三国张松，在正史上是字子乔，三国演义中则是字永年。
到底是哪个
张松（?－212），字子乔（出自《华阳国志》，《三国演义》中字永年）。
蜀郡成都（今四川成都）人。
张肃之弟，张表之父（《华阳国志》），一说为张表叔父（《先主传》）。
东汉末年益州牧刘璋部下，官至益州别驾。
刘备入蜀时曾与法正、孟达等人一同密谋归降刘备。
后企图劝刘备进兵，事发后被刘璋所斩。
三国演义是小说不可信也而《华阳国志》全书十二卷，约十一万字。
全书内容，大体由三部分组成：一至四卷主要记载巴、蜀、汉中、南中各郡的历史、地理，其中也记载了这一地区的政治史、民族史、军事史等，但以记地理为主，其类似于“正史”中的地理志；五至九卷以编年体的形式记述了西汉末年到东晋初年割据巴蜀的公孙述、刘焉刘璋父子、刘备刘禅父子和李氏成汉四个割据政权以及西晋统一时期的历史，这一部分略似“正史”中的本纪；十至十二卷记载了梁、益、宁三州从西汉到东晋初年的“贤士列女”，这部分相当于“正史”中的列传。
刘琳在《华阳国志校注·前言》里指出：“从内容来说，是历史、地理、人物三结合；从体裁来说，是地理志、编年史、人物传三结合。
”常璩将历史、地理、政治、人物、民族、经济、人文等综合在一部书中，这点无论是从体例上还是内容上，都具备了方志的性质，但又明显区别于传统方志只偏重于记载某一地区的特点，这种区别，正是常璩之《华阳国志》在中国方志史上的一个伟大创举，也是《华阳国志》千百年来能挺拔于方志之林并成为方志之鼻祖的主要原因之一。
由上之述，我认为《华阳国志》更可信，也就是说张松字子乔。
三国演义中张松人物形象
《三国演义》中张松骂曹操的片段：良久，操唤松指而示曰：“汝川中曾见此英雄人物否
”松曰：“吾蜀中不曾见此兵革，但以仁义治人。
”操变色视之。
松全无惧意。
杨修频以目视松。
操谓松曰：“吾视天下鼠辈犹草芥耳。
大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死。
汝知之乎
”松曰：“丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。
昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水：此皆无敌于天下也
”
三国时张松是一个什么样的人
张松字永年州别驾，属于刘璋集团的高宾川土豪集团的代表人物。
其事迹如小说中所言，基本相符，但有一个地方必须提及，张松说的一句话是整部三国演义的灵魂之句：贼寇作乱，道路不通。
此话乃神来之笔，懂的自然懂。
在三国演义中张松出现在第几集
张松,刘璋的部下,别驾,为人短,放荡不治节操,然而很有才干;他认为刘弱,在 演义传记 电视剧《三国演义》中的张松(张炬饰)张松,字永年,蜀郡 《新三国》中的张松~-- 派派小说论坛为您解答
我想找三国演义中张松所背曹操的兵书内容
孟德新书：央视版的国演义》剧中，张松在杨修面前背出了一孟德新书，属电视剧编剧所创，现录之：昔孙子曰：“兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”盖兵无常势，水无常形，临地变化，不可先传。
故曰料敌在心，察机在目也。
然则兵非所乐，胜非所利，是故乐兵者必亡，利胜者必辱也。
夫天地之间，莫贵于人。
故孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
”不得三者而能全胜，吾所未闻也。
治国以信，治军以诈，其容各殊。
故曰军容不入国，国容不入军，礼不可以治兵也。
兵之利在于信，兵之德在于道。
德者兵之厚积也。
信者兵之明赏也。
军无财，士不来；军无赏，士不往。
合军聚众，务在激气。
临境近敌，务在厉气。
战日有期，务在断气。
今日将战，务在延气。
气不激则拙，拙则不及，不及则失利；气不厉则慑，慑则无勇，无勇则必溃也。
昔吾之战张绣，胜一败一，皆以气也。
