法不传六耳是什么意思和六耳猕猴有什么关系
六耳猕猴 六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成悟空的模样，观音、照妖镜等皆不能识。
后被如来说破原身，被悟空一棍打死。
如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十类之种。
“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。
我观假悟空乃六耳猕猴也。
据我所知：除如来、谛听外，还有至少两位能辨出是假悟空，一是菩提，一是二郎显圣，菩提自不必说，二郎显圣的第三只眼也可以，因为当时悟空和他赌变化，还化做他的模样，小圣都能认出。
而六耳猕猴化做悟空的模样，小圣也应该能认出他是六耳猕猴，而悟空的火眼金睛显然没看出它是六耳猕猴，否则他也不会只说：你是假的，我是真的，他应该说，你是六耳猕猴，我是灵明石猴了。
六耳猕猴怎么办
也能学着说
当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。
显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他
悟空的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的，他哪有这种机缘
这六耳猕猴到底是何方神圣
是何师承来历
真胆大包天，竟和悟空打到观音、地府、天上和如来处而一点不惧。
如果他是真的大圣，悟空就是假的了
而他的本领和大圣一般无二，偏又扮做悟空，六耳猕猴值不值得
他这么大本领，也应该成就一番事业才对，起码也是个齐天大圣
大概比较一下二猴的法力，孙悟空在方寸山修炼出72变拥有可移山绞海之神力(是绞海并非是架海)，孙大圣拥有龙宫之宝大禹定海神珍铁，金箍棒在打击力上怎么样也胜过六耳猕猴的铁棒，套用老龙王的话：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”。
所以定海神针的打击力应该没人会怀疑。
孙大圣除上面所说的神力、法术和打击力方面，更比六耳猕猴优胜的是他曾偷吃过千年蟠桃和无数的仙丹，早成了铜头铁脑、金刚不坏之体。
而六耳猕猴竟能和大圣处处战平手，可见其武艺在大圣之上。
大概大圣被压在五行山下五百年，这期间天地间又不知出了多少英雄，象小张太子、六耳猕猴，这时天上又非是悟空大闹天宫的时候了，六耳猕猴想靠当年悟空那样闹天宫出头己不可能，悟空的本领又搁住了五百年，六耳猕猴能和他战平手一点也不奇怪。
以他的本领，早知道大圣保唐僧取经大业是日后成佛的进阶，所以想扮做悟空赚取个进身之路。
当六耳猕猴被悟空一棒打死，如来一句善哉掩盖了他是罪魁祸首的本质，因为：如果如来不用钵罩住六耳猕猴，悟空根本打不死他，而悟空打时他也不出手阻拦，其实他原本就知道六耳猕猴会死于悟空之手，因为，他既知过去未来之事，又能普查周天之物，这事能算不出来
所以六耳猕猴是死于如来之手
否则，如果两猴联手，如来也未必能制得住他们，再骗而用手压，不好使了，两个呢，天地间有一个就够不安宁的了，哪能让他存在更多
如来讲道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。
” 六耳猕猴是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。
六耳猕猴打伤唐僧，抢走取经包裹，在孙悟空的脑海里，未必没有这样的念头，看他最开始跟随唐三藏时，唐僧第一次念紧箍咒，他心怀不善，想要打唐僧，唐僧责怪他“怎么欺心，敢打师傅
”。
佛家讲天人交战，修行的过程就是不断战胜自我的过程，六耳猕猴是孙悟空心理的一个倒影，它是孙悟空心中的恶念，是孙悟空的心魔，孙悟空有这样一个卑暗的心理，因此就幻化出这样一个妖怪，岂不见六耳猕猴抢了包裹后是回的水帘洞
六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，也许就是他本身的恶念，除去六耳猕猴，也就消灭了自己恶念，使自己真正成为一个佛家弟子，这也许也是吴承恩创作出六耳猕猴的本意。
\ 可以otldbsebjh51403511122012-3-27 19:40:08请采纳我的
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中国各武术名家姓名
中国武术流派介绍中国武术，是中华民族创造和发展起来的，具有健身、护体、防敌、制胜的作用，被称为中国四大国粹之一，为各族人民所喜闻乐见。
中国武术具有独特的风采。
武术的主要内容由拳术和器械的套路组成。
根据拳种和类别的不同，套路有长有短，有刚有柔，有单练，有对练，风格不同，表现各异。
但共同的要求是动作连贯、往返多变、起伏转折、快速敏捷、节奏鲜明。
在武术的动作和练法中，都具有攻防的作用，如踢、打、摔、拿、击、刺等动作，是组成武术套路运动的主要因素，它们都有着不同的演练特点和攻防规律。
中国武术具有形神兼备、内外合一的神韵，由于武术动作是从格斗攻防技术中提炼出来的，因此要求手到眼到，手疾眼快；手脚相随，上下协调；意领身随，以气催力；意识、呼吸、动作必须和谐一致。
在中国武术的长期发展中，逐渐演化出十八般武艺或十八般兵器。
通常认为十八般兵器包括：“刀枪剑戟、斧钺钩叉、棍槊棒、鞭锏锤抓、拐子流星”。
中国古代的兵器远不止这18种，平常所说的十八般兵器或武艺只不过是一种泛称。
中国武术文化底蕴丰富，门类众多。
按流行地区分类，划分为南拳、太极拳；按山脉、庙宇分类，可划分为少林拳、武当拳、峨眉拳；按形象分类，可划分为蛇拳、猴拳、螳螂拳等；按技术内容分类，划分为拳术类、器械类、气功类、摔跤类等。
拳术类包括长拳、太极拳、南拳、形意拳、八卦拳、通臂拳等。
器械类包括刀术、剑术、枪术、棍术四大主要形式。
气功类包括禅家、道家、儒家、医家和拳家五大派别。
摔跤起源于中国古代的角力和相扑，现称为中国式摔跤。
在中国武术发展史上，最为著名的武术流派是少林派、武当派和峨眉派。
（1）少林武术。
发源于河南嵩山少林寺。
少林武术内容极为丰富，其中少林拳的精华被称为“少林五拳”，系指龙拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鹤拳，分为小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花桩炮捶等几十种少林拳法，还有刀、枪、剑、铲、棒等器械的技击法，并创造出少林易筋功、小武功、阴阳功、混元一气功等气功。
少林拳在一千多年的发展中，逐渐分为北派少林拳和南派少林拳。
（2）武当武术。
因发源于湖北均县境内的武当山而得名。
武当武术起源于元末明初，盛行于明末清初。
武当拳的风格特点是以静制动，以柔克刚，以短见长，以慢击快，以意运空，以气运身。
武当派拳术有无极拳、鹞子长拳、猿猴伏地拳、六岁散手和五当太乙五行拳等。
武当兵器有武当剑、白虹剑、六合枪、六合刀、松溪棍等。
太权拳属武当著名拳种，影响极大。
太极拳在长期流传中，演变出许多支派，其中流传最广、影响最大的太极拳有陈式太极拳、杨式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳和孙式太极拳。
后经提炼整理，又出现简化太极拳、四十八式太极拳、八十八式太极拳等套路。
（3）峨眉武术。
发祥于四川峨眉山，形成于明代。
峨眉拳集众家之长，形成了独特的技法与风格。
它的主要技击特点是动作小，变化大，以柔克刚，借力打力，以静制动和以动制静并用，攻防时多顺势前钻，借力反击，以快取胜。
峨眉拳术有僧门、岳门、杜门、赵门四大家和洪门、化门、字门、慧门四小家，还分为黄林、点易、青城、铁佛、青牛五大门派。
此外，气功与摔跤也在中国武术中占有一席之地。
气功是一种祛病健身、益寿延年的养生术和自我身心锻炼方法。
气功在发展中，逐渐与各学说流派相结合。
儒家养气，旨在修身。
武术拳家养气，旨在积气。
医家养气，旨在治疾健身。
佛家养气，旨在排除杂念，达到禅定。
气功门派众多，尤以道家气功见长摔跤是两人相角的一种武术体育运动，摔跤一般均按体重分级进行，能使对手的身体任何部位（两脚除外）触地为胜。
摔跤也是中国部分少数民族传统的体育项目之一，蒙古族、朝鲜族、哈萨克族和保安族等都喜爱摔跤。
中国武术自唐宋后，就逐渐传向国外。
日本、朝鲜、越南及东南亚国家习武者不少，并形成一些武术门派。
在欧美国家，中国武术的影响也非常深远，称中国武术为“功夫”。
很多西方人认识中国文化首先是从了解中国武术开始的。
中国武术是中国人民对世界文化的重要贡献。
从三国事件看刘备
说到三国时的猛将，大家都会想到关羽、张飞、赵云等人，而刘备在三国演义里面，根本就是任人宰割的。
碰上一个武功不高的高览，吓得要自杀，就连孙夫人练了几手三脚猫的功夫，也能把老公制得服服帖帖。
但是，实际上刘备的武力未必在关羽、张飞、赵云等人等人之下，刘备很少亲自出马单挑，但这并不说明他的武力不高。
刘备打仗，屡战屡败，但是，他每次都能逃掉，有几次甚至是单枪匹马在敌人的千军万马中杀出重围，逃到安全地带，试问，三国时有几个人能单枪匹马在敌人的千军万马中杀出重围
刘备第一次出马是三英战吕布时，当时关羽和张飞两个人和吕布打了三十回合还不分胜负，刘备就上去把吕布打败了。
吕布、关羽、张飞三大高手打得那么激烈，武力不高的人根本就难以加入战团，刘备能上去帮忙，说明他的武力至少不会很差。
书中能把刘备列为三英中的一英,说明刘备起码具有三流武将的实力. 刘备第二次出马是去徐州救陶谦的时候，当时于禁拦住去路，张飞与于禁单挑，“两马相交，战到数合，玄德掣双股剑麾兵大进，于禁败走”，曹操的军队是精锐之师，但刘备舞动双股剑杀过去，手下的士兵跟着进攻，曹操军队竟然拦不住他。
后来刘备和吕布战斗时，他打了败仗，“关、张两军皆溃，玄德引数十骑奔回沛城。
”，这时候，吕布的主要目标是刘备，也骑着赤兔马追过来了，而且追得很急 ——“吕布赶来，玄德急唤城上军士放下吊桥。
吕布随后也到。
城上欲待放箭，又恐射了玄德。
”这说明，吕布和刘备的距离已经很近了，所以城上的人才担心射箭会误伤刘备，而吕布骑着赤兔马，但刘备竟然仍然能逃掉，如果不是武力很高，早就被吕布追上抓住了。
最能说明刘备武力高强的事例是曹操攻打徐州之战，当时曹操前来进攻，张飞和刘备去劫寨，没想到中了曹操的埋伏，张飞和刘备都身陷重围，而他们手下的士兵“原是曹操手下旧军，见事势已急，尽皆投降去了。
”，张飞只能从曹军防守薄弱的地方突围，逃到芒砀山去了。
而刘备却单枪匹马逃到袁绍那里了。
要知道，当时袁绍是曹操的主要对手，曹操也防着刘备逃到袁绍那里去。
曹操的伏兵主要防卫方向有两个，一个就是去徐州、小沛的路，防备张飞和刘备逃回去，另一个就是防备他们逃到袁绍那里，这时候，曹操的首要目标是刘备，其次才是张飞，派去对付刘备的军队肯定比对付张飞的军队多，刘备突围的难度比张飞大得多。
以张飞的武力，都不能冲过曹操的那两个主要防卫方向，而只能逃到山里去。
刘备却在更困难的情况下，单枪匹马突破曹操的防线，摆脱张辽、许褚、徐晃、夏侯敦、夏侯渊等八大高手的围追堵截，独自一人从曹军的主要防卫线杀出重围。
从这点来看，他的武力恐怕在张飞之上。
这场徐州攻防大战，刘备、关羽、张飞的结果各不相同：关羽被围在土山，没能突围出去，张飞从曹军的防守薄弱处杀出血路，逃到山里，而刘备竟然能单枪匹马从曹军重点防守的防线突围，逃到袁绍那里，三人的武力谁高谁低，一目了然。
刘备很少自己亲自出马单挑，没有什么机会表现自己的武力，但是，危难时就见真工夫了。
和吕布交战时，他能逃过吕布的追杀，而在和曹操交战时，他又能独自一人杀出重围，这充分说明他的武力极高。
最后要说一下刘备的生理优势--长臂了。
关于这个问题，在一篇文章《戏说三国战将的武器》里面曾经提到过。
根据武术学家们考证，起始于先秦的通臂拳是中国最早的武术种类之一，其他的很多武术流派是晋唐以后发展完善的。
直到今天，北京的崇雍大街上仍然有一个通臂拳研究会。
毫无疑问，三国时期主要流行的武术流派应该是通臂拳。
这是一种模仿传说中通臂猿猴的仿生拳法。
所谓通臂，是一种类似于机器人的猿猴，可以将一侧的手臂缩入体腔，借此延长另一侧的肢体长度。
《西游记》中孙悟空大战六耳猕猴一段，佛祖曾告诉悟空：天下猴分四种：第一是灵明石猴，第二是赤尻马猴，第三是通臂猿猴，第四是六耳猕猴。
通臂猿猴则是中国传说中的一种猴子，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
传说他想取得的物件，就是远隔万里，也是手到擒来，这就是通臂的作用。
可见通臂猿猴的传说在中国民间还是颇有影响力的。
通臂拳当然不可能将手臂缩入体腔，但是也充分利用了仿生学原理，最大限度的利用人的肢体长度。
三国志上说刘备垂手下膝，一方面可能是因为刘备天赋异秉，另一方面有可能是刘备乃通臂高手，因此给人以长臂的假象。
更有可能两种优势兼而有之。
毕竟这种异能之人，千余年中也只听说了一个。
试想普通人的单侧手臂长度为80厘米左右，两臂展平，外加身体宽度，臂展应该与体长大致相当。
而刘备身长七尺五寸，如果双手过膝，单侧臂长应该不少于1.2米，通臂之后可达2.4米，加上宝剑的长度，应该在3.5米以上
这已经超过了三国时期绝大多数战将的兵器长度。
打起架来，你够得着他，他够不着你，这便占了很大一个便宜。
而且人体对手臂的控制比对兵器的控制要自如灵活得多。
金庸先生在射雕中提到了欧阳克的灵蛇拳，也是借用了这种联想。
三英战吕布时，尽管吕布武艺高出玄德很多，但是他大部分精力用来对付关羽和张飞，眼前有这样一件又软又长的奇门兵器绕来绕去，怎能不心烦意乱!而且刘备的手臂专门去钻吕布的空门，在这种情况下，吕布也只有选择逃跑。
所以说，刘备的双臂加宝剑在虎牢关还是起了关键作用的。
所以说，总的算起来，刘备的武功应该是不低的。
