦、末等名，有谓反其事而称，又或托之唐庄宗，皆谬云也。
生即男子，旦曰装旦色，净曰净儿，末曰末泥，孤乃官人，即其土音，何义理之有
”这就明明白白地否定了戏曲角色“反喻”的说法。
先说“生”。
祝枝山说：“生即男子。
”说得简单，却合情合理。
先生、后生、儒生以及张生、李生等等，其中“生”的本来含义不都是对男性的称谓吗
有人可能觉得这太简单、普通了，硬要去考证其中的奥秘，结果就生发出一些牵强附会的说法。
再说“旦”。
人们常想弄明白为什么舞台上的女性要称“旦”
戏剧史家周贻白认为，“旦”字系由“姐”字演变而来。
顺序是先有“姐”，由“姐”讹为“妲”（宋杂剧中有《老孤遣妲》、《双卖妲》、《褴哮店休妲》，“妲”皆“姐”之讹），再由“妲”简笔为“旦”（金元院本中有《旦判孤》、《酸孤旦》，原来的《老孤遣妲》成了《老孤遣旦》）（见周贻白《中国戏曲论集》）。
“姐”历来是对女性的称谓，既然“旦”即“姐”之讹，那么“旦角”专演女性也就很好理解了。
再说“净”。
元人柯丹丘认为“净”即“靓”之讹。
他解释说：“傅粉墨献笑供诌者，粉白黛绿，古谓之靓装，今俗讹为净。
”“净”用脸谱，确是粉白黛绿，符合“靓”的含义，柯丹丘的说法是可靠的。
说到“丑”，其实不用解释，无非是相对于“俊”来说的。
人们不是常说“丑扮”、“俊扮”吗
“丑角”扮演的人物虽不全是坏人，但大都须在鼻梁上抹一块白粉，其形象毕竟是丑的。
中国戏曲特有的表演体制是角色行当。
分为生、旦、净、丑四个基本类型，其起源可以追溯到唐代，到宋元之际，开始创立，而到清初以后才算得是成熟。
行当包含的内容比较复杂：有人物的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等，一看就能分清形象的美丑。
另外，有的行当重唱，有的重念，有的重做，有的重打，各个行当的声乐技巧、身段工架乃至化妆服饰等各种造型手段，都有一套不同程式和规则，具有鲜明的造型表现力和独特的形式。
行当的划分是严格的，生旦净丑，一行有一行的程式规范。
但从演员掌握和运用行当的角色说，又是灵活的，可以专上一行，也可以兼及其他。
生 生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。
按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。
老生，扮演中年以上、性格正直刚毅的正面人物。
因戴髯口，又称须生，俗称胡子生。
一般重唱功，用真声，念韵白；动作造型庄重、端方。
比如说京剧《空城计》中的诸葛亮、梆子《蝴蝶杯》中的田云山等。
小生，扮演青年男性。
小生的表演在不同的剧种中各具特色，但也有共同之处。
音色运用上有两类：一类用真声，高腔和地方小戏系统剧种多用之；一类是以假声为主、真假声结合，昆曲和皮簧系统剧种多用之。
动作造型的基调是儒雅倜傥、秀逸飞动。
按扮演人物的身份、性格和技术特点，又有巾生、冠生、穷生、雉尾生和武小生之分。
巾生，又称扇子生，因戴文生巾或持折扇而得名，多扮儒雅潇洒的青年书生，唱、念、做诸功并重。
如昆曲《柳荫记》中的梁山伯。
冠生，是昆曲特有的行当，又分为大冠生、小冠生。
大冠生实为戴髯口的小生，多扮风流的皇帝或狂放不羁的才子，如《长生殿》中的唐明皇、《彩毫记·醉写》中的李白等。
小冠生又称纱帽小生，多扮春风得意的年轻新贵，如《荆钗记》中的王十朋、《白罗衫》中的徐继祖。
穷生，即扮演穷愁潦倒的落魄书生，如川剧《彩楼记》中的吕蒙正、昆曲《绣襦记》中的郑元和。
雉尾生，又叫翎子生，因常在帽盔上插两根雉尾而得名，唱、念、做、打诸功并重。
如《群英会》中的周瑜、《连环记》中的吕布。
武小生，年轻的小将。
如京剧《八大锤》中的陆文龙、《岳家庄》中的岳云，《九龙山》中的杨再兴。
武生，擅长武艺的人物，分长*武生和短打武生两类。
长*武生扎大*、穿厚底靴，扮演大将。
如京剧《挑滑车》中的高宠、《长坂坡》中的赵云等都属长*武生。
短打武生常穿袍衣袍裤和薄底靴，以动作的轻捷矫健、跌打翻滚的勇猛炽烈见长。
如京剧《三岔口》中的任棠惠、《十字坡》中的武松、《闹天宫》中的孙悟空都属短打武生。
旦 旦是戏曲表演中女角色的统称。
按扮演人物的年龄、身份、性格及其表演特点，大致可分为正旦、花旦、贴旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦七类。
正旦，主要扮演性格刚烈、举止端庄的中年或青年女性。
因常穿青素褶子，故又称青衣或青衫。
唱、念、做诸功兼备但重点在唱功上。
如《秦香莲》中的秦香莲、《宇宙锋》中的赵艳容等。
花旦，扮演性格活泼明快或泼辣放荡的青年或中年女性，与正旦相对照。
造型要求妩媚清丽、娇憨活泼，多念散白、重做功、重神采、不重唱功但要求唱腔秀丽灵巧。
梆子系统剧种称小旦，如《坐楼杀惜》中的阎惜姣、《少华山》中的殷碧莲、《梵王宫》中的耶律含嫣等。
贴旦，南戏和北杂剧都有此名，是旦中的副角，意为旦之外再贴一旦，不表示性格特征。
如《牡丹亭》中的春香、《占花魁》中的莘瑶琴、《翡翠园》的赵翠儿。
昆山腔兼扮儿童和门子。
汉剧、粤剧都有贴旦，是花旦的异称。
闺门旦，扮演少女。
北杂剧有“闺怨杂剧”。
清代昆山腔中，闺门旦从旦行中分化出来。
如《牡丹亭》中的杜丽娘、《玉簪记》中的陈妙常、《琥珀匙》的桃佛奴等。
梆子系统剧种《蝴蝶杯》中的胡凤莲、卢凤英，皮簧系统剧种《二度梅》中的陈杏元等，都属闺门旦，但分属小旦和贴旦，不另行。
京剧的闺门旦早期以扮演小家碧玉为主，如《拾玉镯》中的孙玉姣、《棒打薄情郎》中的金玉奴；后吸收昆曲有大家闺秀的类型，如《凤还巢》中的程雪娥。
武旦，扮演擅长武艺的女性形象。
分刀马旦和武旦两类。
刀马旦重身段工架，如《扈家庄》中的扈三娘、《穆柯寨》中的穆桂英。
武旦重跌扑翻打，如《十字坡》中的孙二娘。
老旦，扮演老年妇女。
如京剧《杨门女将》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母，多重唱功；昆曲《荆钗记》中的王十朋母等，兼重做功。
汉、粤、湘等剧种称老旦为夫或婆旦。
彩旦，扮演女性中的喜剧或闹剧人物，实为女丑，又作丑旦、丑婆子。
常常浓妆艳抹，行为乖张，多扮滑稽风趣或*刁凶恶的人物，如《铁弓缘》中的茶婆、《朱痕记》中的婶娘。
川剧称为摇旦，以幽默诙谐见长，有独特风格，如《迎贤店》中的店婆、《御河桥》中的宜母等。
净 净是戏曲表演行当类型之一，俗称花脸。
脸上勾勒脸谱，音色宏亮，表现性格豪迈或粗犷的人物形象，如包拯、张飞都是花脸扮装。
净是表现正面人物的，但有时也表现反面人物。
如《千金记》中的项羽、《宵光剑》中的铁勒奴是正面人物，而《鸣凤记》中的严嵩、《精忠记》中的秦桧、《红梅记》中的贾似道都是*诈、凶残的人物。
按扮演的人物，花脸可分为大花脸和二花脸两类。
大花脸，以唱功为主，在京剧里称铜锤或黑头，因包拯勾黑脸而得名。
扮演的人物多是朝廷重臣，如《草桥关》中的姚期、《御果园》中的尉迟恭、《将相如》中的廉颇等。
二花脸，以做功为主，重身段工架，京剧里又称架子花脸，汉、粤、湘剧称为杂。
一般扮演的都是勇猛豪爽的正面人物，如《盗御马》中的窦尔墩、《取洛阳》的马武等。
京剧中的曹操为架子花脸。
川剧、湘剧有草鞋一类，如《芦花荡》中的张飞、《水淹七军》的庞德，因穿草鞋而得名。
武花脸，是二花脸的一支，以武功为主。
京剧中称武二花。
武花脸分重把子工架和重跌扑摔两大类。
油花脸，俗称毛净，也属二花脸。
昆曲中《天下乐·嫁妹》的钟馗即是油花脸的代表性形象。
多用垫脸、假臂等塑形打扮，形象奇特笨重、舞蹈身体粗犷而多姿。
丑 丑是戏曲表演行当类型之一，喜剧角色，俗称小花脸。
用白粉在鼻梁眼窝勾画脸谱。
丑的表演一般不重唱功而以念白的口齿清楚、清脆流利为主，多用散白，如果是表现人物时则用韵白。
丑的表演程式不像其他行当那样严谨，但有自己的风格和规范，如屈膝、蹲裆、踮脚、耸肩等都是丑的基本动作。
昆、川、汉剧等历史悠久的剧种在表演程式上要求比较严格，民间小戏则比较灵活自由。
这种表演一般可以表现幽默机智的正面人物，也可表现灵魂丑恶、败坏或品质上有严重缺陷的反面人物。
分为文丑、武丑两大类。
文丑中又有袍带丑、方巾丑、褶子丑、茶衣丑和老丑等。
袍带丑，是因穿蟒袍、腰围玉带而得名。
扮演帝王将相、公卿大夫中的喜剧人物，如《湘江会》中的齐宣王、《九锡宫》中的程咬金。
“官衣丑”多扮一般文官中的喜剧人物，如《赠绨袍》中的须贾等。
方巾丑，是因常戴方巾而得名。
多扮儒丑、谋士或书吏中的喜剧人物，如《群英会》中的蒋干。
褶子丑，是川剧丑行的一支，常扮演花花公子、纨绔子弟，如《做文章》中的徐子元、《蕉帕记·闹钗》中的胡琏；高甲戏称公子丑，京剧有鞋皮丑，如《野猪林》中的高衙内、《铁弓缘》的石文。
茶衣丑，是京剧丑行的一支，因常穿茶衣腰包而得名。
人物多是普通劳动人民，如《醉打山门》、《武松打虎》中的酒保、《问樵闹府》中的樵夫等。
老丑，多扮心地善良、性格诙谐的老人，如《苏三起解》的崇公道、《棒打薄情郎》的金松。
武丑，俗称开口跳。
讲究念白的吐字清晰、语调流利、动作敏捷、着重翻跳跌扑的武功，扮演机警幽默、武艺高超的人物，如《三岔口》的刘利华、《挡马》的焦光普、《连环套·盗钩》中的朱光祖等。
戏曲表演有严格的分行，生、旦、净、丑各个行当在表演上都各具特色，某一剧目的某一人物应由哪个行当的演员扮演，皆有相应的规定。
通常把扮演演员本人所属行当中的戏剧人物叫“本工”，如《空城计》中的诸葛亮是老生演员的本工，扮演《挑滑车》中的高宠是长*武生演员的本工。
各行脚色都有自己的本工戏。
不属于本工范围，但必须兼扮的，叫做“应工”，如儿童和门子由贴旦演员兼扮。
同一剧目的同一人物可由两个不同行当扮演的，叫“两门炮”。
比如，有些角色可由花旦扮亦可由丑角扮等。
此外，扮演同演员所属行当的表演特点距离较远的戏剧人物时，称“反串”，如《铁弓缘》中陈秀英在女扮男装后，即为反串小生和武生。
有些演员技艺全面，昆曲、乱弹、文戏和武戏中的许多人物皆能扮演，一般人称“文武昆乱不挡”。
求详解欧美三大同人设定中的支配与服从（D\\\/S）
支配从设定D：Dominance（支配性C：Conscientious（服从性），源自DISC测试因为把握，就非常鲜见。
以下内容是我添加的，网上的设定没有此内容：DISC个性测验是国外企业广泛应用的一种人格测验，用于测查、评估和帮助人们改善其行为方式、人际关系、工作绩效、团队合作、领导风格等。
DISC个性测验由24组描述个性特质的形容词构成，每组包含四个形容词，这些形容词是根据支配性（D）、影响性（I）、稳定性（S）和服从性（C）四个测量维度以及一些干扰维度来选择的，要求被试从中选择一个最适合自己和最不适合自己的形容词。
测验大约需要十分钟左右。
通过测试从而了解应试者的管理、领导素质以及情绪稳定性等。
管理行为作为一种工作情境下的特殊行为，它会受到人格特征的影响。
具有不同人格特征的个体在同样的工作情境下会表现出不同的管理行为，个体往往在工作中形成自己的管理风格。
DISC个性测验就是把个体安排在这样一种管理情境中，描述个体的优势、在工作中应注意的事项以及一些个体倾向等，例如，如何影响他人、对团队的贡献是什么、什么时候处于应激状态，能使个体更加清楚地了解自己的个性特征，企业也可以有针对性地考察应聘个体是否具有对企业、对职位来说十分关键的人格特征，以此作为筛选人员的标准之一。
支配性（D）1.一般描述：爱冒险的、有竞争力的、大胆的、直接的、果断的、创新的坚持不懈的、问题解决者、自我激励者。
2.对团队的贡献：基层组织者前瞻性的以挑战为导向发起运动有创新精神3.压力下的倾向：高要求的紧张的有野心的，好侵略的自负的非日常工作的带有挑战性和机遇的工作4.理想环境：不受控制、监督和琐碎事困扰革新的、以未来为导向的环境表达思想和观点的论坛或集会5.可能的缺陷：过度使用地位制定的标准太高缺乏圆滑和变通承担高速、过多的责任高D的情绪特征：愤怒服从性（C）1.一般描述：准确的、有分析力的、谨慎的、谦恭的、圆滑的、善于发现事实、高标准、成熟的、有耐心的、严谨的。
2.对团队的贡献：善于下定义、分类、获得信息并检验客观的、现实的锚保持高标准有责任心，稳健可靠综合性的问题解决者小团体的亲密关系相似的工作环境私人办公室或工作环境3.压力下的倾向：悲观的挑剔的过分批评紧张的、大惊小怪的4.可能的缺陷：受批评时采取防御措施常陷入细节之中 对环境过分热衷似乎有点冷漠和疏远5.理想环境：需要批判性的思维技术或专业领域高C的情绪特征：害怕支配与服从设定自然是放大了一些原本的特质，更加两级化。
如放大压迫性与控制欲】【个人认为类似于BDSM中的主奴。
只是不是一种扮演游戏了，而是把社会背景与人类划分为极端的统治与被统治阶级。
从出身就被注定，一方支配，一方服从
