用京兆二字作舞狮对联（京兆堂）
上联：风雨烟云拂京峙下联：雄狮跨日登吉兆横批：晓看京兆大堂
所有的，宋氏都是京兆堂的吗
从逻辑上就不可能的一句话。
京兆堂，南阳堂，XX堂……这个堂的设立，就是因为一个大姓人口众多，分支散落到不同的地方，在一个地方里聚居并发展壮大起来，再修一个家谱建一个祠堂，就形成了一个“堂”，它必然是一个姓的分支，要是不分，也就不需要“堂”这个概念了，小姓修家谱基本就不需要。
“堂”<<“氏”，无论如何都不可能所有一个姓的都出自一个堂。
再者一说，“京兆”这个词古称长安，但唐代以后多作为都城（含附近）地区的代称，有资格叫京兆的城市或者地区少说得有十几个，所谓“京兆堂”怕是光你们宋氏内部就掰扯不清哪家是哪家，如果你不修族谱根本都搞不清这种很可能认错祖宗的迷惑性极高的堂口，如果你修族谱的话，这也是一个能让家族史专家抓破头皮突破发际线的重要难点……简单说就是连正宗的京兆堂宋氏都不全是京兆堂宋氏，这很可能是十几个不同祖宗公用的堂口名……
杜姓氏的京兆堂是什么来的
杜姓氏的京兆堂是姓杜的一个分支堂来的。
每个姓氏都会随着人口增加而加上迁移在不同地方设立多个分堂出来。
堂的名称跟，地理位置，人们生活习性，或是当地风俗而定。
杜姓的来源有多种说法。
在《世本》中有“杜康作酒”的记载，并注为“黄帝时人”。
《酒诰》也记载到：“酒之所兴，肇自上皇。
”这说明黄帝时期已有杜姓。
传说杜康是黄帝的宰人（掌管膳食的官），而黄帝所居之地“轩辕丘”，在今河南新郑。
许慎在《说文解字》中说：“古者少康初作箕帚、秫酒。
少康，杜康也。
”少康是夏朝第6代国王，居住在今河南西部。
所以，如果说杜康是杜姓始祖，那么，这个姓至少也有四五千年了。
但因年代久远，杜康以后的世系缺乏文字记载，一些姓氏书对杜姓起源另有说法。
《通志·氏族》载：“杜氏，亦曰唐杜氏，祁姓，帝尧之后，建国于刘，为陶唐氏，裔孙刘累以能扰龙事孔甲，故在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。
成王灭唐，而封叔虞，乃迁唐氏于杜，是为杜伯......居杜城者为杜氏......又后魏有独孤浑氏，改为杜氏，实虏姓之杜也。
” 据考证，唐尧的后裔在周武王初定天下时，仍是一个独立的国家，名为唐杜氏，直至周成王时才被灭，并入周室的领域。
唐杜氏的后裔从此被改封为杜。
杜国，位居现在的陕西长安，即汉代的杜陵。
后来，杜国灭，杜姓子孙出奔，杜姓自此问世。
另外《魏书·官氏志》记载，鲜卑族原有三字姓独孤浑氏，北魏孝文帝迁都洛阳（今属河南）后，改为杜氏。
杜氏于宋、元时期有族人徙居福建、广东，清代有迁至台湾者，有的又进而远徙海外。
杜氏经过几千年的繁衍，遍布大江南北，尤以京兆（今陕西西安东北）、汉阳（今湖北长江以北）、南阳（今河南南阳）三地的杜氏家族最为繁盛。
在中国历史上，杜氏曾孕育出许多杰出人物。
东汉时期的杜诗，任南阳太守，曾创造水排（水力鼓风机），以水为动力铸造农具，见效大又省力，比欧洲同类产品早了1100年，又兴修水利，发展农业生产，因此被当地尊称为“杜母”；著名的两位大臣杜林和杜密，杜林在光武帝时，官至大司空，在学术方面因博洽多闻，被誉为通儒，后世之人称其为“小学之宗”；杜密，在任太山太守、北海相时，以惩治为恶的宦官子弟而闻名，后官至太仆，被太学生称为“天下良辅”。
唐代，杜氏更是人才济济，仅任宰相者即有11人，其中，杜如晦在太宗时与房玄龄共掌朝政，曾订定各种典意制度，时人合称“房杜”；杜佑既是宰相，又是史学家。
还有诗人杜审言、杜荀鹤，文学家杜牧等，而最著名的杜姓人物则是唐代大诗人杜甫，杜甫曾为检校工部员外郎，故世称杜工部，他的诗成为中国古代诗歌的现实主义高峰，被称为“诗史”；杜牧，是唐代的又一著名文学家，由于他稍晚于杜甫，故被称为“小杜”。
元初有农民起义首领杜可用。
明代有画家杜琼。
清代有诗人杜浚，云南回民起义首领杜文秀。
近现代有爱国民主人士杜斌丞，马克思主义哲学家、历史学家杜国痒。
祠堂柱子对联，上联以“京”字开头，下联以“兆”字开头，要求单联16字以上。
京兆是堂号。
京旺神明 祥云瑞气绕族宅 运达福财盛 兆富嗣丰 才子贤孙曜家轩 气贯祖业兴 横批： 紫气东来
文言文 田真兄弟的翻译
原文 京兆三人，共议分财。
生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。
翌日就截之，其树即枯死，状如火然。
真往见之，大愕，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，固憔悴，是人不如木也。
”因悲不自胜，不复解树。
树应声荣茂，兄弟相感，遂和睦如初。
译文 京城地区三人分家，别的财产都已分妥，剩下堂前的一株紫荆树。
兄弟三人商量将荆树截为三段。
第二天就去截断它，那树就枯死了，像是被火烧过的样子。
田真对两个弟弟说：“树本来是同根，听说将要被砍后分解，所以枯焦，这（说明）人比不上树木。
” 于是不能控制自己的悲伤，不再分树，树听到田真的话后立刻枝叶茂盛，大受感动，于是就像当初那样和睦。
京兆派指什么
京兆派和彭城派都是金日磾金伦的后裔[京兆派]指北京京剧界大致就是跟北京有关的意思吧
现在广西京兆堂韦氏真的是韩韦吗
如果汉朝的韩信后人到了今广西那么唐朝时的韦氏又是从哪里来
唐朝的韦氏是从魏和隋来的，好像西魏有个很厉害的人叫“韦孝宽”。
