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师父明白了 台词

时间:2017-05-03 22:18

怎样去理解毛主席的那句话与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷

出处:《选集》之《奋斗自勉》( 1917年)。

其原文是:与天奋斗,其乐无穷

与地奋斗,其乐无穷

与人奋斗,其乐无穷

(原文被部分反华势力删去了“奋”字,导致错句被广泛传播)

西游记之真假孙悟空的课本剧的台词

十万火急呀大神们帮帮忙

这一集说到孙悟空因为棒杀了几个罪恶多端的不孝子,被师父唐僧再次逼走了。

不久唐僧被孙悟空打晕,抢走了包袱和关文。

沙僧到花果山水帘洞找孙悟空索要包袱和通关文牒,结果被孙悟空打走了。

沙僧想请观音菩萨帮忙,结果,又看到了一个孙悟空。

孙悟空与沙僧一同到花果山,看到了另一个孙悟空。

两个孙悟空一模一样,金箍棒一样,本事也一样。

真假孙悟空最后打到了如来佛那里,要叫如来佛判出真假来。

观音菩萨也不能辨其真假。

如来佛用钵将假孙悟空扣住。

如来便和菩萨们笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。

”观音很惭愧,请示周天种类。

如来道:周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。

这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。

又有四猴混世,不入十类之种。

菩萨道:敢问是那四猴

如来道:第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。

我观假悟空乃六耳猕猴也。

此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

观音菩萨:凡人六根不净,尚且烦恼不休。

这猴儿却多了几只耳朵,难怪能乱人耳目,以假作真,以真作假。

假孙悟空被真孙悟空一棒打死。

其尸体也不见了。

孙悟空感到疑惑。

如来佛:六耳即六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意也。

心经上说,心即眼、耳、鼻、舌、身、意,此猴儿多了六根,便多了一心,而此心如今已被你所杀,自然就只剩下一心,其它的就什么都没有了。

沙僧:师父,你明知那强盗该杀,可又赶走大师兄,这不是犯糊涂吗

唐僧:伤人性命容易,救人一命难啊。

为师是想通过这件事来点化悟空慈悲之心。

沙僧:原来师父是为了教化大师兄。

唐僧:如果见人就杀,见恶就除,那地狱就永不得空了。

沙僧:是啊,地藏王菩萨曾说:地狱不空,势不成佛。

多大的胸怀啊,多大的慈悲啊。

孙悟空:菩萨,我老孙有件事不明白,为什么如来佛祖就说得那么玄乎,只有他认得那妖怪的真相。

菩萨,你们那么大的本事,怎么也认不出那六耳猕猴的真相

观音菩萨:菩萨两个字的意思就是“觉有情”。

菩萨能觉知情感,所以还有,没有达到佛的境界。

沙僧:那佛的境界是什么呢

观音菩萨:空无之境,如来藏情,妙明本心。

只有本心才能明辨真假。

其实说穿了,并不是如来佛辨出了真假,而是悟空你自己啊。

孙悟空:哦,师弟,你听懂了吗

沙僧:师兄,我现在已弄不明白,当着那么多神佛的面,你怎么把六耳猕猴打死的

佛不是从不叫人杀生的吗

难道佛就不阻拦你

观音菩萨:因为拦不住。

唐僧:难道就没有假悟空

观音菩萨:没有假悟空,只有真悟空。

还有一把无明火。

悟空是何时起了无明火

就是这把火,失去了控制,任其纵放的结果,就燃出了无明心,最后练出了假悟空的实相。

孙悟空:师父,我明白了,那天我看见你被吊在树上,浑身打的都是血,我一时气急攻心,师父……唐僧:都过去了。

观音菩萨:想明白了就好了。

我去了。

唐僧:悟空,为什么这世上之人真假难辨

孙悟空:菩萨说,因为没有进入空境。

唐僧:只要还会被六根所扰,就很难找回妙明真心。

孙悟空:人只要还活着,就很难不被六根所扰啊。

唐僧:其实这世上有很多人,都把假心当真心,他们不去相信对方平日里说的好话,反而相信对方愤怒时说的气话,说那才叫真心话,这是不是太可笑了。

沙僧:这我听得懂,因为那时候说的话,是无明火起说的无明话,怎么可以当真呢

唐僧:但是我们往往都当了真。

所以佛说,我等本来都有一颗妙明真心,却一念动无明。

孙悟空:师父,我是只泼野的猴子,醒的时候少,迷的时候多。

唐僧:师父也是肉身凡胎,难免也有迷的时候,不然就成菩萨了。

孙悟空:说的也是。

唐僧:不过,悟空,为师还是要赞叹你,世人在面对本心跟无明假心的时候,多是本心被无明假心所败,你却能灭了假心,守住妙明真心。

你虽然是野猴,却胜过无数世人呢。

此集出自吴承恩原著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”,原著诗曰:人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

可见,“二心”即真假二心。

人不能有“二心”,即不能有假心,有了假心,便有了假我。

假心由无明火燃烧生成。

假孙悟空就是因为孙悟空本人所生无明火而诞生的,只有孙悟空的真心即一心才能打死假孙悟空。

至此,孙悟空真的就一心跟随师父唐僧去西天取经了。

正如唐僧所说:“他一心只想护送为师去西天取经”。

孙悟空说:“现在弟子可是明白了,这个世界上确实是真假共存,真假难辨啊。

”唐僧说:“可是真的假不了,假的真不了,这才是人间正道。

”以上对白中除如来佛阐释周天种类是吴承恩《西游记》上的外,后面的话都是编剧虚构的。

但经编剧这一改,便赋予了“二心”更深刻的意义。

劝君仔细体会过中禅语,参悟语偈之道,参透之人即生慧根。

有一首歌歌词里有一句师傅他对我说那些话不可说

身上是好事,有几种可能。

第一是佛菩萨来临,他们的能量场大,人在里得热。

第二自身的阳气生发,这个是一种暖相。

修行成就的大的人,他可以冬天只穿个薄衣服也不觉得冷。

复制一段金刚经的感应录里的案例给你参考一下。

第一篇从2007年3月师父让我诵金刚经一个月后,一天夜里梦见四尊佛在我家南阳台外面和五楼一样高,第一尊佛不知道是哪尊佛,第二尊是观世音菩萨,第三尊是弥勒佛,第四尊是药师佛,药师佛右手是药师佛托的塔,塔最清楚,绿色塔上面还水珠,水珠可透明了,到现在我也不知道第一尊佛是哪尊,我想应该是阿弥陀佛吧,梦境非常清楚。

诵经三个月后的一天梦里梦见我接师父的电话,但是看不到师父,我就说师父您在哪里?四周寻找师父没有,当我看见天空时都是五彩啊遍布整个天空,声音是来自五彩虹里,恍然大悟佛不见面是可以传音在梦里,金刚经让我明白佛的法身无处不在二天醒来回忆梦境记忆犹新坚定了持诵金刚经的信心。

师父要求严格必须背诵下来,背诵下来后,诵经的时候眼睛看着师父的像,经文在脑袋里一行一行出现,这样注意力集中,妄想少,不起念头,用心念大家觉得用心脏这里,时间长了就会明白不是用心脏而是用胃部,也就是任脉这条经络部位,后来才明白师父说的人的灵魂确实藏在胃部那个地方,念金刚经首先要净化这一块,难怪师父说诵完金刚经后要持诵金刚经总持咒,而且持咒是用腹部中气振动啊,以后感觉有一条直线在腹部至咽喉,这也是密宗所说的中脉吧,但这种感觉不要特意求,若有所求的时候就没有了,静静诵经时自然而然就有了,诵经时一定什么都不要求,这也许就是无为而为的真实写照吧。

我原来身体怕凉,而且自己身体就是凉的,没有诵经前每到子时我会冻醒,手脚冰凉,被窝都是凉的,现时不同了,即使被窝凉躺下越睡越热,因为诵经的原因呐,诵经时后背偶尔热一会,诵经年头长热得时间长,身体上部都热出汗,这时腿都会热的,非常舒服,后来问师父才知道是暖相显前,金刚经真不可思议。

金刚经超度众生真实不虚,一次刚入睡侧身躺在床边,面朝外这时从门进来两个人,一个路先生一个牛先生,我看见就说你俩怎么来了?在梦里知道他俩已去世,他俩站着没有说话看着我,我又说念金刚经把你们给念来了接着我又说你们来听经吧,我在梦里念诵一会就见一团光明把他们都消失了,要说明路先生我曾经帮助过他,牛先生他妻子我认识他也认识,路先生从楼上掉下身亡,牛先生车祸身亡,师父讲的超度众生真实不虚呀。

师父来时留下的法都保留在电脑里,每次诵完金刚经后就按照那个方法打坐,一年后头顶感觉有东西向上,身体感觉有时大有时小,身体热乎乎的,在梦里出现了三种情况:第一次梦见我在盘腿坐着我自己魂魄出来了走到门口回来了,过了一个月同样的梦出去又回来了,又隔三个多月还是盘腿打坐魂魄出来直向上奔向天空,魂魄在梦里没回来前两次回来了这次没回来,这是去年,今年没出现。

后来问师父才明白师父当初禁止我这样做,因为这样很容易就走了,以后我就注意到练习让那个魂魄收放自如了。

背诵金刚经时一字一句仿佛在眼前一行行显现时,师父又在今年恰当时候传我秘密的上供下施法,上供下施法练习时身体都热乎,练习完后感觉胳膊,腿呀轻飘飘的,感觉胳膊,腿脚存在这么轻啊,这就是师父说的虚空吧,让中脉化为中空的妙用,才真正体会到金刚经的不可思议。

夏天练习时头部,颈部都出汗,现在冬季不出汗身体热乎如暖炉,这也是师父所说持诵金刚经暖相自然而然显前,日久自会炸开三脉七轮吧。

很多显示很奇妙,梦幻光明非常清楚但我不执着,只是坚定不移持诵金刚经,一步一步按照师父的要求,我真正体会到了师父所说的金刚经是实修实证的话,佛陀金刚语真实不虚!而且可以明显看到护法神,先是拿剑后拿着琵琶之类的…今天我说的这些只是真诚希望大家和我一样坚信金刚经的功德不可思议啊,没有半点其他意思,虽然见相而不取于相,如如不动,非常感恩师父引导我持诵金刚经,非常感恩佛陀的金刚语让我体会到很多很多…感恩大家感恩一切!第二篇我是2007年认识师父的,认识师父之后,师父告诉诵金刚经,金刚咒,而是必须把金刚经,金刚咒背下来,当时我想师父这么狠哪还需要背经,但是师命不能违抗,师父就相当父亲下的命令必须服从,我就开始背金刚经和金刚咒,我在现实生活当中是一个很笨的人,脾气暴躁,爱面子,生气的时候喜欢摔东西。

自从开始诵金刚经以后我的性格,脾气开始转变,观念也开始转变,原来的想法也开始转变,原来做事情我别吃亏,吃亏别人多笑我呀,不能做好事,做好事别人都得说我傻,这种观念也开始转变原来以我为中心的观念也没了。

有一次丈夫和我说话,态度极为不好,听了之后我没有反应,孩子却说了句妈妈你没有以前的威风了,听完我乐了最主要诵金刚经有智慧呀我以前想事情特别偏激呀,从诵金刚经之后看事情全面看,不是站在一面看了。

在诵金刚经四年时,我双肾坏死,没查出来之前,师父告诉我多放生,我没完全明白师父的意思告诉我多多放生啊,告诉金刚经和咒多多诵啊。

当时没完全明白呀,病来了才知道为什么说诵金刚经有智慧呢,我知道没有肾源只能靠透析活命,透到最后人,财两空,我当时就把后事都安排好了,家里的一切事情都安排了,没有恐惧的等待死亡,你们可能不信私下问问佛友。

我是2010年6月病的,10月做的肾移植,姐姐,哥哥都去配型给我肾,无论是亲戚还是朋友都给我找肾源,我的婆婆,小姑都要给我肾脏,舅舅,表弟,表妹都要配型啊,不诵金刚经佛菩萨是不会加持的,也不会有这么好的缘分。

这时师父问我能不能到藏地去,告诉师父去不了,师父决定下山来看我,来之后根据我病情有传给我一个殊胜的法。

没想到我能有肾源,祈请师父我下地狱你要管我呀,师父静静的坐在那没有说话,我连说三遍,过了很长时间师父看看我说,你诵金刚经有功德能好的,有肾源的。

当时我也想金刚经能有这么大的功德,师父一定是在安慰我。

师父又补充一句,不出三个月,你好好诵金刚经吧,你会知道的。

真的,不到三个月有肾源了,但是手术时我是重患,高血压,心衰,医院告诉家属有生命危险。

可是,手术顺利完成,到重症监护室后,和我换同一个肾的姐姐在没手术之前检查,血压,心脏都正常,但是手术后心绞痛,而我是重点监护,但是手术后,心脏,血压都恢复正常,出乎意料啊心力衰竭,腹水的我竟然顺利手术成功,都是佛加持啊,佛法不可思议,金刚经不可思议啊。

就写这吧,师兄们法法都好,法法都平等,无论修哪个法都能成佛,也就是说,都能回家,但是回家的路有近,有远而已,但是必须实实在在的去做呀。

师兄们你们身体都非常好,好好珍惜每一天吧,对我来说每一天都是珍贵的。

师兄们不要误会师父也不要误会金刚经啊。

师父不要任何供养,只求大家把金刚经背下来背下来,随时随地都可以诵啊。

师父愿大家离开六道轮回呀。

这是我的经历呀。

第三篇是的我诵金刚经到现在整整八年,我这个人在生活中脑袋没有那么多复杂的想法,认识师父后师父让我背诵金刚经,我就背诵金刚经,我知道师父为什么让我背诵金刚经,让我有智慧呀。

现在的人要谈起佛法人人都懂,人人都明白,而且看见人家今天修这个法他她们也跟着去,修二,三个月这个法不行又修哪个法,最后把自己弄的什么都懂,什么都不明白,最后哪个也没有专修下去,其实法法都好,法法都平等,只要专修一门都能成佛,师兄们呐不要贪的法太多呀咱们消化不掉啊,师兄们都想去掉贪,嗔,痴,那就好好的老老实实的专修一门金刚经就会去掉贪,嗔,痴,坚持诵金刚经女人需要老公爱你,孩子成人,男人需要老婆爱你,孩子成人都能实现的。

而且都会天天笑口常开,那种高兴是从心里往外的高兴不是装出来的。

我按照师父讲的方法诵完金刚经合卷入定,有一次背诵金刚经背着背着不知道什么时候舌和唇都不动了,过一会才感觉到我怎么呆住了,吓的我赶紧问师父,师父说:你有一点点定,不要傲慢,意境深奥越品越有味道,听师父的话诵经诵咒我都在胃部诵人道众生在胃部中医说胃气足啊。

刚开始诵时身体发热,后来从胃部向外放射像火一样的灼热感,特别是后背灼热感最强。

所说这点是我诵金刚经八年的感觉呀!不是平空而说呀!朋友们您们不信不要诽谤啊,种啥因得啥果呀,我前世种恶因今世双肾坏死,先是透析后移植肾,果报啊,诵经才得了一个肾啊,朋友们呐不要种恶因呐太可怕了,我就怕朋友们不信再诽谤种因呐,所以一直都没有说,今天是因缘具足我才说呀!朋友们一门深入吧失去人身很难再得人身呐。

感恩佛!感恩法!感恩师父光明!感恩一切!我做的不好惭愧自己,会努力去做的,感恩师兄们鼓励我,感恩师父时时督促我。

感恩!感恩!感恩!无论种哪种因,阳光,雨露,肥料,具足时就会结果,善因结善果恶因结恶果我结的就是恶果应该承受的果报。

今天我多说几句,光明师不是普通的师父,师兄们,朋友们珍惜和他的缘份吧!感恩师兄们!给你们顶礼!2015年3月16日

马季文训徒的台词谁知道

训徒 甲 儿哪

乙 啊,在这儿表演哪。

甲 我听说相员都有

乙 不行,不行。

相声演员过去都没念过几天书,大多是口传心受,也就那么点儿记问之学。

甲 那么说,你们和我比起来可差多了。

跟我比,你们也就是“九牛一毛”的千分之零点儿零一吧。

乙 我们也不剩吗儿了。

这么说,您有学问

甲 当然。

我是无不知,百行通。

古今中外,诸子百家,文学历史,医卜星相,就没有我不知道的。

乙 我看,您就不知道一样儿

甲 我不知道什么

乙 你不知道“寒碜”

甲 您夸奖。

乙 还夸奖哪

瞪着眼儿说大话,你有什么学问

甲 我那学问,跟你说你也不明白。

你文化太低,知识太少,阅历太浅,水平太洼。

我说了话来,你听不懂,既耽误我宝贵的时间,又令你当众受窘,瞠目结舌。

跟你谈学问,岂不等于对牛弹琴乎

乙 你这话可太损了

今儿个,我非得好好领教领教你的学问不可。

甲 你要真打算请教的话,用不着我亲自向你传授学业,吾之闭门小徒对你指点一二足矣

乙 你还有徒弟

甲 废话,想当初孔丘、孔夫子尚有弟子三千,何况敝人。

乙 敝人

甲 明白什么叫敝人吗

乙 明白。

甲 什么叫敝人

乙 就是枪毙的人

甲 嗐,敝人就是我。

乙 是呀,毙的就是你呀

甲 这是怎么说话

乙 人家孔夫子有弟子三千,最杰出的是七十二大贤人。

甲 孔夫子的徒弟都是“咸”(贤)人,我的徒弟就不那么咸。

乙 怎么哪

甲 刚腌不几天儿。

乙 鸭蛋呀

甲 我有个最得意的徒弟,岁数不大,能耐可不小,我所有的学问都教给他了。

乙 你这个徒弟有什么能耐

甲 我这个徒弟是仰知天文,俯察地理,中晓人和。

明阴阳,晓八卦,识六爻,知遁甲,运筹帷幄之中,决胜千里之外,未出茅庐先定三分天下。

乙 这是你徒弟

甲 这是诸葛亮。

乙 你提诸葛亮干吗呀

甲 不提诸葛亮显不出我徒弟的能耐来。

乙 你徒弟有什么能耐

甲 我徒弟是走马观碑,目识群羊,问一答十,对答如流,无所不知,无所不晓,真乃万物之精灵,人类之英豪啊

乙 我看他不是人类之英豪

甲 他是—— 乙 菜市场儿的蒜毫。

甲 嗐,蒜毫呀

乙 这么办吧,你徒弟要真有能耐,把他请出来,我跟他见一见。

甲 噢,你打算跟我徒弟学点儿能耐,长点儿见识

乙 啊,你把他请出来,我跟他谈谈。

甲 那好吧。

(做四处找状)哎,刚才还在这儿扇“啪叽”来着哪

乙 冲这玩儿法,能耐不怎么样

甲 (对侧幕喊)别扭

别扭

…… 乙 您等等。

您这是找谁哪

甲 找我徒弟哪。

乙 您徒弟叫…… 甲 别扭。

乙 噢,找别扭呀

甲 别扭,别扭—— (丙在侧幕应:“哎——”拉着长音儿傻呵呵地上,笔管儿条直,目光呆滞地前、后、左、右,四鞠躬) 乙 您徒弟这是干吗哪

甲 这是师父我教导有方,我徒弟待人接物有礼貌。

乙 方才那是…… 甲 行了一个由打外国进口的西洋礼。

乙 这哪是西洋礼呀

甲 你看这是…… 乙 牛犊子拜四方哪。

甲 这是你浅陋无知,少见多怪。

趁我徒弟这会儿有空儿,有什么疑难问题,你赶紧向他请教。

等会儿我徒弟扇“啪叽”去了,你可没处找去。

乙 我得抓紧时间。

(仔细打量丙)就这个模样能有学问

甲 人不可貌相。

你那模样倒不错,怎么没替熊猫出口哪

乙 嗨,我可要问他了

甲 问吧。

乙 我总瞧这孩子“毛登扔”的。

甲 学问大着哪。

乙 (自语)我先问点儿简单的。

(对丙)学生,你来了吗

丙 来了。

乙 嘿,好赖不说,是活的。

甲 废话,死的早臭了。

乙 你跟谁来的

丙 跟我师父来的。

甲 听听,声音洪亮。

乙 干什么来了

丙 说相声来了。

甲 简捷扼要。

乙 会几段儿呀

丙 会三段儿。

甲 有志不在年高。

乙 (自语)这回呀,我跟他转转文,用文话问问他。

(对丙)学生,你贵庚了

丙 吃饭了。

甲 说话脆快。

乙 啊

学生,我是问你贵庚了

丙 吃的炸酱捞面。

甲 干净利索。

乙 (对甲)我说,漏了

甲 什么

乙 漏了。

甲 噢,漏了

你找房产局去呀

乙 房子漏了

甲 什么漏了

乙 你徒弟让我给问漏了。

甲 (晃头)不能,不能…… 乙 (扶住甲头)别晃,别晃

甲 怎么

乙 加小心别散了黄儿。

甲 我就是鸡蛋呀

乙 别酸了,你徒弟确实让我给问漏了。

甲 你都问什么了

乙 我问他,“来了吗”。

甲 他怎么答的

乙 他说“来了”。

甲 还是的,我们爷儿俩来了就是来了,能像你似的吗,瞪眼说瞎话

乙 我问他“跟谁来的”,他说“跟我师父来的”。

甲 回答得对呀,他是徒弟,我是师父,跟我来的当然就是跟他师父来的了。

能说是跟他师娘,跟你来的吗

乙 嗐。

我问他“干什么来了”,他说,“说相声来了”,他说,“说相声来了”。

甲 我们本来就是说相声来了嘛,谁像你呀

乙 我怎么了

甲 投机倒把来了。

乙 我呀

我问他“会几段儿”,他说“会三段儿”。

甲 这是孩子谦虚。

传统段子会说三段儿,新编的没算上。

谁像你呀,有骆驼不吹牛

乙 我最后又问他两句。

甲 问多少句也没关系。

乙 我问他“贵庚了”

甲 他怎么回答的

乙 他说“吃饭了”。

甲 对呀,都几点了还不吃饭

我们饮食起居都有规律,到时候就吃饭。

乙 什么呀

我问他贵庚了,他说“吃的炸酱捞面”,这都对吗

甲 对呀,我们刚才吃的是炸酱捞面呀。

告诉你,我们教徒弟净给好的吃,馅饼、饺子是家常便饭。

就这顿差点儿:蘑菇肉卤,精粉挂面。

不像你教徒弟舍不得给好吃的,顿顿儿喂豆饼。

乙 谁呀

这“贵庚了”,是“吃饭了”

这“贵庚了”是“吃炸酱捞面”

嗯,对吗

甲 什么,什么

“贵庚了”是“吃饭了”

这“贵庚了”是“吃炸酱捞面”

这都像话吗,堂堂七尺之躯,洋洋洒洒,脱口而出,“贵庚了”就告诉人家是“吃饭了”,“吃的炸酱捞面”,有何面目活在世上

今天必须给我解释清楚,你为什么厚颜无耻地把“贵庚了”说成是“吃饭了”、“吃的炸酱捞面”

乙 我说什么

你可听明白了,方才那话不是我说的

甲 不是你说的吗

乙 嗐,搁我身上了

我说,方才那话不是我说的。

甲 谁说的

乙 你徒弟说的。

甲 (晃头)不能不能…… 乙 又来劲儿了。

没错儿,是你徒弟说的。

甲 真是我徒弟说的

乙 一点儿也没错。

甲 我问问。

乙 问问吧。

甲 (对丙)来了吗

丙 来了。

甲 (对乙)对不对

乙 往下问。

甲 跟谁来的

丙 跟您来的。

甲 嘿,小孩儿说话多招人稀罕,你方才问他,他怎么说的

乙 “跟我师父来的”。

甲 我问他哪

乙 “跟您来的”。

甲 瞧瞧,说话多有礼貌,您长您短,有老有少。

不像你。

乙 我怎么了

甲 没大没小。

乙 你往下问。

甲 干什么来了

乙 说相声来了。

甲 会说几段儿呀

乙 会三段儿。

甲 (对乙)这还没算上新的。

乙 你往下边问呀

甲 下边还有吗

乙 有,问吧。

甲 下边该问什么了

乙 问他贵庚了。

甲 有这句吗

乙 废话,关键就是这句话呀

甲 (仔细端详丙)徒弟呀,徒弟,师父没问你之前,要嘱咐你几句。

咱爷儿们来到这儿可不容易呀,这句话你要反复考虑成熟之后再回答。

这句话关系重大啊

乙 有什么关系呀

甲 关系到咱师徒胜负成败,荣辱哀乐;关系到咱爷儿们今后是能吃馒头、饺子,还是能吃窝头、烤地瓜呀

乙 好嘛。

甲 你可千万千万谨慎、细致、全面、周到,仔细酝酿再作回答呀。

乙 赶紧问吧。

甲 师父我问你,贵庚了

丙 吃饭了。

乙 嗐。

甲 别忙,别忙,这两天我徒弟净吃好的了,火大,耳朵有点儿沉,没听清楚。

我问你徒弟:你贵庚了

丙 吃的炸酱捞面。

乙 好嘛。

甲 (气急败坏)徒弟呀,徒弟,你白辜负了师父一番心血呀。

你怎么不三思而后再言呢

事不三思脱口而出,岂不贻笑大方,真乃荒唐已极。

师父方才我把你捧得“乌丢乌丢”的,可你把师父我摔得“啪叽啪叽”的。

我说平时你那些能耐都哪儿去了呢

乙 他有什么能耐啊

甲 今儿个我有心打你吧—— 乙 那就打他

甲 我还打不过你。

乙 瞧这能耐。

甲 师父我有心骂你吧—— 乙 那就骂他几句。

甲 我还怕你骂我

乙 这都怎么教育来着。

甲 不打不骂你,我这口恶气又难出。

乙 那怎么办哪

甲 呆会儿去北市场“三合盛包子铺”,我买五百包子撑死你

乙 这是什么刑法呀

甲 可惜师父平时教你的那些能耐,你一句也没记住。

其实说起来,拿出来哪句,不都比“贵庚”这句话深

太可气了

乙 这孩子太气人。

甲 你看咱们这样儿好,说是说,该教给孩子的能耐还照样教给孩子能耐,不能让你捡笑话。

乙 那哪儿能呢。

甲 (对丙)徒弟呀,方才那句话你回答得不对。

好好记住,今后再有人问你:“贵庚了”,你千万千万别跟人家说什么:“吃饭了,吃炸酱捞面”,这都不对。

乙 可不是嘛。

甲 今后如果再有人问你:“学生,你贵庚了

”那就是问你结婚没有。

乙 走

上一边儿去,(对甲)站好了,这都哪儿跟哪儿呀

我说这孩子怎么直冒傻气呢,闹了半天都是让你给教的。

我说你平时拿什么教孩子

甲 我平时净拿开水浇孩子。

乙 好嘛,差点儿没把孩子“秃鲁”死,这么好的孩子不都让你耽误了吗

嗯,吹了半天,贵庚这句话你也不明白,什么“结婚没有”,像话吗

为人师表,一肚子糨子,岂不误人子弟

“子曰:知之为知之,不知为不知。

不患人之知不己知,患不知人也,求为可知”呀

甲 哪儿那么些个知呀

乙 好好儿听着,今个儿幸亏你遇见我,要是遇见别人,大牙都笑掉了。

别嬉皮笑脸的

甲 是,是。

乙 (转脸对丙)你这个小孩儿也太可气了

跟谁学能耐不好,偏跟他学,他会什么呀

甲 你会什么呀

乙 少废话。

告诉你们,都好好听着,该着你们今儿个遇见我能长能耐。

我这个人儿还有一点儿也不保守,今天让你们学点儿真玩意儿。

学生,记住,贵庚这句话,不是问你吃饭没有,也不是什么吃的炸酱面,更不像你那浑蛋师父说的什么“结婚没有”,这一概都不对。

我今儿个告诉你真正正确的答案,这个“贵庚”啊,就是问你呀“脚气好没好”

甲 玩儿去

我说这句话你到底明白不明白

乙 我……也马马虎虎的。

甲 好嘛,满台仨浑蛋。

你以为我们真不明白哪

那是成心逗你玩儿,你上哪儿瞧人去。

俗话说得好:强中自有强中手,能人背后有能人。

那能人背后不还有三千六百个脓(能)塞子哪吗

乙 嗐。

甲 瞧把你给牛的,我要是没能耐,敢收徒弟吗

今后遇事谦虚点儿,有道是三人同行,必有吾师焉。

金砖何厚,玉瓦何薄。

礼下于人,必有所求。

虚心点儿,矮不了你,也高不了我。

乙 对对。

甲 说了半天,不能白训你们,得亮出点儿学问来,让你们见识见识。

徒弟呀,这句话你怎么老也记不住呢

贵瘐了,这是问你多大岁数了。

乙 对喽。

甲 师父我问你,去年你十七,今年十几了

丙 十六。

甲、乙 呀

乙 好嘛,罐里养王八——越养越抽巴。

甲 不对,去年你十七,今年你不都十五了吗

哎呀,我也乱了

今年你十八了。

十八了,你属什么的

丙 属驴。

甲 有属驴的吗

十八属马,属大马。

说,十八了,属什么的

丙 属大马哈。

乙 嗐。

甲 属大马哈呀

你不属墨斗鱼的呀

属大马,没有哈。

丙 属大马,没有啥。

甲 没哈别说呀。

徒弟,贵庚了

丙 十八了。

甲 属什么的呀

丙 属大马。

甲 瞧瞧,这孩子多聪明,记得多扎实。

(对乙)我说。

这回你去问吧。

乙 好。

(对丙)学生,你贵庚了

丙 十八了。

乙 十八了,属什么的呀

丙 属大马。

乙 贵庚了

丙 十八了。

乙 属什么的

丙 属大马。

乙 贵庚了

丙 十八了。

乙 属什么的

丙 属大马。

(反复问答数次) 甲 (拦乙)行了,行了。

一会儿把孩子给问傻了。

还是咱们哥儿俩聊吧。

乙 对。

哎,家里都好吧

甲 都挺好。

乙 老爷子身板儿

甲 硬实着哪。

乙 哎,真格的,老爷子今年贵庚了

甲 你问我爸爸

丙 十八了。

乙 嗐。

甲 (对丙)问你了吗

问的是我爸爸。

丙 噢。

甲 你得叫师爷。

丙 啊。

甲 走

你跑这儿“哏儿嘎”过雁来了。

问我爸爸,有你什么事呀

真可气。

(转身对乙)再说,你也不对,问老爷子能问贵瘐吗

乙 得问什么哪

甲 得问您高寿了

乙 我四十七了。

甲 问你了吗

你拿这话问我。

乙 老爷子今年高寿了

甲 十八了……哎呀,我也乱了

七十八。

乙 老爷子七十八了,真格的,属什么的

甲 你问我爸爸

丙 属大马。

甲 啊

丙 没说啥。

甲 没说啥也不行。

这孩子太可恶了,净乱插话,从现在起,你不许说话了。

要是有人问:你怎么不说话呀

你就告诉他:我不让你说话。

这孩子太顽皮。

乙 别跟小孩子儿一般见识。

甲 着人生气。

乙 上礼拜天呀,我看见你爸爸了。

甲 在哪儿呀

乙 北陵公园。

甲 我爸爸好遛弯儿。

乙 老爷子真不见老,俺们爷儿俩一晃有二年没见面了。

甲 你应当说话。

乙 离老远我就打招呼:大爷,您好呀

甲 我爸爸说话了

乙 没说话。

甲 您别挑礼,老爷子到岁数了,耳朵背,您走近点儿。

乙 我走到老爷子身上跟前儿,一拉衣裳襟儿,我说:大爷,您好呀

甲 我爸爸说话了

乙 您爸爸还没说话。

甲 我爸爸他怎么就不说话呢

丙 你不让我说话嘛

乙 嗐。

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