《神州第一刀》中的王五不应该是黑旗军大刀队队长吧
清末名将刘永福麾下黑旗军的大刀队队长，武艺惊世，名声日隆。
在康有为、谭嗣同的帮助下，创立了“强武学会”，培训了一群有志气、文武兼备的好男儿。
王五与谭嗣同志同道合、生死与共。
为报国仇，闯入仇敌袁世凯的龙潭虎穴，刺杀未成，悲壮而死。
昨天晚上中央六 刚演过 历史上的王五 是这样的 大刀王五 高中语文第二册《谭嗣同》里“君复与侠士谋救皇上，事卒不成。
”一句中的“侠士”，课文注释为北京的豪侠之士大刀王五。
清朝末年，北京城的镖客之中出了一位值得书上一笔的人物——“大刀王五”。
“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”这是谭嗣同所赋的《狱中题壁》诗。
所谓两昆仑者，一指康有为，另一指大刀小王五。
王五祖籍关东，河北沧县回族人，名正谊，字子斌，或曰子宾、子彬。
“子斌”应是他的字，白正谊自幼丧父，他和其弟全赖母亲做针线活度日，八岁时，母亲也去世了，他们弟兄俩只得靠讨饭度日。
后来白正谊被前门外顺兴镖局老板王五夫妇所收留，认他为养子，改姓王。
在镖局老板王五的指点下，白正谊奋发学艺成为闻名的镖客，人称大刀小王五。
1987年我访问东半壁街王五开设源顺镖局的遗址时，曾看到了人们送给王五的匾（用作床板），上面写着“子斌”的名字。
王五因为叔伯兄弟，一说盟兄弟或师兄弟中排列第五就叫做“王五”。
他使用过双钩、双刀、单刀，也会使用类似青龙偃月刀的一把大刀，重100多斤，人们就叫他“大刀王五”，正如《水浒传》中有“大刀关胜”，近代天桥有“大刀张宝忠”一样。
据王五的孙媳李嘉志告诉我，这把大刀一直保存到解放以后，在大炼钢铁时当作废铜烂铁处理掉了。
由于小王五身手灵巧，又有胆识，赢得老王五的厚爱。
十九岁时，他被老王五夫妇招赘入门。
不久，老王五夫妇相继去世，小王五便成为顺兴镖局的掌柜。
当时的镖局大都承揽一些押运各省进贡的赋税钱粮等差事。
小王五虽然在为达官贵人保镖，但他对腐朽昏暗的清朝官场，看得清楚。
它表面上承办一些押运官厅钱粮的差事，暗地里却结识被官厅污蔑为“盗贼”的绿林好汉，专门打劫贪官污吏的财物。
野史上称他“非不义之财无取也”，这样，他在江湖上名声越来越大。
中日甲午战争之后，帝国主义更加紧了对中国的侵略，清政府一味妥协妥降，民族危机日益加深。
小王五对清政府的对外懦弱无能和奴颜媚骨非常愤慨，他很同情当时以康有为为首的维新派发起的变法图强运动，并与维新派的领袖人物谭嗣同结成密友，并教谭嗣同舞剑，希望能在变法维新中助谭嗣同一臂之力。
但是，维新派的中没有人马，没有刀枪，只依靠一个光绪皇帝，失败是不可避免的。
很快，由于袁世凯的出卖，西太后发动了政变，幽禁了光绪，下令逮捕康有为、梁启超、谭嗣同等维新派领袖。
小王五得消息后，立即去会谭嗣同，并劝其东渡日本，暂避一时。
他对谭嗣同说“君行五从，保无它”。
但谭嗣同时已下定决心为变法事业捐躯，悲愤地表示：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也。
有之，请自嗣同始
”小王五无奈，只得说“君死五收君骨，君请自择矣。
”谭嗣同被捕入狱后，小王五极力营救，不避险恶探望谭嗣同，狱卒慑于小王五的大名，不敢拦阻，因此小王五得以为谭嗣同递送衣物并通融膳食。
小王五曾打算劫狱，但被谭嗣同竭力劝止。
一八九八年九月二十八日，清政府以“大逆”之罪将谭嗣同等六人押解宣武门外菜市口斩首示众。
小王五此时又计划劫法场，当囚车经这宣武门时，小王五曾派人聚集守侯，但因清军人马众多，戒备森严，小王五等势单力薄无法下手。
谭嗣同死后，小王五遵嘱，将谭给夫人李闰的信由北京递寄湖南。
后来，小王五还曾暗地聚集数百人，欲有所举，为谭嗣同报仇，但因康有为、梁启超等都已逃往海外；无人领导，未遂。
戊戌变法失败后，帝国主义更加疯狂侵略中国。
一九OO年八月，八国联军攻到北京城下，八国联军总司令、德国联军攻到北京城下，八国联军总司令、德军统帅瓦德西，曾特许军队公开枪劫三日。
面对着帝国主义强盗对中国人民的浩劫，小王五再也不能按捺自己胸中的怒火，率领属下镖客几十人，自发在北京城内与侵略军展开斗争，他们利用地形熟识，夜晚出击，有力地打击了外国侵略者。
一九OO年十一月一天，他经过一家姓石的住宅门前，看见侵略者又在枪劫，顿时热血沸腾，不顾只身无援，独自同敌搏斗，打死敌人数十人，最后因身负重伤，不能再施展平日飞墙越脊之功，惨遭侵略者杀害。
略说大刀王五 清末戊戌变法，风雷激荡，志士流血，神州震撼。
戊戌人物如康、梁、谭等，大家比较熟悉，其实还有一位大刀王五也应该引起我们注意。
谭嗣同就义前用煤屑在墙上题诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”这个“两昆仑”就是指康有为和王五。
关于王五的史料扑朔迷离，很不完整，有待于我们去进一步搜集和整理。
王五祖籍关东，比较普遍的说法是河北沧县人，名正谊，字子斌，或曰子宾、子彬。
“子斌”应是他的字，1987年我访问东半壁街王五开设源顺镖局的遗址时，曾看到了人们送给王五的匾（用作床板），上面写着“子斌”的名字。
王五因为叔伯兄弟，一说盟兄弟或师兄弟中排列第五就叫做“王五”。
他使用过双钩、双刀、单刀，也会使用类似青龙偃月刀的一把大刀，重100多斤，人们就叫他“大刀王五”，正如《水浒传》中有“大刀关胜”，近代天桥有“大刀张宝忠”一样。
据王五的孙媳李嘉志告诉我，这把大刀一直保存到解放以后，在大炼钢铁时当作废铜烂铁处理掉了。
王五和谭嗣同是莫逆之交，谭嗣同曾从王五学习剑术。
从现仅存谭嗣同的一张照片来看，他披着大氅，腰结宽带，说明他不仅是个文人，也是个武士。
戊戌变法失败后，谭嗣同曾把心爱的“凤矩”宝剑赠给王五留作纪念。
这把宝剑在王家一直保留到大炼钢铁时连同大刀、双刀一起处理了。
戊戌政变发生后王五和谭嗣同策划解救光绪帝，谭嗣同被捕后，王五想劫法场营救，这些说法有待于史料的进一步发掘来证实，但谭嗣同就义后王五冒着风险去收尸是比较真实的。
赵炳麟《柏岩文存》记载当时情况说：“戊戌时，谭嗣同之受刑也，人无敢问者。
侠客伏尸大哭，涤其血殓之。
道路目者，皆曰：‘此参政剑师王五公也。
’” 王五之死是悲壮的。
有几个说法：一说他为营救被八国联军强奸的妇女而被害；一说他参加了义和团，被八国联军杀害。
狄平子著《平等阁笔记》载：“适联军入京，五见西兵之无礼日甚，辄与其徒数十人，日以杀此辈为事。
十一月某日，有石某之宅为西兵围困，五经其地，愤与之斗，手杀数十人，继以中弹过多，遂被执。
西人以为义和团之余党也，枪杀之，弃其尸，而不知为五也。
”狄平子与王五属同时代人，这个说法应是可信的。
退叟《记大刀王五》一文载：“土匪又设计与教友报告德国兵营，声言王五是义和拳头，曾杀害洋人教友多人。
德兵营派兵数十名往捕王五，行在打磨厂遇，枪弹交击，王五遂遇害，时年五十余。
”王五孙媳李嘉志也告诉我，王五参加了义和团，被外国兵追踪到东半壁街镖局捕走，枪毙于北河沿。
这些说法大抵相同。
大浪淘沙，英雄不朽，在与帝国主义作不屈不挠斗争中英勇牺牲的烈士，今天应该引起我们百倍的怀念。
清朝末年，在以慈祥为首的后党和以光绪为首的帝党之间斗争日渐激烈。
京师大侠大刀王五开设镖局，奔走江湖，摆设擂台，招聚爱国侠客义士，以图共同举事，反清灭洋、振兴中华。
但他原来的师兄弟苟风涛卖身投靠了刑部尚书，告王五谋反，冲散擂台并捉拿王五问罪。
王五躲逃途中巧遇幼年朋友谭嗣同，遂想请谭给他当大龙头，共谋大事，但谭嗣同此时已扶助光绪帝推行变法，力劝王五留下共同扶助变法，遂结为生死之交。
后党见帝党迅猛推行新政，慈禧便密谋发动宫廷政变，废黜光绪。
光绪因手中无兵权，与谭嗣同商议想依靠袁世凯的新军包围颐和园，铲除后党的顽固势力，不料袁世凯告密，后党连夜发动政变，将光绪软禁瀛台，光绪令谭嗣同等维新派人物迅速逃离，谭嗣同却决心以死效忠皇上，不肯逃走。
王五遂与谭嗣同商定，率猴侠、飞凤、小五夜闯紫禁城救出光绪帝，但入城后丢失地图迷失方向，遂展开一场惊心动魄的拼杀，终寡不敌众，王五负伤撤出紫禁城，救驾失败。
后党即下令将谭嗣同等逮捕入狱。
王五当机立断，再次策动探监劫狱，但谭嗣同决心以死唤起民众，执意不肯逃离。
正在劝说之际，被苟风涛发现，又是一场恶战。
王五以硬气功折断铁窗，扯断镣铐，打开牢门，想带谭嗣同逃走，但谭坚决不走，王五等只得杀出监狱，另作计议。
慈祥为了铲除后患，下令立即斩处谭嗣同为首的六君子。
王五得悉消息后，请来义和团、红灯照、小刀会的义士，决定劫法场。
但清军戒备森严，又布下八卦阵，临时还改变了路线，于是双方展开了一场极为残酷的拼杀。
王五与业师马芬虽破了八卦阵，但未及杀到法场，谭嗣同等六君子已血染菜市口，小五与许多兄弟相继战死。
王五悲愤填膺，将谭嗣同等烈士尸首劫出，护送灵柩安葬于湖南浏阳。
戊戌变法就这样以失败而告终。
但谭嗣同等人壮烈牺牲的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。
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赵长军，1960年10月生于西安市，回族。
现为会员，陕西省武术协会副主席，陕西省青联副主席，陕西省武术总队总教练及中国院长。
六岁习武，十岁进入陕西省武术队开始接受系统的专业训练。
1972年，赵长军第一次参加全国武术比赛，以出色的表演获优秀奖，引起武术专家的关注。
1974年赵长军首次随中国少年武术团访问日本,他的出色表现受到了国家体委的嘉奖,被称为“少年武术外交家”。
从1978年到1987年，赵长军凭着过硬的武功和超人的毅力，十次荣获国际国内武术比赛“个人全能冠军”，夺得金牌54枚,成为中国武坛迄今为止唯一的一位“十连冠”和“金牌大户”.由他演练的“地趟拳”“追风刀”和“疯魔棍”，以其独有的风格被人们誉为“赵氏三绝”。
从1980年起，他还成功地主演了<<武当>>、<<神州第一刀>>、<<海灯传奇>>等数十部（武打）影视（剧）片,并兼任武术指导. 赵长军以精湛的武艺和潇洒舞台形象被武术爱好者和影迷誉为“武坛王子”。
他先后以武术专家身份出国访问、考察、讲学、传播中华武术技艺，足迹遍及五大洲30多个国家和地区，为中华武术步入世界体育之林做出了卓越贡献。
1987年退役后，赵长军毅然选择了创办武术学校，并且把“全面优化加特色，创办一流武术院校”作为办学的奋斗目标。
赵长军曾多次荣获国家体委颁发的“体育运动荣誉奖章”，先后当选为“全国人大代表”、“”、“全国民族团结进步先进个人”。
1994年，赵长军以武术界唯一一名具有突出贡献的专家而入选“建国四十五周年体坛45英杰”；1995年赵长军被授予“中华武星”称号。
1996年赵长军当选为“先进教育工作者”。
连续十届的全国武术冠军，主办赵长军武术学校，洪金宝（任校董事长）与之惺惺相惜。
排过不少电影、电视剧，较著名的有、等，在香港排的有洪金宝导演的，他出演处境彷徨的袁世凯。
关于小说里丐帮帮主的顺序
第 庄义方（刘洋《仙海蓬莱传》） 代 金不怕（古龙《天明月·刀》） 第四代 金花子（古龙《天涯··刀》） 第六代 金老大（古龙《天涯·明月·刀》） 第七代 江匡（古龙《天涯·明月·刀》） 第八代 “剑髯”汪剑通（金庸《天龙八部》） 第九代 代理马大元（金庸《天龙八部》） 第十代 “北乔峰”萧峰（金庸《天龙八部》） 第十三代 “天下第一掌”尚昆阳（梁羽生《武林天骄》） 第十四代 武士敦（梁羽生《狂侠天骄魔女》） 第十五代 陆昆仑（梁羽生《鸣镝风云录》） 第十六代 “神行无影”裘无意（温瑞安的《神州奇侠》） 第十七代 钱帮主（金庸《射雕英雄传》） 第十八代 “九指神丐”洪七公（金庸《射雕英雄传》） 第十九代 黄蓉（金庸《射雕英雄传》） 第二十代 鲁有脚（金庸《神雕侠侣》） 第二十一代 耶律齐（金庸《神雕侠侣》）OR第二十一代 柳迎儿（骁骑校《武林帝国》） 第二十五代 “金银掌”史火龙（金庸《倚天屠龙记》） 第二十六代 史红石（金庸《倚天屠龙记》） （传至此处，丐帮没落，在北方，由毕家祖孙三代组成新兴丐帮，丐帮一分为二，暂且算到一块） 第二十七代 毕凌虚（梁羽生《还剑奇情录》） 第二十八代 “震三界”毕道凡（梁羽生《散花女侠》） 第二十九代毕擎天（梁羽生《联剑风云录》） 第三十代 陆昆仑二世（梁羽生《广陵剑》） 第三十三代 解风（金庸《笑傲江湖》） 第三十八代 贾长青（星系1988《天涯共此时》） 第四十三代 冷白涛（梁羽生《云海玉弓缘》） 第四十四代 周骥（梁羽生《云海玉弓缘》） 第四十五代 “铁拐仙”吕青（梁羽生《冰川天女传》） 第四十六代 翼仲牟（梁羽生《云海玉弓缘》） 第四十七代 仲长统（梁羽生《冰河洗剑录》） 第四十八代 管羽延（梁羽生《牧野流星》） （改名“兴汉丐帮”） 第四十九代 范帮主（金庸《雪山飞狐》） 第五十五代 苏察哈尔灿（电影《武状元苏乞儿》） 民国时代：戴天理（电视剧《打狗棍》更名“杆子帮”） 现代： 劳山民（小说《狂笑旅途》中的人物） 注：漫画《龙虎门》中有第三十八代帮主洪东，第三十九代出名弟子王小龙
霹雳神州里的‘弃天帝’最早登场是在霹雳的哪一部
这些只是背景资料，并没有在剧里实际体现的，其实魔界的设定一直在修改，最开始说是在魔龙体内的，到了现在已经几度修改，很多地方连编剧自己都编不圆了
那个霹雳布袋戏很好看吗
到底好看在什么地方
霹雳就个大坑，刚掉进去时觉得不好主要是看不懂理清人物关系就是一件庞大的工程）。
此时从坑里爬出来很容易。
不过如果坚持看下去，最多4、5集，人物关系就大致理清楚了，这时LZ就从“看官”变成了“道友（霹雳迷之间的互相称呼）”，这坑也挖得更深了，想爬出来就困难了。
LZ如果想看，推荐从《霹雳剑踪》入门，配合百度百科大神就很容易看懂了。
关于打斗场景，霹雳的故事场景是江湖武侠（自从素素出场就足以称之为仙侠了，到如今说是玄幻都不为过了），所以打斗是少不了的，与武打片相比不够自然，毕竟是人偶嘛，不过能演出许多真人演不出的场景，比较下来各有春秋。
最后是亮点，每个人体会不同。
对于我来说有三点印象最深，可能不能算亮点： 一是“江山代有才人出，一代新人换旧人”，说白了就是“曾经的主角，后来的配角， 现在的妖道角” 二是素素的“前辈高人大魔咒”，威力堪比申公豹的“道友请留步” 三是主角卡的威力被消弱，只剩下了“不死”、“最后胜利”两个功能，其他诸如“奇遇”一类的全部归一线配角了。
以上就是我历时4年，对《霹雳布袋戏》的心得，希望有用。
三个字的词语如：倒栽葱
安乐窝 百世师 抱不平 杯中物 闭门羹 不成器 不旋踵 杵臼交 打边鼓 打死虎 掉书袋 东窗计 东道主 恶作剧 耳报神 耳边风 耳旁风 二把刀 放冷箭 风马牛够吗
