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建党大业台词独白

时间:2019-11-18 15:12

《建党伟业》中深刻地电影对白

剧中人物台词经典,回味无穷。

1、孙中山台词:“民国的精神是自由、平等、博爱!然则成立以来,平等被无视,自由被蹂躏,博爱精神荡然无存!以先烈无量之鲜血、无量之头颅所换来的“共和”之空名;是可忍,孰不可忍!这一切,法律不答应,四万万民众更不会答应!”  “你们不敢杀陈独秀,死了一个,就会有五十个、一百个。

”  “不能与人民为敌。

逆潮流而动。

”2、陈独秀台词:封建与共和势不两立!共和是大势所趋,人心所向!积压了近百年的民族情绪,就会像火山一样爆发!我们应该顺乎潮流,推波助澜。

彻底改变这个世界!  它们(北洋政府)不是我们的政府,它们就是列强的帮凶。

我们的目的是爱国,上街游行,向北洋政府施压!历史的重要时刻就要到了!我们今天的行动,是中国美好未来的先声!誓死力争!爱国无罪!  世界上谁最尊贵?我们劳工最尊贵!人们吃的、穿的、住的都是我们劳工做的,可是我们的生活仍然无比艰难,这合理吗?大家拼命干活儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗?3、李大钊台词:马克思说:“人人平等,世界大同”。

 自你(陈独秀)入狱,举国震动,人生辉煌,不过如此。

  4、谭嗣同台词:各国变法无有不流血牺牲者,今中国变法,流血牺牲,自我辈始。

5、警察台词:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!6、台词:纵观中国两千年的历史,可曾听说过学生杀人放火的典故,这是被逼无奈的反抗!大骂学生是暴徒是野蛮,大义何在?  政府为何要查封《湘江评论》?因为我们说了真话,他们害怕我们将真相大白于天下。

  工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。

我们中国的工友们,应该起而效仿,推翻我们中国黑暗的、腐朽的、只回欺压、压榨我们的反动政府!7、胡适台词:凡事须以理服人,他们不可以批判吗?马克思的学说只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。

8、辜鸿铭台词:我头上留的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。

我有形的辫子可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那么好剪的啦。

【望采纳】~O(∩_∩)O~

建党伟业全集讲述及经典语录

1911年冬,孙从海外归来,翌年1月1日就任大总统。

与此同时参加了光复新军快,袁世凯凭借强大的军事实力和在皇室中的威信,从孙文手中取得了大元帅之身份,北洋民国政府成立。

同年10月,国民党成立。

  将到来。

  1917年冬,俄国“十月革命”胜利。

1918年冬,一战以同盟国的失败而告终,北洋政府派遣使团出席巴黎和会。

但是英美等国为制约已赤化的俄国,将青岛以及胶州湾割让给了日本人,完全无视中国的利益。

1919年夏天,轰轰烈烈的“五四运动”爆发了。

经历了以上种种,中国的进步青年们发现西方列强完全靠不住,而列宁的成功如今却如同一盏明灯,为他们指引了方向。

  1920年3月,维经斯基来到中国,准备在远东建立共产国际支部。

1921年3月,陈独秀、李大钊、蔡和森等人彼此来往交流,誓要建立代表无产阶级的政党。

1921年7月22日,十三位来自全国各地的党员代表集结在上海博文女校宿舍,“中国共产党”在众人齐声吟唱的《国际歌》中呼之欲出

经典语句把国外的革命经验搬到中国来,真的行得通吗

中国的问题比哪儿都复杂

-(片中毛台词) 不能与人民为敌。

逆潮流而动。

蔡锷对小凤仙说:“爱美人不要江山;奈何,七尺之躯,已许国再难许卿” 大家拼命干活儿,却吃不饱,穿不暖,住不踏实,这合理吗

(片中陈独秀台词) 封建与共和势不两立

共和是大势所趋,人心所向

改变策略,做长期斗争的准备。

-(片中周恩来台词) 工人的工字怎么写,头顶着天,脚踩着地,结合起来就是个天字,这个天,是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。

辜鸿铭台词:我头上留的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。

我有形的辫子可以剪掉,然而诸位同学脑袋里的辫子,就不是那么好剪的啦。

胡适台词:凡事须以理服人,他们不可以批判吗?马克思的学说只是个理论,岂可东效西颦、邯郸学步。

积压了近百年的民族情绪,就会像火山一样爆发

我们应该顺乎潮流,推波助澜。

彻底改变这个世界 警察台词:有冤情去检察厅起诉,你跑到这儿来喊什么冤哪?学生答:冤情太深,检察厅接不了我的状子!我们是为四万万同胞喊冤!李大钊台词:马克思说:“人人平等,世界大同”。

求《建党伟业》里的经典台词

传业嘛

句句都经典

建党伟业袁世凯反派台词

观大片《建党伟业》有感      近日看了电影《建党伟业》,感慨颇多,影片从1911年的辛亥革命开始,涵盖了孙文创立同盟会、溥仪退位、袁世凯称帝,签订二十一条、张勋复辟、蔡锷讨袁、顾维钧巴黎和谈遇阻、陈独秀、李大钊领导五四运动,发动工人罢工、青年成长、共产国际成立、共产党核心领袖留法直至共产党成立……,这一系列重大事件,涉及了上百名重要历史人物,展开了一段纷繁复杂、风起云涌的史诗画卷。

影片大场景大制作大气魄,的确不凡,光观众熟知的明星就有上百位,有的只有一两句台词一两个画面。

而这些大牌明星的加盟,不仅将更多的观众吸引进电影院,更是解决了历史片中“小角色大人物”的尴尬——历史影片中的小角色也许只露了一面,却常常是历史上赫赫有名的大人物,这种不一般的配角随便找个小演员来演实在压不住阵脚啊。

  凭心而论,影片确实拍得很不错,尤其看到最后五四运动学生上街那一段,愈加感慨,差点感动得热泪盈眶,实在是很久没有的感动了。

  但还是有几处细节,让我在感慨之余又大感遗憾。

  首要一处就是影片中陈独秀等新文化干将对于封建势力以及旧观念的论战,说实话,冯远征成功地塑造了陈独秀,吴彦祖饰演的胡适也基本成功,可惜的是,这一切似乎都让编剧的台词给毁了,因为静下心来听论辩各方的思路和表达,实在让人尴尬:正面人物,或者说站在历史进步一面的言论实在是情绪大于理智,哗众取宠大于以理服人,反之,守旧退步一派的言辞倒是逻辑清晰,条理清楚,甚至在今天听来也促人反思,乃至发人深省。

  试举胡适与辜鸿铭在北大图书馆的辩论为例分析,当时两位才俊在围绕文言与白话展开辩论,实则是谈新文化与旧文化的优劣势,深层次也谈到了该坚持孔学还是师从外国的问题,陈独秀、胡适、李大钊等作为新文化运动的干将,自然是进步积极和正面的,这已经为历史所证明,无庸再多言,但究其辩论本身却恰恰相反。

  先看辜鸿铭的言辞,“陈(独秀)先生大言不惭,借推崇新文化,埋葬旧文化之名,将国人近代之磨难,归罪于孔家旧学。

试问,两千年前之孔子何罪于今人哪

”这段话没什么分析和理论,看不出水平高下,但提出的问题即使今天看来也是发人深思的——中华民族自1840年以来近两百年的屈辱,难道真的都应该归罪于孔学儒教吗

  接下来,有学生提出“孔子之学已经难以用于今日,对这一状况难道视而不见吗

”针对这一问题,辜鸿铭的表述就大见出彩了。

他回答:“孔子教人之方法,就如数学家之加减乘除,两千年前是三三得九,今日仍是,不会三三得八,自家算术不精,将题目算错,却怪发明之人,毫无道理。

”这番话,不得不承认比喻精当,逻辑清楚,很难辩驳,而且联系今天的社会现实,我们即使多了近百年的经验和智慧,也不得不承认这番话基本是正确的,今天国学热一再重现,孔子学院全球开花,甚至领导人还提出“以德治国”的理念,总不能说都是历史倒退的表现吧。

因此,影片中陈独秀也评价“虽是诡辩,但也难掩其才华”。

  然后影片中的胡适先生就站起来与之论辩,原以为才高八斗的适之先生要三言两语揭示其“诡辩”之所在,给学生黄钟大吕堂堂之音,可结果,唉。

  请先看胡适先生的言论。

“文化总该革新的,因为时间总在前进。

有人讲文言文文雅古朴,白话文粗鄙不文。

我们说科举误国,误在八股。

八股文做得再好,不通新学,便不堪实务,不会做事,只会考试。

我们的国家急需实务人才,脚踏实地,强健国力。

”  通篇观点众多,思路不断跳跃,从文化革新到文言白话,再到科举八股,最后谈实务人才。

除了第一句说因为时间前行,因而文化也当革新,好歹有点因果逻辑之外,通篇基本没有分析只有口号,而且很多话跟辜鸿铭先前的论题毫无关联。

尤其是批判八股那段,指责不通新学只会八股的人“不会做事,只会考试”,话倒是不错,不过倒更像在批评我们当下绝大多数大学专业的学生现状,最后文章落笔“脚踏实地,强健国力”,固然振聋发聩,但似乎不是在谈论新文化旧文化问题,而是在对影片中台上台下的老师学生做自我批评——我们有空在这坐而论道,不如早点脚踏实地做点实事,此之谓“少谈点主义多研究些问题”

  后面一段,针对漂亮女学生关于文言和白话的问题,吴彦祖饰演的胡适,的确明星范十足,优雅俊美风流倜傥,但作为学者来看,学养似乎就差好大一节了。

影片中的女学生认为文言比白话更简洁,并举了“无能为力”一词为例。

老实讲,在已经普及白话文的今天来看,这个女学生的观点基本没什么问题,文言在绝大多数情况下的确比白话更言简意赅,这是不争的事实,如果说女学生的话有瑕疵或者漏洞的话,应该在于她举的例子,“无能为力”实为成语,而语言中是否运用成语,其实并不是文言和白话的分歧或者说核心分歧,因为文言中固然成语良多,白话文中也可以大量使用成语。

结果,影片中的胡适先生,不但没指出这一问题,却要非要为一展口才而颠倒黑白,硬说白话其实比文言更简洁,并充满小聪明地说,同样的意思白话只要三个字就够了,那就是——干不了。

这番言辞居然还引起一阵掌声和女学生的爱慕崇拜,实在让人困惑。

其一,“干不了”能替代“无能为力”的全部意思吗

比如,我们说,现在社会风气不正,看着社会上很多不和谐的行为,虽然明知道不好,但除了发发牢骚外,真的是无能为力。

请问,这里可以换成“干不了”吗

恐怕有些为难吧。

“无能为力”,意指不能施展力量。

不能者,常常有两层含义,一是无力而不能,二是有力然也不能。

“干不了”只能表达第一层意义,第二层意思就真的无能为力了。

  更要命的是,还是这位英俊帅气的胡适先生,在大贬语言中的成语作用之后,在后面的情节中自己反而大量使用,比如“亦步亦趋”“邯郸学步”“东施效颦”“无济于事”等等成语,如此出尔反尔,大打自己耳光,实在让人尴尬。

  凭心而论,编剧在写陈独秀、胡适、李大钊这些新文化干将的台词时,一定也是煞费苦心,大感为难,并非他们的思维多么高深难以复制,而是当时这些文化干将大才们的很多观点很多言论,以今天的眼光客观来看,其实是大可商榷,甚至是有失偏颇的。

当然,原因并不在于我们今天多么有高明,而当年的陈独秀、胡适等水平不够,关键在于鲁迅先生关于开窗户和拆墙的理论,也即是矫枉者必过其正,否则根本纠正不过来,因此,鲁迅先生打过这个比方,说你要在墙上开个窗户,所有人都反对,你也开不成,但如果你说要把墙全拆了,大家吓一跳,经过商讨,墙是不让你拆的,但可以开个窗户,因此,在中国,你要开窗户就一定要说成拆墙,这样才有成功的可能。

  回到刚才的问题上来,当时的新文化干将的很多言论和观点,今天看来的偏颇,其实很多并不是他们水平的问题,很多是有意为之的结果,目的在于可以在当时的中国开一个窗户,批判文言是如此,批判孔学也是如此,但今天我们通过影片反映当时的情景,来表现他们的积极正面和进步,似乎在选择言论观点时要更加注意取舍,少选择一些本来就过激的言辞,避免适得其反,褒奖变贬低,让我们今天看这些原本应该出色进步的人士时,反而为这些台词而尴尬,怀疑,甚至哭笑不得。

《建党伟业》励志台词:领土不整,国家必亡 是什么逻辑?

当时国家可谓支离破碎,被帝国主义占了好多地盘,在好多沿海城市都有租界。

各国对中国虎视眈眈,亡国之兆啊。

《建党伟业》中辜鸿铭,李大钊,胡适等人在北大图书馆论战的台词是什么

辜鸿铭:“陈独秀先生大言不惭,借推崇化埋葬旧文化之名,人近代之磨难归罪家旧学,试问,两千年前之孔子何罪于进人哪

”罗家伦:“顾先生,您学贯中西,难道对孔子之学难得用于今日的状况视而不见吗

”辜鸿铭:“孔子教人之方法,如数学家之加减乘除,两千年前是三三得九,今日仍是,不会三三得八,自家不精将题目算错,却怪发明之人,毫无道理。

若这也算新文化,那就是瞎扯。

”陈独秀:“虽是诡辩,却难掩其才华。

”胡适:“文化、总改革新的,因为时间在前行,有人讲文言文、文雅古朴,而白话文、粗鄙不文,我们说科举误国,误在八股文言,八股文做得再好,不通新学便不堪实用,不会做事,只会考试。

我们的国家需实务人才,脚踏实地,强健国力”女:“先生,我是女子师范的代表,我认为文言文比白话文更加简洁,这是事实”胡适:“请举例。

”女:“先生,就好像‘无能为力’这句成语所表达的含义不是比白话更加简洁吗

”胡适:“‘无能为力’是四个字,改用白话文,三个字足够”女:“怎样讲

”胡适:“干不了”

:“辛亥革命之前,我们以日为师,现在看来是靠不住的,日本维新源于欧美,为什么放着老师不学非要学学生呢

”陈独秀:“这不是学日本还是学美国的问题,这是新文化和旧文化的问题。

要振兴民国启发民智,就必须废除旧文化普及新文化,如此变化国家民族才有新生”

:“你觉得该学哪个

”陈独秀:“美国也好,法国也好,日本也好,俄国也好,哪个能救中国便学哪个。

:“俄国

”辜鸿铭:“笑话,纵观世界,哪个国家的统治的精神不是自己国家和文化所孕育出的思想

”李大钊:“放眼世界,从更加宏观的视野看人类未来何谈可笑

在俄国,有一个叫列宁的人,他领导的布尔什维克革命已经成功,他所引进的思想就是德国的马克思主义。

”男:“什么事布尔什维克

”李大钊:“布尔什维克就是多数的意思,什么是多数、是农民、是工人、是千千万万被压迫被奴役的劳动人民。

同学们,俄国的胜利,是布尔什维克主义的胜利,是庶民的胜利,是无产者的胜利,这是人类历史上第一次、最最伟大的第一次”

建国大业闻一多的独白

【《最后一次演讲》】   这几天,大家知道,在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情

李先生(李公朴)1946年7月11日在昆明被国民党特务杀害。

究竟犯了什么罪,竟遭此毒手

他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话

大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊

有事实拿出来说啊

(声音激动)为什么要打要杀,而且又不敢光明正大地来打来杀,而偷偷摸摸地来暗杀

(鼓掌)这成什么话

(鼓掌)   今天,这里有没有特务

你站出来

是好汉的站出来

你出来讲

凭什么要杀死李先生

(厉声。

热烈地鼓掌)杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”,说什么共产党杀共产党,无耻啊

无耻啊

(热烈地鼓掌)这是某集团〔国民党反动派)的无耻,恰是李先生的光荣

李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣

也是昆明人的光荣

(鼓掌)   去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战,遭受屠杀,那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命

现在李先生为了争取民主和平而遭受了反动派的暗杀,我们骄傲一点说,这算是像我这样大年纪的一代,我们的老战友,献出了最宝贵的生命

这两桩事发生在昆明,这算是昆明无限的光荣

(热烈地鼓掌)   反动派暗杀李先生的消息传出以后,大家听了都悲愤痛恨。

我心里想,这些无耻的东西,不知他们是怎么想法,他们的心理是什么状态,他们的心是怎样长的

(捶击桌子)其实很简单,他们这样疯狂地来制造恐怖,正是他们自己在慌啊

在害怕啊

所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊

特务们,你们想想,你们还有几天

你们完了,快完了

你们以为打伤几个,杀死几个,就可以了事,就可以把人民吓倒了吗

其实广大的人民是打不尽的,杀不完的

要是这样可以的话,世界上早没有人了。

  你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来

你们将失去千百万的人民

你们看着我们人少,没有力量

告诉你们,我们的力量大得很,强得很

看今天来的这些人,都是我们的人,都是我们的力量

此外还有广大的市民

我们有这个信心:人民的力量是要胜利的,真理是永远存在的。

历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的

希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了吗

翻开历史看看,你们还站得住几天

你们完了,快完了

我们的光明就要出现了。

我们看,光明就在我们眼前,而现在正是黎明之前那个最黑暗的时候。

我们有力量打破这个黑暗,争到光明

我们的光明,就是反动派的末日

(热烈地鼓掌)   现在司徒雷登出任美驻华大使,司徒雷登是中国人民的朋友,是教育家,他生长在中国,受的中国教育。

他住在中国的时间比住在美国的时间长,他就如一个中国的留学生一样,从前在北平时,也常见面。

他是一位和蔼可亲的学者,是真正知道中国人民的要求的,这不是说司徒雷登有三头六臂,能替中国人民解决一切,而是说美国人民的舆论抬头,美国才有这转变。

”   李先生的血不会白流的

李先生赔上了这条性命,我们要换来一个代价。

“一二·一”四烈士倒下了,年轻的战士们的血换来了政治协商会议的召开;现在李先生倒下了,他的血要换取政协会议的重开

(热烈地鼓掌)我们有这个信心

(鼓掌)   “一二·一”是昆明的光荣,是云南人民的光荣。

云南有光荣的历史,远的如护国①(指护国战争)。

1915年10月,北洋军阀袁世凯称帝,激起全国人民的反对。

同年12月25日,云南首先宣布独立,以蔡锷等人为领导,组织护国军讨袁。

,这不用说了,近的如“一二·一”,都是属于云南人民的。

我们要发扬云南光荣的历史

(听众表示接受)   反动派挑拨离间,卑鄙无耻,你们看见联大(西南联合大学的简称)。

抗日战争期间,清华大学、北京大学和南开大学三校联合组成西南联合大学。

1946年4月,西南联大宣布解散。

走了,学生放暑假了,便以为我们没有力量了吗

特务们

你们错了

你们看见今天到会的一千多青年,又握起手来了,我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的

  反动派,你看见一个倒下去,可也看得见千百个继起的

  正义是杀不完的,因为真理永远存在

(鼓掌)   历史赋予昆明的任务是争取民主和平,我们昆明的青年必须完成这任务

  我们不怕死,我们有牺牲的精神

我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门

(长时间热烈地鼓掌)

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