“源氏开大”的日语是什么
《源氏物语》的中译本有好几个，你说的是号称世界上第一个中文全译本——林文月译本和号称大陆第一个中文全译本——丰子恺译本这两个译本吗
昨天我跟人还聊过类似的话题，现在转过来：一、世界上第一个中文全译本——林文月译本：台湾林文月女士翻译的版本在中国大陆流传的不是很广，是近两三年才开始能在大陆书店里买到的本子，不过在众多《源》的中译本中，林译本是第一个发行的中文全译本，而且林译本是用女性的语气和语言习惯来翻译的女性作品，这就决定了这个译本中的语气用语比男性的要多。
而且林文月从小是学日语长大的，日本战败的时候她甚至以为是自己国家失败了，几天后才知道自己是战胜国一方的，也就是说，林文月的日语水平应该比丰老高，而且林文月也是出生于书香世家，知道自己是中国人后，对中国的文化也有较深的涉猎。
林译本主要参照了两个注释本：吉泽义则的注释本（1904年），阿倍秋生、秋山虔及今井源卫三人共同注释的本子（1970年）。
后者是主要底本，前者只是在翻译初期使用过。
同时还参照了四种现代日语的翻译本，其中就有谢野晶子的《全译源氏物语》（1972年）、谷崎润一郎翻译的《新新译源氏物语》（1969年）等，另外，林译本还参照了两个英文译本：Arthur Waley的删节译本（1925——1933年）和Edward G.Seidenstiicker的全译本（1976年）。
二、大陆第一个中文全译本——丰子恺译本：实际上丰子恺的《源氏物语》译本早在上世纪的六十年代初就翻译完成了，到1973年想要出版的时候，又遇到了‘反黑线回潮’的冲击而终告失败，所以到1980年正式出版的时候反而比林译本要晚。
丰子恺先生1961年翻译《源氏物语》一书时共参照了六个译本，它们是：1.藤原定家的《源氏物语注释》、2.四辻善成的《河海抄》、3.一条兼良的《花鸟余情》、4.三条西公条的《细流抄》、5.中院通胜的《岷江入楚》以及6.北村季吟的《湖月抄》，另外，还参照了一些现代日文的译本，其中有谷崎润一郎与谢野晶子、佐成谦太郎的译本。
丰子恺先生依据的（谷崎润一郎与谢野晶子）现代日语译本，跟林文月所依据的两个重要译本：吉泽义译本（只在翻译初期使用过），阿倍秋生、秋山虔及今井源卫三人共同注释（主要底本），不是同一版本，丰子恺先生使用的版本更早。
丰子恺先生和林文月先生生活的环境、背景、性别、阅历、语言习惯等外在因素导致了他们的译本读起来给人的感觉不同，仅前十二回，丰译本中的语气词就比林译本少了52.3% 。
除此之外，林译本与其他大陆译本最大的区别就在和歌的翻译上，林译本多用“兮”字，读起来的感觉有些像楚辞。
作为读者，我们也要根据译者的语言习惯来选择译本，并不是说有名的译者翻译的东西就一定是符合我们口味的，当然，林文月先生和丰子恺先生在翻译界都是举足轻重的人物。
其实，现在流传的各个译本并不是紫式部当年的全本哦~~~~~~~~~~~《源氏物语》最早的注释书——伊行的《源氏释》中提到过玉鬘十帖《樱人》卷的存在，可现在不管是众多的日文释本还是各国的译本都没有这一回的影子。
我在外文书店见过一次影印本的现存紫式部版《源氏》残本，一共才十几卷，很薄很薄的一个本子， 还残损不全。
可惜当时虽有耳闻，但还没看过这部书，所以没买，现在想想真是后悔呀
要我说，有机会还是都找来看看吧，其实对于各种译本，我们要尽量抱着“对众多的译本不以自己的好恶去区分之，而是以各种译本的长处去善待之”的想法，毕竟要翻译百十来万字的小说也不是件容易的事呀
夕颜凝露容光艳，料是伊人驻马来。
这句话是什么意思
在路上看见一处破败的住所，墙角开着一种可爱的小花。
下人介绍说，这种花楚楚动人，却总是开在残壁断垣之所。
光源氏起了怜惜之心，想要摘取一朵。
破败住所的主人却派人递出一把白扇，让光源氏的下人用白扇去托起这娇嫩柔弱的小花。
而那扇子上则有着两句诗：\ 夕颜凝露容光艳，定是伊人驻马来。
这种花叫做夕颜，花期极为短暂。
古代的日本女子一般是没有名字的，于是作者就以此花来称呼那个扇子的主人。
夕颜本是朝中官员的小妾，因为被主妇所厌，逐出家门，飘零天涯。
而一向多情的光源氏被这扇子、诗句和花朵吸引，和她走到了一起。
夕颜美丽而柔弱，无家可依，全心全意依赖着光源氏。
后在山中被六条妃子的生魂出体所害。
\ 苍茫暮色蓬山隔，遥望安知是夕颜。
只因这两人，一个身世可怜，是官员的逃妾；一个出身显赫，乃降了巨籍的皇子。
所以互相之间都隐瞒了身份。
直到此刻才明白彼此的来历。
不过不久之后，夕颜就香消玉殒了。
\ 这四句诗，不能算同一首，不过意思上有连贯。
\ 初见的时候，墙角的夕颜花在暮光中楚楚动人，似乎预示着一场美丽的邂逅。
\ 如今已经熟悉了，却觉得，那日暮色苍茫，远远望去，竟不知是否是今日之面目。
当然，上面是我的发挥。
其实夕颜回答这句话，只是一种害羞和撒娇而已，简称傲娇。
\ 不知为何，原著情节都已经记不清楚了，却对这句诗越发熟悉。
像相伴多年的老友一般，总觉得颇有唐风宋韵。
后来才知道，原来是丰子恺翻译的，果真大手笔。
\ 我的个性签名，把\ 夕颜凝露容光艳，定是伊人驻马来改成了\ 夕颜凝露容光艳，料是伊人驻马来从“定”到“料”，一开始是记忆有误。
后来却偏爱自己这错误的记忆，从闭口音到开口音。
一字之差，让破败的住所内秉稀世之姿的夕颜从一个温柔而大胆问候的女子，变成了闺阁之内独自编造梦幻，再毫无悬念波折度过余生的路人甲。
大约我更喜欢后一种感觉吧。
\ 多少人看《源氏物语》时，对光源氏的多情与无情觉得鄙弃、厌恶，认为不如《红楼梦》远矣。
其实我能理解这种心情。
不过，《源氏物语》的作者是一名女性，而这本书是当时用来做皇后教科书的作品，也就是说已经尽量在往温柔敦厚里写了。
但从今人的眼光看来，那时的女性命运，仍然如此可悲可叹。
\ 在中国有这么一首诗：“河东之水向东流，洛阳女儿名莫愁。
莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。
十五嫁为卢家妇……”在时间的长河里，有一个女孩儿降生了，她的名字叫莫愁。
十三岁那年她学会了织绮，十四岁那年在村南采桑，十五岁的时候她出嫁了，成为了别人的妻子。
\ 上课的时候，我们班的孩子不能理解这些诗句的含义，认为很无聊。
我说，这故事多美啊，莫愁出生了，莫愁长大了，莫愁懂得了很多事情，最重要的是，她懂得了爱情，最后，她有了一个极好的归宿。
这样的故事平平淡淡，却是一个女子所能拥有的最好的故事。
\ 可惜，后来的一些作品中，叫做莫愁的女子，都颇有些命运坎坷。
比如，李莫愁。
\ 爱情是一种太矜贵的东西，权势、欲望、现实、名利，甚至本身的嫉妒、偏执、怀疑、绝望……这其中的哪一样与之相碰，最好的结果，也无非是两败俱伤。
\ 题主的问题似乎就是用来问我的，所以我就洋洋洒洒写了这些来回答。
希望不至被目为矫情。
\ 简单说来，如果夕颜从来不曾送出那把扇子，那么她的命运即使仍然坎坷，下场总不至如此凄惨。
但故事，也就不至如此悱恻了。
\ 抛开《源氏物语》与《红楼梦》之争，我喜欢这句诗背后的纯粹的美。
这种美不是我发现的，甚至也不是紫式部发现的。
\ 它是属于丰子恺的。
世界名著好句摘抄
1.神要是去跟人作对，那是任何人都难以 (《荷马史诗》)2．生存还是，这是一个值得思考的问题。
(《哈姆雷特》)3．善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
(《浮士德》)4．认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
(《随笔集》)5．你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
(《简
源氏物语里面源氏光到底喜欢过多少个女人
光源氏的一爱无数。
十二岁行冠礼与葵婚；十七岁常常访条妃子；追求空蝉被拒绝；错与轩端狄发生关系；邂逅夕颜；十八岁初见紫姬；邂逅末摘花，与其发生关系；与藤壶妃子私通；十九岁与老女人源内侍调情。
二十岁与胧月夜偷情；二十二岁与紫姬成为事实上的夫妻；二十五岁再访花散里；二十七岁与明石姬结合。
三十二岁向槿姬求婚被拒绝；三十六岁向玉蔓求婚被拒绝；四十岁娶三公主为妻。
光源氏曾因为与胧月夜的私情被发现，不得不流放须磨。
但三年后便被朱雀帝赦免，返回京都。
恢复他往日的贵族生活。
在书中光源氏几乎是个完美的人物。
他身份特殊，拥有巨大的权力，对他所钟爱的女子予取求舍，是个让人即爱又恨的人物。
也许是因为从小缺乏母爱，在光源氏身上一直有一种恋母情节。
因此他对藤壶妃子一直念念不望，这个与他生母相貌相像的女子对他而言，是母亲、是玩伴、是情人。
而他的这段超越礼数与伦理的爱恋没有未来，所以他只能在别的女人身上填补空虚，寻找藤壶的影子。
光源氏的女人中，紫姬向来是最受世人称颂的。
紫姬与藤壶妃子有血缘关系，与她有几分相像，光源氏一手将她抚养长大，华贵聪颖，温柔善良，蕙质兰心而深得其喜爱，起初是因为光源把对藤壶的爱转嫁到她身上，而之后是对紫姬本人的爱。
她是光源氏最爱的女人却不是唯一爱的女人。
紫姬是幸运的也是不幸的。
她从八岁遇到光源氏，就决定了她做为紫夫人的一生，她犹如美丽的花朵，因源氏公子而绽放，为他而芬芳。
她拥有人人羡慕的光源氏的厚爱，然而，从须磨的明石君再到后来的三公主，紫姬如此爱的光芒四射的光源氏不断地在伤害她。
最终在三公主下嫁后病倒，带着不满与怨恨仙逝。
对光源氏来说，紫姬就是女性的全部，失去了紫姬，其他的女性都显得黯然失色。
在一夫多妻制的平安年代，女人是毫无地位可言的，始终是依附于男人，出生时依附父亲，出嫁后依附丈夫。
多少高官贵族，花精力教导女儿只因想将她送入皇宫，博得天皇的喜爱，夺取后宫之宝地，或者许配给军机大丞以巩固自己的势力。
女人成为政治的工具，成为政治的牺牲品，这是女性的悲哀。
源氏的原配正妻葵姬就是最好的例子。
两人的婚姻并非出自两相情愿，因此婚后不和，生下大公子后就过早的结束了自己的一生。
胧月夜是朱雀帝的尚侍，也是右大臣的六女儿，开朗活泼、热情奔放不受礼仪束缚，光源氏虽然因她而流放，但她的高贵她的反抗精神令他自愿走向毁灭。
明石姬是明石道人的女儿，出身低微。
明石道人孤傲地不能为世人所容，也不屑与世人所同，海边的孤岛上，乱石穿空，这人独立。
虽然早就想着出世，却又舍不下心爱的女儿，只为小儿女牵挂心上，要将她嫁如京中达官贵人，不然宁可与海龙王做妻，执著的可爱。
也正是因为他的执著，才有了后面的女公子皇后。
明石姬从不去刻意追求，一切顺其自然，最终却获得了莫大的幸福。
她出现在源氏公子落魄、孤独、绝望之时，她为源氏生下一女，但由于身份低微只能交由紫夫人所抚养，这同时伤害了两个女人。
明石姬承受的是骨肉分离的痛苦而紫姬却要抚养情敌的女子。
明石姬具有对自身的正确判断，审时度势的能力，她的体贴与淳朴是源氏所喜爱的。
在光源氏的女人中，还有几个是以拒绝来栓住源氏的心的。
就如空蝉，地方官的后妻，有良好的教养，姿态端庄，举止高雅，在源氏的纠缠下曾有一次以身相许，但她决没有答应第二次。
她以拒绝来昭示自我的存在，这是她最强大的武器。
还有后来的玉蔓、槿姬都拒绝了源氏的追求显示出了自身独特的存在，这样的女子是勇敢的，是令人尊敬的。
不得不提的还有未摘花，她是光源氏的女人当中唯一一个貌丑的。
就如她的名字，“末摘花”——无人愿摘的花朵。
但她有细腻的心思，有她的执著，从而感化了源氏公子。
光源氏的一生追逐的始终是“永恒的女性”，也许真的是得不到的才是最好的，他对藤壶妃子的爱不被允许，妃子最后遁入空门。
他便开始寻求他心中的那个永恒，一直到遇见紫姬，然而，因为得不到藤壶妃子，但抑制不住的爱恋使妃子成了光源氏心中的完美，所以当光源氏拥有了紫夫人后仍在持续不断的追求其他女性。
直到紫夫人离开人世，他的后悔之意才由衷而生。
他终于无法承受失去紫姬的精神压力，最后遁入空门，求得了彻底的解脱。
求《源氏物语千年纪》结局
漫画版：源氏娶个老(春,夏,秋,冬宫),外遇一大堆。
还找上後母(藤壶),生一个小孩....而紫之上,更是小的时候,就被源氏带回去调教......总之,一切的一切感觉就是源氏恋母情结严重。
因为後母,紫之上,长的都跟他的母亲(桐壶更衣)很像。
最後源氏出家,因为紫之上的过世给他的打击很大。
------------------------------------------------------动画版：源氏其实并没有上战场，因为小说描述的是个平安的时代，话说动画最终话只不过是中期而已，因为须磨又是另一个源氏风流史的开始，而源氏的女儿也是在这里出生的，之後，源氏与藤壶的儿子，也就是皇太子继位後，知道了原来源氏才是亲生父亲，所以追封为天皇，而後源氏在京都，的自宅建了四个住所(春,夏,秋,冬宫)，之後，最了解源氏的紫以上过世後，心痛欲绝的原是选择了出家，源氏物语就此结束。
PS:如果宅度够的话，应该都听过光源氏计画，话说这词就来自於光源氏收留紫之上，并把他教育(调教?)成理想的女性，最终变成老婆，而逆光源氏计画就是把男孩调教成理想的男性(= \\\/\\\/\\\/ =)觉得这部似乎就是单单的垫档作品，连12、13级都不到，也没有把剧情讲完，也没快转交代後面剧情，简单来说就是被斩了，去年还看到一些报导说这部是大作，结果竟然是这麼不堪的结束，有剧情果然没办法在日本生存，现在没有萌、卖肉要素难生存啊
看得懂繁体字吗
在好多年前看过这部动漫，被樱井孝宏的声音迷住了，但结局非常混乱，当时也看不懂，可现在我懂了，你懂吗
源氏物语
源氏娶了四个老婆(春,夏,秋,冬宫),外遇一大堆。
还找上后母(藤壶),生一个小孩.... 而紫之上,更是在还小的时候,就被源氏带回去调教...... 总之,一切的一切感觉就是源氏恋母情结严重。
因为后母,紫之上,长的都跟他的母亲(桐壶更衣)很像。
最后源氏出家,因为紫之上的过世给他的打击很大。
-------------------------------------------------- ---- 动画版： 源氏其实并没有上战场，因为小说描述的是个平安的时代，话说动画最终话只不过是中期而已，因为须磨又是另一个源氏风流史的开始，而源氏的女儿也是在这里出生的，之后，源氏与藤壶的儿子，也就是皇太子继位后，知道了原来源氏才是亲生父亲，所以追封为天皇，而后源氏在京都，的自宅建了四个住所(春,夏,秋,冬宫)，之后，最了解源氏的紫以上过世后，心痛欲绝的原是选择了出家，源氏物语就此结束。
怎样评价光源氏这个人
光源氏诞生的时代在11世纪初，即日本平安王朝中期，是藤原氏掌政的贵族社会的全盛时期。
光源氏的形象，几乎是一个十全十美的。
他符合了作者紫氏部一切的审美观念与理想。
光源氏是桐壶帝天皇与一个地位低下的更衣所生的小皇子。
他从小就色艺双全，光彩照人，因此被称作“光华公子”，书中写道，“这小皇子长得异常可爱，即使是赳赳武夫或仇人，一看见他的姿态，也不得不面露笑容。
”小皇子的容貌之秀美，于此可初见端倪。
紫氏部并没有花费太多的笔墨，就赋予了源氏绝世的才华与生性浪漫的情愫。
“规定学习的种种学问，自不必说，就是琴和笛，也都精通，清音响彻云霄”。
而且他的“风韵娴雅、妩媚含羞”的姿态，更是从小就令人惊叹不已。
在第七回《红叶贺》中，光源氏独舞《青海波》的那一段描写，更是将他的美艳发挥到了极致，使人在看完整部作品之后，还依然能回想起他在高高的红叶荫下翩翩起舞的身姿和风度。
笼罩在光源氏头上的神秘色彩是相当浓重的。
在他七岁的时候，一个高明的相士就给他算命，说他是帝王之相，可登至尊之位，但由于其容貌过于漂亮，如果为帝的话会使国乱祸存，而如果当朝廷柱石，辅佐天下政治，又与其相貌不合。
因着这个谶语，注定了光源氏君不君，臣不臣的命运。
他是桐壶帝之子，又是冷泉帝之父，地位十分尴尬，好在两个皇帝都对他十分眷顾，他才能够屡次逢凶化吉。
当他流放须磨时，本来没有任何回到京都的可能，却因了桐壶帝在天之灵的庇佑，屡次托梦给当时的天皇朱雀帝，且梦境中的谶语与现实的天灾人祸相合，光源氏这才终于有机会得以回到京都重摄高位并把握朝纲。
这些对谶言与谶梦的描写，使光源氏的形象带有了浓酽的宿命色彩。
紫式部在《源氏物语》中精心塑造了源氏的形象。
源氏才貌出众、秉性仁慈、多情多爱、一生坎坷。
他是整部作品的灵魂，是平安时期贵族的理想人物。
源氏具有古代天子的姿色和才能。
他一出世，便异常清秀可爱，“容华如玉，盖世无双”。
稍后，“连见多识广的人见了他都吃惊”：“这神仙似的人也会降临到尘世间来
”桐壶天皇曾请高丽相士替源氏看过相。
相士看了小皇子的相貌，不胜诧异。
说道：“照这位公子的相貌看来，应该当一国之王，登至尊之位。
”源氏求学期间，“聪明颖悟，绝世无双”。
规定学习的种种学问，自不必说，就是琴和笛，也都精通。
源氏成年以后更加多才多艺。
一次，朱雀帝举行盛大宴会。
源氏表演歌舞，“步态与表情异常优美，世无其比”，“歌咏尤为动听，简直像佛国里的仙鸟迦陵频伽的鸣声”。
源氏不仅容光照人、才华出众，而且秉性仁慈。
弘徽殿太后曾把源氏流放须磨，是源氏的政敌。
然而源氏对她不是“以牙还牙”，而是以德报怨。
当弘徽殿太后时运不济时，源氏“每有机会必关怀弘徽殿太后，对她表示敬意”。
世人对此还愤愤不平，认为“这太后不该受到这善报”。
源氏身居高位，然而“绝不盛气凌人”。
“他对世间一般人普施 恩惠，无求不应”。
他“扶穷救弱，拯灾济危，善举不可胜数”，“许多女人就仰仗着他的好意，悠游度日”。
源氏复官以后的第一件急务，就是举办佛事，为父皇超度亡灵。
那盛大的法会，令人“几疑此乃现世的极乐净土”，“源氏公子正是佛菩萨化身
”因此，“世间一切臣民”，对源氏无不称善。
当他获赦，从须磨归来时，“普天之下，欢呼之声载道”。
为官者，一般都争名于朝，争利于市。
但源氏与一般官吏不同，他是一个不“爱名尚利”的“仁者”。
作品多次写到源氏不愿担任高官厚爵。
他任内大臣时，“应兼任摄政”，但源氏再三推辞说：“此乃繁重之职，我实在不能胜任”，便把摄政的职务让给年迈的左大臣。
冷泉帝知道自己与源氏是父子关系以后，“想援用前例，以源氏内大臣贤能为理由，让位与他”，源氏坚决不肯接受。
还有一次，皇上要源氏担任权力极大的“太政大臣”职务，“源氏亦暂不受命”。
可见源氏是个秉性仁慈的君子，而不是沽名钓誉、权欲薰心的小人。
在爱情方面，源氏“任情而动”，对女子用情不专。
他觉得空蝉风韵娴雅，就半夜闯入她的闺房，强行非礼。
源氏与六条妃子有私，“经常悄悄地到六条去访问”。
邂逅夕颜后，就与夕颜频频往来：“早晨分手不久，便已想念不置；晚间会面之前，早就焦灼盼待”。
一次，皇上举行樱花宴会，源氏见朦胧月下站着一位美女，就把她抱进房里，成其好事。
在须磨，源氏常与明石道人的女儿幽会。
尽管如此，源氏一生中最爱的只有两个女人：藤壶和紫姬。
藤壶死后，源氏仍念念不忘。
“祈求往生极乐世界，与藤壶母后同坐莲台”。
源氏与紫姬的爱情“与日俱增，两人之间绝无不快之事，也无一点隔阂”。
源氏说：“其实我对她的爱情，丝毫不会变更”。
紫姬死后，源氏觉得失去了存在的意义，不久便撒手西归。
源氏贵为皇子，却一生坎坷。
他出生不久，母亲便离开人世。
小小年纪“在悲叹哭泣之中度日”。
源氏本是帝王之后，由于没有外戚后援，降为臣籍。
成年以后，源氏和葵姬结婚。
婚后，两人性情总不投合，因为那是政治联姻。
源氏爱的是藤壶，他心里想：“我能和这样的一个人结婚才好，这真是世间少有的美人啊
”然而，藤壶是他的父亲桐壶天皇的宠妃，“源氏公子这秘密的恋爱真是苦不堪言”。
不久，源氏的妻子葵姬、父亲桐壶天皇相继去世。
源氏连遭不幸，顿感人世可厌。
朱雀帝上台后，他凄凉地谪居海边，常常夜不能眠：“今生永伴愁和泪，怅望须磨浦上云。
”直到冷泉帝即位，源氏才返回京都，然而好景不长，紫姬患病去世，这对源氏是一个沉重的打击。
他“晓起夜眠，泪无干时，两眼模糊，昏沉度日”。
不久便隐遁而去。
源氏一生，无论婚事、家事、政事，诸事不顺。
他一生坎坷，是个悲剧人物。
