山东吕剧代表曲目
传统古装戏《姊妹易嫁》、《逼婚记》、《借亲》、《借年》、《王定保借当》、《小姑贤》、《龙凤面》、《钗头凤》、《海盗的女儿》、《井台会》、《喝面叶》、《拉郎配》、《三拉房》、《庵堂认母》、《画龙点睛》、《大唐黜官记》现代戏《李二嫂改嫁》、《苦菜花》、《补天》、《乳娘》、《乡人俚曲》、《潮涌黄河口》、《石龙湾》、《雷雨》、《原野》、《江姐》
吕剧是哪的
吕剧是山东省地方戏曲剧种之一，曾名“化装扬琴”、“琴戏”。
是由民间说唱艺术“山东琴书”（坐腔扬琴）发展演变而来的。
起源于山东以北的黄河三角洲，流行于山东和江苏、安徽的部分地区。
——摘自百度百科词条“吕剧”
形容艺术家的诗句有哪些
拜年的赞词：金狮下界喜连连，特向××夫妇拜新年。
一拜老者福无儿孙满堂身体健。
二拜中者志气大，敢想敢干敢向前。
三拜少者易成长，勤学好问有才能。
再拜当家划算好，发家致富创新天。
上上下下都拜上，满门喜气乐无边
贺寿的赞词：金狮下界喜盈盈，特向××大爷贺寿星。
福如东海长流水；寿比天边北斗星。
儿孙满地家兴旺；门前松柏长青青。
光明磊落一身正，子孝孙贤有传承。
夫妻恩爱百年好，德高望重留美名
新婚的赞词（贺新娘）：金狮进门喜洋洋，特贺××新姑娘。
貌似百花不露面，心比菩萨疼爹娘。
拿起枪来除虎豹，拿起笔来写文章。
相夫教子贤妻母，幸福家庭美名扬
喜得贵子的赞词：金狮进门喜洋洋，特贺××大爷得龙孙。
孩儿生得真聪明，必是天上文曲星。
小时可爱又伶俐，眉清目秀多称心。
长大有如岳鹏举，上报国家下保民
一、狮子来得急忙忙，望见老板住个好宅堂；二、狮子进屋几个躬；三、狮子狮子；四、狮子进屋，发财致富；狮子出门，件件兴隆；五、耍了一场又一场，再耍一场也无妨；六、狮子对门来得急，口里含起羊毛笔，上写天官赐福；七、张良、鲁班下了凡，特到主家造猪栏；一、狮子来得急忙忙，望见老板住个好宅堂。
好宅堂来好大屋，门前扮得几万谷，上有楠竹山，还有菜园在中间。
月塘喂鱼鱼又长，中间一个甜水井。
甜水井边好洗衣。
四方条子砌阶基。
“山”字垛子麻石脚，上栋伞柱如五岳，下栋伞柱翠花梁。
老人家好享福，年年几架大碓舂陈谷，前有几仓。
后有几屋，金猫捕鼠守哒老板的谷。
二、狮子进屋几个躬。
特到贵府添寿松，添起南山运北斗，又添松柏永长青。
不老不老真不老，好比月光里面张果老，头发白，又转青，牙齿脱，又发荪。
福禄寿三星，童子拜观音。
三、狮子狮子。
口含铃子，贺喜主公娘子，生一个好儿子。
一周二岁多伶俐，三周四岁入学堂，五周六岁读文章，十一二岁文章好，十五六岁去赶考，到了考场口绵绵，秀才一去状元回。
四、狮子进屋，发财致富；狮子出门，件件兴隆。
年胜年胜年年胜，月红月红月月红。
土中生白玉，地里出黄金。
五、耍了一场又一场，再耍一场也无妨。
一耍龙现爪，二耍虎翻身，三耍桃园三结义，四耍童子拜观音，五耍五子登科，六耍六郎斩子，七耍麻籣七姊妹，八耍神仙吕洞宾，九耍九个摇钱树，十耍十个聚宝盆。
摇钱树，聚宝盆，朝落黄金晚落银。
朝落黄金无数计，晚落银于无秤称。
六、狮子对门来得急，口里含起羊毛笔，上写天官赐福，下写入宅大吉，左写百业俱兴，右写万事如意，再写一个人寿年丰。
七、张良、鲁班下了凡，特到主家造猪栏。
猪栏造得阔，猪在栏中好安歇；猪栏造得长，猪在栏中好乘凉。
六月六日到洞庭湖里去洗澡，刚刚打湿脚蹄爪；七月七日到洞庭湖去恋泥，刚刚打湿肚奶皮。
喂猪娘子时运通，对年牙猪八百斤。
肥猪吃食，自积膘来。
吕剧中的不同的颜色都代表什么样的人物呢
角色行当吕剧在化装扬琴时期表演形式比较简单。
多是几个人搭档，演唱一些故事简单、角色又少的剧目。
如《王小赶脚》、《光棍哭妻》、《三打四劝》等。
演唱时坐成八字形，扬琴居中，其他乐器分列两旁。
演员各持乐器，自拉自唱。
演唱者根据其演唱技能和自然条件来划分角色。
此时虽已有生、旦、丑等角色的分工，但并无严格的行当区分。
艺人们将这种状况称之为“有脚色，没行当”。
吕剧传统的舞台表演中生活动作较多，少有成套的的表演程式。
二十世纪四十年代以后，由于受五音戏、莱芜梆子等地方剧种和京剧的影响，使吕剧的表演艺术得到丰富和提高，角色行当体制也日趋完善，但仍保持以“三小戏”为主体的演出特点和生活化的演出风格。
吕剧的角色行当体制是按照生、旦、净、丑四大行当划分的。
生行包括小生、老生、娃娃生、武生诸行小生多扮演剧中年轻公子、儒生，以念唱为主，唱腔讲究情绪变化，行腔自然，注重褶片、水袖、折扇等功夫。
如《王定保借当》中的王定保、《借年》中的王汉喜等人物；老生饰演的角色多戴黑三髯，故又称须生、胡生。
其所扮角色多为剧中正派人物，表演稳重大方，要求唱腔浑厚，注重褶片、袍带、髯口、帽翅等技功。
如《打焦赞》中的杨六郎、《玉清楼》中的宋江；娃娃生为扮演戏中的儿童角色，表演天真，念唱爽朗，另须具备一定的武打功夫。
如《穆桂英挂帅》中的杨文广等；武生系扮演剧中的武士、侠客一类的角色。
注重腰腿功和刀枪把子套路。
旦行包括青衣、花旦、闺门旦、彩旦、武旦、老旦等类青衣，扮演成年妇女角色。
重唱工，要求行腔委婉流畅、字正腔圆、清亮细腻，并具水袖、圆场功夫，表演时情感充沛。
如《小姑贤》中的李荣花、《井台会》中的蓝瑞莲等；花旦，扮演活泼热情的青、少年女性角色，要求唱腔甜润，吐字清晰、身段灵活娇俏。
如《姊妹易嫁》中的张素花、《王小赶脚》中的二姑娘等；闺门旦，扮演未出阁的大家闺秀或贫苦人家有教养的妙龄少女。
道白注重声韵，唱腔委婉缠绵，形体端庄，注重水袖、折扇等功夫。
如《逼婚记》中的洪美蓉等；彩旦，又称彩婆子，扮演滑稽、狠毒、搬弄是非的妇女，其表演动作及台词多源于生活。
如《小姑贤》中的刁氏、《龙凤面》中的后娘等；武旦，扮演剧中有武艺的女子，要求身段轻捷灵活。
如《打瓜招亲》中的陶三春、《打焦赞》中的杨排风等；老旦，扮演剧中老年妇女，表演侧重老态，要求唱做念白稳重大方。
如《穆桂英挂帅》中的佘太君等。
净行吕剧中以花脸行为主要角色的传统剧目较少，仅有《王定保借当》中的李武举、《温凉盏》中的洪彦龙等几个花脸角色，尚未形成该行当独有的成套表演程式。
新中国成立后该行当的角色才逐渐增多，如《打焦赞》、《打瓜招亲》等剧中的武花脸表演。
丑行包括小丑、老丑、武丑小丑多扮演剧中不戴髯口的丑行角色。
其表演生活气息浓厚，语言丰富通俗，道白多用乡音方言。
常扮演剧中诙谐、刁钻或奸猾等不同性格的角色。
如《王小赶脚》中的王小等。
老丑主要扮演男性老年角色，其表演生动风趣。
如《洗衣记》中的田二洪等角色。
武丑角色在吕剧传统剧目中并不多见，只是后来由于移植吸收其他剧种的剧目才逐渐形成该行当。
