
《暗黑破坏神3》国服版的“奈非天”究竟是什么意思
就是台服用另一种音式来翻译的涅姆。
天、奈法兰、涅法雷其实是一个很常用的捏造词,一般用来表示神魔后裔之类的意思,在暗黑血统等游戏当中也有出现。
暗黑3里,所有的人类都是奈非天(涅法雷姆)的后代,觉醒力量的那些被直接称呼为奈非天了。
简单描述一下暗黑的世界背景:创世神阿努创造了世界,世界分比较澄清的部分和比较混沌的部分,比较澄清的部分创造天使,比较混沌的部分创造恶魔。
创世神产生了负面情绪,负面情绪化身魔龙,阿努跟魔龙大战一起挂了,阿努的五大美德化身为五大天使长,魔龙的七大罪恶化身为七大魔王。
(另有一说,是天使和恶魔本来样子都跟人类现在的一样,只是在世界上选择澄清的区域去修炼的会变成天使,从混沌的部分修炼会变成恶魔。
由于官方游戏背景历史是以人类长者——尤其是迪卡凯恩对历史的研究而逐步展开的,所以并不能确定这些对上古时代的哪种说法是正确的)天使长带领天使,跟魔王带领的恶魔进行了旷日持久的战争,后来有些天使和恶魔厌烦了战争,以因纳瑞斯(翻译可能与台服有差异)为首的部分天使与以莉莉丝为首的部分恶魔逃离战场,利用世界之石创造了个庇护所世界(台服直接音译圣休纳瑞),而后来我们游戏内的故事发生就发生在这庇护所世界当中,它也就是人类的世界,在上古时代,这儿只是部分厌战的天使和恶魔的庇护所罢了。
在庇护所世界当中,部分天使和恶魔相恋,其中就有因纳瑞斯和莉莉丝(这也跟之前所说的由修炼地点而区分天使和恶魔有关,因在庇护所世界里澄清混沌混杂,它们修炼起来也都跟人类相近的外貌,因此并不是某些天使重口味,就爱好恶魔那奇形怪状的......)。
天使和天使的后代还是天使,恶魔和恶魔的后代还是恶魔,天使和恶魔的后代则被称为奈非天。
庇护所里的天使和恶魔仍然存在一些理念上的冲突,而这时他们却发现,奈非天这种混血有混血优势——更强大的力量。
这一度引起天使和恶魔的恐慌,甚至有想联合起来所有天使恶魔先放下它们之间的矛盾,扼杀所有奈非天。
只是最终在某些天使和恶魔对自己孩子的爱之下还是不了了之了——另外,奈非天的寿命貌似很低(但前几代的涅法雷姆也有几百年寿命),因此终究还是让天使和恶魔稍微放下了对奈非天的警惕心。
后来莉莉丝魔性大发(这里她的目的仍然存疑,有的说是想杀光天使和恶魔给人类生存空间,有的说是想杀光天使带领恶魔回归战场,具体原因现在官方的背景小说里还没提及,仍然是以人类历史研究猜测的形式介绍这段背景故事),杀死了庇护所里几乎所有的天使和恶魔。
庇护所世界里只剩下奈非天,而奈非天代代相传,没有再注入天使或者恶魔的血脉,神魔血脉被慢慢稀释,一代代下去慢慢失去了神魔之力,寿命也是慢慢越来越短,最终就成了现在的人类这一种族。
(另有一说是因纳瑞斯驱逐了莉莉丝之后,调整了世界之石,因而导致了奈非天的衰落)只是,仍然有些人类会通过种族天赋(野蛮人、亚马逊等种族)、后天锻炼(培养秘术师的仙赛学院、培养武僧的梵罗达尼)等途径,得到祖先有过的部分力量(可以说是返祖现象),这帮人就被人类当做英雄来看待,也被一些通晓历史的人类长者、天使和恶魔称作奈非天了。
暗黑3天使翅膀展示 暗黑3翅膀怎么获取
暗黑3天使翅膀是暗黑3中的一种装饰,是直接镶嵌在玩家背后,但之占用背包一个格子。
白色的翅膀是购买暗黑3典藏版获得的,而金色的预购死神之镰获得。
白色的代表大天使翅膀,是首次购买暗黑3珍藏版可以获得的。
已经绝版了,而且国服玩家都很少拥有。
金色的代表勇天使翅膀,是预购死神之镰的玩家都可以获得,所以很多,但现在也已经绝版了。
暗黑3国服无限畅玩包和数字典藏包哪个好 畅玩包和典藏包那个合算
游戏内容上二者是一,典藏包比畅玩多一些外观与其他游戏赠礼。
畅玩包188元,包388没有买的话只可以玩剧情模式1~4章。
畅玩包内容包括:第五幕:在《暗黑破坏神III》的第五幕故事剧情中与前所未见的恶魔浴血奋战,挑战灵魂最深处死亡的恐惧。
圣教军职业:一个全新的英雄角色——拥有非凡击杀威力的圣教军。
冒险模式:一个全新的游戏模式,让玩家想去哪儿厮杀就去哪儿厮杀。
死神之面头像框4个储藏箱空间栏8个角色栏位数字典藏包包括:无限畅玩包的所有内容瓶装云雾与瓶装烟雾染料天使之翼职业旌旗(旌旗与翅膀可同时佩戴)幽灵犬和马萨伊尔主题幻化《魔兽世界》:魔卒萨满非战斗宠物和盗宝地精非战斗宠物《星际争霸II》:一套《暗黑破坏神III》主题的战网头像及马萨伊尔印花《风暴英雄》:一个可玩的英雄角色——猎魔人维拉
八大天使分别是谁
1.战斗米凯尔 天使军的领导者,同时也是天界最强的战士,不仅有着凡人没有的勇气和无可比拟的威力,还拥有完美的容貌 2.防御天使卡玛尔 在天上看护我们,随时准备着防范恶魔与恶灵为害人间,是尽责小心的守护天使 3.奇迹天使加百列 圣母玛利亚怀耶稣基督的时候,通知这一奇迹的就是大天使加百列,因此这位温柔纯洁,美丽的天使已经成为人们心目中传播奇迹的天使了 4.学术天使拉菲尔 拥有许多知识,却仍然保持着旺盛的求知欲与好奇心,是旅行者和流浪者的守护天使 5.能量天使查德西尔 在失败面前。
他总是不吝与给予失意的人鼓励,同时他也代表“神性”.“正直”.“随性”.“自由”,因此有人称他是自由天使 6.魅力天使哈尼雅 “神之美”境界是哈尼雅,象征金星。
意味着一个人的魅力,因为也代表人间的爱情,所以有人称他为爱情天使 7.定律天使尤利尔 尤利尔是个个性严谨的天使,守护着天体行星正常的规律运转,从不怠慢,从不轻视 8.堕落天使路西华 原本是最受上帝宠爱的炽天使长,后来因为想得到与神一样的地位而掀起了天地大战,最后被打落地狱。
由于他成为堕落天使,炽天使的地位在天使中也集聚下降
大天使,权天使,主天使,智天使,能天使,座天使,力天使,炽天使是天使的等级懂了吗?
圣经中关于黑暗与光明的句子
1.地是空虚混沌。
渊面黑暗。
神的灵运行在水面上。
2.日头正落的时候,亚伯兰沉沉地睡了。
忽然有惊人的大黑暗落在他身上。
3.因为这蝗虫遮满地面,甚至地都黑暗了,又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。
埃及遍地,无论是树木,是田间的菜蔬,连一点青的也没有留下。
4.耶和华对摩西说,你向天伸杖,使埃及地黑暗,这黑暗似乎摸得着。
5.在埃及营和以色列营中间有云柱,一边黑暗,一边发光,终夜两下不得相近。
6.那时,火焰烧山,你们听见从黑暗中出来的声音。
你们支派中所有的首领和长老都来就近我, 7.你们列祖哀求耶和华,他就使你们和埃及人中间黑暗了,又使海水淹没埃及人。
我在埃及所行的事,你们亲眼见过。
你们在旷野也住了许多年日。
8.他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动。
人都不能靠力量得胜。
9.他以黑暗和聚集的水,天空的厚云为他四围的行宫。
10.耶和华阿,你是我的灯。
耶和华必照明我的黑暗。
11.霎时间,天因风云黑暗,降下大雨。
亚哈就坐车往耶斯列去了。
12.愿那日变为黑暗。
愿神不从上面寻找它。
愿亮光不照于其上。
13.愿黑暗和死荫索取那日。
愿密云停在其上。
愿日蚀恐吓它。
14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗,盼亮却不亮,也不见早晨的光线(光线原文作眼皮)。
15.他们白昼遇见黑暗,午间摸索如在夜间。
16.我的日子不是甚少吗
求你停手宽容我,叫我在往而不返之先,就是往黑暗,和死荫之地以先,可以稍得畅快。
17.你在世的日子要比正午更明,虽有黑暗仍像早晨。
18.他将深奥的事从黑暗中彰显,使死荫显为光明。
19.他们无光,在黑暗中摸索,又使他们东倒西歪,像醉酒的人一样。
20.他不信自己能从黑暗中转回,他被刀剑等候。
21.他漂流在外求食,说,哪里有食物呢
他知道黑暗的日子,在他手边预备好了。
22.他不得出离黑暗。
火焰要将他的枝子烧干。
因神口中的气,他要灭亡(灭亡原文作走去)。
23.他们以黑夜为白昼,说,亮光近乎黑暗。
24.我若盼望阴间为我的房屋,若下榻在黑暗中, 25.他帐棚中的亮光要变为黑暗。
他以上的灯也必熄灭。
26.他必从光明中被撵到黑暗里,必被赶出世界。
27.神用篱笆拦住我的道路,使我不得经过。
又使我的路径黑暗。
28.他的财宝归于黑暗。
人所不吹的火要把他烧灭,要把他帐棚中所剩下的烧毁。
29.或有黑暗蒙蔽你,并有洪水淹没你。
30.我的恐惧,不是因为黑暗,也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。
31.在水面的周围划出界限,直到光明黑暗的交界。
32.人为黑暗定界限,查究幽暗阴翳的石头,直到极处。
33.那时他的灯照在我头上。
我借他的光行过黑暗。
34.我仰望得好处,灾祸就到了。
我等待光明,黑暗便来了。
35.没有黑暗,阴翳能给作孽的藏身。
36.光明的居所从何而至
黑暗的本位在于何处
37.他以黑暗为藏身之处,以水的黑暗,天空的厚云,为他四围的行宫。
38.你必点着我的灯。
耶和华我的神必照明我的黑暗。
39.求你顾念所立的约。
因为地上黑暗之处,都满了强暴的居所。
40.你们仍不知道,也不明白,在黑暗中走来走去。
地的根基都摇动了。
41.你把我放在极深的坑里,在黑暗地方,在深处。
42.你把我的良朋密友隔在远处,使我所认识的人,进入黑暗里。
43.你造黑暗为夜,林中的百兽就都爬出来。
44.他命黑暗,就有黑暗。
没有违背他话的。
45.那些坐在黑暗中死荫里的人,被困苦和铁链捆锁, 46.他从黑暗中,和死荫里,领他们出来,折断他们的绑索。
47.正直人在黑暗中,有光向他发现。
他有恩惠,有怜悯,有公义。
48.我若说,黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜。
49.黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮。
黑暗和光明,在你看都是一样。
50.那等人舍弃正直的路,行走黑暗的道, 51.在黄昏,或晚上,或半夜,或黑暗之中, 52.咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。
53.我便看出智慧胜过愚昧,如同光明胜过黑暗。
54.智慧人的眼目光明,(光明原文作在他头上)愚昧人在黑暗里行。
我却看明有一件事,这两等人都必遇见。
55.并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气。
56.因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽。
57.人活多年,就当快乐多年。
然而也当想到黑暗的日子,因为这日子必多,所要来的都是虚空。
58.不要等到日头,光明,月亮,星宿,变为黑暗,雨后云彩反回, 59.那日他们要向以色列人吼叫,向海浪
訇。
人若望地,只见黑暗艰难。
光明在云中变为昏暗。
60.仰观上天,俯察下地,不料,尽是艰难,黑暗,和幽暗的痛苦。
他们必被赶入乌黑的黑暗中去。
61.在黑暗中行走的百姓,看见了大光。
住在死荫之地的人,有光照耀他们。
62.天上的众星群宿,都不发光。
日头一出,就变黑暗,月亮也不放光。
63.那时,聋子必听见这书上的话。
瞎子的眼,必从迷蒙黑暗中得以看见。
64.开瞎子的眼,领被囚的出牢狱,领坐黑暗的出监牢。
65.我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路。
在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。
这些事我都要行,并不离弃他们。
66.我没有在隐密黑暗之地说话,我没有对雅各的后裔说,你们寻求我是徒然的,我耶和华所讲的是公义,所说的是正直。
67.对那被捆绑的人说,出来吧。
对那在黑暗的人说,显露吧。
他们在路上必得饮食,在一切净光的高处必有食物。
68.我使诸天以黑暗为衣服,以麻布为遮盖。
69.你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。
你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。
70.因此公平离我们远,公义追不上我们。
我们指望光亮,却是黑暗。
指望光明,却行幽暗。
71.看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。
耶和华却要显现照耀你,他的荣耀要现在你身上。
72.因此,地要悲哀,在上的天也必黑暗。
因为我言已出,我意已定,必不后悔,也不转意不作。
73.耶和华你们的神未使黑暗来到,你们的脚未在昏暗山上绊跌之先,当将荣耀归给他。
免得你们盼望光明,他使光明变为死荫,成为幽暗。
74.因此,他们的道路必像黑暗中的滑地,他们必被追赶,在这路中仆倒。
因为当追讨之年,我必使灾祸临到他们。
这是耶和华说的。
75.他引导我,使我行在黑暗中,不行在光明里。
76.我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗,使你的地上黑暗。
这是主耶和华说的。
77.牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。
这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回它们来。
78.那日是黑暗,幽冥,密云,乌黑的日子,好像晨光铺满山岭。
有一队蝗虫(原文作民)又大又强。
从来没有这样的,以后直到万代,也必没有。
79.日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。
80.想望耶和华日子来到的有祸了。
你们为何想望耶和华的日子呢
那日黑暗没有光明, 81.耶和华的日子,不是黑暗没有光明吗
不是幽暗毫无光辉吗
82.主耶和华说,到那日,我必使日头在午间落下,使地在白昼黑暗。
83.你们必遭遇黑夜,以致不见异象。
又必遭遇幽暗,以致不能占卜。
日头必向你们沉落,白昼变为黑暗。
84.我的仇敌阿,不要向我夸耀。
我虽跌倒,却要起来。
我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。
85.但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微,又驱逐仇敌进入黑暗。
86.那日是忿怒的日子,是急难困苦的日子,是荒废凄凉的日子,是黑暗,幽冥,密云,乌黑的日子。
87.那坐在黑暗里的百姓,看见了大光,坐在死荫之地的人,有光发现照着他们。
88.你的眼睛若昏花,全身就黑暗。
你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢。
89.惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去。
在那里必要哀哭切齿了。
90.于是王对使唤的人说,捆起他的手脚来,把他丢在外边的黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
91.把这无用的仆人,丢在外面黑暗里。
在那里必要哀哭切齿了。
92.从午正到申初,遍地都黑暗了。
93.从午正到申初遍地都黑暗了。
94.要照亮坐在黑暗中死荫里的人。
把我们的脚引到平安的路上。
95.你眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明。
眼睛若昏花,全身就黑暗。
96.所以你要省察,恐怕你里头的光,或者黑暗了。
97.若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。
98.我天天同你们在殿里,你们不下手拿我。
现在却是你们的时候,黑暗掌权了。
99.那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初, 100.光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
101.光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
102.耶稣又对众人说,我是世界的光。
跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。
103.耶稣对他们说,光在你们中间,还有不多的时候,应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们。
那在黑暗里行走的,不知道往何处去。
104.我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。
105.日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在主大而明显的日子未到以前。
106.现在主的手加在你身上。
你要瞎眼,暂且不见日光。
他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。
107.我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神。
又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。
108.又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中人的光, 109.那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。
110.你们和不信的原不相配,不要同负一轭。
义和不义有什么相交呢
光明和黑暗有什么相通呢
111.他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。
112.弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。
113.你们原不是来到那能摸的山,此山有火焰,密云,黑暗,暴风, 114.惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。
115.就是天使犯了罪,神也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。
116.神就是光,在他毫无黑暗。
这是我们从主所听见,又报给你们的信息。
117.我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。
118.再者,我写给你们的,是一条新命令,在主是真的,在你们也是真的。
因为黑暗渐渐过去,真光已经照耀。
119.人若说自己在光明中。
却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。
120.惟独恨弟兄的是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。
121.又有不守本位,离开自己住处的天使,主用锁链把他们永远拘留在黑暗里,等候大日的审判。
122.第四位天使吹号,日头的三分之一,月亮的三分之一,星辰的三分之一,都被击打。
以致日月星的三分之一黑暗了,白昼的三分之一没有光,黑夜也是这样。
123.第五位天使把碗倒在兽的座位上,兽的国就黑暗了。
人因疼痛就咬自己的舌头。
暗黑破坏神3 剧情
现在有亚洲服务器,不用代理,连接亚洲服务器也就80左右的延迟,比较流畅。
而且游戏内容打怪血肉横飞,各种骷髅怪、僵尸怪的游戏,审批起来时有困难的,如果修改那工程量可能非常大。
暴雪也是商人,无利不起早,如果有利润的话谁不爱赚,但是亚洲服务器已经开了这么久了,真正的固定消费群早已经玩上了,如果再为了国服单独修改大量模型来吸引潜在客户的话,那么可能是不赚钱或者说是赔钱的。
综上所述,所以国服迟迟没有开放。
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创造天使圣经中详细的描叙到神的光芒分开了画夜,因此有了第一日,第二天作出了天空;第三天将大海和大地分离,土地长出了植物的嫩芽;第四天做出了太阳和星星;第五日做出了天上的鸟和水里的鱼;第六日诞生了地上的野兽,并在最后做出了人;第七日为安息之日。
神并且在第一日的时候,就创造了天使作为其创造天地的帮手,参与这历史的见证,这些天使即被称为”创造天使”。
有这个荣幸成为”创造天使”的天使有七位,最常说的说法为:犹菲勒(Orifiel)、亚纳尔、然德基尔、萨麦尔、、和。
详参见。
这七位天使又分别掌管了七大惑星,为最初天文学的开端;在萨麦尔堕落后,六位又阶住于神之下的第六天。
犹菲勒土星然德基尔木星萨麦尔火星太阳亚纳尔金星水星月亮自1882年开始,即为的太阳时代。
由于和月份有相当关系,之间所司天使又有很多混淆。
AngelsofGuardian古希伯来人创建的七十个国家中,每一个国家都认为有自己的一位,的工作除了国的领域外,更管理了人民的大小事物。
以四大天使为首,分别统领下面的各个天使守护他们国家的人民。
圣经中不同于每一位圣者,这么多守护天使中这些天使的名字都没有被留下来,只有在中有流下四个国家的四位守护天使,分别为:波斯-德别尔;罗马-萨麦尔;埃及-拉哈伯;以色列-米迦勒。
而除了米迦勒以外的三位又都成了堕天使,这当然和当时这些国家和以色列对立的关系。
犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使,总数达一万一千之多。
十九世纪美国诗人朗费罗(Longfellow,1807-82)又给人添了二位天使,为别代表生命和死亡,之后大多的皆以为人的二侧各有一位天使,右为生命的天使引导人类向善,而左侧即为死亡天使引导人类向恶;这种说法并没正式被认定。
AngelofDeath“死”对古人来说就以经是一个很重要的象征,而司“死亡”的天使也有分为揭发人罪恶而将之处刑的堕天使和为人类辩护的天使。
而大多数这些“神的使者”都因为管理“死”而莫名的成了堕天使和恶魔,这是相当古怪的事。
首先犹太教和共同认定的四死天使为,米迦勒,沙利叶,萨麦尔。
而犹太神学家中以著名的加百列身为“黄泉的守护者”为之首领,以下共有十四位死亡天使:安德列(Adriel)、亚兹拉尔(Azrael)、黑曼(hemah)、卡夫其尔(Kafziel)、吉塞普(Kezaf)、利未安森、马锡特(Mashhit)和梅丹佐、萨麦尔,也哲哈拉(Yetzerhara)、耶卜但(Yehudiam)、亚巴顿、马嫩汉维特(Malachha-Mavet,和印度阎魔有相互影响)。
其实和死亡有关的天使最有名的还是审判灵魂的米迦勒,他会引导有善灵的信徒走向光明。
另也有说是拉哈伯。
而回教和阿拉伯地区的乃亚兹拉尔;拜火教的死亡天使为Mairya;另外巴比伦的死亡天使有六位,分别为:加百列-人的生命;卡夫其尔-王的生死;梅夏贝(Meshabber)-动物的生死;马锡特-孩童的生死;阿辅(Af)男性的生死;黑曼-家畜的生死。
火炎天使AngelsofFire自古有信仰有神话就一定有火神,而人类拜火也是因为火照亮黑暗,能将不洁之物净化的作用。
一般火是代表了“权力”和“威耀”,犹太教中火也是代表了清净,神的形态就是四周被火包围。
罗马教会拜火也是取火“再生”的能力而祈导人能复活。
但基督的火却是代表“殉教”和“地狱”,比较不一样。
再谈到天使,最初创造火的天使有纳塔尔、亚列(Arel)、安杜尼勒(Atuniel)、犹菲勒(Johoel)、安达列尔(Ardarel)、加百列、乌列(皆为炽天使群)。
爱之天使AngelofLove爱在人类生活中也是一重要指针,爱有很多种形式,圣经中指出神以爱创造出天地万物,那是一种“宇宙爱”,因此基督教中神的爱都是教义的根本,而“神之子”的下凡即教导人爱,爱自己的邻人,甚至爱自己的敌人,都是一种爱的表现(不过却很少教导人去接受爱)。
一通代表爱的天使有耶流(Theliel)、拉米勒(Rahmiel)、拉斐尔、东贵尔(Donquel),犹太教爱的天使是在神创造人类时约束的。
犹太教神秘教派以罗马爱神维娜斯为“爱的天使”之一。
光明天使AngelsofLight“光”的代表意思已经是不必言喻了,基督教所谓的“世界之光”即是对耶稣基督的信仰、慈爱和穷恩。
而持掌光明的天使当然本身就具有相当的地位才行。
代表光明的天使有以撒(Isaac)、加百列,耶稣和撒但,当然撒旦是光明天使已经是过去式了,而以撒是圣经旧约中的人物,由于其父亚伯拉罕(Abraham,意谓地位崇高的父亲)信仰之坚定为上帝所知,在以撒出生传说有不思议的光耀其面容,而被誉称为——光明天使。
这些光明天使都住在第三天,无时无刻唱着神的赞美诗,成为伊甸园生之树的成长营养。
中世纪的基督教都是藉对加百列发誓以表自己的名誉。
乐园天使AngelsofParadiseParadise一字来源于波斯,其意为“包围之地”,即古波斯贵族在打猎时所谓的“猎园”,之后意思渐转为有与外界隔离而自给自足之意,西洋人将之与“乐园”联想,构想成为亚当和夏娃所住的“伊甸园”。
犹太教和基督教都说出有众的天使守护着乐园。
乐园的天使分举如下:向需勒(Shamshel)、米迦勒、捷芬(Zephon)、佐提尔(Zotiel)、犹菲尔、加百列。
除了犹太教和基督教,世界各地都有“乐园”的这种世界大同思想,中国“桃源”和日本的“西方乐土”都有这个味道,只是因为宗教的不同而有些微差异而已。
黄道天使AngelsofZodiac黄道就是太阳绕地球行走的轨道,古代阿拉伯地区的占星学将黄道分为十二等分,分别以黄道十二宫命名之,当时的天文学即以其作为未来的预知及运势的推断,因此古代人又分别给予黄道十二宫特别代表的意义。
例如人类的历史也可以用十二宫来区分,以二千年为一期,公元前二千年到基督诞生的元年为白羊宫的时代,公元元年到二千年即双鱼宫,这个年代即基督下来认识这个世界(鱼就是基督的代表物),而公元二千年到四千年为水瓶宫,水瓶即表示了世界将由一切的爱来引导人类。
十二宫的天使分别为:白羊宫(Aries)—马拉锡第尔(Malahidiel)金牛宫(Taurus)—阿斯莫杜(Asmodel)双子宫(Cemin)—昂比勒(Ambiel)巨蟹宫(Cancer)—马奴尔(Manuel)狮子宫(Leo)—擘丘(Verchiel)处女宫(Virgo)—哈玛流(Hamaliel)天秤宫(Libra)—乌列(Zuriel)天蝎宫(Scorpio)—巴比勒(Barachiel)人马宫(Sagittarius)—亚德南丘(Adnachiel)磨羯宫(Caprico)—亚纳尔(Haniel)水瓶宫(Aquarious)—加百列(Cambiel)双鱼宫(Pisces)—拜丘(Barchiel)和平天使AngelsofPeace其实对天使而言,人类的创造就是对和平的一种挑战,最初神在创造人的时候就有诸位天使持反对的意件,但都被神否决,甚至遭到神的处罚而被烧死。
这些和平天使即复活后也证实了人类实乃和平的破坏者,人类不但不断的争战,彼此同类间的残杀,和平天便为人类的所作所为哭泣。
犹太教的和平天使有七位,其领导为麦基洗德。
而和和平天使相关联的“正义天使”即以力天使为主,传播神的爱德。
七大天使SevenArchangels七大天使是《启示录》中明确提到的七位御前天使,分别代表的是礼拜一到礼拜日。
天使历中有明细列出各日的守护天使,但在《创世纪》中神的七位创造天使由于以七日(亦代表了礼拜一至礼拜日)完成了天地的创造,七大天使自然即所谓这七位创造天使,又是七大惑星的天使(SecundadeianAngels)。
除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席,若是说七名“大天使”,则可能是梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔。
犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。
在《以诺书》中有以下的记载:乌 列—领导天体星辰并守护冥界拉斐尔—守护人类的灵魂拉贵尔—上帝的复仇者米迦勒—以色列守护神沙利叶—灵魂的复仇者加百列—掌管天堂的炽天使与智天使雷米勒—守护冥界灵魂



