三个字的词语大全
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萧统编《古诗十九首》，作者是东汉中下层知识分子，每一首诗作者不详。
杨广有才但他为何变成一名暴君了
面子工程要了隋炀帝的命 （电视学术评书节目推荐话题之二） 隋炀帝实在是一个非常值得留意的历史人物。
他是中国历史上著名的暴君，但在他即皇帝位之前，其口碑却非常好，他的文章也写得漂亮。
当他知道太子因为迷恋声色而失去父亲隋文帝的欢心，就故意在自己的府第里将琴瑟弄得弦断尘满，有意让老皇帝看到。
老皇帝果然中招，以为他不好享乐，从而对他产生好感，并转而将他立为皇太子。
这说明他的智商并不低，与晋惠帝司马衷之类的白痴型皇帝不一样。
客观地说，在隋炀帝即位之初，他也曾试图有所作为。
他曾经下诏免除了妇女的奴婢、部曲课役，结束了从北魏以来就实行的妇人授田服役制度；也曾经将男子成丁的年龄从21岁调整到22岁，缩短服役时间。
他还在其父隋文帝科举改革的基础上，设立了进士科，以便限制贵族对权力的垄断，更广泛地选拔人才。
他的这一举措完善了科举制度，对后代中国历史发生了深远影响。
从《隋书·炀帝纪》中可以发现，他对老百姓给以“给复”（免除徭役）优待的记载屡屡见于史籍。
隋炀帝还曾经下诏，对老年人进行特别优待：年满九十的，“版授”（“授予”之意）太守名衔；年满八十的，“版授”县令名衔，等等。
用授予官爵来敬老，这的确极具创意。
这说明隋炀帝从一开始并不是“唾骂任由他去，享乐我自为之”的丧失起码道德感的大坏蛋，反而他非常在意自己的形象，非常希望博得一个好名声，成为一个受人称赞的英明君主。
但他后来的所作所为，却完全成就了他作为一个残暴、昏庸、遭受千古唾骂的暴君典型，被载入史册。
他在位十五年不到，就把他父亲二十年苦心经营的欣欣向荣的江山，彻底搞垮整烂，在人民遭受无尽痛苦的同时，也断送了自己的性命。
隋炀帝死于兵变，是被用绳索勒死的，很惨。
但掩卷长思，我们发现，真正要了他性命的，是他一直醉心的面子工程。
隋炀帝的面子工程是怎么一回事呢
先要明确什么是面子工程。
面子工程是形象工程的一种。
但凡重表不重里，不顾客观条件许可和实际效果，只管在表面上做得轰轰烈烈、漂漂亮亮的大事情，均可以称之为形象工程。
其中，做给上司看，为的是求得上司肯定，从而争取提拔的，属政绩工程；而做给外人看，以求别人称赞艳羡，从而满足自己虚荣心的，为面子工程。
隋炀帝贵为天子，是普天之下的“NO1”，他做的大事情当然不存在政绩工程的问题，所以叫做面子工程。
隋炀帝这个人，极好面子，而且从登大宝之前“琴瑟弦断尘满”的面子操作中获得过巨大的好处，所以，很可能那种夸饰、浮华、皮相的运作原则已经深深植入他的潜意识，而最终导致他走火入魔。
《大腕》里有句台词：“不求最好，只求最贵”，隋炀帝就具备这种心态。
那么，隋炀帝的面子工程有些什么内容
其危害又如何呢
隋炀帝的面子工程，可以分为两类。
一类是有一定的积极意义，但在规模、耗费等问题上为了面子而做得十分过份；一类是基本上没有积极意义，却又做得非常过分。
但不管哪一类，后果都极为惨烈。
隋朝时期，中国呈现政治重心在北方、经济重心在南方的格局。
隋炀帝于是考虑开凿大运河，以沟通南北。
此举一来可以加强对南方的政治控制，二来可以把南方的财富源源不断地运送到北方，三来可以便利地巡游江都，到他发迹的地方找感觉，在繁华的江南去寻求享乐。
如果只看前两项工程目标，这项工程倒也可以成为功在当代、泽遗后世的利国利民好项目。
但隋炀帝却不顾客观条件许可，猛发天子雄威，把这个项目的运行过程搞成了祸国殃民的大折腾。
隋炀帝于公元604年7月登上皇帝宝座，于次年开始了全面开凿大运河的工程。
从公元605年动工，到公元610年完成，一共挖掘通济渠、邗沟、永济渠、江南河等运河，形成了以洛阳为中心、南至余杭（今杭州）、北达涿郡（今北京）的大运河。
这条运河连接海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长4000余里，仅仅5年就完工。
即便是在拥有现代工程机械的今天，这样规模的工程也是非常浩大的，这样的速度也是惊人的。
隋炀帝通过对国力和民力掠夺性的使用，实现了目标。
开挖通济渠，征发河南诸郡民众百余万；凿邗沟，发淮南民众十余万；修永济渠，征调河北诸郡男女百余万。
类似记载，不绝于史书。
对国力和民力的滥用还不仅于此。
先于大运河的开凿，隋炀帝即位之初，就启动了扩建洛阳的工程。
对于扩建洛阳的目的，隋炀帝有一番自我表白：“周代姬姓君主拥有两个首都，这正是周武王的本意；商代首都先后搬迁五次，这成就了商代君主的霸业。
……所以汉高祖说‘我到过天下许多地方，只有洛阳看得上眼’。
自古以来的帝王何尝不关注这个地方，之所以不在这里建都，是有其原因的。
要么因为天下还没有统一，要么由于国库捉襟见肘。
所以修建洛阳为都城的计划，没机会提上日程。
”（“姬邑两周，如武王之意；殷人五徙，成汤后之业。
……故汉祖曰‘吾行天下多矣，唯见雒阳。
’自古皇王何尝不留意，所不都者，盖有由焉。
或以九州未一，或以困其府库。
作雒之制，所以未暇也。
”——《隋书·炀帝纪》）隋炀帝豪气冲天，成竹在胸。
他认为隋朝目前已经具备了前人不具备的条件，所以要与前代帝王比魄力、拼实力。
于是下令扩建洛阳为东都。
这既为了满足虚荣心，更为了今后到南方游玩能够方便地在靠近大运河的地方上船。
公元604年，隋炀帝匆匆来到洛阳，立即征发数十万民工，挖掘了一条绵延几千里的壕沟，作为洛阳的关防屏障。
仅仅十多天后，又马不停蹄地正式下诏扩建洛阳。
整个扩建工程十分浩大，为了寻求顶级感觉，从全国各地征集奇材异石、佳草良木、珍禽异兽，送往洛阳供工程使用。
从豫章（江西南昌）砍伐树木运到洛阳造宫殿，从砍伐到运输，往往一根木料需要耗费数十万人工（“造乾阳殿，伐木于豫章，一材之费，已数十万工。
”——洪迈《容斋续笔·秦隋之恶》）。
这一工程不但耗费巨大的财力物力，仅人力一项，每月就动用200万青壮男丁。
在民力非常吃紧的情况下，隋炀帝又同时下令修筑从榆林到紫河（内蒙古和林格尔）的长城，征发民工百余万。
隋炀帝虚荣心极重，而想象力又极为丰富。
用今天的话来形容，这个人点子多、策划能力强。
他策划过一些令古今人士都为之瞠目的名堂。
公元606年，突厥启民可汗朝见隋炀帝，为摆排场，隋炀帝下令在西苑积翠池畔大演百戏，以后形成惯例，年年正月都要搞百戏汇演。
演出期间，戏场连绵8里，演员超过3万，表演服饰极尽华丽，为置办演出服装，导致东都、西都储存高档丝织品的库存告罄。
公元610年上元日，由于诸国首领、使节和商贾云集东都，隋炀帝再次提高百戏汇演档次，命令在端门外大街设下规模空前的百戏场，演出百戏，演奏各国音乐。
其中，仅奏乐者就达到1万8千人，乐声响彻云霄，传到几十里之外。
为营造氛围，他还命人遍街安排明亮火炬，用彩帛将行道树逐一包裹。
所有商人都按规定，事先囤积各类珍奇货物在这期间集中售卖，以壮声势。
所有商人按规定一律穿着华美衣服，连摆摊卖菜的小贩都必须用贵重的龙须席铺地摆菜。
外国商人从酒店饭馆门前经过，老板必须争相邀请入坐，酒食款待，并且不收分文。
他们按照官府颁布的统一口径告诉外国人，隋朝太富饶，酒食照例都不要钱，令这些外国人惊骇不已。
中国古代有“兵凶战危”一说，战争手段不到万不得已不得用之。
实在要采取军事行动，也必须严格按军事规律办事。
在这个基础上诞生了《孙子兵法》、《孙膑兵法》等杰出的军事著作。
但在隋炀帝那里，可以因面子的原因发动战争，可以遵循照顾面子的原则去行军打仗。
征伐高丽的战争是隋炀帝在位期间所发动的规模最大的对外战争，前后进行了三次，第四次进行了策划，但因隋炀帝身死国灭而作罢。
战争的起因是这样的：公元607年，隋炀帝向北巡游到突厥启民可汗的王庭，无意中见到高丽王国派到突厥汗国的使节，于是，隋炀帝对那位使节说，他将于611年巡游涿郡（北京），命高丽国王高元亲自到涿郡朝见。
公元611年，隋炀帝果然巡游到涿郡，而高丽王国仅仅派遣特使朝见，高元本人没有到场。
这下隋炀帝认为大大扫了他的面子。
于是决定讨伐高丽。
隋炀帝下达战争动员令，命令全国的士兵往涿郡集结，军械粮草等后勤物质则集中于辽西郡（河北义县），并责令火速打造战船。
一时间，全国卷入疯狂状态。
开拔的军队和运送作战物质的百姓，每天至少有十多万人奔波于道。
到第二年即公元612年，集中在涿郡的军队已经达到113万，号称200万，运送粮草的民工则超过200万，一共动用全国的青壮年劳动力达300万至400万。
队伍向战区开拔，尘土飞扬，旌旗猎猎，绵延千里，炫耀招摇。
从前锋队伍出发，到殿后的军队动身，一共走了40多天才开拔完毕。
（ “癸未第一军发，终四十日引师乃尽。
旌旗亘千里，近古出师之盛，未之有也。
”—— 《隋书·炀帝纪》） 隋炀帝沉醉在这辉煌的场景之中，更无视军事行动的规律，发布诏令，要求下属不得搞奇兵突袭等小动作，所有作战行动都要光明磊落，并必须向他报告获批准后才能执行，不得自行其是。
隋炀帝沉浸在绝对统帅的良好感觉里，虚荣心得到极大满足。
但战争自有它铁的规律，这规律给了隋炀帝当头一棒。
在攻打辽东（辽宁辽阳）的过程中，军士勇猛攻城，摧毁一段城墙，守军抵挡不住，乞求投降。
但攻城指挥官不敢接受，只得休战派人到后方请示隋炀帝，等得到指示，对方已经堵住缺口，恢复抵抗。
如此居然一连三次，辽东城依然攻取不下。
最后，第一次对高丽的征伐以隋军大败告终。
这一次隋朝军队直接损失30万人。
第二次对高丽的征伐因杨玄感的叛变而草草收场。
第三次征伐于614年启动，这一次高丽被迫求和，但当隋炀帝回到东都之后，征召高元入朝，高元还是不到。
隋炀帝大怒，准备筹备第四次东征，但这时已经天下大乱，他心有余而力不足了。
古代中国帝王把江山看作是自己家族的私有财产，所以，拼命追求享受便是再正常不过的事情。
但对于一些较为清醒的君主，他们能够较好地把握个人享乐与江山承受能力之间的关系，为了自己的江山长治久安，他们能够一定程度地主动约束自己的欲望，使自己追求享乐的短期目标与皇图永固的长远目标较好地结合起来。
作为隋炀帝可以借鉴的榜样，远的不说，就是他的父亲隋文帝杨坚，在这方面就做得很好。
隋文帝在位20年，深知江山来之不易，深知奢靡对巩固政权的危害。
所以，他一直提倡节俭的生活。
据记载，在他称帝之后，除宴会之外，他平时吃饭只有一个肉菜；他禁止后宫嫔妃服饰过分华丽，自己也保留了一些当年的衣物，时时观看“以自警戒”。
但皇位传到隋炀帝这里，他却完全颠覆了父亲的传统，他对享乐的追求到了无所不用其极的地步。
他陷入疯狂享乐和最大限度满足自己虚荣心的泥淖不能自拔，留下千古骂名。
隋炀帝在位15年，真正在京师留驻的时间不到1年，其余时间都在巡游中度过。
隋炀帝的巡游，与顶级享受、顶级排场之类的概念紧密相联。
为了从运河走水路到江都（江苏扬州），隋炀帝下令在江南造数万艘船舶。
其中，供皇室成员乘坐的大船就有几千艘。
隋炀帝本人乘坐的龙舟，高达四层；另有高三层的“浮景水殿”9艘；其余大船数千艘。
每次出巡，这几千艘大船不用桨橹，用八万人拉纤。
另有几千艘战船随行护航。
岸上两边还有为数不少的骑兵护卫。
上万艘船舶首尾相接，长达100多公里，伴着猎猎旌旗，万马奔腾，排场惊天动地。
隋炀帝陶醉在这样的感觉里。
公元607年，隋炀帝又开始了向北方的巡游。
这一次无船可乘，于是改为乘车。
这车很特别，跟船一般大，却不安轮子，而用人肩扛着走。
供巡游的御道当然也是特地修建的。
这一次出巡，与巡游江都时一样，皇家人员和文武百官全体随行。
护驾的士兵有步兵50万，骑兵10万，共60万人。
整个出巡队伍望不到头，前后蜿蜒500多公里。
每一次巡游，隋炀帝都要准备大量的仪仗器物，仅在江都就有10余万人专门负责制作仪仗、舆服之类，耗费“金银钱帛巨亿计”。
制作仪仗需要大量鸟羽，于是，官员向民间大肆摊派，捕鸟的罗网遍布各处，凡有羽毛者几乎捕杀殆尽。
（“太尉少卿何稠、太府丞云定兴盛修仪仗，于是课州县送羽毛，百姓求捕之网罗被水陆，禽兽有堪氅毦之用者，殆无遗类”。
——《隋书·炀帝纪》） 隋炀帝酷好女色。
每次巡游，随行美女有1000多人；而分布在东都、江都等各处行宫的美女，数以万计。
据统计，全国各处行宫供隋炀帝一人享用的美女总数在15万以上。
每一次巡游，随行的上十万人马的饮食供应，全部由沿途250公里之内的地方官供奉，极尽精美，吃不完临行前一概抛弃。
在扩建东都的时候，隋炀帝曾下令建造显仁宫和西苑花园供自己享用。
其中，西苑花园面积有300平方公里，内有人工湖，周长10里。
又挖凿龙鳞渠将人工湖与洛水相通，渠畔设皇宫16所，称为“16院”；每院住美女200人至300人；各院殿堂楼观穷极华丽。
例如，当秋冬之际，树木凋落，便派人剪彩绫为花叶，挂满枝头，颜色稍有败坏，随时更换，以保证环境四季如春。
隋炀帝喜欢这种顶级感觉，谁要是败了他的兴，他就觉得没有面子，从而对败其兴者施以严厉的惩罚（“朝臣有不合意者，必构其罪而族灭之。
”——《隋书·炀帝纪》）；而对于顺从他，对他的面子顶礼膜拜的官员，他便给以大大的好处。
他曾经直言不讳地对大臣们说：“我天性不喜欢听相反的意见，对所谓敢言直谏的人，都说他们忠诚，但我最不能忍耐。
你们如果想升官晋爵，一定要听话”。
公元614年，隋炀帝召集百官商量再次征伐高丽一事，一连几天，竟然没有一个人敢发表意见。
（“诏百寮议伐高丽，数日无敢言者”。
——《隋书·炀帝纪》）公元616年，此时已经是天下大乱，官员崔民象、王爱仁因报告了“盗贼”蜂起的真实情况，建议不要再继续巡游，而被杀掉。
（“奉信郎崔民象以盗贼充斥于建国门，上表谏不宜巡幸，上大怒，先解其颐，乃斩之。
……车驾次汜水，奉信郎王爱仁以盗贼日盛，谏上请还西京，上怒斩之而行。
”——《隋书·炀帝纪》）开国老臣高颕、贺若弼私下议论朝廷过分奢侈，隋炀帝听人告密而获悉，将二人扣上诽谤朝政的帽子后处死。
公元607年，隋炀帝向北方巡游，所过之处大都是西北贫瘠之地，人民生活十分困苦。
路过雁门时，太守丘和搜刮百姓，准备了大量精美的食物敬献；而抵达马邑时，太守杨廓无法筹集精美食物因而没有献食。
隋炀帝对前者满意而对后者非常不满。
作为奖励，隋炀帝把丘和从贫瘠的边郡调往内地的博陵任太守，同时命令杨廓到博陵学习丘和的先进经验，对杨廓进行羞辱。
公元613年，隋炀帝在巡游过程中，车驾在上谷停留，因为饮食等物质供应不丰富，一怒之下将太守虞何等人免官。
（“车驾次上谷，以供费不给，上大怒，免太守虞何等官。
”——《隋书·炀帝纪》） 公元616年，此时天下大乱的局面已经不可收拾，隋炀帝却继续沉浸在他的享乐之中。
这年五月，他忽发奇想，再做大事：在景华宫收集了大量萤火虫，晚上游山时放出，让漫山遍野都闪烁着荧光。
（“上于景华宫征求萤火得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷”。
——《隋书·炀帝纪》）这一年隋炀帝最后一次到江都，此时局面已经不可收拾。
可隋炀帝并不考虑如何挽救危局，见到官员后，仍然只关心他们所献珠宝美食多少。
献得多的就升官，献得少的就降级。
借助正反两方面的事例，所有官员都看清楚了，在隋炀帝手下的官场应该怎样混。
于是，官员们竞相攀比，刀口向下，残害万民以满足皇帝的疯狂欲望，从而保住自己的帽子，求得升官发财。
人民在这样的官僚系统压榨之下，生活在极其悲惨的境地。
每一次大的工程，官员们完全无视百姓的生理极限，为了完成上司极为苛酷的工期和工程规模要求，残酷地役使民工，造成大量伤亡。
在扩建东都的时候，由于工程监督严苛峻急，役丁死亡率高达十分之四、五。
东至城皋、北至河阳，东西百余里、南北近百里，运载民工尸体的车辆相望于道。
为了从江南向东都运送修建宫殿的大木，征发大量江南男丁，每2000人拽拉一根木料，沿途不断有人丧命。
公元607年修筑长城，百万民工中，十天之内死亡十分之五、六。
在开挖运河的过程中，死亡人数也相当惊人。
唐朝《开河记》记载，在挖凿通济渠和邗沟的过程中，征发民工360万人，等到运河挖到徐州附近的时候，已经少了150万人。
沿河工地上“死尸满野”。
到开挖永济渠的时候，竟出现了男丁不足、征发妇女服役的严重局面。
在征伐高丽的战争中，除了死于战场的几十万人之外，准备期间也大量出现因劳役而死亡的情况。
据《隋书·元弘嗣传》记载，为了打造战船，大小官吏威逼民工昼夜浸泡在海水中施工，一刻也不让休息，民工们腰部以下生满蛆虫，死亡者占十分之三、四。
全国运送军需物质的民工，自备干粮、自备牛车或手推车，在严急的军令督责之下，千里迢迢，拼命赶往辽西。
一路上病死饿死大半。
无人收尸，数百公里路途尸体随处可见。
隋炀帝启动大的项目，动辄役使上百万民工，而据记载，隋朝当时全国的人口，不过4000余万。
由于男性青壮年被大量征用和死亡，农业生产停顿，经济陷于崩溃。
再加之官员无穷无尽的搜刮，百姓一贫如洗，在死亡线上挣扎。
在隋炀帝后期，短短十二、三年的工夫，就耗光了隋文帝20年奠定的基础，社会一片凋敝。
在富庶的长江、淮河流域，百姓生计断绝，大面积出现民众采树皮、草根、泥土为食的现象，一些地方甚至“人相食”。
在这种情况下，百姓只能选择铤而走险，聚众造反。
隋炀帝时代首次大规模民众造反发生在公元611年。
这一年隋炀帝下令进行征伐高丽的战争准备。
邹平（山东邹平）人王簿在长白山（山东章丘）聚众造反。
接着，清河郡人孙祖安因全家被大水淹没，妻子饿死，仍被征召入伍。
他被县官指责报到误期而遭受鞭打。
一怒之下，他杀掉县官，聚众造反。
从那时起，直到公元628年最后一起民变被唐朝镇压下去，18年中，各种民众造反、兵变和宫廷政变达136起；其中，集结兵力在15万以上者达50多起。
真正出现了天下大乱的局面。
对民变蜂起的原因，北宋司马光分析得非常透彻：隋炀帝自从去年筹划征伐高丽，诏令山东设置专门机构，下令养马作军用。
又征发民工运送粮食，囤积在泸河、怀远两地。
车辆和役牛往往有去无回。
士兵死亡超过半数，农业生产无法按时进行，农田大量荒芜。
又遭遇饥荒，粮食价格上涨厉害；东北边疆更为严重，一斗米值数百铜钱。
运送到目的地的粮米有的质量粗劣，就命令老百姓以好米换走劣米。
又征发手推车夫六十余万，两人推一辆车，载米三石。
路途险隘遥远，所运送的三石米还不够路途口粮之用。
到达目的地后，没有粮食交纳，于是民工纷纷惧怕治罪而逃亡。
加之官员贪虐残暴，以各种堂皇的借口和名义搭车搜刮盘剥。
百姓困窘贫穷，家财和力量都被榨干了。
老老实实做顺民则不免挨冻受饿，死亡近在眼前；打家劫舍或许还可以延长性命。
于是才开始聚集在一起成为“强盗”。
（原文见《资治通鉴·隋纪五》） 面对这样严峻的局面，隋炀帝内心充满矛盾和胆怯，他不愿意也不敢面对现实。
但局势的恶化不以人的意志为转移，隋炀帝终于为自己的行为付出最后的代价。
隋炀帝随驾军队中，有所谓骁果（骁勇果敢）者，也就是禁卫军，都是关中人。
隋炀帝自公元616年第三次巡游江都，因北方 “盗贼”遍地，不敢返回东都洛阳，便在江都长住下来。
随驾士兵思乡心切，于是密谋发动兵变后返乡。
骁果统帅司马德戡得到消息后，与另一位随驾武将元礼和直阁官裴虔通商量。
司马德戡说道：目前陛下的架势是不会回东都了。
我所率领的骁果，人人都想返乡，个个都在私下议论，谋划着叛变逃亡。
我本来想向陛下直言，但陛下忌讳听到这些不利消息，所以我担心事情还没发生我就成了刀下鬼。
但现在我了解到实情而不报告，其后真要出事，又会屠戮我九族。
进也是被杀，退也是被杀，怎么办呢
——司马德戡的担忧是完全有根据的，因为骁果准备叛变的消息也被一位宫女得知，她把隋炀帝极不愿意听到的消息报告他后，立刻遭到炀帝杀害。
——司马德戡与二人商量，与其坐以待毙，不如铤而走险，于是决定发动兵变。
并准备推举右屯卫将军宇文化及为主脑，共同举事。
（原文见《隋书· 宇文化及传》） 宇文化及秉性本来非常驽钝怯懦，几个人将密谋内容告诉他后，“初闻大惧，色动，流汗，久之乃定”。
公元618年，司马德戡率领士兵迎接宇文化及，随即进入宫中。
隋炀帝逃到一间小房间躲藏起来，被一位恨透了他的宫女将他指出。
士兵们将炀帝搜出。
死期临近，这个不可一世的暴君还一副无辜的样子，可怜巴巴地发问：“我有什么罪呀，对我如此
”叛变士兵没有理会，将他押往江都门外示众，随后押回宫中，命令令狐行达将其绞死。
隋炀帝时年五十岁，在位十五年。
从隋炀帝的作派可以看出，他的虚荣心和由此而来的面子观念象梦魇一样攫住了他的灵魂，帝国的任何措施，都可以作为满足虚荣心的要素而被纳入面子工程的范畴。
在他即位之前，他对自己的粉饰和包装成功骗取了父亲的信任，从而使他得登大宝。
这初试锋芒所得到的完全超值的回报令他着魔。
当他登上皇位，开始享受不受制约的绝对权力，作为自然人可能仅仅是性格弱点的虚荣心强和好面子，便成为真正的催生灾难的动力。
在他看来，只要他想做一件大事情，皇权赋予他的力量就使他能够去做这件事情，过程极为方便，如同现代人使用水龙头那样容易：逆时针拧一下，水就流出；反向一拧，水流停止。
于是，他便随心所欲地拧开一系列水龙头：扩建东都、挖凿运河、修筑长城、征伐高丽、大造龙舟、巡游无度、穷奢极欲，等等。
但国家治理显然不是拧水龙头，支撑极度奢靡的生活也不仅仅象拧水龙头那样容易。
国家的民力、财力、物力是有限度的，隋炀帝那被虚荣心和绝对权力冲昏了的头脑，却并不明白这个基本的道理。
可以想见，隋炀帝的种种疯狂决定在实施过程中肯定阻力重重。
于是，他通过严刑峻法和树立“正反”两方面的榜样，来要求全体官员按他的要求行动。
这样，所有不同的意见都被压制下去，他听到的只是他所希望的一片赞扬之声。
同时，他追求顶级享乐，他受畸形的虚荣心和面子观念支配，把是否满足他的享乐需求，作为忠诚与否的判别标准，并据此决定官员的提拔或贬黜。
这样，在整个帝国官僚系统中，就催生了上下一心残酷压榨、疯狂盘剥老百姓，一门心思迎合皇帝的政治游戏规则。
而盘踞在官场中的大大小小的官员们，又在执行各种荒唐的皇帝命令的同时，夹带私心，搭车盘剥老百姓，从而导致帝国政治生态系统的不断恶化，使各种不堪忍受的沉重负担压在作为社会最底层的老百姓身上，民力、财力、物力被过度使用而突破极限，人民大量非正常死亡、农业生产全面停顿、社会生活陷于凋敝，等等，恶果接踵而至，加上天灾频仍，促使各种矛盾总爆发，最终导致王朝彻底崩溃。
（作者：冉光泽，成都电视台高级编辑）
谁知道三国演义中的经典对话
1原文： 操曰：“河北人马，如此雄壮
” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
” 老关藐视颜良 结果： 一刀秒 2孟获 孟获：孔明之计，吾尽识也 结果：孟获7次被诸葛生擒 3魏延： 魏延：谁敢杀我
谁敢杀我
谁敢杀我
结果一刀被马岱砍死 4蒋干 ：先生欲带何物去 将干:只消一童二仆,包准叫周瑜卸甲来降. 结果：去了被人施反间计害死水军正副都督 5原文： 操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
” 这段写煮酒论英雄 试探刘备有无大志 结果：曹操不疑刘备 6原文： 操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据
’我问之曰：‘本初
’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。
’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。
’而今本初已亡 不得不令人悲怆 这段写曹操祭奠袁绍 曹操任用天下智能之士 以正道驾御他们 比袁绍更胜一筹 7原文： 孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
” 此段为经典的隆中对 结果：刘备拜诸葛亮为军师 8原文： 朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵
”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名
”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。
降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶
岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
谅腐草之萤光，怎及天心之皓月
公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言
吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不绝炎汉，继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶
皓首匹夫
苍髯老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退
可教反臣与吾共决胜负
” 此段为楼主所提的骂死王朗 号称三国里最经典的舌战 结果：王朗气愤填胸 坠马而死 9原文： “臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等，此皆良实，，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、yi、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、yi、允等之咨，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕泣，不知所云。
” 旷古烁今的出师表 结果：诸葛得命北伐 最后2个 超级经典的： XX：吾有上将潘凤 可斩华雄 结果：潘凤威风凛凛 抄起家伙出去被人剁了 后网上有流言说 三国第一上将 乃潘凤也
刘禅亡国后被司马昭软禁于长安 司马昭试探其问：思蜀否
刘禅傻笑着说：此间乐 不思蜀也
听了他这一句我把3天前的饭都笑出来了 哈哈哈哈哈 补充 写书骂曹真 其书曰：“汉丞相、武乡侯诸葛亮，致书于大司马曹子丹之前：窃谓夫为将者，能去能就，能柔能刚；能进能退，能弱能强。
不动如山岳，难测如阴阳；无穷如天地，充实如太仓；浩渺如四海，眩曜如三光。
预知天文之旱涝，先识地理之平康；察阵势之期会，揣敌人之短长。
嗟尔无学后辈，上逆穹苍；助篡国之反贼，称帝号于洛阳；走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓；水陆困乏，人马猖狂；抛盈郊之戈甲，弃满地之刀枪；都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙
无面见关中之父老，何颜入相府之厅堂
史官秉笔而记录，百姓众口而传扬：仲达闻阵而惕惕，子丹望风而遑遑
吾军兵强而马壮，大将虎奋以龙骧；扫秦川为平壤，荡魏国作丘荒
” 结果 曹真气死 楼主所说孔明对鲁肃的那段话三国演义草船借箭后说的 之前电视里加了一段三国演义里没有 但是比较经典 我一并打给你看看 诸葛亮：亮反要问汝 何为将帅 子敬：统兵 陷阵 征讨 封疆耳 诸葛亮：此其一也 子敬：肃愿闻其详 诸葛亮：古今统兵者均自以为将帅之才 岂不知将帅乃道也 非勇悍之武夫所能通晓 平庸之将所着重者乃兵力多寡 勇猛如何 此类武将如吕布袁绍等辈比比皆事 不足挂齿 高明之统帅不仅要知己知彼 善用兵将 还要观天时 明地利 懂人生 料事如神 熟读兵法 统帅万军 游戏自如 此等大将如古之孙 吴 管乐 今之曹孟德 周公谨也 然而仅如此仍未明将帅之道也 子敬：那怎样才算得将帅之道 诸葛亮：说来话长 亮仅举一例 比如这用兵 这兵字就大有学问 兵者有可见之兵 有不可见之兵 可见只兵者 荷戟执戈 肉身之士 不可见之兵 日月星辰 风云水火 山川之灵气 如此万物万象均可为兵 比如这七十二侯图 它成图于周公 将节气周天三百六十日 分类别之 五日为侯 三侯为气 六气成时 四时成岁 将一年之中的节气更替 万物衰荣一一道明 何时虹藏不现 何时雷始收声 何时土润褥暑 何时雾埋蒸腾 如此之须暗熟于胸 融汇于心 运用得当 便可胜于百万雄兵 草船借箭之后 肃曰：先生真神人也 何以知今日如此大雾 孔明曰：“为将而不通天文 不识地利 不知奇门 不晓阴阳 不看阵图 不明兵势 是庸才也。
亮于三日前已算定今日有大雾 因此敢任三日之限 公瑾教我十日完办 工匠料物 都不应手 将这一件风流罪过 明白要杀我 我命系于天 公瑾焉能害我哉
” 结果：鲁肃拜服 楼主喜欢这类的啊 那我还可以加几个 关公战徐晃 徐晃出马，欠身而言曰：“自别君侯，倏忽数载，不想君侯须发已苍白矣
忆昔壮年相从，多蒙教诲，感谢不忘。
今君侯英风震于华夏，使故人闻之，不胜叹羡
兹幸得一见，深慰渴怀。
”公曰：“吾与公明交契深厚，非比他人；今何故数穷吾儿耶
”晃回顾众将，厉声大叫曰：“若取得云长首级者，重赏千金
”公惊曰：“公明何出此言
”晃曰：“今日乃国家之事，某不敢以私废公。
” 结果：关公大怒，与战80合不分胜负 曹操悲郭嘉 奉孝死，乃天丧吾也
”回顾众官曰：“诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。
不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣
结果：去东边观海做歌观沧海 其赋如下：东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
张飞：可认得燕人张飞 马超：我家世代公侯，怎会认得村野匹夫 结果：二人大战几百合不分胜负 宴长江之短歌行 操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。
”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。
长江一带，如横素练。
操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。
文武众官，各依次而坐。
操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。
今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶
收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。
”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌
我等终身皆赖丞相福荫。
”操大喜，命左右行酒。
饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时
今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍
”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶
”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。
昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。
后不料为孙策、周瑜所娶。
吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣
”言罢大笑。
唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
操问曰；“此鸦缘何夜鸣
”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。
”操又大笑。
时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。
今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”歌曰： 对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
诸如此类经典对话 三国演义里比比皆是 怎么说也是4大千古名著 相当经典 建议楼主有时间看看原著 亲身体会下那段波澜壮阔的历史
请教杨少华和赵伟洲说的《八扇屏》台词
传统相声台词-《八扇屏》——22番贯口全本 江湖人 甲：我说说，你听听。
在想当初，大宋朝有一江湖人，此人姓苗名训字广义，不遇之时，在洒金桥旁，摆下一座卦棚。
巧遇未遇时的赵太祖打马比此经过，见桥旁人烟稠密，围着一座卦棚。
迎面有一副对联。
上联写：“一笔如刀，劈开昆山分石玉，”下联配：“双瞳似电，观透苍海变鱼龙。
”横批：“断事如见。
”匡胤一见心中不悦：“何处狂生，敢出此浪言大话
待我下马访之。
”想罢翻身下马，将马拴在卦棚以外柳树之上，分开众人，走进卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后当如何
”广义一看，吃惊非常，原来是开国太祖
急忙站起，口称：“万岁，草民接驾来迟，望祈主公恕罪。
”匡胤闻言，大吃一惊：“先生你莫非有疯癫之症
”广义言道：“我主不必惊慌，看我主双眉带煞，二目有神，左肩头有一朱砂痣，后必有九五之尊。
”匡胤闻言，心中暗想：“我左肩头有朱砂痣，他人怎能知晓
莫非到后来果应他言。
”想罢对先生低声言道：“某日后如登九五，当将你宣入朝中，封为护国军师。
”广义谢恩。
匡胤走出卦棚。
向众人道：“列位听真，此人乃江湖人，江湖口，江湖术士，不过奉承而已。
”说完上马，奔他方而去。
到后来，陈桥兵变，黄袍加身，果将广义宣进宫去，封为护国军师，执掌三军司令。
到后来，湖北韩龙进来他妹韩素梅，太祖酒醉桃花宫，带酒斩三弟，醒酒免去苗先生。
广义去后，太祖后悔，说出：“可惜我那先生，他乃洒金桥旁卖卦之一江湖人也。
”苗广义--江湖人，你比得了吗
小孩子 甲：我说说，你听听。
在想当初，大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。
司马温公，倒有破瓮救儿之谋。
汉孔融，四岁就懂让梨逊之礼。
十三郎五岁朝天。
唐刘晏七岁举翰林，汉黄香九岁温席奉亲。
秦甘罗十二岁有宰相之才。
吴周瑜一十三岁拜为水军都督，统带千军万马，执掌六郡八十一州之兵权，使苦肉，献连环，借东风，烧战船，使曹操望风鼠窜，险些丧命江南。
虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子中之魁首。
这些小孩子你比得了哪个
粗鲁人 甲：我说说，你听听。
在想当初，自秦王夜探白壁关，敬德月下赶秦王，打三鞭，换两锏，马跳红泥涧。
自降唐以来，征南大战王世充，扫北大战雷世猛。
跨海征东，月下访白袍。
唐王得胜，班师回朝，鄂国公因救白袍，在午门外拳打皇亲李道亲门两齿。
唐王恼怒，贬至田庄，后来白袍访敬德，那尉迟恭正在船头独自垂钓，忽听身背后人又喊，马又叫，言道：“吾乃征东薛平辽，特地前来访故交，你若金殿去交旨，保你为官永在朝。
”敬德闻听说：“吾乃山野村夫，耕种锄耪一乡下人也。
”这是一个乡下人，你比得了吗
忠厚人 后汉三国有一位忠厚人，此人姓鲁，名肃，字子敬。
只皆因刘备当阳大败，夏口屯兵。
鲁肃同孔明过江东，舌战群儒，对周瑜念《铜雀台赋》，言说曹操下江东所为二乔，以乐晚景。
气坏周公瑾，那周瑜才与曹操势不两立。
阚泽下书，怒打黄盖，庞统献连环之计，周瑜用火攻。
只皆因欠东风，周郎身染重病，南屏山借东风。
周瑜密差丁奉、徐盛去杀孔明。
赵子龙箭射篷绳，孔明才得活命。
火烧战船，曹兵大败，荆襄九郡，俱为刘备占领。
到后来屡讨荆州，刘备总是不还，竟自难为鲁子敬，那金圣叹老先生批三国说：“鲁子敬是一位忠厚人也。
” 愚人 在列国时，卫国出现了一位愚人，此人姓宁名俞，人称武子。
自从元角丧命，叔武被杀，元亘对狱，子虎旁听，庄子刖足，士荣斩首。
而宁武子周时其奸不比奸险之奸，真乃大智若愚。
孔子有云：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚。
其知可及也，其愚不可及也。
”宁武子是个愚人。
渔人 三皇治世，五帝为君，传到纣朝，出了一位渔人。
此人姓姜，名尚，字子牙。
道号飞熊。
时不至，太公无时卖过面，算过卦。
在渭水河边钓鱼，愿者上钩。
文王夜得一梦，梦见飞熊入帐，郊外打猎，必得贤臣。
那一日文王郊外打猎，偶遇武吉拦路，将文王引至渭水河边，见一道长白发白须，真有仙风道骨之样。
文王拉辇，太子拉套，拉了八百单八步。
到后来，扶保周朝八百零八年。
斩将封神姜太公在此，诸神退位，斩将封神姜太公称为渔人。
浑人 秦始皇命王翦并吞六国，在夜间偶得一梦，梦见黑娃娃白娃娃双夺日月，惊醒后心中忐忑不安，恐怕江山落于他人之手。
修下旨南修五岭，西建职权房，东填大海，北造万里长城以防匈奴。
不想江山传至二世胡亥之手，就有楚汉相争之事。
自鸿门宴刘邦赴会，项伯、项庄拔剑助舞。
鸿门宴多亏大将樊哙，保走刘邦。
楚、汉两路进兵，以咸阳为定，先到咸阳为君，后到咸阳为臣。
此时有一人姓韩名信，投到霸王那里，霸王只以执戟郎授之。
后来张良卖剑访韩信，叫他投奔到刘帮那里。
果然登台拜帅，在九里山前，设下十面埋伏之计，困住楚霸王。
前有乌江拦路，后面韩信追兵甚紧。
霸王正在危急之中，只见江面飘飘来一小舟。
霸王摆手唤之道：“我乃西楚霸王是也，你将孤渡过江岸，见着父老乡民，孤家二次领兵征讨。
那时我若成事，必封尔公件之位。
”船家闻听，抱拳当胸，口称：“千岁听真，只因我这渔船窄小，您那枪沉马大，渡千岁不能渡枪马，渡枪马不能渡千岁，望千岁酌量之。
”霸王笑道：“那有何难，先渡枪马过岸，再渡孤家不迟。
”说话之时，小船拢岸，将枪马牵于船上，船篙一支，船离江岸，船奔江心，船家高声喝道：“呔，西楚霸王重瞳项羽听真：休拿某家当一打渔之人，我乃韩元帅帐下将吕马童是也。
奉我家元帅将令，在此等候于你，所为骗你枪马，你虽有限天无把恨地无环拔山之力，掌中无枪，胯下无马，如失去手足一般，难道说你要死在韩信之手乎
还不拔剑自刎，等待何时
”霸王闻听，顿足捶胸：“想当年悔不听亚父范增之言，今日处此地位，看来我真乃一浑人也。
” 王八乌龟不是人 想当初后汉三国有位不是人，姓曹，名操，字孟德。
自赤壁一败，行至华容道小道，忽听一棒铜锣，闪出一哨人马。
当先一将；卧蚕眉，丹凤眼，胯下赤兔马，手持青龙刀，乃圣贤关公也。
曹操说：“我今狭路相逢，放我一命。
”圣贤全其大义，放他一命。
曹操在马上回思旧景：“想当初在我帐下，三日一小宴，五日一大宴，上马金，下马银。
到如今落得叫他放我一命，我真乃不是人也。
” 畜类 隋炀帝傍水行舟，行至在中途，忽见一穴，命狄去邪探地穴。
忽见一处：似庙非庙，似府非府。
庭前拴定一物：似禽非禽，似兽非兽。
有一神人，手掌铜锤在那物身上打了一锤。
次日，狄去邪上来，见隋炀帝身上着一瘩背，他乃猪婆龙一转，你敢比隋炀帝
你是：似人非人，似鬼非鬼，似禽非禽，似兽非兽，冬天不冷，夏天不热，寒暑不侵，节前扔帐，杖打八十，实在可恶，恶满盈，迎面长疔，钉砸木烂，乱棍打死，死中求活，活活要命，命里该当，当定王八。
不是人 隋王二世，次子杨广，杀父夺权，鸩兄图嫂，欺娘戏妹，宠奸臣，灭忠良，下扬州，观琼花。
纳黍行舟，选来民间美女，赤体拉纤，船至中途，割断纤绳，使美女个个跌倒，以博昏王一笑。
到后来，狄去邪探地穴，棒打白利将，靠山王定计扬州夺印，雄阔海力托千斤闸，放走十八路反王，灭名山小罗成枪挑杨林，隋朝江山落在宇文化及之手。
这一日，炀帝病卧东宫，那无敌大将军带剑上殿，逼索玉玺，炀帝道：“朕何罪之有
”无敌大将军言道：“你这昏王，贪酒色，逆人伦，荒淫无道，真乃不是人也。
” 哮天犬 南瞻部洲，北俱芦洲，东胜神州，西牛贺洲，傲来国正当中，花果高山水帘洞，有一块石头，分三百六十五度，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
偶一日，红光崩现，刷拉拉从石内跳出一位美猴王。
拜天拜地拜四方，拜的是菩提山菩提老祖。
学的是九九悬空脚，驾筋斗云，蹿天入地，七十二变。
他也曾到过东洋大海，得到定海针如意金箍铁棒，只皆因大闹天宫，偷了蟠桃寿酒，外带十粒金丹，天兵、天将、金吒、木吒、哪吒、托塔天王诸天众神，俱不能拿，二郎杨戬撒下哮天犬直奔美猴王腰节骨咬去。
那行者在海眼之中取下绣花针，迎风一晃，扁担粗细当间，两头两道金箍，直奔哮天犬打去。
直打得哮天犬大叫数声，败阵而归。
二郎杨戬一见，一棒未曾蛏希凳牵骸罢婺艘惶鹾霉贰
苦人 金宋交兵，北圣人扫南将军昌平王四太子金兀术，率领三入二十四洞蒙都督，与精忠兵元帅大战朱仙镇，兀术连打数十败仗。
事出无奈，才把二世子完颜兀河龙调至军前。
世子年不满二十，身高八尺，膀阔三停，面如美玉，头戴虎头盔，身穿大叶连环甲，内透大红袍，足蹬战靴，手持一对双枪，真乃是威风凛凛，杀气腾腾。
由清晨战至日没，杀败金银铜铁八大锤，狄雷、岳云、严成方、何元庆四将俱都大败而归。
岳帅一见心中大怒说：“何处小将如此猖獗，明日待本帅亲临战场。
” 话犹未尽，由左班中闪出一人，此人姓王名佐，字文成，走上前去，深打一躬，口称：“元帅，昨日战场小将，非是兀术亲生之子，乃是我国将门之子，名臣之后，昔日兀术兵困潞安州之时，潞安州总镇姓陆名登字子敬，人称小诸葛，只皆因失陷城池，全家尽节。
陆将军自刎身死，头掉死尸不倒，受兀术三拜，许他不伤子民，抚养孤儿，与他夫妻并葬，陆将军死尸栽倒尘埃。
兀术将陆文龙带到番邦抚养，至今更名完颜兀河龙，此子骁勇异常，不宜强战，只可用计收伏，须用离间计、诈降计、苦肉计。
”岳帅言道：“贤弟你要见机而作。
”这一日，王佐故意冒犯军法，岳帅大怒，令下将王佐扯到军前，重打四十军棍。
只打得皮开肉绽，右手拿着左臂。
偷出宋营，来到金营去见兀术，口称：“王爷，我家元帅不仁不义，劝他归降，他不归降，将我重责，又将我左臂断下，逐出营外，无处投奔，望求王爷开天地之恩，将我收归帐下，巡更守夜，当一小卒。
”兀术一见，心中不忍，传令下去：“将王佐收留帐下，命他与大家说些南朝风俗，讲些南朝故事，王佐所到之处，不准难为于他。
皆因他乃是六根不全断臂一苦人儿也。
” 骂王郎 后汉三国，诸葛亮一出祁山，计取三郡，兵临渭水之西，与魏军曹真两军相迎在祁山之前。
王郎乘马而出，孔明自思曰：“王郎必下说词，吾当随机应之。
”令小校传曰：“汉丞相与司徒会话。
”王朗纵马而出，孔明在车上拱手，王朗在马上欠身答礼，郎曰：“久闻公之大名，今幸一会
公既知天命，识时务何故兴此无名之兵
”孔明曰就：“我奉诏讨贼，何谓无名
”郎曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
”曩自桓灵以来，黄巾介乱，天下争横，降至初平、建安之岁，董卓造逆，汜继虐，袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺上，刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡，盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，有倒悬之急，我太祖武皇帝扫清六合、席卷八荒，万姓倾心，四方仰德，非以权势取之，实天命所归也。
我世祖文皇帝，神文圣武、以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才，抱大器，自欲比于管乐，何乃强欲逆天理，背人情而行事耶
岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡’，今我大魏带甲百万，良将千员，谅你腐草之萤光，怎么及天心之皓月，公可倒戈卸甲来降，不失侯王之位，国安民乐，岂不美焉
”孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝元老大臣必有高论，岂期出此鄙言。
吾有一言，请君静听：昔日桓灵在世，汉室凌替，宦官酿祸，国乱岁迎新，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、汜等接踵而起，帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间， 禽兽食禄。
狼迹狗行之辈，衮衮当朝：奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟。
苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘。
何期反助逆贼，同谋篡位，罪恶深重，天地不容。
天下之人，肉。
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川，吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼，汝既为谄谀之徒，只可潜身缩着，苟图衣食，焉敢在行伍之前妄称天数耶
吾把你这皓首匹夫，苍须老贼，汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退。
可叫反臣与吾共决胜负。
”王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
后人有诗赞之曰：“兵马出西秦，雄才敌万人，轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
”诸葛亮骂王朗，是你比王朗，是我比诸葛亮。
莽撞人 甲：后汉三国出了一个莽撞人。
自从桃园结义，大哥姓刘名备字玄德，家住大树楼桑。
二弟姓关名羽字云长，家住山东蒲州解梁县。
三弟姓张名飞字翼德，家住涿州范阳郡。
后续四弟，姓赵名云字子龙，家住真定常山县，百战百胜，后封为常胜将军。
只皆因长坂坡前，一场鏖战，赵云单人独马，闯进曹营，砍倒大纛两杆，夺槊三条。
赵云马落陷坑，堪堪废命。
曹孟山头之上见一穿白小将，白盔白甲白旗号，坐骑白龙马，手使亮银枪，实乃一员勇将。
“我若收服此将，何愁大事不成
”心中就有爱将之意，暗中有徐庶保护赵云，徐庶进曹营一言未发，见赵云马落陷坑，堪堪废命，言：“丞相莫非有爱将之意
”曹操言道：“正是。
”徐庶言道：“何不收留于他
”曹操急忙传令：“令出山摇动，三军听分明，我要活赵云，不要死子龙。
若有一兵一将伤损赵将军之性命，八十三万人马，五十一员战将，与他一人抵命。
”众将闻听，不敢前进，往后而退。
一仗赵云怀揣真龙，二仗常胜将军实在骁勇，杀了个七进七出，这才闯出重围。
曹操言道：“这员勇将，焉能放走，后头紧紧追赶
”追在当阳，张飞赶到，高叫：“四弟不必惊慌，某家在此，料也无妨
”放过赵云的人马，曹操赶到，不见赵云，见一黑脸大汉。
“他是何人
”夏侯言道：“他乃是张飞莽撞人。
”曹操闻听，大吃一惊，言道：“想当初关公在白马坡斩颜良之时对我言道，他有一三弟，在百万营中，取上将之首如探取物一般，今日一见，果然英勇，撤去某家青罗伞盖，观那莽撞人武艺如何
”青罗伞盖撤下，只见张飞豹头环眼，面如润铁，扎里扎煞一部黑钢髯，犹如钢针，恰似铁线，头戴镔铁盔，二龙斗宝朱缨飘洒，上嵌八宝，轮、罗、伞、盖、花、罐、鱼、长，腰系丝鸾带，身披锁子甲 手使连环蛇矛。
桥头之上，咬牙切齿，大骂：“曹操听真，现有你家三爷在此，尔等或攻或战，或进或退，或争或斗。
不攻不战，不进不退，不争不斗，尔匹夫之辈。
”大喊一声曹兵退后；大喊二声，顺水横流；大喊三声，当阳桥折断。
后人有诗赞之曰：“当阳桥前救赵云，吓退曹操老奸臣，姓张名飞字翼德，万古留芳莽撞人。
”这个莽撞人，你比得了吗
后汉灵帝之时，在涿州有一人姓张名飞字翼德。
为人慷慨，禀性刚直，身高八尺，膀阔三停，面如润铁，浓眉环眼，声如巨雷，势如奔马。
时年方十十岁，恰黄巾作乱，国家挂榜招贤，张飞正欲投军之际，巧遇刘玄德，关云长。
三人一见，义气相投，随在桃园结义。
自结义以来，招募义兵，大破黄巾。
到后来，讨董卓、战吕布、失徐州、依袁术，败汝南，投刘表，兵屯新野，收徐庶，取樊城，徐元直走马荐诸葛，刘玄德三顾茅芦。
卧龙出山，博望炖屯，夏侯十万大兵，片甲不咽，与曹操结下仇恨。
曹操带领八十三万人马，亲下江南，欲图报复。
刘玄德因寡不敌众，乃弃新野，走樊城，且战且走。
这一日，败至在当阳县，长坂桥前，只有张飞一人殿后。
张飞传令下去，随行二十余骑砍下树枝，拴在马毛之上，在树林之中来往奔驰，所为搅起尘土，故作疑兵。
张三爷匹马单枪，桥头之上等候曹兵，少时曹操带兵追到，见桥头之上只有张飞一人，后面树林之中尘土大作，疑有埋伏，不敢轻举妄动。
传令压住阵脚。
只见张飞圆睁环眼、厉声大喝曰：“我乃燕人张翼德也，谁敢前来与我决一死战?”声如巨雷，曹军闻之，回顾左右曰：“昔日白马坡前，曾闻关公言道：‘张飞千军万马中取上将首级，如探取物。
’今日相逢，不可轻敌。
”言还未尽，张飞又喝道：“燕人张翼此，谁敢来决死战
”曹操闻听，心中害怕，颇有退意。
张飞遥见曹军阵脚移动。
挺矛又喝曰：“尔等战又不战，退又不退，是何道理?”喝声未绝，只吓得曹操身旁大将夏侯杰肝胆俱裂，坠马而死。
曹操拨马便走，众将一拥而退，人如潮涌，马似山崩，自相践踏，死者不计其数。
后人有诗赞之曰：“长坂桥头杀所生，横枪立马眼圆睁，一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。
”张飞见曹军大退，不敢去追，传令随行二十余骑，摘去马尾松枝，把坂桥拆断，回见玄德，述说以往。
玄德叹曰：“贤弟勇则勇矣，可惜失于计算，那曹操素多好诈，汝今拆断桥梁，他知你无兵胆怯，势必卷土重来，彼率百万之众，虽涉江汉，可填而渡，岂惧一桥之断耶?”张飞闻跌，后悔不及，顿足言道：“我真乃一莽撞人也
” 扁毛畜生 春秋时代，有一位公冶长老先生，乃孔夫子之门徒，能懂得百鸟之音。
一日，闲暇无事，独坐凉亭。
见池边落一大雁，青松之上落一小燕。
小燕对大雁曰：“仁兄，逍遥贵体，来此何干
”大雁只顾池边饮水，洋洋不睬。
小燕怒曰：“人讲礼义为先，树讲枝叶为源，我拿好言对你，为何不理，莫非痴呆聋哑乎
”大雁曰：“树高蝉声细，山高语音低，水深流去远，贵人话语迟。
”小燕曰：“尔有何贵
想尔生在荒郊，长在蓬草之畔。
昼游旷野，夜宿沙滩。
项长嘴扁，足大身宽，鹅鸭不像，岂不反乎
”大雁曰：“哦
那么，尔有何贵呢
”小燕曰：“想我，生在高楼大厦，长在凤阁龙台。
闲观琴棋书画，闷有才女作伴。
昼游花丛柳巷，夜宿纱纳凉亭。
”大雁曰：“那么，尔可晓得三纲五常
”小燕曰：“呃……这倒不知，愿闻其详。
”大雁曰：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此乃三纲。
五常者，乃仁、义、礼、智、信。
见诸虫不吃为仁，见食不争为义，前后飞排为礼，不受人擒为智，春往秋来为信。
父亡母不嫁，母亡父不娶，父母双亡，守孝三载。
哪像尔等，见诸虫就吃非仁，见食就争非义，前后乱窜非礼，受人擒捕非智，来去无时非信。
父亡母嫁，母亡父娶，父母双亡，呼朋勾党，乱恋失群，真乃畜生也。
”小燕闻听，大叫三声，坠树而亡。
大雁昂首展翅，腾空而去。
公冶长老先生由感而发，提笔留诗一首：“燕雁池边语哗喧，各争礼义辨愚贤。
大小俱是飞来鸟，愚者愚来贤者贤。
禽鸟尚且知礼义，为人能不孝当先。
”看起来人而不如一鸟乎
糊涂人 在想当初，元顺帝无道，普天下哀鸿遍野，民不聊生，为防苍生造反，大丞相陀陀定下一计，恩开武举，引诱各路英雄到京都夺取“状元印” ，使其自相残杀，再一网打尽。
在武科场中，有一员好汉，安徽怀远人氏，世代务农，出身贫寒。
自幼习武，相貌奇伟，猿臂善射，勇力绝人，他就是打虎将军常遇春，比武打雷，连胜数人勇夺武状元。
陀陀赐毒酒与常，被英雄识破，遂大反武科场，摔死金头王，撞死银头王，枪挑铜头王，鞭打铁头王，二十七座连营一马踏为灰烬。
众豪杰逃出京城，扯旗造反，常遇春扶保西吴贤王朱元璋，指挥义军，兵奔京城，一路上是攻无不取，战无不胜，斩关夺寨，势如破竹。
此时节，能与朱元璋抗衡者，惟有姑苏王张士诚，北汉王陈友谅，三方成鼎足之势，张士诚与陈友谅为结盟好，定下儿女之亲，姑苏大殿下张仁过江认亲之时，为刘伯温所获，暗中定下一计，命金陵名将巧嘴华云龙乔装改扮为姑苏殿下，过江认亲。
华云龙来至九江，陈友谅满心欢喜，不料想，旁边惊动一人，此人年近六旬，须发银条，根根露肉，条条透风，两道剑眉直插入鬓，一双俊眼，皂白分明。
头戴帅盔，朱樱乱颤，内穿软甲，外罩大红袄，上绣蟒翻身龙探爪，海水江牙。
左肋下挎着一口青锋宝剑，真是不怒自威。
此人乃九江大元帅，老将军张定边。
张定边看破其中有诈，几次进言，陈友谅充耳不闻，反道老将军审时不清，辨事不明，泄私愤，官报私仇，真乃一糊涂人也。
到后来，陈友谅中华云龙之计，兵发玉山，起兵之时，那张定边头戴麻冠，身穿重孝，手拿哭丧棒，跪倒马前，是哀哀切切，陈友谅并不理睬，催马而去。
大队人马来至玉山，呛啷啷一棒铜锣响亮，四下里杀声震耳，九江人马死伤大半，陈友谅丢盔卸甲，遍体鳞伤，落荒而逃，逃至九江口，前有大江，后有追兵，“看孤王死于此处”，言还未尽，一叶扁舟，悄然而至，船头上昂首挺立，正是那赤胆忠心老将军张定边，口呼“我主不必惊慌，糊涂人特来接驾。
”陈友谅顿足捶胸，满面羞惭，“悔不听将军之语，到如今，国破家亡，前言在耳，孤有何面目重见故人，老将军哪里糊涂，分明是我北汉擎天白玉柱，架海紫金梁。
”这正是：九江口内摆大兵，偷梁换柱显奇能，扁舟一叶来救主，耿耿丹心老英雄。
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关羽斩颜良操曰：“河北人马，如此雄壮
” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
”隆中对孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
”周瑜经典：1登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以
2大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
煮酒论英雄操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”诸葛骂死王朗 号称三国里最经典的一场舌战朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵
”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名
”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。
降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶
岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
谅腐草之萤光，怎及天心之皓月
公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
国安民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言
吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶
皓首匹夫
苍髯老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退
可教反臣与吾共决胜负
”曹操祭袁绍 绍以兵力强盛而虎视天下 操以任用天下智能之士 用正道驾御他们由此看来操不得不胜尔操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据
’我问之曰：‘本初意欲何为
’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。
’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。
’而今本初已亡 不得不令人悲怆关公战徐晃徐晃出马，欠身而言曰：“自别君侯，倏忽数载，不想君侯须发已苍白矣
忆昔壮年相从，多蒙教诲，感谢不忘。
今君侯英风震于华夏，使故人闻之，不胜叹羡
兹幸得一见，深慰渴怀。
”公曰：“吾与公明交契深厚，非比他人；今何故数穷吾儿耶
”晃回顾众将，厉声大叫曰：“若取得云长首级者，重赏千金
”公惊曰：“公明何出此言
”晃曰：“今日乃国家之事，某不敢以私废公。
”曹操悲郭嘉奉孝死，乃天丧吾也
”回顾众官曰：“诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。
不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣
最后一个最经典的 宴长江之短歌行操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。
”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。
长江一带，如横素练。
操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。
文武众官，各依次而坐。
操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。
今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶
收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。
”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌
我等终身皆赖丞相福荫。
”操大喜，命左右行酒。
饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时
今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍
”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶
”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。
昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。
后不料为孙策、周瑜所娶。
吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣
”言罢大笑。
唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
操问曰；“此鸦缘何夜鸣
”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。
”操又大笑。
时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。
今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”歌曰：对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
