长一点的电视广告词
聚美优品的一直很长～聚美优品2012广告词：你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代；梦想是注定孤独的旅行；路上少不了质疑和嘲笑；但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮
我是陈欧，我为自己代言
聚美优品2013广告词：从未年轻过的人，一定无法理解这个世界的偏见；我们被世俗拆散，也要为爱情勇往直前；我们被房价羞辱，也要让简陋的现实变的温暖；我们被权威漠视，也要为自己的天分保持骄傲；我们被平庸折磨，也要开始说走就走的冒险；所谓的光辉岁月，并不是波澜闪耀的日子，而是无人问津时，你对梦想的偏执；你是否有勇气对自己忠诚到底
我是陈欧、我为自己代言。
最经典的广告词
某公司广告—呼四应
” 某饺子铺广告———“无所不包
” 某石灰厂广告———“白手起家
” 某当铺广告———“当之无愧
” 某帽子公司广告———“以帽取人
” 某理发店广告———“一毛不拔
” 某药店广告———“自讨苦吃
” 某戒烟协会广告———“千万别找吸烟女子做朋友，除非你愿意去吻一只烟灰缸
” 某打字机广告———“不打不相识
” 某眼镜店广告———“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请为您的窗户安上玻璃。
” 某香水公司广告———“我们的新产品极其吸引异性，因此随瓶奉送自卫教材一份。
” 某公共场所禁烟广告———“为了使地毯没有洞，也为了使您肺部没有洞，请不要吸烟。
” 某公路交通广告——“如果你的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。
” 某新书广告——“本书作者是百万富翁，未婚，他所希望的对象，就是本小说中描写的女主人公
” 某汽车陈列室广告———“永远要让驾驶执照比你自己先到期。
” 某交通安全广告———“请记住，上帝并不是十全十美的，它给汽车准备了备件，而人没有。
” 某化妆品广告———“趁早下‘斑’，请勿‘痘’留。
” 某洗衣机广告———“闲妻良母
” 某酸汁饮料广告———“小别意酸酸，欢聚心甜甜。
” 某印刷公司广告———“除钞票外，承印一切。
” 某鲜花店广告———“今日本店的玫瑰售价最为低廉，甚至可以买几朵送给太太。
” 一家美容院挂一块广告牌：「请不要同刚刚走出本院的女人调情，她或许就是你的外祖母。
」 某一法语学习班的招生广告说： 「如果你听了一课之后发现不喜欢这门课程，那你可以要求退回你的学费，但必须用法语说。
」 香港一家化妆品公司的广告是：「趁早下『斑』，请勿『痘』留。
」 一家美国报纸登了这样一则广告： 「招聘女秘书：长相像妙龄少女，思考像成年男子，处事像成熟的女士，工作起来像一头驴子
」 眼药水广告：「滴此眼药水后，将眼睛转动几下，可使眼药水遍布全球。
」 墓碑上的广告 苏格兰有一块墓碑的碑文是：「这里长眠的是亥米西。
麦克泰维西。
其悲痛的妻子继承了他的兴旺的事业 ——蔬菜商店，商店在第11号高速公路，每日营业到晚8点。
」 某家理发店的墙上，贴著这样一则广告：「别以为你丢了头发，应看作你赢得了面子。
」 英国乡村理发店在桥头立起一块木牌，上边写著：「先生们，我要你们的脑袋。
」
电视剧里的经典台词
生像一盒巧克力，你永远不你会得到什么。
《阿甘》 人生不能象做菜，把所料都准备好了才下锅。
《饮食男女》 星星在哪里都是很亮的，就看你有没有抬头去看他们。
《玻璃樽》 世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
《爱玛》 你以为我穷。
不漂亮，就没有感情吗
如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的
就象我现在难于离开你一样
《简爱》 爱，就是永远也用不着说对不起。
《爱情故事》 什么是权利
当一个人犯了罪，法官依法判他死刑。
这不叫权利，这叫正义。
而当一个人同样犯了罪，皇帝可以判他死刑，也可以不判他死刑，于是赦免了他，这就叫权利
《辛德勒名单》 上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多
《四根羽毛》 牵着你的手，就象左手牵右手没感觉，但砍下去也会疼
《一声叹息》 我们要学会珍惜我们生活的每一天，因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。
除非我们即将死去。
《美国美人》 好多东西都没了，就象是遗失在风中的烟花，让我来不及说声再见就已经消逝不见。
《男人四十》 我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的，它只能一直飞呀飞呀，飞累了就在风里面睡觉，这种鸟一辈子只能下地一次，那边一次就是它死亡的时候。
《阿飞正传》 生命中充满了巧合，两条平行线也会有相交的一天。
《向左走向右走》 这个世界上没有坏人，只有买卖人。
《绿茶》 我要你知道，这个世界上有一个人会永远等着你。
无论什么时候，无论你在什么地方，反正你知道总会有这样一个人。
《半生缘》 做人如果没有梦想，那跟咸鱼有什么区别
《少林足球》 纷乱人世间，除了你一切繁华都是背景，这出戏用生命演下去，付出的青春不可惜。
《我和春天有个约会》 每天你都有机会和很多人擦身而过，而你或者对他们一无所知，不过也许有一天他会变成你的朋友或是知己。
《重庆森林》 生活不是电影，生活比电影苦。
《天堂电影院》 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个．娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
《红玫瑰与白玫瑰》 “小时候，看着满天的星斗，当流星飞过的时候，却总是来不及许愿，长大了，遇见了自己真正喜欢的人，却还是来不及。
” 《停不了的爱》 我觉得生命是最重要的，所以在我心里，没有事情是解决不了的。
——不是每一个人都可以幸运的过自己理想中的生活，有楼有车当然好了，没有难道哭吗
所以呢，我们一定要享受我们所过的生活。
《新不了情》 这世上只有两种人：骗人的和被骗的 《不夜城》 开往春天的地铁：我不知道该说什么,我只是突然在那一刻很想念她。
重庆森林：不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期,秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期,我开始怀疑,在这个世界上,还有什么东西是不会过期的
无间道：往往都是事情改变人,人却改变不了事情。
阿飞正传：这一分钟,你和我在一起,因为你,我会记得那一分钟。
从现在开始,我们就是一分钟的朋友。
这是事实,你改变不了,因为已经完成了。
东邪西毒：如果感情可以分胜负的话,我不知道她是否会赢,但是我很清楚,从一开始,我就输了。
大话西游：爱一个人需要理由吗
不需要吗
需要吗
不需要吗
需要吗
不需要吗
我是跟你研究研究嘛,干嘛这么认真呢
需要吗
闪闪的红星：我胡汉三又回来了
拿了我的给我送回来,吃了我的给我吐出来
卧虎藏龙：就算坠入最黑暗的地方,我的爱,也不会让我成为永远的孤魂。
2046：我曾经试做另外一个梦,然而,我却失败了。
我终于明白,我的梦只属于那个离去的人。
我也发现,有梦原来是一件痛苦的事 玻璃樽：人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走。
有的人幸运,很快就找到了。
而有人却要找一辈子…… 变脸：猜疑、撒谎。
妈的,这越来越象婚姻了。
东宫西宫：(你到底是男的,还是女的
)这不重要,当你想爱的时候,你就是男的。
当你想要承受爱的时候,你就是女的。
没有比这更不重要的事情了。
我为什么要是男人或是女人
我可以是你喜欢的任何人,也可以是男人也可以是女人。
你可以践踏我的一切,只要你允许我爱你…… 活着：小鸡长大了就变成了鹅；鹅长大了,就变成了羊；羊再长大了,就变成了牛；等牛长大了,共产主义就到了。
堕落天使：当你年轻时,以为什么都有答案,可是老了的时候,你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
卧虎藏龙：我愿意游荡在你身边,做七天的野鬼,跟随你。
就算落进最黑暗的地方。
我的爱,也不会让我成为永久的孤魂。
喋血双雄：朋友之间无所谓谁欠谁,不然要朋友来干什么
监狱风云：我悄悄的来,我悄悄的走。
不带走一片朵云,只带走你我的友情…… 和平饭店：一个人杀了一个人,他是杀人犯,是坏人。
当他杀了成千上万人后,他是大英雄,是好人。
东邪西毒：最了解你的人不是你的朋友,而是你的敌人。
阿飞正传：我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人,不到最后我也不知道会喜欢哪一个
最经典的广告宣传语
文化与广告宣传 世界广告语欣赏 今年二十，明八 80年代中的流行语。
越活越漂亮，越活越年轻，有谁不喜欢。
在进口品牌的强大冲击下，国产制皂工业奋发图强，创造新概念的美容香皂。
据回忆，该广告语是一群本地创意人拍脑袋的杰作，没有什么国际广告公司那一套：市场研究，消费调查，产品定位和广告策略等等，效果却非常好。
难怪许多资深广告人常常说：“广告没真理。
” 让我们做得更好 飞利浦在家电领域取得的成绩有目共睹，而且成为500强中赢利最多的电器集团。
然而，飞力浦在广告宣传中除了不断强调自己创新的技术外，还从不忘记谦虚的说一声“让我们做的更好”，这种温柔的叫卖似乎更容易赢得国人的认同，难怪当年的爱多会搬出一个东施效颦版的“我们一直在努力。
” 新飞广告做的好，不如新飞冰箱好 这个广告曾经引起争议，语言学术界、广告评论界、竞争对手都加入了讨论的行列，褒也好，贬也好，反正新飞是没事偷着乐，毕竟广告能引起如此广泛的关注就是成功，新飞的知名度不知又提升了多少。
“万宝路的男人。
” “万宝路”（Marlboro）的名字是“Man always remember love because of romantic only” （男人记得爱只是因为浪漫）的缩写。
“万宝路”当时的广告口号是：像五月的天气一样温和。
“JUST DO IT ” “尽管去做”，全球新一代年轻人共同的文化。
世界各地的文化有差异，也有趋同，广告不能拘泥于地域性、民族性。
耐克成功塑造全球年轻人共同的品牌，甚至连广告语都不讲当地话。
但是他们不盲目全球化，一句“just do it”，一个乔丹卖到底。
耐克中国的代言人，王治郅和胡卫东。
“你理应休息一天。
” 麦当劳：“你理应休息一天，不要7天都来本店进餐
” “钻石恒久远，一颗永留传。
” 90年代初，世界最大的钻石经销商迪比尔斯开始在中国推广钻石，短短几年，销量翻了一翻。
1951年，智•威•汤逊芝加哥公司创作了迪比尔斯的英文广告词。
中文广告口号则先后在中国投放。
今天，钻石已经融入中国人的生活。
不问你从哪里来，你就是我人生情感的聚集。
“GE带来美好生活。
” 通用电器有很多引以为傲的地方：全球市值最高的公司，全球最杰出的管理大师通用电器前总裁——韦尔奇，还有他们已经使用了100多年的传播语：GE带来美好生活。
一句平淡的语言却折射出通用电器的理念和宗旨，品位多了也就觉得其内涵的朴素和丰富，真是愈显非凡愈现平实。
人类失去联想，世界将会怎样
“人类失去联想，世界将会怎样”是个双关语，明说想象力对人的重要，在一个工业化的时代可谓切中时弊；暗说联想集团的重要性，中国IT界中国企业界不能没有联想。
气势之大令人肃然起敬。
人头马一开，好事自然来 香港名作家黄沾的作品。
他写了上百句，第一句就是“人头马一开，好事自然来”，客户说，这一句就很好，其它都白费脑筋。
这句话在内地广为流传，人头马成为洋酒第一品牌。
多少人冲这句话开人头马，要的就是那种豪迈的感觉。
拿XO级干邑大口大口干杯的，也只有在中国吧。
我不认识你，但我谢谢你
每一位参加义务献血的人都会被这句广告语感动，虽然朴素无华，但却真实的反映了义务献血的事实，同时又表达出一个接受义务献血患者的心声。
使命必达 快递公司最注重服务，而服务的最集中体现就是“快”和“准时”，作为全球最早的快递公司，联邦快递拥有数百架专用飞机，因此对于洲际运输业务也可以做到24小时送到，正如他们的承诺：使命必达。
美国联邦快递公司：“快腿勤务员。
” 非可乐 面对可口可乐和百事在可乐市场的“垄断”，七喜汽水面临尴尬的处境，这时七喜采用逆向思维，把自己定位为非可乐碳酸汽水，与可口可乐和百事可乐建立起区隔，却获得意外的成功，成为碳酸饮料市场上第三大品牌。
创造性的定位为七喜创造了一个全新的市场。
瑞士天梭，世界穿梭 天梭表是瑞士名表，广告语利用压韵技巧，简单易记，是国际品牌中传播语与中国语言巧妙结合的典范。
力量无非来自于控制 1997年倍耐力轮胎发起了一场泛欧洲的广告运动，他们请来法国著名短跑运动员，奥运会女子400米冠军佩雷克担任女主角，演绎了一场“飞人”逃脱怪兽追杀的惊险之作，目的是推广备耐力轮胎的新传播语：力量无非来自于控制。
结果在泛欧洲引起轰动。
就是这一刻 胶卷市场的第一品牌从来不用强调自己色彩的饱和、颗粒的细腻这些指标，而是用生活中精彩、难忘的瞬间打动消费者，留驻美好瞬间，给你永恒记忆是柯达胶卷永恒的主题，无论是“串起生活每一刻”和“就是这一刻”都是主题的集中反映。
飞越无限 模拟时代，摩托罗拉是当之无愧的霸主，然而，由于战略的失误，摩托罗拉在数字时代被后起之秀的诺基亚超过，失去了往日的辉煌。
摩托罗拉梦想着有一天重新展开自由之翼，展翅高飞，飞越无限。
这是摩托罗拉的理想。
今天，在无限互联时代，摩托罗拉终于重新高飞，自由飞翔。
按捺不住，就快“滚” 这句广告语显得如此与众不同，狡黠中透出智慧，既生动的暗示了微软鼠标滚动的灵活，又利用智慧的语言塑造出一个鲜明个性的品牌。
此广告语获得台湾1997年“金句”称号，“快滚”篇平面广告还获得台湾时报广告金像奖等多项大奖。
收放之间自是风光无限 杜邦莱卡虽然不是有形的产品，但却是有形的品牌。
杜邦公司1962年将自己生产的氨纶纤维注册为“莱卡”（LY-CRA），从而使杜邦的氨纶纤维成为知名度最高的原材料品牌。
收放之间自是风光无限，则是对莱卡高弹性纤维最形象化和艺术化的形容，给人很大的想象空间。
艾维斯汽车租赁：我们正在努力 在定位理论中，第一是永远的胜利者，因此，企业为了在市场竞争中处于有利地位，总是想方设法占据某个领域的第一，目的是为了在消费者心目中形成明确位置。
60年代艾维斯汽车租赁公司只是美国出租车市场上第二大公司，但与赫兹汽车租赁公司在规模上还有很大的差距，但艾维斯汽车租赁公司却直面自己的劣势，大胆的对消费者说“我们是第二，所以我们更努力”，从而在消费者心目中建立起一个谦虚上进的企业形象。
艾维斯汽车租赁公司从此稳稳占据第二的位置。
从此“第二”理论名扬天下。
不同的酷，相同的裤 李维牛仔是世界上最早的牛仔裤品牌，一向以来都以个性化的形象出现，在年轻一代中，酷文化似乎是一种从不过时的文化，李维牛仔裤就紧紧抓住这群人的文化特征以不断变化的带有“酷”像的广告出现，以打动那些时尚前沿的新“酷”族，保持品牌的新鲜和持久的生命力。
珍惜所托，一如亲递 快递公司的广告宣传往往突出一个“快”字，但UPS快递公司通过一系列的广告宣传塑造了自己更为亲和的形象，从问候“早上好”的英俊青年到一张张服务人员的笑脸，UPS更注重形象的感染力，“珍惜所托，一如亲递”则体现的是人文的关怀和情感的传达。
腕上风景线 提到瑞士的手表似乎只会联想到名贵的形象和精湛的工艺。
然而，面对日本手表的夹击，名贵的瑞士手表似乎风光不再。
斯沃琪的出现打破了这种不利的局面，他们以引领时尚和物美价廉的姿态出现，而且款式众多且生产数量有限，那鲜艳的色彩和精美的造型正如广告语所表现的那样：腕上风景线。
我的光彩来自你的风采 沙宣是宝洁公司洗发水品牌中的后起之秀，他们请来国际著名美发专家维达沙宣做自己的品牌形象大使，并用维达
沙宣本人的名字作为品牌，从而树立起专业洗发、护发的形象，而“我的光彩来自你的风采”则有画龙点睛之感。
男人的世界 金利来的成功除了得益于一个好名字外还在于成功的定位，他们把自己的产品定位于成功和有身份的男士，多年来坚持不懈，终于成为男士服装中的精品，而这句广告语则画龙点睛一般准确体现了金利来的定位和核心价值。
车到山前必有路，有路必有丰田车 80年代，中国的道路上除了国产汽车就只有日本的进口车了。
这句精彩的广告语则很符合当时的情况；巧妙的把中国的俗语结合起来，体现出自信和一股霸气，且朗朗上口。
如今，丰田汽车恐怕已经不敢再这样说大话了，但很多中国人还是记住了这句广告语。
给电脑一颗奔腾的芯 英特尔公司的微处理器最初只是被冠以x86，并没有自己的品牌，为了突出自己的品牌，从586后，电脑的运行速度就以奔腾多少来界定了。
据说英特尔公司为了推出自己的奔腾品牌，曾给各大电脑公司5％的返利，就是为了在他们的产品和包装上贴上“intel inside”的字样，而“给电脑一颗奔腾的芯”则一语双关，既突出了品牌又贴切地体现了奔腾微处理器功能和澎湃的驱动力。
平安保险：人生旅途，平安相伴。
和平饭店：优秀企业造就优秀人才，优秀人才造就优秀企业。
同仁堂：同修仁德，济世养身。
海尔：真诚到永远。
现在电视上很火的广告词
壮志在心头，好运伴我走。
（“鞋业公司”广告词） 自我自主，任你摆步。
（“运动鞋”产品广告词） 朋友一齐干杯，知己为我而醉。
（酒企业广告词） 千里始于足，从“心”开始。
（鞋业公司广告词） 让快乐张开翅膀，看梦想瞬间绽放。
（“梦想中国”节目广告词） 品味迎客松，独领中国风。
（“迎客松”香烟广告词） 无所不动，无处不在。
我动故我在。
（“运动系列产品”广告词）
各种电视剧的经典搞笑台词~??
笑料 1.人在江湖飘，谁挨刀
白驼山壮骨粉用外服均有奇效。
挨了刀涂一包想再挨第二刀，闪了腰吃一包，活到二百不显老。
，青春的粉，友谊的粉，华山论剑指定营养品，本镇各大药铺医馆均有销售，购买时，请认准黑蛤蟆防伪标志，呱，呱…… 2.各回各家，各找各妈
3.到了山顶才了现，错误的路和正确的路就差那么几步 4.夹着尾巴做人，才叫侠 5. 6.老白：你的刀呢
刑捕头：手中无刀，心中有刀。
老白：错了，最高境界是手中无刀，心中也无刀。
（然后两人拉开架势——
） 刑捕头输，抗议：你不是说手中无刀，心中也无刀吗
老白：对呀，我这是剪子，不是刀
7.——姐姐叫美丽，妹妹叫打折 8.啊，我那炽热的肱二头肌啊~~~
9.老板娘对李大嘴绝食疑惑ING:平时不饿你都吃,现在两天不吃都不饿? 10.秀才：小郭，最近怎么样
有什么困难就说， 没有困难制造困难也要说~
~
11.小郭：我不会唱歌阿。
老白：没事，崔大哥不在，可以假唱 ~~~ 12.佟湘玉：如果一个人让你感激你会愿意把命交给他，如果一个人让你感动你会愿意把 自己给他。
13.张寡妇决定请大家去她家吃豆腐 14.你一会儿看云一会儿看我 ,你看云的时候离云很远 你看我的时候离我很近 15.老虎不发威，你当我是HOLLO KITTY 16.照顾好我7舅姥爷 17.您大人不记小人过，宰相肚里能撑船，月落呜啼霜满天， 18.额服了you,额尊敬you,额的内心崇拜you 19.你们说我是那么爱钱的人么
你就是
我羞 知道羞就好 羞并快乐着 20.站在天堂看地狱，人生就象情景剧，站在地狱看天堂，为谁辛苦为谁忙 21.抓贼，有时候就是这么简单 22.我看好你哟~ 23.迷信迷信，就是先迷后信，把你忽悠迷糊了，你也就不得不信了 24.里面的人听着，交出臭豆腐蛋，释放人质 25.你去没去过天下2第泉。
我听人说起过2次。
在第泉旁边有个2清观。
在那个道观里，有个2道士。
他们喜欢在第2泉旁边拉2胡，曲子就叫2泉映月 26.我吃的盐比你吃的饭都多 那是你口重 我过的桥比你走的路都多 那是我不乐意动 27.小贝：
掌柜的：掌窗也不行
小贝：。
。
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你才长疮呢 28.假如生命只是偶然的邂逅，那么死亡就是必然的杀手 29.花为是什么香的,是因为我,草为什么是绿的,也是因为我.屁为什么是臭的，那是因为老白~~~~ 30.上联：反对 下联：呼唤社会爱心 横批： 31.走自己的路，让他们打的去吧。
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32.额的秀才啊
额那聪明能干物美价廉的秀才啊~~~~~
33.饿错了,饿从一开始就错列~当初饿就不该嫁过来,如果不嫁过来饿的夫君就不会死,饿的夫君不会死,饿 就不会沦落到这个伤心的地方.............. 34.过了猴年是鸡年，下联：过了鸡年是狗年，横批：混过一年是一年 35.无双：一般 一般港姐第三 诶~你的打扮真喜欢 芙蓉：很丑 很丑亚姐第九 全凭一张灵巧的手 芙蓉：你的美由内而外 活血养颜 冰清玉洁 惹人怜 无双：你的美由骨到皮 感天动地 芙蓉：还你美 无双：还你美你全家都美 芙蓉：你气质好啊 无双：你身材好啊 芙蓉：你皮肤好啊 无双：你发质好啊 芙蓉：你什么都好 唯一的缺点就是太引人注目了 容易引起交通事故 无双：你的缺点就是太完美 完美的叫人后悔 芙蓉：后悔什么的 无双：投错胎啊 没贪上那么好的DNA 36.掌柜的偷藏小贝的信被小郭看见 小郭：这万一是很紧急的信件呢 掌柜的：有急事能往信上插根鸡毛么
明摆着是鸡毛蒜皮的小事 37.掌柜：你有什么目标
小郭：当一代女侠
掌柜：这个目标太远了，说个近点的。
小郭：涨工钱
掌柜：这个比刚才那个还要远～ 38.盗神：有你这么做贼的吗
偷了东西还帮人收拾屋子 盗圣（白）：那不收拾能行吗
人家要跟踪脚印追呢
盗神：东西到手了，你玩几天还给人家送回去
盗圣：不送回去能行么
你丢东西不着急啊
39.吕秀才:古往今来，谁的轻功最高
——姬无病:曹操（说曹操曹操就到） 吕秀才:谁的马步扎得最稳
——姬无病:刘备的儿子（扶不起的刘阿斗，这叫千斤坠） 吕秀才:谁的暗器最狠
——姬无病:（挥泪斩马谡，别人摘叶飞花，他飞的是泪花） 吕秀才:谁的内功最强
——姬无病:诸葛亮（孔明弹琴退仲达，无敌超声波） 吕秀才:谁这么无聊
——姬无病:张飞（张飞吃秤砣，铁了心了。
正常人谁吃那个
） 40.不要拿捕快不当干部 41.问世间，是否此山最高，有爱的娃子像块宝，天若有情天易老，爱你爱到忘不了。
忘不了你的泪，忘 不了你的好，忘不了你醉人的缠绵，和手指淡淡烟草味道…… 42.以迅雷不及掩耳盗铃之势如破竹~~ 43.广告： 大嘴：哎又糊锅了 以后这工作还怎么做啊
掌柜： 还在用铁锅炒菜吗
早就该换了 堂门不粘锅采用四川最近的堂门度铜技术 受热面积大 传热 均匀 加热迅速 如果放少许的油即可烹饪出美味佳瑶 而且 清洗方便而且还不易粘锅 现在购买还赠送 堂门独家密制暗器一套先来先得 送完为止 各大客栈及兵器店均有销售 欢迎恰讯 大嘴：用堂门不粘锅炒菜 你好我也好 44.与媳妇吵归吵，但轻易别动手；就算要动手，也别往死里打；要是往死里打了，也别耽误治疗；如果 活活给治死了，别忘了通知我们来送葬。
45.湘玉：先离开这儿再说，反正是不能回陕西，咱们可以往南走一直到大理…… 小郭：唉，大理好唉，风景超～～～美的咯
湘玉：到大理歇口气，咱们再转道去缅甸…… 大嘴：缅甸好啊，那旮旯香蕉好吃啊
湘玉：如果到了缅甸还有追兵的话，咱们再转道去泰国…… 小郭：唉呦～～泰国的寺庙超炫的啦～～～
呵呵 湘玉：如果泰国还是呆不下去的话，咱们就转水路，前往东瀛…… 众人(态度坚决，扭头，厌恶状)：不去
湘玉：那就高丽…… 众人(回头，同意状)：那行。
湘玉：一路往北到西伯利亚转乘雪橇，直达北极圈，然后再从阿拉斯加一路向南，横穿赤道，长途跋 涉，直达南极圈的冻土层，然后…… 众人：还要走啊
湘玉：最后一步，到达南极圈之后，带足干粮和水，转搭火箭，飞入太空，在火星表层降落，开始全 新的生活
众人陶醉状。
。
。
秀才：那到了火星还有追兵怎么办
一愣，，众人齐动手将秀才暴打一顿 46.子曾经曰过:知识就是力量。
哪个子
培根子
47.姓嘛
叫嘛
打哪来
往哪去
家里几口人
人均几亩地
地里几头牛
说说说。
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48.佟湘玉口头禅：额滴神啊
刑捕头口头禅：亲娘哎
郭芙蓉口头禅：排山倒海 吕秀才口头禅：子曾经曰过。
白展堂口头禅: 葵花点穴手 祝无双口头禅: 放着我来! 莫小贝口头禅: 嫂子~~~~~~~~~(很酸的那种) 燕小六口头禅: 帮我照顾好我七舅姥爷和他的三外甥女
49.吃别人的饭，让自己说去吧。
50.你举着夜壶干吗
我想洗澡不行吗
51.我祝你们白头偕老，断子绝孙。
52.佟掌柜为保老白将责任推到秀才头上，姬无命追杀之。
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秀才：且慢，子曰，武力是解决不了任何问题的。
众人；什么子
秀才：吕子。
姬：想怎么死，我成全你。
下回出招用不着先喊。
拿命来－－ 秀才：慢着－－杀我可以，不过得先说明了，我到底死在谁的手里 姬：废话，我呀。
秀才：我..是..谁.. 姬：我怎么知道你是谁啊 秀才笑眯眯地说：问题来了吧... 姬一头雾水：什么意思啊.... 秀才：这得从人和宇宙的关系开始讲起了，在你身上一直以来就有一个问题缠绕着你。
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姬：什么意思啊 秀才；我，是谁 姬：这，我已经知道了 秀才：不，你不知道。
你知道吗，你是谁
姬无命吗
不，这只是个名字，一个代号。
你可以叫姬 无命，我也可以叫姬无命，他们都可以。
把代号拿掉之后呢，你又是谁
姬：我不知道，我也不用知道 秀才：好，好，那你再回答我另一个问题－－我是谁 姬：这个问题已经问过了 秀才：不，我刚才问的是本我，现在问的是自我 姬：这有什么区别吗
秀才：举个例子，当我用我这个代号来进行对话的同时，你的代号也是我，这意味着什么呢
这是 否意味着你就是我，而我也就是你.... 姬：这个问题没什么意义吗 秀才：那就问几个有意义的。
我生从何来，死往何处
我为何要出现在这个世界上
我的出现对这 个世界意味着什么
是世界选择了我，还是我选择了世界 姬；够了.... 秀才：我和宇宙之间有必然的联系吗
宇宙是否有尽头
时间是否有长短
过去的时间在哪里消失 未来的时间又在何处停止
我在这一刻提出的问题还是你刚才提到的问题吗
姬：我杀了你－－ 秀才高喊：是谁杀了我，而我又杀了谁
姬：是我杀了我
秀才：回答正确
动手吧
……于是一代绝顶高手姬无命就这样丧命了……
在电视或广播上找一条广告语并说说其好处
在电视或广播上找一条广告语，并说说其好处，你可以在电视上随便找一条广告，比如说炫迈根本停不下来，这句话来说说这句话的好处。
你对现今的电视广告有何见解
我帮你找了：这里有关于电视广告近1500篇论文，你可以自己选择喜欢，决不会有重复。
另附一篇关于现代广告的感想文章： 《广告中的两种真实》 问题的提出 任何一门学科，都会有一个核心问题。
经济学的核心问题是成本，管理学的核心问题是效率，传播学的核心问题是沟通，营销学的核心问题是交换，那么，广告学的核心问题呢
广告学是一个夹在传播与营销中的夹缝学科，是为了达到营销目的而采取的传播手段，从上述“核心问题”的角度来讲，广告的根本使命就是如何从“沟通”达到“交换”，在这个意义上讲，广告的核心命题就是“改变”，或者说，广告学是一门研究如何导致“改变”的学问。
“改变”是广告最直接的目的，也是广告的真正核心。
广告只有带来对受众某种程度的“改变”才能导致消费行为的产生，从而最终达到销售的目的。
“改变”作为广告核心功能的凸显，就涉及到了广告的“真实性”问题，这也是广告研究中最具争议的问题之一。
经常有人就广告中表现出来的“欺骗”或者“误导”而指责广告缺乏“真实”，其实，从“改变”的角度讲，广告中有两种“真实”：客观真实和主观真实。
前者属于传者的“真实”，是指广告传达的具体客观信息，后者属于受者的“真实”，是指受众接触广告后头脑中对广告的主观认知。
而广告核心就在于把传者发出的“唯物主义”的客观真实的信息“改变”为受者头脑中“唯心主义”的主观真实的信息。
广告中两种“真实”的存在与广告“改变”这一核心的确立，并不是我们的凭空臆造，而是广告史上大量经典广告案例给我们的启示。
本文的目的就在于从广告史的角度探索广告中两种真实的存在状态以及客观真实“改变”为主观真实的不同方式，以便弄清广告的本质以及广告学这一夹在传播学和营销学之间的“夹缝”学科的独立的学科定位。
广告作为一个行业的独立 ——从“预先占用权”看广告的核心功能 广告作为一种社会现象，有着上万年的漫长历史，但是直到最近一两个世纪，历史上却几乎没有一个真正的职业广告人。
广告从来就是一种“兼职”工作。
最早从事广告工作的人就是商品的生产者，他们自产自卖自吆喝，“三位一体”。
第三次社会大分工之后，随着商人作为一个社会群体的出现，广告就又成为商人的另一份“兼职”工作。
尽管有的商人会因为各种原因雇用某些人代替他们吆喝叫卖或散发传单作为广告宣传，但是广告并没有由此成为一个专门的固定职业。
印刷术的发明为报刊等平面媒体的出现提供了必要的物质前提，成为近代广告变革中最重要的因素。
印刷术的发明，使过去垄断在贵族和僧侣手中的文化知识迅速向大众传播，也使人类的广告活动从原始的实物陈列、文字说明或吆喝、叫卖进化到大众媒体阶段。
从严格意义上讲，出现在大众传媒上的广告才能算是真正的广告。
报纸在传统大众媒体中出现的最早，早期的报纸广告与报纸新闻在很大程度上是相似的，都是一种单纯的信息告白。
报纸广告的制作、编辑、发布也与报纸新闻没有什么本质的不同，广告也是由新闻编辑人员“兼职”完成。
20世纪初，广告作为营销手段的特性开始从单纯的信息传播中显露出来，其标志是20世纪20年代霍普金斯提出了的“预先占用权”理论。
在霍普金斯之前，广而告之的传播功能几乎是广告的唯一功能，正是“预先占用权”把“营销”这一概念引入广告的基本功能，从此，世界广告史开始进入到一个“传播”与“营销”二重变奏的过程中。
我们有必要重温一下这个20世纪早期美国广告史上最经典的广告理论的产生过程，因为正是这个理论使广告最终从新闻中彻底分离出来。
20世纪20年代，霍普金斯应邀为“喜力滋”啤酒做一则广告。
他首先在厂长韦兰的陪同下参观了啤酒的生产过程。
霍普金斯转遍了整个工厂，但是没有发现什么有价值的广告诉求点。
最后当他们来到一间充满蒸汽的房间时，霍普金斯请韦兰说明一下这间房子的作用。
韦兰解释道：“我们在这里用活蒸汽把酒瓶清洗干净，这样就不会有发酵物质产生，但是，这没有什么值得大惊小怪的。
每个啤酒厂都是这么干的，因为如果他们不这么干，他们的酒瓶就没法用，啤酒就会在脏瓶子里发酵。
”在韦兰看来很平常的这一点，却引起了霍普金斯的极大兴趣。
霍普金斯认为，如果自己不知道这一点，就说明一般消费者也不会知道，于是，霍普金斯就抓住这一点大做文章，为“喜力滋”啤酒写出了极端客观真实的广告语：“我们的啤酒瓶子是真正用蒸汽清洗过的”。
并在此基础上提出了“预先占用权”这一概念。
认为“如果谁能找到该行业具有普遍意义的产品特征并首先使用它，谁就是得到了‘预先占用权’” 。
“预先占用权”是真正属于广告的理论，因为它深刻地把握了广告攻心的玄机，彻底划开了广告传播和新闻传播的界线。
我们不妨对照一下面两句话： A、 我们的啤酒瓶子是真正用蒸汽清洗过的。
B、 只有我们的啤酒瓶子是唯一真正用蒸汽清洗过的，其他的都不是。
A句是广告传播的原始信息，是广告中的客观真实。
但这种广告信息一旦进入受众大脑，就会被加工，最终被受众记住的就变成了B句，B句就是受众头脑中的主观真实。
霍普金斯借助受众“信息闭塞”的特点，把一个“公共属性”当成自家的“独门秘技”，在产品在没有“特点”的情况下无中生有地创造了广告“卖点”，把客观真实“改变”为消费者头脑中的主观真实。
广告传播“客观真实”的信息是完全合法的，因为广告并没有传播虚假信息。
受众认知中的“主观真实”作为一种“误读”，也是合理的。
因为从传播学的角度来讲，“误读”是一种正常的解读方式，而“正读”才是例外。
但本文更想从原因的角度追溯一下新闻与广告各自的真实性与话语权的来由，以便真正给广告和广告学以恰当的定位。
新闻传播，从记者的“采访权”到媒体的“发布权”都是建立在大众“知情权”的基础上，正是因为大众有“知情”的权力，才赋予新闻存在的必要，同时也要求新闻必须真实、客观，这也使得新闻媒体成为社会的公器、舆论的喉舌。
广告则不然，广告是付费的，广告主从媒体购买的不仅是版面和时间，更是对广告内容的言说权。
尽管受到法规的限制，广告不能传播虚假信息，但是广告并没有因此变得像新闻一样真实，因为即使在传播真实信息的界限内，广告还有一种对真实信息的选择权和处理权。
广告可以只选择那些对自己有利的真实信息，略过那些对自己不利的真实信息，也可以只强调一部分真实信息，以便造成对比、显示不同，或是换一种说法，把缺点变成优点。
这就使广告在很大程度上恰恰要剥夺大众的“知情权”，从而引起“改变”并最终达到销售的目的。
对大众“知情权”的赋予和剥夺，使新闻和广告最终分裂开来。
“预先占用权”理论一扫过去广告粗浅直露的“告白”方式，开始从技术上探讨广告的营销功能。
这导致了世界广告史上的第一次重大转型——广告从直白的信息传播向推崇诉求技巧的营销手段转型，这一转型的直接后果就是报纸编辑不能再胜任“兼职”设计、制作广告的工作，广告必须由熟悉营销的专业人员来制作和发布，这就要求社会上要有这么一类人来专门从事广告工作，这就造成了广告作为一个行业的独立。
可见，广告作为一个行业的独立，其必要条件是广告中出现了不同于新闻真实的另外的“真实”系统。
唯物主义的广告与唯心主义的受众 ——客观真实导致主观真实的三种形式 广告中的两种真实，不是从来就有的，而是广告发展到一定阶段，融合了传播学、营销学和心理学中的某些因素之后才逐渐形成的。
但是正是这两种真实，才保证了广告作为一个独立的学科有了属于自己独立的核心问题：改变。
广告的核心就在于把客观真实改变为主观真实，这种“改变”大致有三种形式。
我们结合广告史上一些经典案例分别加以说明。
广告公司是为客户的产品进行广告代理的公司，广告公司总是为别人做广告，却极少为自己做广告，因此有人说广告是没有用处的，不然最了解广告的广告公司早就大张旗鼓地为自己做广告了。
其实，这种说法恰恰显示了广告中的核心问题在于改变，不能导致改变的广告才没有用处。
深谙此道的广告公司都会为自己做广告。
达美高广告公司就是其中的典型代表。
达美高曾为自己做过一则十分成功的广告：“在全世界最值得珍视的前300个品牌里，其中有高达103个品牌是世界达美高所代理的品牌，而在全世界前10大品牌中，就有高达6个品牌是达美高的客户。
” 从广告传播的信息看，这是绝对客观真实的广告，因为达美高没说一句假话。
但是受众却会在自己的大脑里把这种客观真实的广告信息改变成主观真实的广告信息。
格式塔心理学的“完形”理论告诉我们，受众会习惯地把接触到的信息当成一个整体来理解，也就想当然地认为达美高独家代理了6大品牌的全部广告，在全世界10大品牌中，达美高已经占据了半数以上，这样看来，自然没有其他广告公司可以与达美高争锋了。
其实并不然。
1994年发生的世界广告史上最大的一次业务转移事件，为我们提供了有另外的例证。
这一年，IBM公司把其全球的广告业务全部转交给奥美广告公司代理。
而在这之前，为IBM公司服务的大型广告公司就有40多家。
因此，全球6大品牌绝不可能把自己全部的广告业务都交给达美高一家，达美高也不可能独吞这6块“蛋糕”，达美高只不过在这6块“蛋糕”上各挖了一勺而已。
也许电通、李奥•贝纳等更大的广告公司在这前10块“蛋糕”上都插着自己的勺子呢。
但是出于“完形心理”，消费者看到的只是唯心主义的主观真实，他们太“聪明”，看到远处墙头上露出个帽子，就会认为下面有个人。
在客观真实向主观真实的转变过程中，广告把戏的玄机就在于留给消费者一个充分展示自己“聪明”的机会。
让我们再看一个实物广告的例子。
美国有个著名的营销专家，在他很小的时候，家里开了一间杂货店，卖鸡蛋等日常杂品。
但是同样的价格同样的鸡蛋，附近几家杂货店的鸡蛋都不如他家的卖得好。
多年后，他在自己的传记中解开了这个秘密：每当有顾客来买鸡蛋时，他总是让妈妈来帮顾客挑选鸡蛋，结果在妈妈纤细的小手的衬托下，鸡蛋就会显得特别大，顾客认为他家的鸡蛋个儿大，来买得人也自然就多。
第三个例子是关于世界上最著名的广告人的最著名的一个广告。
这就是“广告教皇”大卫•奥格威为劳斯莱斯轿车所作的广告——“在时速60英里的时候，这辆新劳斯莱斯车里最大噪音来自车上的电子钟”。
[4](P95)这句传世的经典广告标题令无数广告英雄竞折腰。
当然，也有人对这则广告并不服气，认为不是广告做得好，而是劳斯莱斯轿车好。
其实，无论是称赞还是批评，我要说的是，尽管已经过了半个多世纪，由于对广告中的两种真实缺乏了解，因此我们绝大多数人并没有看出这个广告的真谛。
让我们从主观真实的角度重新解读一下这则广告。
看了广告传达的客观真实的信息，受众的主观真实已经被改变为：劳斯莱斯轿车开起来真是太安静了。
因为大家一贯认为只有在极度安静的环境里才能听到滴滴答答的电子钟的声音。
就自然而然把这种“安静”附加在劳斯莱斯轿车身上了，（注意：在客观真实的广告中并没有提到汽车是安静的）再加上人们认为劳斯莱斯是车中的极品，这就等于在自己的感觉上又加盖了“公章”。
其实，这则广告做在上个世纪50年代，试问：当时劳斯莱斯轿车的技术是否已经像现在一样成熟
为什么60英里（96公里）的时速还值得一提呢
这个速度对于当代中国经济型轿车都不算什么。
当时劳斯莱斯厂方的一位资深工程师一语道破“天机”：“是该好好修修这该死的电子钟了，噪音太大了，真让人受不了。
”这才是劳斯莱斯轿车广告背后的真相——不是车好，还是广告好。
这则广告绝对真实，当时的劳斯莱斯并不见得是一辆极为安静的轿车，广告明明说这辆汽车有噪音，而且最大的噪音是电子钟。
受众却说什么也不信。
还有一个证据能证明本文的观点：以严谨著称的大卫•奥格威后来再没有给劳斯莱斯轿车做过广告，因为他认为劳斯莱斯不是质量可靠的好汽车。
上述三个例子分别代表了广告客观真实导致主观真实的三种基本类型： 一、 部分——全部。
达美高那个例子。
二、 真相——假象。
卖鸡蛋的那个例子。
三、 缺点——优点。
劳斯莱斯轿车那个例子。
总之，真正实效的广告不能让受众对广告的认识仅停留在客观真实阶段，而必须让受众对客观真实进行“加工”，从而转化成他们头脑中主观真实。
这是广告的核心功能所在。
20世纪80年代以来，对广告中两种真实的认识和对广告核心功能的掌握不再是美国等广告业高度发达国家的专利，越来越多的中国当代广告人可开始认识到客观真实“改变”为主观真实这一广告的核心功能，从而使自己的广告成为当代广告史上的经典案例。
如：“乐百氏纯净水，27层，层层净化”、“农夫山泉有点甜” 、“农夫果园，有三种水果在里面，喝前摇一摇”，等等。
学科与科学 ——再论“广告学”的“学” 对于广告这样一个概念，我们长久以来没有准确的定位，广告到底属于传播还是营销，是大家长期以来争论的问题。
其实，问题的本质并不在于广告在传播和营销之间的定位，而在于广告到底是“学”还是“术”。
如果说，广告的核心功能在于“改变”，那么广告从本质上来讲就不是“科学”，而是一种“技术”，广告只能是一种“传播术”、“营销术”、“攻心术”。
从科学史提供的证据来看，作为一门科学，它必须具备以下三个必要条件： 第一，有某种普遍适用的恒常性原理用以指导研究。
第二，能提供事物之间必然性的因果关系以供研究。
第三，研究的目的是为了深入了解研究对象而不是为其他学科服务。
遗憾的是，广告一条都不具备。
因为广告是一种为达到“营销目的”而采取的“传播手段”。
广告没有自己专属的普遍适用原理，广告的理论都是“借”自传播学、营销学、心理学等其他学科。
难道一门科学可以没有自己的普遍原理
广告不能提供事物之间必然性的因果关系以供研究，因为广告诉求总是处于变化之中。
因此，所谓“广告攻心术”就是要针对不同的受众个体采取不同的诉求策略。
难道一门科学可以像“相面术”一样随时调整因果关系
最致命的是，研究广告的目的不在于广告本身，而是为营销或传播服务。
难道一门科学的目的会是“为他人做嫁衣裳”
因此，较之于“传播学”和“营销学”等真正有着指导原理、因果关系和自身目的性的科学，广告只是一种辅助技术，这种技术的本质和核心在于把客观真实“改变”为主观真实。
这就不能不提到我们今天的“广告学”研究者，在广告人努力把客观真实“改变”为主观真实的同时，我们也在努力进行着某种“改变”，那就是企图把广告的定位由“术”改变为“学”。
在这里，广告研究者遵循了这样一种逻辑：广告是一个实践性很强的专业，早期的广告没有理论只有广告实践者的经验总结，也就是各种“推销术”、“攻心术”，因此广告理论建设还很薄弱，现在只要把广告从“经验”层面上升到“理论”层面，广告也就能从“术”上升到“学”了。
其实，真正的科学逻辑和科学实践告诉我们：“科学”是源，“技术”是流，“技术”只是“科学”基础上可以直接用于社会实践并改进生产方式的一种手段。
科学研究最主要的动机是探索自然和社会的奥秘，目的在于弄清现象背后的原因，这是人类的天性使然，并不是为了实用的目的。
科学研究的大部分成果并不会直接推进生产力的进步，而是保存在人类的智慧武库里，作为人类具有探索未知世界奥秘之天性的见证。
正是这种天性保持着人类的可持续发展。
而技术，只是借鉴科学成果而将之用于实践的一种手段。
科学和技术，就像树根和树梢，没有树根，何来树梢
所以，“学”可以向“术”转化，但“术”不能向“学”提升。
另外，广告中的客观真实向主观真实的转换，是有着道德伦理方面的争议的。
作为一种“技术”，广告的目的性可以纯粹到“工具性”，它就是一种为提升营销或传播效果而存在的工具，“工具”本身可以不必为道德伦理负责，这使广告操作中可以允许伦理方面的争议。
但是如果把广告当作“科学”，操作或研究本身就成了目的，“目的性”作为一门学科的终极价值，是不能违背道德伦理的。
广告研究也是这样，今天我们所说的“广告学”中的“学”，并不等同于“物理学”中的“学”。
因为广告本身不是一门科学，“广告学”中的“学”是一种对“广告”这个事物的“后续性研究”，就像长期的《红楼梦》研究而形成的“红学”一样。
正是有了对该事物持续不断的研究，这种“研究”才成了一门“学问”，当这种“学问”进入到学校教育系统中，就变成了一个“学科”，这就是高校教育中的“广告学”。
正是在这个意义上讲，“广告学”不是一门“科学”，而是一个“学科”。
这已经被广告史的发展所证明，也将被随后准备和本文进行“商榷”的其他后续性研究所证明。
最后贡献中国广告网： 这些都是我平时积累的宝贵资源啊，好的话一定选我啊，祝你好运。
