怎样从美国视角分析电影《末代皇帝》
从你的问题来看，美国视角 这本身就很复杂了， 牵涉到文化差异。
首先，你要搞清楚的是“什么是美国视角”。
美国一向注重自由，平等，私有制受到法律保护，我们可以从这几点来分析一下。
作为皇帝，权力至高无上，却无自由而言，悲剧电影中有一句台词“is it ture that i can do whatever i want?”得到的回答是yes但是，他却不能走出自己的家门。
这种自由在美国人来说，甚至是费解的。
他不能自己去选择妻子，而是被指定的人选。
这也是不自由的，甚至近视了却不能戴眼镜（这点后来被老外说服而改变了）而以上两点对其他的平民百姓来说都是可以实现的，却对于一个最高统治者，国家的象征 来说是绝对无法实现的事情。
美国的权利机关是有 参议院 众议院 权利机关独立开的，司法机关，执法机关，立法机关，都是相互制约的。
在看溥仪末代皇帝，分析的点有很多，再看“私有制受到法律保护”比如，他（溥仪）当时已签订退位的法律文书，并且明确可以继续住在皇宫，可是后来又被从皇宫中赶出来，作为美国的视角，这点绝对不不能容忍的。
因为，在美国，私有制是受到法律保护的，家就是自己的城堡，任何未经主人同意而闯入者，主人可以动人任何措施来阻止，甚至枪击闯入者已到达自我保护。
故宫在当时就是他的家，是他祖宗的祖宗的祖宗...不知多少辈人生活居住的地方。
虽然已经退位，但是，他的住所是他私人的领地，也是可以继续居住的。
太监和宫女在他退位以后，可以看做是仆人。
他和他的仆人无故被人赶出自己的家门，从这一点来看他是受害者。
这和当时的社会状态，以及中国的思维方式导致的悲剧。
从另外一方面看，皇帝是统治者，是权力和金钱的象征。
从美国人的视角来看，美国人更看重的是个人的利益，而不是什么社会集体。
末代皇帝这部电影，主要是以溥仪这个人的一生为线索，描述了他的悲剧人生。
在美国人看来他应该是受害者。
而他自己确认有勇气改变现状的，比如剪辫子。
再说他娶了两个老婆，也是羡慕死了老外。
这可是在美国人来说一种男女不平等的表现，男尊女卑，这是几千年来的封建思想，后来，他的妃子打破了这个传统，也是走了一大步。
总之，分析的点还有其他的，也可以从以上这些点做深入分析
末代皇帝视听语言三分钟片段影评……
《末代皇帝》创造了中国影视历史上的好几个第一：第一部在故宫取景的故事片（而非资料片），而且是完全清场移除护栏的取景，后来郑少秋的《戏说乾隆》中，你可以很明显的看到乾隆身后的太和殿正门被铁栏挡住。
贝托鲁奇第一次（也是唯一一次）讲述中国的故事。
而且，这是关于中国的电影首次获得奥斯卡金奖。
许出于对于大师的尊敬，中国人第一次没有对电影内容做出任何限制。
或许，是贝托鲁奇的意大利共产党员的身份帮助了他
这部电影长达2小时35分钟。
溥仪这个人，很难简单地用好坏来定论。
他自小便是皇帝，自以为拥有一切。
但是民国政府和日本人用洋枪大炮向他示威。
在五千年历史上，他是个罕见的“三起三落”皇帝，曾经三次称帝：满清的末代皇帝，张勋复辟时称帝，“满洲国”称帝；又三次投降：向民国投降，向日本人投降，又向中华人民共和国投降。
总体来说，溥仪可看作是一个没什么能量，也没有个准确想法的人，或者说就是一个庸人，有点无知。
不错，他也曾想做一番大事，例如投靠日本，以雪孙殿英盗挖祖坟之仇，但是他自身没有能力，那些接近他的人，只是想利用他。
这样看来，说溥仪是一等战犯还真是高抬他了。
他是一个王朝的牺牲品。
王朝到了结局，总会有人不自主地被推上第一线，以粉身碎骨的方式维持它最后的尊严。
回到电影上来。
我觉得，这部电影最成功的地方，在于导演以全新的视角，在两个多小时中讲述了溥仪的一生。
在电影中，溥仪不再是我们一直理解的那个罪人，而是一个无知、本性中还有一丝善良的庸人。
历史狂潮将他卷来卷去，他无能为力。
导演对于光影的运用，已经趋于化境。
影片几乎全部采用自然光，大量运用广角拍摄。
任何一个想学习摄影或者摄像的人，都应该好好看看这部电影，看看如何运用光线表达人物的心情。
贝托鲁奇说：“在紫禁城，溥仪从未获得过阳光的直照，他总是处在阴影中。
在这段生活中，他在思想上始终同外界隔绝的，稍后，当他从老师庄斯敦那儿学到的东西愈多，我们就愈来愈多地感到阳光照着他了。
光与影的博斗也就逐渐展开了，就像意识和无意识在你身上展开了搏斗一样。
在满洲国那部分故事中，当他被日本人充当傀儡皇帝，而他自己也梦想着重返自己的帝国时，阴影几乎又笼罩了整个画面，就像又回到了他童年时代一样，后来，在监狱中，他回想自己的一生。
愈是他懂得许多事情时，光和影也愈来愈趋向平衡，他应该在光和影完美无缺的平衡中，在平稳的色调中了结你的一生。
我只希望能够实现这一设想。
”在这里，光象征着开放、欢乐，而影象征着封闭、忧郁。
溥仪的后半生，不可避免的提及那个年代。
油头粉面、大腹便便的管教干部，疯狂的忠字舞，横扫一切牛鬼蛇神。
这些东西在我们的电影中是绝对不可能存在的，因此看到此处，心中仍不免惴惴。
求详细列一下《末代皇帝》电影的历史背景和历史重要事件
1950年，在解放军战士的监视下，中国的末代皇帝爱新觉罗·溥仪同犯人一起走下开进站台的一列闷罐火车。
溥仪走进洗手间，用刀片割开血管。
战犯管理所所长的推门喊叫声把溥仪带回到42年前。
当时不足三岁的他，按照慈禧太后的懿旨，进宫登基，当了宣统皇帝。
溥仪从小在唯我独尊的环境中长大，孤独而缺少管教。
辛亥革命后，他被废除。
1922年，溥仪结婚，皇后婉容，淑妃文秀。
1924年，做着复辟梦的溥仪被冯玉祥赶出紫禁城，到天津做了寓公。
1934年，日本吞并中国东北，扶植溥仪当了伪满州国的皇帝，虽然他只是从属于日本关东军的“儿皇帝”。
1945年，苏联红军出兵东北，溥仪成了苏联红军的囚犯。
溥仪押送回国路上的自杀未成，进了战犯管理所。
他学会了生活，还学会了解剖自己的思想，改变了唯我独尊的思维方式。
1959年，溥仪获特赦回到北京，成为一个公民，过着与普通人一样的生活。
1967年，文革中，他冒着生命危险，站出来为当年的管理所所长辩护。
同年，溥仪因病谢世。
电影《末代皇帝》中的剧情，有不懂的地方
这个时候他已经不是皇帝了，当年清朝皇室和民国政府签订了《清室优待条例》，宣统皇帝退位，但是享有很多特权，在紫禁城内依然享受皇帝待遇，保留颐和园、圆明园等作为清帝的私人财产……影片中有段台词，溥仪问师傅“我还是皇帝么”师傅回答“You are always the emperor inside the forbidden city ，while not outside .There is a new republic ,with a president .（在紫禁城里您永远是中国皇帝，在外面却不是。
外面有个新的共和国，和一位总统”
