关于中国传统文化的小品
甲：诸位领导老师乙：亲爱的同学们齐：大家晚上好
甲：今天上报告厅来乙：啊
甲：是来给大家说段相声乙：可不是嘛，要是吃饭就上食堂啦。
甲：我们的相声名字叫《普通话》。
乙：是这么个名儿。
甲：什么是普通话呢
乙：听她给您解释解释。
甲：普通话啊
有这么大，皮薄馅多，咬一口一嘴油……乙：去
你这是小笼包子吧
甲：对对
要说这小笼包子啊
那是真好吃
咬一口，一嘴油……乙：甭咬啦咱们今天说的是普通话。
甲：我是在说普通话啊
乙：怎么回事
甲：你……敢说我刚才说的是地方言
乙：骇，这么个普通话啊
我的意思啊，您得大伙解释解释
甲：用得了解释吗
现场除了你这么笨的……都知道
不要以为自己不知道的，别人也就不知道。
所 谓知之为知之，不知为不知。
啊
你都知道什么呀
外表美丽有什么用
讲过多少次，啊，谦虚使人进步，骄傲使人落后
啊
我之所以没有正面解释什么是普通话，是因为我不知道吗
乙：（垂头不语）甲：是因为我为人谦虚谨慎。
所谓普通话，啊，（背手）就是普普通通说话。
乙：啊
这不望文生义吗
甲：这是不对的
乙：你吓我一跳
甲：给你一个机会表现一下。
告诉大家什么是普通话。
乙：哦
（怯生地）普通话就是“以北京语言为标准，以北方为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。
我说得对吗
甲：啊对
你说得很好嘛。
知错就改还是好同志嘛
啊，普通话是……这个……啊啊就共同语。
乙：啊
甲：二者
普通话的发音要规范。
乙：没错。
甲：我们都用嘴说话。
乙：多新鲜，用鼻子……那是打呼噜
甲：可是我们中有极个别的女同学有着不良的发声习惯。
乙：怎么不良习惯啊
甲：为了显得乖巧、可爱、讨人喜欢，不好好说话
乙：哦，都怎么说的甲：有男生夸你长得漂亮，你怎么回答
乙：当然是要说“谢谢”了啊
甲：到他们这变味了
乙：怎么说
甲：SIE SIE
乙：SIE SIE
甲：显得可爱，小鸟依人啊
乙：是嘛
甲：还有就是滥用双音节词
乙：哦，什么是双音节词呢
甲：你像爸爸、妈妈、爷爷、奶奶这都是双音节词。
乙：哦，都怎么个滥用法呢
甲：我们管那咬一口一嘴油那叫什么
乙：小笼包啊甲：她们管它叫“小笼包包”。
乙：改成日本菜了啊。
甲：我们管那两头尖，当不间宽那吃的叫什么
乙：饺子啊甲：她们叫“饺饺”乙：这能听懂吗
甲：你甭管听懂不听懂，说出来音节明朗、音调柔和、就是好听讨人喜欢。
乙：这我不信，这是人家的语言风格。
甲：不信咱俩给大伙学学
乙：怎么学甲：你就是那追我的男生。
乙：我是女的，甲：这不演戏嘛
乙：演戏
演戏我也是女的呀
甲：假如，假如你是男的。
这回总可以了吧
乙：假如我是男的甲：对
乙：那我凭什么追求你呀
甲：……我……你说我怎么找这么一搭档啊
……你不想追我。
有的是人想追我，什么黄宏啊赵本山啊，特别是潘长江，哭着喊着要追我
……你想追还来的及
乙：（不语，神气）甲：不演拉倒
现场有哪位同学想做我搭档的，您尽管站出来，演完了之后我请您吃小笼包子
乙：嘿
嘿嘿
我说过我不演了吗
甲：改变主意了
乙：我不一直站在您一边嘛
甲：好，现在你就是我男朋友了啊乙：恩
我怎么演
甲：你得甜言蜜语乙：甜言蜜语?甲：就是你男朋友平时说的那个乙：明白啦
甲：开始啦
怎么没有掌声哩
乙：亲爱的
甲：恩
乙：我想死你啦
甲：哦
乙：我快把你想疯啦
甲：啊哦
乙:你有病啊?甲:你才有病呢?乙：没病你老叫唤什么呀
甲：这不显得暧昧嘛
继续继续
乙：亲爱的
甲：恩
乙：你今天好好漂亮哦
甲：sie sie乙：你的眼睛好妩媚哦
甲：sie sie乙：樱桃小嘴更好看甲：sie sie乙：吃饭了没有啊
甲：sie sie乙：问你吃饭了没有
甲：哦
没有哩
乙：想吃点什么甲：饺饺乙：还有呢
甲：小笼包包乙：去
肉麻不肉麻
甲：所以说推广普通话是件非常重要的事情乙：关系挺大的甲：我们应该带动更多的同学学说普通话，说好普通话乙：对，我们要积极推广普通话甲：广告词我都想好啦
乙：哟
还有广告词
甲：以前不说普通话的时候，身上起满了小红疙瘩，乙：啊
~~~甲：自从我说了普通话以后乙：怎么样
甲：小红疙瘩全都不见了耶
乙:嚯!!甲:现在我忍不住想看自己的皮肤
看这里看这里……乙：可以谢幕了齐:谢谢大家!(鞠躬下台)
传统文化的范畴
其实文化是个很大的概念，我们平时的衣食住行都体现了中国文化传统的方方面面。
如果说得学术一点有物质文化（如器物、服饰、建筑等）、仪式文化、精神文化（艺术、文学），以及饮食文化等。
所以您可以根据贵校的具体情况，如学科特点，生源结构等，重点关注某一个或几个方面。
再有建议您结合大学生兴趣所在来做活动，比如说很多学生喜欢漫画，有的还会画，所以可以组织用漫画阐释古典诗词的比赛。
当然还有现场猜谜、拼七巧板等等，或者现场书写书法作品什么的。
南滨中学举行以“弘扬中华传统文化”为主题的现场书法比赛，请你为该活动写一段宣传语，要求：①主题
一蕉引发的故事小品最初表演者小宝 蒋诗梦剧情1：欢乐的同桌童年，互食物，男女生香蕉，女生给男生樱桃；（背景音乐—让我们荡起双桨，或 快乐的节日）剧情2：中学，帮助，欺负，占桌面，拿出香蕉后和好，女生给樱桃；（背景音乐—同桌的你）剧情3：结婚，浪漫场面，香蕉、樱桃为定情信物；（背景音乐—最浪漫的事）剧情4：生活中，先生喝酒晚归，妻子气，香蕉赔罪，破涕为笑;（背景音乐—妻子辛苦了）剧情5：老年，牵手，丈夫拄拐，衰弱，妻子颤颤服侍，坐下看风景，丈夫感激，怜惜，拿出香蕉慰劳妻子，妻子不舍得吃，互让；(现场情绪温情，辛酸)（背景音乐—丈夫辛苦了）
《诵读诗词，重温春节，弘扬传统文化》主题演讲稿800字以上，初中，三
从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常一 篇演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子.这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡.分散的论点 和被动的（亦即无分析的,不能发展论点的）例子,无异于催眠曲.”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大.”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》） 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样.但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求.
“中华优秀传统文化教育讲座”心得体会
“中华优秀传统文化教育讲座”心得体会为期7天的中华传优秀统文化学习，作为一民教育，让我如沐春风，受益匪浅。
本次学习以“学习中华传统文化，做有道德的教育者”全国暑期班主任培训为主题。
培训过程中，诸位专家从“孝道”入手，抓住当前普遍而在的社会问题根源，围绕《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《孝经》、《诗经》等国学经典剖析中国古代感恩、谦卑、敬畏的三种教育方法，从仁、义、礼、智、信角度对什么是教育、如何去教育等方面作了详细诠释，并结合身边的典型例子，从中国传统文化角度出发，对现有的教育、德性的本源问题作了全新的解释，引经据典、谈古论今、活学活用，令在场所有教师得到了一次心灵上的洗礼，现场多次响起雷鸣般的掌声，许多教师感动的泪如雨下。
下面是自己四天培训学习的点滴体会，与大家分享。
一、精彩课程。
课堂上一个个真实故事引发的思考，结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。
以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。
悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开，让与会学员感受《生命之河》滋润心田。
用心去唱一首好歌，就能净化歌者的内心；用心去听一首好歌，能涤荡听者的灵魂。
一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵，深深的感染了全场学员，互动渐入佳境，全场不时爆发出阵阵掌声。
情到深处，学员
南奥中学举行以“弘扬中华传统文化节”为主题的现场书法比赛，请你为该活动写一段宣传语，要求：1，主...
麻将 浑沌与中华文化——《天启篇》雪峰中华文化的根是混沌，或者说，中华文化的主要血脉是混沌文化，而不是儒释道。
混沌文化完全符合上帝之道，但混沌是无序的，无序是混乱的，所以，用混沌难以表达上帝之道的确切含义，所以，我将中华文化的根脉称为浑沌文化。
许多中华知识分子著文说要“复兴中华文化”，我读了他们的文章后茫然不知所措，我曾撰文问他们，“你们要复兴中国的哪部分文化
”他们没有一个人给我一个明确清晰的答复或者解说。
这说明，要“复兴中华文化”的人们只是有这个良好的心愿，但并不知道什么才是中华文化。
中华文化就是浑沌文化。
所谓复兴中华文化，应该是复兴浑沌文化。
中华民族的人文始祖是伏羲氏，伏羲的主要文化贡献是河图洛书和八卦，中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。
中医的经络穴位说、易经、风水、阴阳五行、八字、紫微斗数、择日、占卜、巫术的根源也源于河图洛书。
河图洛书所要表达的是一种浑沌现象，是伏羲天人感应，天人合一后所看到的宇宙景象。
浑沌现象的涵义是宇宙全息，其大无外，其小无内，每一个现象，每一个事物都与宇宙全息感应，没有独立于事物之外的事物，没有独立于现象之外的现象，形象地说，就是美国阿拉斯加的蝴蝶振动一下翅膀，就能引起南非好望角的一场风暴，北极地区爱斯基摩人中的某一位咳嗽了一下，澳大利亚的某个人就从楼上掉了下来。
我在解析人类的思维时发现最深妙的思维是浑沌思维，其次是无相思维，接下来才是太极思维、心像思维、迷幻思维等等，儒家的思维是物质思维，是最低级的思维，道家的思维是太极思维，释迦牟尼佛的思维是无相思维，以科技为主的西方人的思维是形象思维和联想思维，当今风行的新时代思维，比如赛斯的思维，《与神对话》、《一的法则》、《告别婆娑》、《奇迹课程》等等，属于迷幻思维。
人类最终必须走的路是浑沌思维，或者说，人类要继承、发扬、光大浑沌文化。
要认识和理解浑沌文化可以从四个现象着手——天启、八卦、壶子、麻将。
天启就是“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。
”一句话，就是与上帝直接对话交流。
我写的《天启篇》可以起到抛砖引玉的作用。
八卦就是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四乂象，六十四乂象生宇宙万象，只要能演绎六十四乂象，不易变易，就能理解和明白浑沌原理。
壶子就是列子的老师，是能熟练应用浑沌原理的人，研究他，也能知晓什么是浑沌现象。
麻将就是中国人常常游戏娱乐玩的麻将牌。
不要小看了麻将，它演绎的正是浑沌原理。
常规的麻将牌一共有136张牌，东西南北中发白乘4，条、饼、万1到9乘4，它组合排列出的阵法是天文数字，所以，我可以说，任何一个人，你每天打麻将，打上一辈子，也打不出一次与上一次完全一样的排列组合，或叫阵法。
你感觉完全掉进了一个迷魂阵中，只知其然，难知其所以然，好像一切是随机的，无序的，你每一次玩麻将，抱的都是侥幸心理，对输赢你心里没谱。
但是，浑沌是有序的，它有法则和规律，它一丝不苟，滴水不漏，看似随机偶然，实则有序必然。
玩麻将的人都讲究“手气”，赢了，说“手气”好，输了，说“手气”不好。
“手气”到底是什么东西
各位可以试试，如果你睡眠不足，身体欠佳，24小时内有过性生活，那么，你的“手气”将会不好，你输的概率将大大高于赢的概率，除非其他三人的状况比你更糟，同时，坐的方位和所有参与者的金木水火土五行状况也影响输赢，所以，玩麻将要赢，必须精力旺盛，身体状况良好，短期内不过性生活等，如此，“手气”会好。
现在的问题是，一个天文数字的排列组合，看似一个个随机事件，完全配合玩者的“手气”，如果你的“手气”不好，不管你多么地富有才智和经验，你依然要输，这里面的奥妙就是浑沌原理。
我们现在来看这么一些社会现象，许多有钱的人，非常能赚钱的人，他们的文化并不高，也不是那么勤奋，但他们就是有钱，就是能赚钱。
许多当官的人，他们的智商并不高，心肠也不是那么善良，但他们就是能当官，他们总有良好的机遇，许多有文化、有智慧、心地善良、很勤奋的人却是贫穷，就是当不上官，这里面演绎的奥妙就是浑沌原理。
“聪明反被聪明误”，为什么
因为浑沌。
中国当代的集特异功能大成者张宝胜先生文化不高，但他的思维处在浑沌状态中，这就是奥秘。
大脑里装的概念越多，越远离浑沌。
大脑里装的道德法则观念越多，越远离浑沌。
知识越丰富，事理明白的越多，越远离浑沌。
规则掌握的越多，越远离浑沌。
越求，越远离浑沌。
如何靠近浑沌，老子叫我们“复归于婴儿，”耶稣教导我们“变成小孩子的模样，”张三丰说“顺则凡，逆则仙，就在其中颠倒颠。
”佛陀教诲我们“离一切诸相”“生无所住心，”这就是最高妙的法门。
上帝之道就是浑沌之道，生命禅院所传达的就是浑沌信息和浑沌原理，生命禅院建设的文化就是浑沌文化，也是在复兴中国的根文化，复兴中国最精粹的文化。
奥妙无穷，非常好玩
2007-09-29
