怎样写纪录片解说词
首先，纪录说词不是独立文体。
它必纪录片的、音响、音乐等配合，互调、相得益彰。
解说词不是独立存在的。
它的出现是为了配合纪录片的画面和声音。
使纪录片更好地纪录和再现生活。
在纪录片中，画面、声音、解说词都不可能单独传递信息。
如果这三方面各行其是，互不配合。
那么纪录片的整体效果可能有重复累赘之处，或有表达不清之处。
所以，画面、声音和解说词之间必须完美配合，解说词不能追求单方面的完美与完整。
在画面、声音无法最好地展示纪录片内容的时候，解说词要担当重任、浓墨重彩地登场。
而在需要画面、声音来展示内容时，解说词则要让位于其他传播符号，进行辅助、配合；同时，解说词还要配合画面的长短、节奏，音响和音乐的风格等因素。
第二，纪录片的解说词不是对画面的简单描述、重复或者修饰，而是要对画面说明、补充甚至深化。
在纪录片中，对一切画面已经展示了的内容的描述、修饰都是多余的，解说词不是重复画面内容。
解说词要传递画面、音响无法传达的内容，深化纪录片的主题和内涵，甚至是通过解说词，来达到展示纪录片的哲学思想和美学意义的重要作用。
第三，解说词具有结构整部纪录片的作用，担负着转场和过渡的任务。
纪录片的情节需要连贯而完整。
每一次时间、场景、人物的变化，都要自然而然，最好不要给观众造成割裂感。
在转场和过渡时，有时无法找到合适的镜头、音响，解说词就要在这个时候发挥作用，进行语言性过渡。
第四，在写作解说词时，既要注重其文学性，又要注重其口语化的特点。
纪录片的解说词大部分需要播读，具有很强的“适听”性特点，是为“听”而写的。
所以，在解说词的写作中，尽量不要使用谐音字、艰涩的词语、长难句。
最好使用短句，响亮的音节，注重韵律美和节奏美，多用口语化词语。
这样的解说词才能更好地配合画面，并让观众“听”得懂、“听”得好。
综上所述，纪录片的解说词是特殊语言环境下的一种特殊文体，只有充分适应了电视纪录片在传播过程中声画结合、视听兼备的特点。
与画面相互补充、密切配合、水乳交融，才能达到良好的效果，发挥它的独特功效。
电视纪录片的特征
一、创作特征 电视纪录片运用新闻镜头，真实地记录社会生活，客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态和完整过程，排斥虚构和扮演的新闻性电视节目形态。
在创作过程表现出了些共同的特点。
（一）纪实性与艺术性的统一 在电视纪录片中大多运用纪实手法,通俗地说,就是将原汁原味的生活如实地记录下来,客观再现事件的具体过程和动作的具体细节。
就像《我们的留学生活》那样大部分是画面加解说的表现手法，声、画属于生活自身。
由于生活成为当代纪录片表达的最直接源头。
因此，主体意识在创作中自然而然地退居次要地位，主体意识的表达也只能采取非常含蓄的方式进行。
纪录片的创作不再用脱离具体时空的抽象画面和说教味极浓的解说来结构作品，而是追随生活，截取一段生活自然流程，采用理性化的叙事方式，来含蓄地传递自己的主体意识。
当然，强调客观再现，并不是完全排除创作主体对艺术的把握和对表现对象的情感。
纪实性作为电视纪录片的一种手段、手法，它应该以客观地纪录新闻事实与社会现象见长，它不过多地依赖情绪渲染、气氛烘托等手段去造成很浓的抒情色彩和审美意境，但这井不意味着纪实手法在抒情表意方面是无能为力的，它也仍具有这方面的功能。
它的特点是，较多地依赖客观纪实、白描等手法，抒发事实本身所深深蕴含的丰富情感，观众从中感受到的是淡淡而出的幽幽情愫。
例如在《沙与海》中它展现给人们面前的是那个时代人们生活的原生态，其中父子打酸枣、牧民女儿谈论婚姻、小女孩在沙滩嬉戏等段落更是在朴实无华中流露出一种生活细节的诗意，令人过目难忘。
表现了纪录片的艺术效果。
（二）纪实性与表现哲理的统一 在《沙与海》中我们可以很明显的感觉到，它给我们的不仅是他们是怎样的放牧、捕鱼，而是要告诉我们关于其内在的相通的东西。
如果说纪录片追求一种真实的境界，那么，真实并不是指客观现实的真实，而是创作者主观感受的真实，因为纪录片实际上是对生活的一种转译，是创作者把他对生活的读解告诉观众。
这一切都是体现在编导的美学追求之中的，它指的是对生活的理解方式和表达方式，两者是联系在一起的。
美学风格的最高阶段是诗，纪录片通过诗一般的意境表现它存在的哲理。
纪实是一种风格因素是一种对现实生活进行艺术观照的特殊方式。
纪实的最终目的并非仅仅为了纪实，而是要回答某种社会的、文化的主题。
纪录片的创作者不满足于琐屑地纪录生活，而是力图选取一种独特的视点，注目于流动变幻着的人生；不满足于简单地纪录一个人的生活经历，而是把对象作为一种思考和表现的材料，带进来某种历史的、哲学的、人生的深层背景；不满足于构筑生动的叙事情节，而总是热衷呈现故事外的意蕴。
概言之，纪录片在表现方位上实施了透过入看世界与透过世界看人的交迭和互补，更加突出了人作为艺木表现的出发点和归宿点的中心位置，勾起人们对现实的、历史的、人文的、哲学的思考。
《沙与海》告诉我们的是在改革开放的大背景下，这些在内蒙古草原和辽东半岛的人民是怎样生活的，通过事实本身的含义,找出通向观众心灵的道路,据此引导观众去思索。
让画面引向思想。
他们的生活都牢牢被大自然所左右，沙暴可以摧毁一切，正如海暴可以摧毁一切一样，而对两位主人公来说，对于未来和子女的难以把握，给他们带来了同样的孤独感。
虽然电视纪录片是客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现生活原生形态和完整过程，但在它的表现手法和表现意境中，是体现出纪实性与艺术性的统一和纪实性与表现哲理的统一的。
二、审美特征 在观众看来，纪录片最大的吸引力在于它的真实性。
纪录片不仅人物、事件是真实的，而且在时间、空间和细节方面也都是真实的。
看多了电视专题片那种连篇累牍的宣传与说教的观众，一下子就被电视纪录片的那种真实的朴素的纪实手法征服。
随着一浪高过一浪的纪录片热，从事纪录片创作的人员不能不思考这样一个问题：纪录片为什么具有如此强烈的艺术感染力和震撼力
它有哪些审美特征和审美价值呢
一般说来，凡是美的东西，首先都应当是真实的。
真实对纪录片来说，不是唯一的属性，却应是纪录片的第一属性。
纪录片的实质就是纪录的真实。
纪录片在用采访摄影作为基本手段拍真人、真事的同时，还应当保持素材在时间、空间和细节方面的真实。
真实，是纪录片生命和价值所在。
诚然，纪录片要求“真实地再现真人真事”，真实是纪录片创作者矢志不移的追求目标。
但真人真事可以再现，却不一定真实：当镜头对准你时，你的一举一动是否出于你真实本意的自然流露?其中有几分即兴表演的成分?在西方学者看来，无论纪录片是对现实的戏剧化解释也好，还是对现实的创造性解释也好，亦或如实反映也好，他们都不会认为纪录片反映的是真实客观的原始现实。
他们认为真实很遥远，没有人能做到真正的客观。
三、真实 时至今天。
曾经依靠跟拍、同期声、长镜头等纪实手法为自己打天下的纪录片因为经常流于冗长和平庸而失去了大众的青睐。
那么，纪录片足以打动人的特性到底是什么呢?我想我们需要重新梳理一些相关概念。
首先，我们碰到的理论堡垒是真实。
这可以说是当前电视纪录片创作者们最感困惑也最难把握的一个命题。
（一）当代中国的纪录片运动是以对真实的追求开始的。
但是所谓真实其实是有条件有范围的。
这就是在何种程度上有效的价值观念。
客观真实是一个意识形态的神话，从哲学意义上说，客观真实只是一个形而上学的命题，它强调用摹写的方式使主客观达到统一的理论，其缺憾在于它忽视了观察者，忽视了观察者的观察视野对结果的影响，而实际上任何一个观察者都必须立足于地球，立足于他的文化背景，立足于他的个体经验，这在哲学解释学中被称为合法的偏见，这种合法的偏见从某种意义上说，正是揭示人在历史中生活中的真实状态。
对于一个客观事物来说，并不存在惟一具有真实意义的描述，真实需要多元的描述，事实与事实的关系是多元的。
只要这种观察者的角度是存在的，是现实合理的，它就是有效的，实际上，如果我们一定要按照 客观真实再现真人真事的话那也未必做得到。
当镜头对准一个人时，他的一举一动是否在于他真实本意的自然流露，其中有几分即兴表演的成分?事物的出现、发展、结束是一个相对过程，必须有主客体同时介人才能成立。
为此，对于纪录片的创作者而言，真实实际上包含着两重意义，一是客观真实，源于客观真实又高于客观真实的概念，它更注重的是价值二是价值真实，其中，价值真实更应该被强调。
从某种角度上说，纪录片的文化意义其实就是它的价值意义。
在纪录片创作过程中，价值意义正是我们选题、拍摄和剪辑的重要标准。
纪录片当然是对一个真实事件的纪录行为。
但它同时又是作者的创作行为，它是人类的文化产品和传播产品。
实际上，纪录片的创作行为应该在拍摄之前，它分为两个层次，一是在全片拍摄之前的创造行为，它建立在对拍摄任务、材料的理解和接触上。
二是在拍摄过程中，随时地超前创造，一个新的现象。
一个新认识，马上产生一个新的拍摄计划，在此基础上再进行下一步拍摄。
从这个角度上说，纪录实际上是一种手法，它旨在使整个片子看起来有真实感，从而促使受众接受作者的思想。
在纪录片创作过程中，一个有效的办法就是真实加上圈套。
这里的圈套指的是创作者为拍摄对象人为设置的情境。
它并不是要拍摄对象去表演，而是让拍摄对象在这个情境中被动地但是自然地表现出它应有的反映。
这个过程正如格里尔逊所说的是创造性地处理现实，这里有一个生动的例子。
美国纪录片大师怀斯曼就经常依据对象的大体走向，为他设计一个客观环境，让他在这个环境中作出应有的反应。
与此同时。
他也经常不按生活的自然流程来剪辑和结构他的片子，而是使用一种非常戏剧化的形式来表现，他将这种表现称之为对现实的一种虚构，实际上，这种再创作的剪辑是依据了生活的连续性和相关性，利用声画关系的逻辑与联想，服务于创作者叙事目的的一种重构。
由此可见，在电视纪录片中真实是一个源于客观真实又高于客观真实的概念，它更注重的是价值判断与审美体验。
（二）既然价值意义在纪录片创作中具有非同寻常的作用，那么，这种价值意义最本质的体现是什么呢?在这里，我们需要梳理的另一个问题是:纪录片与专题片的区别。
同专题片相比，纪录片给予观众的是一种文化品质;首先，他的主题是人，是人的本质力量和生存状态、人的生存方式和文化积淀，人的性格和命运，人和自然的关系，人对宇宙和世界的思维。
它不像专题片，专题片有直接的主题目标和宣传的功利效果，它的主题趋向于更为深层，更为永恒的内容，它从看似平常处取材，以原始形态的素材来结构片子，表现一些个人化的生活内容，达到一种蕴含着人类具有通感的生存意识和生命感悟，生与死，爱与恨，善与恶，同情与反感，生存与抗争，美的追求等，强调人文内涵、文化品质。
就象纪录片《望长城》，它之所以成为中国纪录片的一个分水岭。
一个主要原因就在于它关注的一个人文主题。
在《望长城》中占据镜头最多的就是普普通通的人，给观众印象最深的也就是这些普通人。
继《望长城》之后的《藏北人家》《半个世纪的爱》《沙与海》《龙脊》等等都体现了对人的深层关注，都是以人为核心，直接关注人，体现人的本质力量，去除了许多直接的功利心，多了一些人文性。
与纪录片不同的是，专题片主题重在说明问题，阐释政策观念，如科教兴国中华之剑等，虽然这些专题片中也有精彩的纪实段落。
也有对人的关注，但那只是用人来说明某个特定的主题，而纪录片则是以人为本，更接近人类学与民俗学。
其次，纪录片需要的时间积累和动态过程，注重感受与体验的共时性，时间是纪录片的第一要素，它与栏目化专题节目不同，栏目化的专题节目，定时定点播出，制作周期短，关注的是正在进行的生活层面。
结构较为自由、宽容度大，而纪录片对生命的本质关注是需要一定的时间保证的，只有在一定的时间积累中，才能为观众提供一个人类生存的某个阶段的活的历史，才能保留生活自然流程的偶发 性和丰富的细节，以及经过交流和反馈之后积累的情绪氛:围，展现更为丰富的人文背景。
比如纪录片《我们的留学业生活——在日本的日子》拍摄历时三年，由于在人物发生重大变动的几个阶段摄像机部在场，纪录了完整的过程段落和细节，在动态取材中使生活的各种原始信息得以保留，片子也因而有了生命力。
第三，纪录片要求自身有独立的严谨的结构和个性化的风格样式，表现人文内容应有一定的结构力。
有起始、发展、高潮。
结果等，创作者还要把握叙事的技巧，注意节奏和韵律，并根据不同的内容、不同的叙述方式，形成不同的风格样式。
它需要较大的精力和资金投入。
较长的创作周期和个性化的操作方式，因此，难以在日常播出的栏目化生产流水线上操作，可以说纪录片的制作与专题片的制作完全是两回事，不但关注对象不同就是思维方式和建构手法都少有共通之处。
所以，当我们谈到纪录片的特性时，这两者的区分必须泾渭分明。
否则，我们做出来的纪录片就会老是给人感觉四不象，特别是一些地方台选送的评优片往往看似纪录片而实际上又充满了专题片式的说教与表现。
它虽然也使用一些纪录片的拍摄手法，但因为它在本质上不具备文化品质和价值意义，不具备对人本身的深切关注，也没有什么真正能打动观众的东西，从某种意义上说，这类伪纪录片的制作没有什么实际的价值，它很容易被淹没。
冷冶夫曾经在《纪实论》中指出，纪录片成功的背后:是真实;在真实的背后:是纪实;在纪实的背后:是人;在人的背后:是观念。
的确，建立正确的观念是纪录片创作的前提。
中国纪录片的特点
一、创作上自主意识加强 （一）主动参与 独立纪录片产生前片子大都是体制内的，专题的倾向比较大，在这里面的创作者受到很大的限制。
但是随着科技的发展，物质条件的完备，人们有了越来越多自主选择的权利，越来越多的人希望能将自己的声音记录下来，他们积极主动的参与独立纪录片的创作。
在独立纪录片的创作中有很多的作者都没有受到过专业的训练。
（二）关注自己 独立纪录片是将视线转入了自己身上，从自己的角度看问题，把发生在自己身边自己想要表达的事情都记录下来，通过这些，人们对日常的事物有了新的看法，引起社会上有相同问题人们的关注。
（三）理性写意 二、资金上自行进行筹措 目前中国唯一一家专业纪录片代理商零频道有限公司的负责人郑琼认为国内独立纪录片制作人的生存状态比起外国同行要差许多，这归因于中国纪录片仍没有建立起有效的方案预售机制，同时又没有来自国家、社会的纪录片的基金，独立纪录片的制作者们无法靠记录片来维持自己的生活。
分析三部纪录片的开篇与结尾有何特点
在全片中起何作用
纪录片自选。
200字
片的难度比起剧情片简单，但还是因你自己的想法而异。
从你尚在问视频编辑软件，应该确定你还没有接触过电影制作，所以暂且可以拍简单的，20分钟的长度对你来说估计有点难。
5分钟左右以的。
至于编辑软件，你可以试试用会声会影，推荐用EDIUS。
开头结尾的动画叫做“片头”片尾”，一般用AE的模板做。
纪录片同期声的收录有何特点
有没有专业人士来回答一下
纪录片故事化的含义可以说，故事化是纪录片一个重要的叙事手法，只不过与虚构性剧情片编造故事不同，纪录片的故事来源于生活本身的现实素材，它依靠编导对于现实生活敏锐的观察力和分析力来推动叙事，以放大生活本身的戏剧元素，是一种运用电视表现手段对现实生活的创造性处理。
2.故事化与真实性的关系现在，人们最关心的问题是：故事化会不会影响真实性
中国广播电视协会副会长刘习良指出：“纪录片是以镜头为主、解说为辅，真实记录自然、社会和人类活动的电视节目形态。
”①可见，纪录片是对现实的记录，它的核心属性是真实的、非虚构的。
纪录片对故事化叙事手法的引进，关键是看纪录片所反映的真实内容是不是适合故事化叙事手法。
只要它的讲述是真实的，在纪录片中就同样可以使用悬念、细节、冲突、铺垫等讲故事的手法。
3.故事化是一种传播策略伴随着电视节目商品化程度的不断加深，有不少人对纪录片故事化的叙事手法提出批评，他们认为：“故事”正在变成庸俗的词汇，“故事”意味着低俗的消遣，意味着随意编造。
其实，这种对于纪录片故事化的批评有点多虑了。
人文类纪录片的特点是什么
真实性、创造性、思辨性、艺术性是电视纪录片的四个最基本也是最主要的特征.一部能带给人共鸣、思考与感动的优秀的电视纪录片,必须要具备这四方面的特征,并达到四者的和谐统一.
