身心平衡的课程类型
身心平衡是一种训练方法，普拉提是一种运动。
身心平衡，像古印度的瑜伽术，中国流传下来的气功等均是实现身心平衡的良好训练方法，如在冥想，呼吸等训练方法之后，人体出现一个较为缓和的气场，内部能量的流动比较均匀，人体感觉到肌肉松弛，神情放松，有一种置身于大自然中的美好感觉。
但是，这种方法并不是被多数人所掌握，需要长期的坚持与磨炼。
通过科技的高速发展，人类的生活压力也随之不断增大，古老的身心平衡训练方法如今被更多的人所认可，尤其是计算机技术的发展，让这一方法的掌握不再是困难，最有代表性的是身心平衡训练仪，以及生物反馈仪等。
普拉提也称普拉提技术。
是以德国人约瑟夫·休伯特斯·普拉提姓氏命名的一种运动方式和技能。
普拉提生前对自创的这一套独特训练动作、运动的技能称为“控制术”。
普拉提首先是一种运动。
它主要是锻炼人体深层的小肌肉，维持和改善外观正常活动姿势、达到身体平衡、创展躯干和肢体的活动范围和活动能力、强调对核心肌群的控制、加强人脑对肢体及骨骼肌肉组织的神经感应及支配，再配合正确的呼吸方法所进行的一项全身协调运动。
普拉提把东方的柔韧和西方的刚毅二者之长合二为一，它的动作缓慢和清楚，而每个姿势都必须和呼吸相协调，所以普拉提适合任何年龄，特别是缺少运动、长时间需要接触电脑和朝九晚五的上班族的人士。
伸展、拉长也是Pilates中最重要的训练之一，其特殊之处就是肌肉不会经运动后导致粗壮，通过对身体核心部位（腰部和腹部肌肉组成，包括腹横肌、腹内斜肌、腹外斜肌、腹直肌、竖脊肌）的锻炼，使脊柱变得柔软而有韧性。
所以普拉提运动不但改善了身体线条，还对矫正颈部和脊髓有非常好的效果。
普拉提最大的特点是简单易学，不仅动作平缓，而且可以有目的地针对手臂、胸部和肩部锻炼，同时又能增强身体的柔韧性。
而且，这项运动不受活动地点的限制，无论专业健身房还是起居室，同样可以练习。
瑜伽冥想 放松身心 曲子叫什么名字
天籁之音 轻扣心弦等
瑜伽冥想引导词
冥想就是闭上眼睛，让全身放松下来，让自己的思绪自由自在。
可以缓解压力，也可以用来减肥，美容之类的。
最好在心理指导师的指导下完成。
冥想（meditation）是一种改变意识的形式，它通过获得深度的宁静状态而增强自我知识和良好状态。
在冥想期间，人们也许集中在自己的呼吸上并调节呼吸，采取某些身体姿势（瑜伽姿势），使外部刺激减至最小，产生特定的心理表象，或什么都不想。
如何冥想 首先来学习打坐.如果是从小开始冥想的话，打坐并不是件很难的事情，但是对于大人好像就...... 双腿交叉坐在垫子上（垫子要有10cm那么厚吧），左脚后跟尽量贴近身体，抬右脚放在左小腿上，（如果可能放在大腿上）.你可以左右脚交换放.目标是有一天你的右脚放在左大腿上的时候，你的左脚还可以放在右腿上，那就ok了.（如果痛的话，不要硬来，慢慢自然会好.) 手放的方法可以随便，不过常用的是双手合十，或者打手印（如果你知道一些的话）.要不就那么放着也不错. 也许你可以戴个特别的饰物，然后做一些特别的动作（比如先祈祷什么）.你可以自己赋予这些动作和饰物宗教意义（比如精灵或者...什么都可以）.你也可以薰香，或放音乐，但最后要让音乐消失，否则只会影响你以后的成果.不要太复杂.简单的仪式可以让你容易进入状态. 那么，开始制定你的冥想方案.我们需要规律的练习.最好每个星期有1天完全用来静修.（我是说最好，没时间也没关系.) 在那一天，起码要做4次冥想，每次半个钟头.（如果你能整天做当然更好） 在间隔的时间里做些简单的工作，比如打扫或者读与冥想有关的书.做什么都要全神贯注. 食物最好事先准备，简单一点就可以，清淡一点.（整天吃沙拉还可以帮助减肥.）不要吃或喝刺激性的东西. 如果还需要其他东西，最好事先准备好，找东西只会让人烦躁. 你可以自己静修，也可以和志同道合的人一起.不过有个规矩是：除了同伴，不要到处张扬这些事情.
如何冥想
一、准备冥想1、选择一个安静的环境。
冥想应该在心情平和时进行，选择一个相对安静的地方，目的是不被环境刺激所干扰。
我一般是在睡觉前，躺在床上、关灯后冥想，不知不觉睡着了。
所以说冥想对有睡眠障碍的人也非常管用。
出去旅游时，午饭后，我甚至可以在草地上冥想10分钟，既解困又解乏，下午接着玩。
对初学者来说，你应当把手机调制静音。
几乎所有人刚开始时只能坚持1、2分钟，杂念太多，干扰自己。
但不要放弃，慢慢来，一周后你就可以达到5分钟了。
可以明确告诉你，如果坚持21天以上，每次冥想20分钟不是问题。
当然，冥想并不需要完全静默的环境，因此不必戴上耳塞和眼罩。
外面割草机的轰鸣和隔壁家的狗吠并不会妨碍冥想的有效进行。
实际上，意识到这些噪音并学会无视它们、专注冥想，正是成功冥想的重要一环。
2、穿着舒适的衣物。
也就是穿着宽松的衣物进行冥想，能脱鞋的地方尽量把鞋子脱掉。
冬天要注意保暖。
不方便脱衣的地方，就解开衬衫领子的纽扣，松开皮带。
3、什么时候冥想。
这个没有时间限制，早上、晚上、上班后选个中间时段，一旦开始冥想了，就要坚持进行冥想。
不要因为感到没有效果而放弃，想要成功冥想需要长时间的不断练习。
是否需要设置闹钟提醒你结束冥想，还不是你考虑的问题，因为你没有修炼到那个阶段。
4、伸展运动。
因为冥想要求在一个地方静坐一段时间，因此最好在坐下来之前就把身体各部位的紧张和疲劳程度降到最低。
花几分钟做一些伸展运动有助于你放松身体和心灵，准备接下来的冥想。
这同样能帮助你在冥想时放松心灵，而非把注意力集中在一两个酸痛的关节和肌肉上。
对于那些久坐在电脑前的人来说，记得拉伸脖子、肩膀还有后腰。
对于采取莲花坐进行冥想的人来说，注意放松腿部，尤其是大腿内侧。
5、选择舒服的坐姿。
冥想时放松身体十分重要，因此你应该找到一个最适合自己的姿势。
传统的冥想是在地上放一张垫子，然后以莲花坐或半莲花坐的姿势坐在上面。
除非你的双腿、臀部和后腰都十分柔软，否则保持莲花坐姿势时你需要费点劲儿才能挺直腰板、保持端正。
选择一个能让你重心上移、腰背端正的姿势。
如何冥想
一看完 对你有帮助 该如何正确而又行之有效练冥想
这是许多初练冥想的修习者心但却又最糊涂的问题，首先，让我们先来了解一下冥想这个词的真实含义：冥想一词，极易误导并误解，因为中文里有一个成语叫苦思冥想，所以基本上绝大多数的冥想修行者都错以为冥想就一定是以某种特定的方式在静思或静悟些什么，其实冥想的真实含义并非如此，这个词义的解释，以我个人的心得和体会觉得应该这么解，即“冥想”如同“命运”一样实际上是由不同的二个字所构成的，“命运”指的是先天之命+后天之运之总和，“冥想”就应是冥+想的合体。
冥这里的意思指的是虚空渺茫（参见《庄子·在宥》里——至道之精,窈冥冥。
）和静默（参见归有光《项脊轩志》里——冥然兀坐,万籁有声），想则是念想，故“冥想”一词的真意就是空渺静默之念。
明白了冥想是什么后就可以着手开始学习冥想了。
本着普及冥想的初衷，这里主要针对的是尚未入门的初学者或刚入门的修习者，内容主要涉及初级冥想的习练与方法（关于中级冥想和深度冥想会在后续文章中接着论述），在上篇中我已经说明了初级冥想的实质就只是一种感知状态，从感知中获取的某种状态。
那么究竟该如何去感知呢
某种状态又究竟是怎么样的状态呢
要想很好地感知，你首先要做的必须是静下心来，三种姿势比较有利于静心，一是坐（常见于中国式和日本式冥想及高级瑜伽术），二是躺（常见于印度式冥想），三是站（常见于部分瑜伽功法和中国的气功站桩），习练者可以从这三种姿势中任选一种最适合自己的姿势来修习冥想，当然，从我个人的角度还是比较推荐坐式冥想，原因是躺着虽然最节约体力但却容易睡着或昏沉，站着虽较易保持清醒但却体力消耗大容易疲劳，所以坐姿才是冥想的基础，是初级冥想者的主流方式，无论是中国佛家或道家的打坐还是高级瑜伽术的坐定或是西方超心理神秘术里的静心，初学者无一例外地几乎全用的是坐式冥想。
坐姿主要分为二类，端坐和盘坐，端坐是脚自然垂下的坐姿，盘坐是盘腿而坐的姿势（又分为散盘，单盘和双盘三种）。
选好了适合自己的坐姿后，你就可以坐下开始冥想练习了，接下来的事很单纯，就是先去感知，后去体会状态。
对于初学者来说“感知”是一件挺难的事，因为你会发现自己思绪翻滚，万念俱飞。
怎么办
不同的冥想系列有着不同的方法，这些方法其实归根结底都是为了同一个目的——把修炼者的思想集中到一个“点”上，使人的思想专注于一个所谓的“点”从而忽视了其他所有的事物或思想，这些方法对于初学者和入门者来说都很不错都很有帮助，比如中国道家的“观想”和“意守”，佛家密宗的“持咒”，净土宗的“念佛”和禅宗的“数息”或“参话头”，曼特拉冥想的“瑜伽语音”，噢姆冥想的“念诵听和”，尼太-弋尔冥想的“咏唱语音”和玛丹那·莫汉那冥想的“群组误音冥榻”等等。
初级冥想第一层（普通人——冥想入门者）：因为感知状态是人内心的感觉，所以只可意会很难言传，那么究竟该如何去意会去体会什么叫做“感知状态”呢
这里特别推荐一个非常给力的法门适合大家去做,首先请你随意挑选一个小东西用来做你自己的“信物”（最好是那种可以随身携带的东西），然后坐下或半躺着（无所谓姿势舒服就行），把你的“信物”放置在你面前，把你的思想专注在你的“信物”上，用柔和的眼光专心地凝视着看着它，看吧看吧看吧......一直看着，直到把自己看“傻”了,看“出神”了，看到“视而不见”“听而不闻”了，只要你做到了那么恭喜你，你已经找到了最原始最基础的初级“感知状态”
下面你所要做的就是去熟悉它，去亲近它，去体会和品味它。
因为那个“信物”很小可以随身携带很方便，所以你就有可能有机会经常去做，去练习这种方法，去熟悉初级“感知状态”。
（注意事项：“信物”放置的距离不宜太远或太近，40CM-150CM为宜。
）初级冥想第二层（入门者——“菜鸟”）：当你已经可以做到不用凝视哪怕是闭着眼睛也可以有那种感觉的时候，你就可以进入第二层的习练了。
此时你可以选择坐着或躺着，平心静气地闭上双眼，记住一定要带着那种“感知状态”的感觉去做一件你喜欢的事情,比如听某种声音（音乐）或闻某种味道（燃香）或感觉自己的呼吸气息或默念自己最喜欢的一个词或一句话（诗句或佛号或咒语）或感觉自己身体的某个部位或体会观察自己的中轴线等等等等，总之一定要做件事就成，千万别让自己空下来没事做。
你就这么练着，这叫“感知状态”的积累和蜕变，坚持就这么做下去，也许某一天你会突然发现自己有了新的与过去完全不一样的感觉，这就是“连绵不断的感知状态”，是“爱”和内在“声音”内在“光芒”对你的召唤（虽然你还感受不到“爱” 也“听”不到内在“声音” “看”不到内在“光芒”），但是恭喜你，就因为你获得了“连绵不断的感知状态”，你就可以进入下一层了。
（注意事项：此阶段相当关键，最重要的是无论身体或意识出现什么好与坏的感觉（比如身体某处发热发涨发紧跳动或意识里出现什么境界什么幻象等等），通通别去管它别去理会，否则将步入歧途，“感知状态”将无法完成积累并蜕变为“连绵不断的感知状态”。
）初级冥想第三层（“菜鸟”——“老鸟”）：严格来说从这一层起才叫做真正意义上的冥想，前二层只是打个基础做“准备活动”，目的只有一个——获取“连绵不断的感知状态”，而一旦成功获取了，就可以开始真正意义层面上的冥想了，就用这种“连绵不断的感知状态”的感觉坐下来，开始开启“内在智慧与喜悦”的冥想吧，此时的你，过去的所有做法全须抛掉，什么持咒，什么随息，什么意守，什么观察看破等等所有的所有全部丢掉，不再做任何事情，这就叫无为至简，什么也不理什么也不做，一切念头任其来去，不纠缠不参与不跟随不纵不迎不拒，所有你要做的事就是“傻傻呆呆”地“等待”，“等待”空渺静默之念从意识层次过渡到心灵层次，完成“渐进”中的量变妙化。
（注意事项：此阶段难就难在不懈的坚持和漫长的“等待”，所以请你一定要坚持做下去
）
