抗日战争著名英雄事迹,要评书式的
王小二烈士之墓王二小名王朴（1929—1942），战争时期，王二小的家乡路军抗日根据地，经常日本鬼子的“扫荡”，王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨；1942年10月25日（农历9月16日）那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。
敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈；突然，四面八方响起了枪声……鬼子发现上当后，先是残忍地剁去二小右手的五个手指，又用刺刀刺向二小的胸膛，把他弱小的身躯摔在一块大石头上
战斗结束后，几个战士扑向流着鲜血的二小，当时他还活着，大家把他和另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄，可惜伤重无治，为国牺牲，
求关于各朝代的评书
按朝代顺序分列如下：评书名称 播 讲 故事年代 封神演义 袁阔成 商末周初 刘秀传 田连元 东汉 东汉演义 连丽如 东汉 三国演义 袁阔成 三国（汉末至西晋年间） 隋唐演义 单田芳 隋末唐初风尘三侠 单田芳 隋末唐初大唐侠女 刘兰芳 唐朝 薛刚反唐 单田芳 唐朝西游记 常志 唐太宗年间大唐惊雷 单田芳 唐贞观年间薛家将 单田芳 唐贞观年间 契丹萧太后 刘兰芳 辽代 赵匡胤演义 刘兰芳 宋初 侠义英雄传 连丽如 北宋景佑年间 杨家将全传 刘兰芳 北宋 包公上疏 刘兰芳 北宋包公案 单田芳 北宋仁宗年间呼家将 单田芳 北宋仁宗年间 三侠五义 单田芳 北宋仁宗年间 《白眉大侠》之龙虎风云会 单田芳 北宋仁宗年间 七杰小五义 单田芳 北宋仁宗年间 水浒外传 单田芳 北宋徽宗年间 水浒传 田连元 北宋末 小八义 田连元 北宋末年岳飞传 刘兰芳 南宋 （在我听过的中最经典的）铁伞怪侠 单田芳 南宋 朱元璋演义 刘兰芳 元末明初 明英烈 单田芳 元末明初燕王扫北 单田芳 明初 古今通鉴 田战义 明代 海青天 田连元 明代 红楼梦 连丽如 明代 五凤朝阳刀 刘兰芳 明朝末年 努尔哈赤 刘兰芳 明末清初 李自成 田战义 明末清初 连环套 单田芳 明末清初 康熙私访 连丽如 清代 童林传 单田芳 清康熙年间 三侠剑 单田芳 清康熙年间百年风云 单田芳 清道光年间 金钱镖 袁阔成 清代栾蒲包与丰泽园 单田芳 近代（自辛亥革命到新中国建立初期） 千古功臣张学良 单田芳 近代 喋血魔窟 刘兰芳 近代（抗日战争时期） 秘密列车 田战义 近代（抗日战争时期） 敌后武工队 袁阔成 近代（抗日战争时期） 暴风骤雨 袁阔成 近代（土地改革时期） 平原枪声 李鑫荃 近代 红岩 李鑫荃 近代赤胆忠心 袁阔成 近代
黄宏的一部电影叫
里面有弹棉花
巧奔妙逃 [编辑本]影片简介 导 演敏 编 剧：付保 主 演：魏 赵亮 徐玉琨 黄宏 孙敏 上 映：1995年 地 区：中国大陆 颜 色：彩色 类 型：剧情片 喜剧 [编辑本段]《巧奔妙逃》剧情介绍 受伤的八路军 交通员将一个装有日军战略进攻图的油布包塞进弟弟二柱的手中，嘱咐他一定要送到火车站接应的同志手里。
可是，情急之下，二柱却将联络暗号“山重水复疑无路”错记成“山清水秀疑无路”。
秦贵被派去截取日本人的战略进攻图。
他来到火车站，嘴里叨念着暗号，可转悠半天仍一无所获。
二柱右肩受伤，将油布包交给茶馆里的说书人，让他记住暗号并去火车站交给八路军的联络员。
抗日心切的农民顺子和老幺叔侄俩正边为人家弹棉花挣钱糊口，边寻找八路军。
火车站上，几个人拉拉扯扯，被日军少佐佐佐木追赶，逃进一农家大院，躲进了地窖。
不想，鬼子追来并在大院安营扎寨，他们被困在下面。
秦贵他们设法偷来三套日军服装，换上正要溜走时，正遇上日军全体集合。
几人被日军发现，幸好说书人口技摹仿空袭，三人才趁乱逃出了大院。
次日，秦贵趁机用武力从顺子手里夺走了油布包，并将他们押至一大庙前，欲暂时关押起来自己好脱身。
没料到，佐佐木的人已埋伏在庙里，只有顺子只身逃脱。
曾经是音乐教师的佐佐木很喜欢收集中国乐器，他误认为老幺的弹棉花弓子是一种乐器。
为了活命，老幺与说书人临时编了一首《弹棉花歌》大受鬼子欢迎。
这时，秦贵惊讶地发现他的妻子阿英出现在他面前，便偷偷将油布包塞给了阿英。
鬼子唱歌欲引来“花姑娘”，却发现一群举着棍棒激愤的农民冲来，日军大慌，秦贵捡起掉在地上的油布包；刚想开溜，却被佐佐木抓住，和鬼子一起回了县城。
后被佐佐木发现真实身份后把油布包送至司令官处。
秦贵趁佐佐木不防，夺路而逃，和说书人、老幺、顺子又碰面了。
秦贵沮丧地说油布包让日本人搜了去，不想阿英却从怀里掏出一个小布包一一这才是真正的战略进攻图。
正高兴时，二柱和八路军方大哥也找到了他们。
暗号对上了，日军的战略进攻图终于交到了八路军手里。
而鬼子手上的却是唱本
接头暗号:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的抗日电影是什么
战争喜剧《巧奔妙逃》黄宏和魏宗万主演的
评书的起源及历史
“评书”之评是什么意思呢
张次溪在《首都的天桥》里说：“评论也，以古事而今说，再加以评论，谓之评书。
”评书因地区不同而名称各异。
北方叫做评书；江浙一带以及福州叫做评话；湖北、四川等地仍叫做评书。
评书是古老的艺术，历史渊源流长。
据《墨子·耕柱》篇载云：“能谈辩者谈辩，能说书者说书。
” 这里说“说书”并不是指说唱艺术，不便作为评书的源头。
优孟、优旃、淳于髡等古代“俳优”的劝谏活动，其中就有说故事的，可以看做构成“说话”艺术的重要因素。
隋代笑话大王侯白所说的故事，明显地孕育着评书的因素。
到了明代，北方评书已臻于成熟。
从那时起，评书的发展过程出现了四次高潮。
第一次高潮，在明末清初。
那时，评书名家辈出，柳敬亭是其中的佼佼者。
关于他的生平经历，沈龙翔《柳敬亭传》载云： “敬亭名逢春，字敬亭，面多麻，人皆以柳麻子呼之。
本姓曹，泰州曹家庄人也。
李公三才开府泰州，缉地方不法，长吏以逢春应，时年十七八岁一恶少耳。
开府轻其罪，乃出亡，云泰兴，佣于某，久之意不乐，遂去。
游四方，至宁国，醉卧敬亭山下，垂柳拂其身，遂慨然曰：‘吾今姓柳矣，即号敬亭可乎
’于是名逢春，号敬亭焉。
偶闻市中说弹词，心好之，辄习其说，遂以说闻。
” 这里的“说弹词”其实就是说书，因此，柳敬亭后来被誉为大说书家。
他从师莫后光，颇得真传，擅长说《水浒》、《三国演义》、《精忠岳传》等，技艺卓绝，炉火纯青。
周容《春酒堂文集·杂忆七传柳敬亭》载云：“癸巳借敬亭于虞山，听其说数目，见汉壮缪，见唐李郭，见宋鄂、蕲二王，剑戟刀槊，钲鼓起伏，髑髅模糊，跳掷绕座，四壁阴风旋不已，予发肃然指，几欲下拜，不见敬亭。
” 在观众眼前，但见说书人物，不见说书艺人，像莫后光说的：“听者倘然若有见焉；其竟也，恤然若有亡焉。
”说书说到这般境界，可谓出神入化。
敬亭之后，虽无敬亭，却有他培植的桃李，其中应该一提的是承前启后的评书名家王鸿兴。
据传，王鸿兴之后有所谓“三臣、五亮、九茂、十八奎”之说。
第二次高潮在清末民初。
代表人物有号称评书大王的双厚坪。
双厚坪，生年不可考，卒于1926年，满族人，艺名双文星。
与戏界大王谭鑫培、鼓界大王刘宝全并称“三绝”。
双厚坪所会书目甚多，最拿手的是《隋唐》、《水浒》、《封神榜》、《济公传》。
他的艺术风格细腻、风趣、透僻、生动，最善于描绘细节，于细微处显神奇。
尤以刻画人物见长。
他说《隋唐》，说到秦琼发配到北平，遇见姑母，把他们之间悲欢离合的情感表达得淋漓尽致，催人泪下。
他虚心好学，博采众长，艺术功底极为深厚。
第三次高潮，30～40年代。
代表人物有王杰魁、连阔如、陈士和等。
王杰魁（1874～1960），青年时代就开始在北京说评书，渐渐享名。
他最拿手的书目是《七侠五义》。
如果说，评书以细腻为艺术风格特色，那么，王杰魁则是细中又细。
他说书，吐字慢，像在拉长音，娓娓说来，别具艺术魅力。
又善于使用“变口”，用不同的方音刻画人物。
连阔如（1902～1971），满族人，早年从师李杰恩学说《西汉》，后来又向张诚斌学说《东流》。
抗日战争前即以《东汉》享名。
《三请姚期》、《马武大闹武科场》、《战昆明》等片断最为精彩。
他博采众长，勇于创新，特别是吸取京剧的表演技巧，丰富了评书的表现力。
他的说功、做功、打功都有独到之处，尤其是摹拟马跑、马嘶，堪称一绝。
第四次高潮，是50年代以来。
这时，涌现了一批技艺精湛、深受欢迎的评书演员，如陈荫荣、袁阔成、李鑫茌、姜存瑞、田连元等。
他们各有特色，陈荫荣表演细腻、逼真，尤擅运用典故，李鑫茌艺术功力深厚，表演细腻、平和，而袁阔成则是热闹火炽、幽默风趣。
评书艺术在“文化大革命”中遭到一劫，中断达十年之久。
粉碎“四人帮”之后，刘兰芳的《岳飞传》一炮打响，先后有数十家电台竞相转播，形成了风靡全国的“岳飞传热”。
刘兰芳嗓音洪亮，吐字清楚，语言流畅，气势雄浑，感情充沛，风趣幽默。
以刘兰芳《岳飞传》为突破口，评书艺术得以迅速复苏。
不论传统评书，还是新编评书，都获得空前的发展，评书园地呈现了百花吐艳的动人风貌。
下面再谈一谈评书的艺术结构内容。
评书的艺术结构十分丰富，这里只说说“梁子”、“扣子”以及剪裁艺术。
所谓“梁子”，就是旧时评书艺人手里类似提纲的底本。
根据“梁子”说书，曲艺术语叫“匝”或“跑梁子”。
新编评书大抵是先有文学脚本，然后排练演出。
虽不排斥即兴式的“现挂”，但文学脚本与实际演出内容出入不大。
旧时说评书的情形有所不同，大致可分为两种类型：一种类型是由师承关系口传心授得来的，曲艺术语叫做“道儿活”；另一类型是由文学著作发展而成的，曲艺术语叫做“墨刻儿”。
不论“道儿活”还是“墨刻儿”，都可能有“梁子”，即专门供艺人说书时使用的提纲式的底本。
随着时代变迁和评书艺术的发展，新编评书大抵都有了文学脚本，“梁子”已成为历史的陈迹，但跑“梁子”所体现的“匝”的功夫却仍有一定的现实作用。
不论文学脚本多么严谨和完备，评书表演中的即兴发挥仍是不可缺少的。
它反映了口头文学艺术的变异性，如果一位评书演员熟谙跑“梁子”的技巧，将大有裨益。
评书的情节由大大小小的单元组成。
曲艺术语称大的单元为“坨子”，如《水浒有关武松、宋江等几个十回书，俗称“武十回”、“宋十回”，就属于“坨子”。
小单元称作“回目”，即演员说的“当日书”，如“赤壁之战”里的“舌战群儒”、“智激周瑜”、“蒋干盗书”、“草船借箭”、“阚泽下书”、“庞统献计”、“孔明看病”、“借东风”、“华容道”等。
有时一个“回目”也不见得当天说完，其中又可以包括若干小的“回目”。
如“武十回”里的大“回目”“杀嫂”又包括“武二回家”、“武大显魂”、“告状”、“杀嫂”、“怨兄”等几个小“回目”。
“回目”之间*扣子连接。
譬如《朱元璋演义》五十一回《逛滁州太量探军情，布阵迷元帅攻心术》里说到脱脱看练把式，觉得此人真有本事，顿生爱将之意，正待上前，结尾处拴了“扣子”： 脱脱一看，正是个好机会，我去跟他们爷儿俩商量商量，脱脱想罢，刚要往把式场里边走，忽然身后有人往前一挤，说了声：“慢走
”他回头一看，惊叫道：“哎呀，不好
”欲知后面来者何人，且看下回。
脱脱大声惊叫，说明来者不善，逗起了人们的好奇心，只好“且看下回”，可是，“他扭头一看，原来是刚才在当铺门口把算卦先生带走的那个老头”。
“扣子”解开，就接着往下说。
“扣子”有大有小，每个“回目”里“扣子”常常不止一个。
大“扣子”可以贯穿到底，小“扣子”俯拾皆是。
评书《王者》的大“扣子”是60万两饷银的下落和巡抚、州佐的命运，贯穿着整段评书。
其中较为重要的“扣子”有庙里失银，巡抚限期追回银子，进山见到王者，持函复命，再次寻找王者，巡抚丧命。
每一个“扣子”都有一定的吸引力，而又环环相扣，步步发展，构成曲折多变，摇曳多姿的情节。
有些“扣子”并非出自情节，也可以*语言叙述引起悬念。
评书讲究剪裁艺术。
“花开两朵，各表一枝”，“一张嘴难说两家话”，“剪断接说”，“有话即长，无话即短”，“无巧不成书”，“说时迟，那时快”，这此些评书术语都是多年积累的艺术经验的概括。
“花开两朵，各表一枝”，“一张嘴难说两家话”，都属于处理头绪和线索的剪裁方法。
评书里的人物、情节、线索常常不止一个，为了便于叙述，必须分清先后顺序，轻重缓急，用这类剪裁方法加以处理。
“各表一枝”的“枝”应当是大情节的枝杈，至少两个，多则不限，说完一个，再说一个，可以解决头绪纷繁的问题，而从积极意义看，则解决了时间错落和空间转移的问题。
“剪断接说”，又称“剪短截说”、“简短捷说”，属于省略的剪裁手法。
“有话即长，无话即短”的“话”，不是“说话”的意思，而是“故事”的意思。
“一路无话”，“一夜无话”的“无话”就是“没有故事”的意思，也是省略的剪裁手法。
如评书《向杲》里的一段： 波斯一听向晟兄弟是那么知理，心里自然格外的喜欢，当天就规定好了迎娶的日子，其实一千两银子哪行
波斯把自己积下来的钱，全都加在一块儿，这才够了身价的数目。
银子交给了领家妈妈之后，又拿出了若干钱给跟人、唱手、伙计的，就这么一说哇，波斯光光彩彩，欢欢喜喜的离开*院了。
简短捷说吧，波斯成了向晟的妻子，已经有两三个月了。
《岳飞传》第六回《枪挑小梁王》说到小梁王柴桂在武科场耀武扬威，有这么一段： 杨再兴这一败走，科场的举子更议论了：“这小子使的是宝刀，削铜剁铁，切金断玉，一般兵器不行。
”你捅我，我捅你，都自己掂量自己，不行，别给人家凑数。
另外，柴桂现在玩命了，叫他伤了白伤。
剪断截说，小梁王柴桂连胜五杰，威震科场。
等他再叫阵，科场上鸦雀无声，没人答言。
这两处“剪断接说”虽然都是省略手法，但也略有不同，前者着重于时间的跳跃性，在向晟与波斯结婚后的两三个月里，没有什么事可讲，因而一笔带过。
后者则着重于情节的跳跃性。
小梁王打败杨再兴之后，武科场里并非没什么事，而是发生了“小梁王柴桂连败五杰”的故事，如果一一写来，艺术上雷同，索然无味，不如省略。
有故事之处多说，没有故事之处尽量节省笔墨，是这一剪截手法的要领。
“无巧不成书”，此属误会手法。
就是把具有偶然性的因素编织在一起，构成富于变化，饶有情趣的情节。
如评书《向杲》里的一段： 向晟就在这个地方来回地遛：由北头遛到南头，再由南头转回来往北遛，每天就这在这地方转着。
等走到庄公子住的胡同儿，自己就微微的探身往里看看，走到这儿就掉脸往里瞧瞧。
他是每天如此，说话，可就有这么四五天的功夫了。
事有凑巧，这天向晟在胡同口儿外来回遛着，正赶上庄公子的管家买好，这小子也不知出去买什么去了，提着一包东西从外边回来。
刚要进胡同啊，一眼就瞧见向晟了。
向晟在庄公子住的胡同外边来回遛，是一件事情；庄公子的管家买好从外面回来，是另外一件事情。
两件事情碰到一起，庄公子管家买好就瞧见了向晟，既有偶然性，又有必然性。
寓必然于偶然，就是“无巧不成书”的“巧”。
只有偶然性而没有必然性，则是随心所欲，信口开河。
只有必然性而没有偶然性，平铺直叙而已。
俗语说的“哪壶不开提哪壶”，当然蕴含着一个“巧”字；其实，“哪壶开了提哪壶”，也蕴含着一个“巧”字。
正确地把握偶然性与必然性的关系，就能充分发挥“无巧不成书”的效用。
“说时迟，那时快。
”评书《头请姚期》里说到邳彤跟姚期交手有那么一段： 只见邳彤催马拧枪奔了姚期，抖枪就扎，枪尖直奔姚期的哽嗓咽喉，姚期也不躲不闪，“蹲裆骑马式”往那儿一蹲，左胳膊往前一伸，左手握拳，右手的鞭搭在左胳膊腕上，使了个“霸王亮甲式”。
刘秀在旁边儿这份儿着急啊
心说：“糟了
这是什么把式
‘狗熊耍扁担——挨揍的把式’啊
甭说邳彤用枪扎啊，就是人家用马一冲一撞也受不了啊
完了
姚皇兄非丧命在邳彤的枪下不可
”说时迟，那时快，眼瞧着邳彤的枪真扎来了，刘秀“哎哟”一声：“姚皇兄性命休矣
”一闭眼，准知道这回姚期完了。
邳彤手中枪扎过来也藏着招哪，姚期要是让扎，那他就真扎呗；要是不让，那就抽枪变招。
可是，姚期他真不躲不闪，那邳彤还真不扎，扎枪恶狠狠地奔了姚期，眼瞧着就要扎上了，姚期不躲是不躲，稳如泰山；要躲，急如风，快如电，“唰”的一声，两条腿就并到一处啦，往右边稍微一躲，邳彤的枪就扎空了
邳彤大枪一扎，姚期巧妙一闪，间不容发，“那时快”嘛。
但演员说到这儿，必须拉长时间，慢慢地把事情说个一清二楚，“说时迟”嘛
只有如此，才有助于渲染紧张气氛，起到推波助澜的作用。
请问高手一部电影的名字，就是抗日时期的故事，有弹棉花的人和一个说书人的故事
这是黄宏96年的电影《巧奔妙逃》的片段，简介如下： 八路军在前方缴获了日军的战略进攻图，日军派佐佐木少佐（孙敏饰）领兵追捕负责传送的小八路。
秘密机关也派出卧底秦贵（黄宏饰）来抢夺。
在日军强大炮火下，小八路负伤了，只好将图交给天寻找八 路军的农民老幺（魏宗万饰）、顺子（赵亮饰）和说书艺人（徐玉琨饰）。
在不断的奔逃中，进攻图时而 丢失，时而转移，几个根本不懂战争的人不断地被逼到绝境之中，他们又是如何巧妙地冲出日军和特务的 重重包围呢……
