鲁滨逊漂流记精彩情节
1．第一次航行 的父亲原来指望儿子学法律，但是却一心想去航海。
有一天，去赫尔时，他的一位同伴正要坐其父亲的船到伦敦去，他动心了，于是，他跟着去——这是1651年的8月，当时他十九岁。
船刚驶出海口，便碰到了可怕的风浪，使他感到全身有说不出的难过，心里十分恐惧。
他在痛苦的心情中发了誓，假如上帝在这次航行中留下他的命，在登上陆地后，就一直待在他慈爱的父母身边，从此一定听从他们的忠告办事。
可是第二天风停了，浪也歇了。
太阳西沉，继之而来的是一个美丽可爱的黄昏，这时，又喝了同伴酿的一碗甜酒后，他就把这次航行后便回家的决心丢到九霄云外去了。
2．第二次航行。
第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。
3．第三次航行。
在去非洲的几内亚做生意时，鲁滨逊被一艘土耳其的海盗船俘虏，被卖为奴隶，后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起，逃到了巴西，在那里独自经营一个甘蔗种植园，当起了庄园主。
生活过得很顺遂。
4．第四次航行触碓 巴西因为人工不足，有几个种植园主知道鲁滨逊曾为做生意而到过非洲的一些奴隶市场口岸，他们竭力哄诱他作一次航行，到那一带去为他们的种植园买些黑奴回来。
想不到，他们的船在南美洲北岸一个无名岛上触了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，只有他一个人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一条命。
5．埋甲壳虫。
初到荒岛，看见沙滩上的一只甲壳虫。
他抓起一把又一把的沙子把甲壳虫埋住，可一会儿甲壳虫又会重新爬出，这件事对他促动很大。
（也许日后鲁滨逊正是凭着这种甲壳虫精神在荒岛生活了28年之久。
） 6．和小狗小鸟说话。
鲁滨逊唯一的伙伴就是那只狗，怕自己将人类的语言忘记，他坚持每天与狗说话。
（说明他是很想念人类社会的。
） 7．每天坚持写日记。
凭借古老的记时方法，鲁滨逊坚持每天写日记。
希望有一天自己可以回到人类家园。
8．从船上搬运东西到荒岛上 当时鲁滨逊身上所有的只是一把刀、一只烟斗和一个盒子里装的一点儿烟草。
待到体力恢复，可以走路了时，他就沿着海岸走去。
使他大为高兴的是，竟然发现了淡水。
喝了水后，又拿一小撮烟草放在嘴里解饿。
之后，就在一棵树上栖身，舒舒服服地睡了一觉振作了精神，海上风平浪静。
但最叫他高兴的是竟看见了那艘船，待到潮水退下，看到它竟离海岸很近，便游到船上去。
船上只剩下一只狗和两只猫，再没有别的生物。
不过船上有大量的生活必需品，这样，他就干了起来。
为了把那些东西运到这个岛的一个水湾里，他专门制造了一只木筏，还把岛上有淡水而且比较平坦的一块高地作了他的住所。
面包、大米、大麦和小麦、干酪和羊肉干、糖、面粉、木板、圆木、绳子——所有这些，再加上几支滑膛枪、两支手枪、几支鸟枪、一把锤子，还有——那是最没有用的——三十六镑英币。
所有这些东西他都一天又一天——在两次退潮之间一一从船上运到了岸上。
到了第三十天夜里，他的搬运工作做完了，也为以后对付这个荒岛作好了准备而心里感到踏实了。
9．晒葡萄干、打山羊 岛上有不少野果树，但这是鲁滨逊过了好久后才发现的，他把它们晒成葡萄干。
岛上还有到处乱跑的山羊，于是，他饲养起温驯的山羊，然后杀了吃，又熏又腌的。
10．制作日历 鲁滨逊把柱子做成一个大十字架，立在他第一次上岸的地方。
在这根柱的四边，他每天用刀刻一个凹口，每七天刻一个长一倍的凹口，每月刻一个再长一倍的凹口。
就这样他就有了一个日历，可以计算日期了。
11．第一次种大麦和稻子失败 要想确保他能在这个岛上生存下来，还有许多事情要做。
鲁滨逊尽可能地相继办了几件他非办不可的事。
但是他的努力并非总是交上好运道。
他在第一次播下大麦和稻子的种子时，这些宝贵的存货就浪费了一半，原因是播种得不是时候。
12．挖地窖、造个捣小麦的石臼， 鲁滨逊辛辛苦苦花了几个月工夫，挖了几个地窖以备贮存淡水。
花了四十二天时间，才把一棵大树砍劈成第一块长木板。
他起劲地干了好几个星期，想制造一个捣小麦的石臼，最后却只好挖空了一大块木头。
13．第一次造船失败 鲁滨逊足足花了五个月工夫，砍倒一棵大铁树，又劈又削，让它成了一只很像样的独木舟，以备用来逃离这个小岛，可结果却因为太大怎么也没法子使它下到海里去，而不得不把它丢弃了。
不过，每一桩失败的事，都教给了他以前不知道的一些知识。
14．鲁滨逊制陶器 出于生活的需要，鲁滨逊开始着手制造陶器。
在找到陶土后，他做了无数次试验。
刚开始，有的由于陶土太软没有做完，有的由于温度太高而爆裂。
摸索了两个多月后，终于做成两个大瓦器，还有许多小型器皿，但还是没有可以装流质、经得起火煮的泥锅。
一次偶然的机会，发现有的破泥制器皿被烧得像石头一样硬，于是鲁滨逊开始研究烧陶的火力，最后烧成了三个瓦锅、两个瓦罐，其中有一个罐子正是鲁滨逊最需要的。
15．第一次发现人的脚印 一天，鲁滨逊在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印。
他当时好像挨了一个晴天霹雳。
他侧耳倾听，回头四顾，可是什么也没听见，什么也没看见。
他跑到海岸上，还下海去查看，可是总共就只有那么一个脚印
他惊吓到了极点，像一个被人跟踪追捕的人似地逃回到他的住处。
一连三天三夜，他都不敢外出。
16．搭救“星期五” 有一天早晨，鲁滨逊从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。
他们已煮食了一个俘虏，还有两个正准备放到火上去烤。
这时鲁滨逊提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往山下朝他们跑了去，打死了两个野人，及时救下了跑出来的一个俘虏。
鲁滨逊把他救下的这个人起名为“星期五”，以纪念这野人是在这一天获救的。
“星期五”在鲁滨逊的教导下，很快学会了穿衣、开枪、讲英语、信基督……成为鲁滨逊最忠实的仆人和朋友。
17．鲁滨逊与“星期五”造木舟 为了到孤岛对面的大陆，鲁滨逊便想和“星期五”一起造独木舟。
由于他思船心切，没有经过太多考虑便开始工作。
结果，花去数月时间好不容易用大柏树凿成的木舟却因太大而废弃。
又过了几年，鲁滨逊吸取教训，在沿河的地方又凿了一只更小的独木舟，并且安装了桅杆和帆，又在舟内凿了许多用来放东西的槽。
但是因为木舟太小，鲁滨逊未能乘它到对面的大陆，只能在附近使用。
18．救“星期五”的父亲 正当鲁滨逊与“星期五”做好木船，差不多已准备驾船启航时，又有二十一个野蛮人乘着三只独木船，带了三个俘虏到这个岛上来开宴会了。
其中一个俘虏是个白人，这可把鲁滨逊气坏了。
他把两支鸟枪、四支滑膛枪、两支手枪都装上双倍弹药，给了“星期五”一把小斧头，还给他喝了好多甘蔗酒，自己带上了大刀，冲下山去，把野人全杀死了，只逃走了四个野蛮人。
俘虏中竟然有一个是“星期五”的父亲。
19．离开荒岛 鲁滨逊给了那个白人和“星期五”的父亲枪支和食物，叫他们乘着新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到岛上来。
正在等待他们回来时，有一艘英国船因水手闹事而在他的荒岛附近抛了锚。
鲁滨逊帮那位船长夺回了船，跟船长一起回到了英国。
他们走时带走了两个也想回英国去的老实的水手，而让闹事闹得最凶的一些水手留在了岛上。
后来，那些回来了，都在岛上居留了下来。
开始时他们双方争吵不和，但定居后，终于建立起了一个兴旺的殖民地。
过了几年，鲁滨逊又到那个岛上去过一次。
20．回到英国 鲁滨逊离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。
鲁滨逊总以为他一到英国就会高兴不尽，没想到他在那里却成了一个异乡人。
他的父母都已去世，因无法尽孝而感到遗憾。
因为他除了从那艘西班牙船上取来的一千二百个金币之外，还有两万英镑等待着他到一个诚实的朋友那儿去领取，这位朋友是一位葡萄牙船长。
在他去干那项倒霉的差事之前，就委托船长经营鲁滨逊在巴西的庄园。
见船长如此诚实，鲁滨逊十分高兴，决定每年付给他一百葡萄牙金币，并在船长死后每年付给他的儿子五十葡萄牙金币，作为他们终生的津贴。
鲁滨逊结了婚，生了三个孩子。
除了要到岛上去看看，又作了一次航行之外，再没作漫游了
赫拉克勒斯的12项任务
是因赫拉的诡计而提前出生的，他因此命定要代替，成为迈锡尼的国王，统治自己的家族，也成为的主人。
他非常胆怯、懦弱，并嫉妒堂兄弟的名声，所有安排各种苦差事来刁难他。
第一件，捏死涅墨亚的狮子。
国王交给赫拉克勒斯的第一件任务是：赫拉克勒斯必须为他剥下涅墨亚巨狮的兽皮。
狮子凶悍无比，人间的武器根本不能伤害它。
有人说，狮子本是巨人堤丰和半人半蛇的女怪所生的儿子，还有人说，它是从月亮上掉到地上来的。
当国王看见赫拉克勒斯披着可怕的狮皮回来时，吓得双腿发颤，他畏惧英雄的神力，从此，再也不让赫拉克勒斯走近自己，各项命令都使者为他转达。
第二件，消灭。
国王交给赫拉克勒斯的第二件任务是杀死。
许德拉是堤丰和所生的女儿。
她是在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大的，常常爬到岸上，糟蹋庄稼，危害牲畜。
她凶猛异常，身躯硕大无比，是个九头的蛇怪，其中八个头可以杀死，而第九个头，即中间直立的一个却是杀不死的。
赫拉克勒斯勇气十足地去冒险。
他驱车前往，为他驾车的是他的侄儿伊俄拉俄斯伊俄拉俄斯一直伴随着他，是他不可分离的左右手。
到了阿密玛纳泉水附近的山坡时，他们看到许德拉蛇怪正在洞内。
伊俄拉俄斯急忙拉住马缰绳，赫拉克勒斯跳下马车。
他一连射了几箭，把蛇妖引出了洞。
许德拉咝咝地嘘着气冲到赫拉克勒斯的面前，咄咄逼人地昂着九个头，样子十分可怕。
赫拉克勒斯无所畏惧地迎上去，用力一把抓住她，卡得紧紧的。
但她却猛地缠住赫拉克勒斯一只脚。
赫拉克勒斯举起木棒使劲打她的头，但是打碎了一个，马上又长出一个来。
她的一只巨蟹跑来参战，帮助许德拉。
它用巨钳咬住赫拉克勒斯的脚。
赫拉克勒斯怒不可遏地挥棒将它打死，同时，呼喊伊俄拉俄斯来援助他。
伊俄拉俄斯执着火把，把附近的树林点着，然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头，不让它长大。
这时赫拉克勒斯乘机砍下许德拉的那颗不死的头，将它埋在路旁，上面压着一块沉重的石头。
接着，他又把蛇身劈作两段，并把箭浸泡在有毒的蛇血里。
从此以后，中了他箭的敌人再也无药可医。
令人生气的是，以有人帮忙为理由，宣布这件功绩不算。
第三件，生擒刻律涅亚山上的牝鹿。
欧律斯透斯给他的第三个任务是要他生擒刻律涅亚山上的牝鹿。
这是一头漂亮的动物，金角铜蹄，自由自在地住在亚加狄亚的山坡上，这是女神在首次打猎时捉到的五头牝鹿之一，只有她被放回树林，因为规定有一天让赫拉克勒斯为追捕她而累得疲惫不堪。
赫拉克勒斯追捕她追了整整一年，一直追到北极净土族人居住的地方和伊斯忒河的发源地。
据说，这里的太阳一年只出来一次。
赫拉克勒斯终于在安诺埃城附近，邻近山的拉同河岸上，追上了牝鹿。
为了迫使她停下来，他迫不得已射了一箭，射中她的腿。
然后把受伤不能奔跑的牝鹿逮住，扛在肩膀上，往回走。
途中，他遇到女神和她的哥哥。
她责问他为什么伤害她放生的牝鹿，甚至想夺走她的猎物。
“伟大的女神，这不是我在闹着玩，”赫拉克勒斯辩解说，“我也是迫于无奈，否则怎么能完成欧律斯透斯交给我的任务呢
”这话总算平息了女神的怒火。
赫拉克勒斯扛着活牝鹿回到迈肯尼。
第四件，活捉厄律曼托斯山上的野猪。
这头野猪是用来献祭给女神阿耳忒弥斯的圣物，可是它在厄律曼托斯一带糟蹋庄稼，危害甚大。
赫拉克勒斯对付这只野猪并没有特别艰难，很快就把它扛回了迈锡尼，下的欧律斯透斯又多了起来。
但是在狩猎的途中，却发生了一件让人伤心的事儿。
那时在马人福家中宴饮的时候，赫拉克勒斯喝了一罐属于所有马人的美酒，结果引发了冲突，在于马人的战斗中，赫拉克勒斯一毒箭误伤了喀戎。
喀戎是肯陶洛斯人中最聪明、善良、文雅的一个。
他本来是不死的，但是箭伤不愈让他。
他只好主动前往冥府，或说顶替了被钉在高加索山上的。
第五件，清洗奥革阿斯的牛圈。
国王欧律斯透斯下达了第五项任务。
派他做的这件事似乎是一位英雄不屑干的，即要他在一天之内把奥革阿斯的牛棚打扫干净。
奥革阿斯是伊利斯的国王，养有大量的牛。
他的牛群全都按古代的习惯，关在宫殿前面的牛棚里，里面共有三千多头牛。
多年来里面堆满了牛粪。
赫拉克勒斯不知道该如何行事，才能在短短的一天内把牛粪清除干净。
赫拉克勒斯来到国王奥革阿斯面前，愿意给他清扫牛棚，但他没有说这是欧律斯透斯交给他的任务。
自信地说：“听着，外乡人，假如你真能在一天之内，把宫殿前面的牛棚打扫干净，我将把牛群的十分之一送给你。
” 赫拉克勒斯接受了这个条件。
国王以为他马上就要动手清扫，但赫拉克勒斯却叫来奥革 阿斯的儿子菲洛宇斯，叫他作证人，然后才在牛棚的一边挖了一条沟，把河水引进来，流经牛棚，把里面大堆牛粪冲刷干净。
结果，他连手都没有弄脏，就完成了任务。
奥革阿斯这时听说赫拉克勒斯是奉欧律斯透斯之命来做这件事的，便想赖帐，否认他作过诺言，不给赫拉克勒斯任何报酬，欧律斯透斯也否认了这项功绩，认为他是干私活。
数年后，赫拉克勒厮杀了奥革阿斯，平息了心中的怒气。
第六件，驱逐斯延法洛斯湖的是人鸟。
第七件，捕捉克里特疯牛。
克里特的国王弥诺斯答应海神波塞冬，要把海里出现的第一个动物当作祭品献给他，因为弥诺斯认为在他的领土内没有一种动物值得献给这位伟大的神灵。
波塞冬很受感动，特地让一头健壮的公牛从海浪里浮现出来。
弥诺斯看到这头公牛，非常喜欢，实在舍不得把它献给海神，于是将它悄悄地藏在自己的牛群里，然后用另一头公牛代替它献祭。
海神非常生气，他让海里来的这头公牛变得疯狂起来，在克里特岛为非作歹，大肆破坏，赫拉克勒斯得到的第七项任务，便是驯服克里特岛上的公牛，并将它带回献给国王欧律斯透斯。
赫拉克勒斯来到克里特岛，见到了国王弥诺斯。
弥诺斯十分高兴，他已经为这头公牛伤透了脑筋，巴不得有人为他除掉这个祸害。
国王甚至亲自帮助赫拉克勒斯把这头疯狂的公牛抓住。
赫拉克勒斯有非凡的力量，他把狂暴的公牛制服得规规矩矩，然后骑在牛背上，像是 乘坐船航行一样，从这里回到了伯罗奔尼撒。
欧律斯透斯国王对他做的这件工作十分满意，但他看了公牛后又把它放了。
公牛一旦脱离了赫拉克勒斯的控制，又发起狂来。
直到很久以后才被希腊英雄忒修斯制服。
第八件，把色雷斯人狄俄墨得斯的一群牝马赶回迈肯尼。
马儿凶猛狂野，喂养马儿的饲料不是给寻常马儿的燕麦等，而是不幸误入国王城堡的陌生人。
第九件，征服亚马孙人。
欧律斯透斯有一个女儿，名叫阿特梅塔。
欧律透斯命令赫拉克勒斯前往亚马孙女王希波吕忒处，夺取她的腰带，然后把腰带交给阿特梅塔。
亚马孙人居住在本都的特耳莫冬河的两岸，这是一个巨大的女子民族。
第十件，牵回巨人革律翁的一群壮件。
革律翁在伽狄拉海湾的厄里茨阿岛上放牧着一群棕里透红的牛，那里有一个巨人和一条双头猎犬看管着。
革律翁身高如山。
他长着三头六臂，三个身体，六条腿。
世上没有一个人敢走近他的身旁。
至此，赫拉克勒斯虽然完成了十项任务，欧律斯透斯却不承认其中两项。
因此他必须再次努力，前去经历两番冒险。
第十一件，摘取赫斯珀里得斯的金苹果。
金苹果树是宙斯跟赫拉结婚时大地之母该亚赠送的，看守这一神圣园地的是四位年轻姑娘。
她们是黑夜的女儿，名叫赫斯珀里得斯。
此外，树旁还有一条百头巨龙，名叫拉冬，是福耳库斯和刻托的后代。
百头巨龙从来不会睡觉。
它走动时，一路上总会发出震耳欲聋的响声，因为它的每一个喉咙里都会跳出一种不同的吱吱声。
第十二件，从冥王那里牵回地府的看门狗－－刻耳柏洛斯。
这条狗生有三个脑袋，狗嘴难看无比，里面滴出剧毒的口液。
狗的身子下面长着一条龙尾巴，狗头和狗背上盘缠着条条毒蛇。
关于大力神赫克里斯的电视剧,外国的,小时候看的,请问叫什么
希腊神话中的“怪物”实部分是提坦神）克涅 （Arachne）她精通织布，曾向雅挑战织布技巧落败而自杀，雅典娜将其灵魂转生为蜘蛛，上半身为女人，下半身为蜘蛛，像蜘蛛一样长有八只脚，生活在一张巨大的蜘蛛网内不停地织布。
传说她会寄生在人的脑中，吞噬人的意志。
百眼巨人（argus panoptes） 希腊语“argus”的意思是“明亮的”、“明察秋毫的”，之所以被赋予这个名字，是因为它拥有一百只眼睛，这些眼睛遍布浑身上下，即便在睡着的时候，也有两只眼始终警惕地睁着。
可怕的厄喀德那（见echinda）就是在熟睡的时候被百眼巨人杀死的，但百眼巨人最终也被赫尔墨斯所杀，赫尔墨斯诱其入睡并割下他的头颅，宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出，安在孔雀的尾部，所以孔雀才会有如此美丽的尾巴。
百眼巨人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。
阿特拉斯（atlas） 希腊神话中双肩撑天的提坦，提坦神族被新神族征服后，新神族命阿特拉斯巨人负天。
大力神赫拉克勒斯奉命前往圣园偷金苹果的时候，普罗米修斯建议他派阿特拉斯去完成这个任务，于是赫拉克勒斯答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自负天，没想到阿特拉斯在摘得金苹果后不愿再从赫拉克勒斯的肩上把青天接过来，赫拉克勒斯只好用计脱身。
刻克洛普斯（cecrops） 传说中雅典的第一位国王，拥有人的身体，蛇的尾巴。
（很像我国的女娲）关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。
人马（centaur） 希腊神话中的centaur是一种半人半马怪，是贴撒里国王伊克西翁和云的产物（伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱，而被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚）。
centaur有很多分类，有的拥有人的身体和四肢，但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿，有的拥有一双翅膀，有的还长有一对马的耳朵，由此也衍生出onocentaur、bucentaur和leontocentaur等称呼。
除肯陶洛斯族的喀戎（博多学智的人马怪，阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师，曾献出自己的生命解救了普罗米修斯）和比较低级的普赫洛族外，大部分人马怪都与酗酒、暴力、色情联系在一起。
刻耳柏洛斯（cerberus） 厄喀德那（见echinda）和堤丰（见typhon）的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头（最早在赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，后来为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。
大力神赫拉克勤斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫拉克勤斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。
除赫拉克勤斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。
凯密拉（chimera） 厄喀德那（见echinda）和堤丰（见typhon）的后代，“chimera”在希腊语里的意思是“山羊”，它拥有羊身、狮头（赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头）和蛇尾，会喷火，最终被骑着飞马的贝勒洛芬所杀。
也有人说它是九头蛇许德拉的后代，或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。
在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。
独眼巨人（cyclops） 希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——brontes（雷神）、sterops（电神）和arges（霹雳神），它们都属于巨人族，特征是“独眼”，只有额头正中有一只眼睛。
这些独眼巨人曾被囚禁于塔尔塔罗斯（冥府下面的深渊）之中，在后来的传说中成为三位出色的铁匠，帮助火和锻冶之神赫准斯托斯锻造神器，相传宙斯手中的闪电就是由这三位巨人铸造而成的。
在最初的神话中它们是乌拉诺斯的儿子，后来逐渐演变为海王波塞冬的儿子，最终脱离神的体系成为一个单独的独眼巨人族，这个种族的特点是粗野，喜食人，在荷马的《奥德赛》里有相关的故事。
厄喀德那（echinda） 大地女神盖亚之女，上半身为美丽的女人，下半身是可怕的蛇形，与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽，如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九头蛇许德拉、鹰身女妖哈耳皮埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬和双头犬奥特休斯，并同双头犬奥特休斯生下了斯芬克司，最后她被百眼巨人阿耳戈斯所杀。
安普莎(empusae) 希腊神话里一种长着铜脚的食人女怪，与拉弥亚（见lamia）同为赫卡蒂的侍女。
形状为半驴半人，会变化成妓女，母牛，和美丽的少女模样，引诱人们靠近然后吞食他们，有时也被描述为吸血女怪。
埃瑞克特翁尼亚斯（ericthonius） 埃瑞克特翁尼亚斯是希腊神话中火与锻冶之神赫准斯托斯和大地女神盖亚的儿子，半人半蛇，被盖亚遗弃后由雅典娜收养。
她将埃瑞克特翁尼亚斯放在一个箱子里，把箱子交给雅典国王的三个女儿保管，并警告她们不得打开箱子，处于好奇，三位公主还是打开了箱子，当她们看见这个可怕的婴儿后，吓的精神失常，从雅典卫城的城墙上摔下。
此后雅典娜便亲自抚养埃瑞克特翁尼亚斯直至长大，有记载说埃瑞克特翁尼亚斯拥有再生的能力，因为雅典娜曾把蛇发女妖美杜莎的血赐给了他几滴。
尽管他的长相很丑陋，但最后成为雅典的国王。
雅典卫城的神庙就是以这位国王的名字命名的。
厄里倪厄斯（erynnyes）和弗利俄斯（furies） 厄里倪厄斯是复仇女神，她们是黑夜的女儿，她们的任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人，无论罪人在哪里，她们总会跟着他，使他的良心受到痛悔的煎熬。
因此只要世上有罪恶，她们就必然会存在。
“erinyes”或“erinnyes”在希腊语里的意思是“愤怒的人”，传说她们身材高大，眼睛血红，长着狗的脑袋，蛇的头发，和蝙蝠的翅膀，一手持火炬，一手持着用蝮蛇扭成的鞭子。
（furies）在希腊神话是指复仇三女神阿勒克托、墨盖拉和底西福涅。
关于复仇女神的起源有两种说法，一说是天神乌拉诺斯（最早的至上神，天的化身，大地女神的丈夫）被阉割后的鲜血生成的，一说是大地女神盖亚与风神的女儿。
“erynnyes”有时又被称为“eumenides”（欧墨尼得斯），意思是“仁慈的人”，因为希腊人对于复仇女神十分敬畏，认为直接说出她们的名字会给自己带来厄运。
革律翁（geryon） 革律翁是居住在大西洋伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人，高大如山，长着三个身躯和三头六臂，是世界闻名的富户，绰号“黄金宝剑”的意卑利亚国王的四个儿子之一（意卑利亚后来分为西班牙和葡萄牙）。
革律翁拥有一群棕里透红的牛，交由一个巨人和双头犬奥特休斯替他看管，大力神赫拉克勤斯的十二个任务之一就是把这群牛带回给国王欧律斯透斯。
在击败看管牛群的巨人和双头犬奥特休斯之后，赫拉克勤斯受到革律翁的追击，他用一枝在九头蛇许德拉的血液中浸泡过的箭射穿了革律翁三个躯体连接处的腹部，将其射杀。
巨人（giant） 巨人族的总称。
大地女神盖亚的子女，最初的提坦神（titan）被宙斯打入塔尔塔罗斯地狱，此后盖亚又生下一群巨人，这些巨人面目狰狞，杂乱的长须、长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴成为他们的脚。
盖亚为了报仇曾经率领巨人族与神族进行过一场激战，最终神族在大力神赫拉克勤斯的帮助下击败了巨人族。
在下面这段话里大家可以看到许多熟悉巨人的名字： “去吧，孩子们，为我，为往昔的神祉之子去报仇。
”大地之母对他们说，“秃鹰在吞食普罗米修斯的肝脏；提提俄斯也受到惩罚，宙斯用闪电击中了他，他躺在地上，两只大雕在啄他的肝脏
阿特拉斯被判处肩扛苍天；提坦神们被铁链锁住受尽折磨，去吧，去报仇，去拯救他们
你们应该用我的肢体——高高的山峰作为阶梯和武器
登上星光照耀的城堡
阿耳克尤纳宇斯，你去夺下暴君手中的权杖和闪电
恩刻拉多斯，你去征服海洋，将波塞冬赶走
律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳，珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿
”（这里的巨人族不是提坦神族） 戈耳工(Gorgons) 戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖欧律阿勒（Euryale）、斯忒诺（Sthenno）、美杜莎（Medusa）三姐妹的总称。
居住在遥远的西方，是海神福耳库斯的女儿。
她们头上和脖子上布满鳞甲，头发是一条条蠕动的毒蛇，长着野猪的獠牙，还有一双铁手和金翅膀，任何看到她们的人都会立即变成石头。
宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作为镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。
从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是海王波塞冬的后代。
珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中遇到狂风的袭击，被吹的左右摇晃，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇和毒蜥。
在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。
据说美杜莎曾是一位美丽的少女，因吹嘘自己比雅典娜长的漂亮而被这位智慧及战争女神夺去了她所有的美丽，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。
戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有特殊的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯（见erichthonius）以起死回生的能力。
珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯（见cetus），回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌\\\/胸甲中央。
狮鹫（griffin） 希腊神话中一种鹰头狮身有翅的怪兽，亦作“griffon”或“gryphon”。
据记载，狮鹫的身体比八个狮子还要大，高度比一百只老鹰还要高，有很长的耳朵，豹子嘴，脚上有爪，大如牛角。
据但丁描述，狮鹫的鹰头部分是金色的，狮身部分是白色的。
哈耳皮埃（harpy） 希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发，鸟的翅膀和青铜的鸟爪。
传说哈耳皮埃是堤丰（typhon）和厄喀德那（echinda）的四位女儿——aello（暴雨）、celaeno（黑风暴）、okypete（疾飞）、podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈迪斯的传令者，负责把死者的灵魂送往冥界。
在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。
据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。
许德拉（hydra） 希腊神话中厄喀德那（echinda）和堤丰（见typhon）所生的九头蛇，身躯硕大无比，性情十分凶残，生有九个脑袋，其中八个头可以杀死，而第九个头，即中间直立的一个却是杀不死的。
许德拉在阿耳哥利斯得勒那沼泽地里长大，常常爬到岸上，糟蹋庄稼，危害牲畜。
大力神赫拉克勤斯的第二个任务就是杀死这条九头蛇。
激战的时候赫拉克勤斯每打碎她的一个脑袋，就会在原来的位置又长出一个，于是赫拉克勤斯借助侄子伊俄拉俄斯的帮助，让伊俄拉俄斯手执火把，把附近的树林点着，然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头，不让它长大。
由于中间那个头是无法杀死的，赫拉克勤斯只好把它砍下埋在路边的一块巨石下。
杀死许德拉后，赫拉克勤斯把自己的箭浸泡在她的血液中，此后用这支剧毒的箭杀死了革律翁（geryon）。
有记载称许德拉长着狗的身体，她的气息中也含有剧毒，甚至只要吸一口气就足以致人于死地。
凯瑞斯（keres） 希腊神话中的勾魂使者，当命运之女神确定某人的死期后，就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。
凯瑞斯常会飘浮在战场上空，穿着红色的长袍，长袍下是黑色的皮肤，他们的眼睛磷火般闪烁，牙齿白得吓人。
当战场上有人战死后，凯瑞斯就会发出一声凄厉的尖叫，冲下地面，从死者的伤口处吸食血液，然后将其带往冥界。
拉冬（ladon） 欧律斯透斯国王交给赫拉克勒斯的十二个任务之一是到金苹果圣园里去偷取金苹果，这棵金苹果树是大地女神盖亚从西海岸带来送给宙斯和赫拉的结婚礼物，夜神的四个女儿赫斯珀里得斯仙女被指派看守圣园，帮助她们看守的就是这条名叫拉冬的巨龙，它是百怪之父福耳库斯和大地之女刻托所生的百头巨龙，从不睡觉，走动时总是发出震耳欲聋的响声，因为它的一百张嘴会发出一百种不同的声音。
最后赫拉克勒斯借扛天提坦神阿特拉斯（Atlas）之手诱巨龙睡着，杀死巨龙并偷得了金苹果。
在关于阿耳戈英雄的希腊神话中，阿耳戈英雄的首领伊阿宋也是在战胜一条从不睡觉的巨龙后才拿到的金羊毛，这条巨龙毫无倦意地看守着圣林中的金羊毛，一见来人就会伸长脖子，发出一阵阵可怕而又尖利的吼叫。
伊阿宋的爱人美狄亚以甜美的声音祈求睡神斯修普诺斯为她呼唤恶龙入睡，并请来伟大的地狱女神赐福给她，使这条巨龙昏昏欲睡。
最后她用杜松树枝把魔液洒在巨龙的眼睛里，令它昏迷不醒，这才拿到了金羊毛。
这条龙在某些记载中也被说成拉冬。
拉弥亚（lamia）希腊神话中的人首蛇身女怪，上半身是美丽的女人，下半身为蛇身。
拉弥亚原本是利比亚一位美丽的女王，宙斯爱上她并赋予她任意消除或更换眼睛的魔力。
宙斯之妻赫拉得知后十分嫉妒，杀死了拉弥亚的所有子女。
痛苦疯狂的拉弥亚为了报仇，把所有她能找到的儿童都吃掉或者吸食他们的血。
还有一些故事说，尽管拉弥亚的第一批子女被赫拉杀死，但她还有另一些被称为拉弥亚伊（lamiae）的后代，这些后代是半人半蛇的吸血怪，四足，前足为爪，后足为蹄，被拉弥亚伊咬到的人只有用拉弥亚的吼声才能治愈。
也有一些传说将拉弥亚伊当成半羊半马怪。
美人鱼（mermaid） 希腊人称之为（oannes）女性人鱼被称为“mermaid”，她们生活在海洋之中，上身和头部是美丽的少女，下身为鱼的尾巴。
男性人鱼被称为“merman”，希腊神话中的男性人鱼是指特里登（triton），他们是海王波塞冬和海后安菲特律特的儿子，这些男性人鱼随身带着一个海螺，他们的海螺可以唤起或平息海上的风暴。
关于特里登的故事最早见于利比亚传说，相传他们与老海神涅柔斯和普罗米修斯一样拥有预言的能力，失去神的身份后成为海洋里的生物。
弥诺陶洛斯（minotaur） 克里特岛上的半人半牛怪，克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。
由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。
在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。
涅瑞伊得（nereid） 代表水元素的精灵（elemental），另一个代表水元素的精灵是乌狄妮（undine），在希腊语中“nereid”是“湿的”的意思。
希腊神话里五十位海之女神的统称，她们都是老海神涅柔斯的女儿，母亲是山林女神多瑞丝。
这些海之女神拥有美丽的金发，住在父亲的水底宫殿中，每个人都有一个金色的宝座，平日纺纱织布或骑着海豚出游，喜欢在海面上嬉闹。
宁弥芙（nymph） 希腊语“nymph”的意思是“新妇”，泛指山林水泉的女神，在希腊神话中有许多关于她们的恋爱故事，多以美丽女子的形象出现，有时会化身为树、水和山等自然之物。
奥特休斯（orthus） 伽狄拉海湾厄里茨阿岛上替革律翁（geryon）看管红牛群的双头犬，厄喀德那（echinda）和堤丰（typhon）的后代，地狱恶犬刻耳柏洛斯（cerberus）的兄弟，最后被大力神赫拉克勒斯一棒打死。
珀伽索斯（pegasus） 宙斯之子珀尔修斯割下蛇发女妖美杜莎（gorgon medusa）的头颅后，从她的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是波塞冬的后代。
相传这匹飞马在赫利孔山上踏过时踩出了希波克里尼灵感泉，诗人饮之可获灵感，因此这匹飞马也被视为文艺、科学女神缪斯的标志。
斯库拉（scylla） 希腊神话中吞吃水手的女海妖，有六个头十二只手，腰间缠绕着一条由许多恶狗围成的腰环，守护着墨西拿海峡的一侧。
斯库拉原先是个美丽的山林女神（nymph），女巫喀耳刻（曾将奥德修斯的手下变成猪的女巫）嫉妒她的美貌，于是乘斯库拉洗澡的时候把可怕的魔蛇放入海水之中，使之成为她身体的一部分。
现实中的斯库拉是位于墨西拿海峡（意大利半岛和西西里岛之间的海峡）一侧的一块危险的巨岩，它的对面是著名的卡律布狄斯大漩涡，希腊神话中关于斯库拉、卡律布狄斯和塞壬的传说很可能就是得灵感于墨西拿海峡的礁石、激流与漩涡。
塞壬（siren） 希腊神话中女人面孔鸟身的海妖，拥有美丽的歌喉，常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没。
她们是河神埃克罗厄斯的女儿（包括teles、raidne、molpe、thelxiope、parthenope、lecosia、ligia和aglaophonus），是从他的血液中诞生的。
因与缪斯女神们比赛音乐落败而被缪斯拔去翅膀，令她们无法飞翔，缪斯用塞壬美丽的翅膀为自己编扎了一顶王冠，作为胜利的标志。
失去翅膀后的塞壬只好在海岸线附近游弋，有时会变幻为美人鱼，用自己的音乐天赋吸引过往的水手。
她们居住的小岛就在墨西拿海峡附近，另一位海妖斯库拉（scylla）和卡律布狄斯也在那里，因此那一带堆满了受害者的白骨。
英雄奥德修斯率领船队经过墨西拿海峡的时候，事先已经得知塞壬的致命的诱惑，于是命令水手用蜡封住各自的耳朵，并将自己绑在船的桅杆上，方才安然渡过。
阿波罗之子、善弹竖琴的俄耳甫斯也曾顺利地通过塞壬居住的地方，他用自己的竖琴声压倒了塞壬的歌声。
在其它一些希腊人的传说中，塞壬是冥后珀萨福涅（得墨忒耳和宙斯的女儿）的同伴，珀萨福涅被冥王哈迪斯劫持娶作冥后，后因其母的原因，从此每年在人间过六个月，在冥界过六个月。
塞壬由于未能阻止冥王哈得斯而被罚为亡魂的护送者。
斯廷法罗斯湖怪鸟（stymphalian birds） 希腊神话中栖息在阿耳亚斯廷法罗斯湖畔的一种怪鸟，是“死亡”和“毁灭”的象征。
它们有着铁翼、铁嘴和铁爪，坚硬的铁嘴甚至能将青铜盾啄破，抖落的羽毛会像箭一样飞射出去。
赫拉克勒斯的第六件任务就是赶走这些怪鸟，他用雅典娜交给他的两面大铜钹惊起怪鸟，并用手中的弓箭将其射落，仓皇逃走的怪鸟飞越大海，一直飞到阿瑞蒂亚岛。
还有一些记载将斯廷法罗斯湖怪鸟视为食人鸟。
什么叫学习
有,但没有像电影里那么厉害,以下是他的真实资料.黄师父玉照 （巨象lingyao） 生前寂寂，死后却经由特殊的经济与文化管径放大到了世界性的舞台，从一个普通的 岭南武师，到被世人熟知的文化符号，今天，重新折回故乡的已经不再是100多年 前那个在佛山街头卖艺的艺人，而是作为具有世界性声名的乡贤名流，跻身到了在当地 意义殊同一般的文化与传统象征——佛山祖庙当中。
被裹在了全新的经济、文化背景下的的回归，更像一面镜子，当中映射出的 ，是岭南经济文化与世界经济文化交融过程中发生的碰撞，还有融合。
时间退回100多年前，无论是在佛山还是广州，远没有今天的知名度，即使你 在街头茶馆，寻常巷陌与其邂逅，也难于认定此人日后将声名远播。
然而年轮转到了今天，无论是在粤港澳、东南亚还是欧美，你都可以听到通过影视 和文学作品为他散播出来的声名，在他的故乡，广东第三大市佛山城中心最为显赫的， 代表着当地历史以及文化沉淀的祖庙里，也于两年多前专门为他落成了一个颇具规模的 纪念馆。
据说落成当日，来了包括徐克在内一干以演绎他而知名的导演以及明星，此后 还有一些来自海外的外国门人前来“寻宗拜祖”，每个人都大施“三跪九叩”之礼。
现在，每天早上和下午，还会有专人在纪念他的纪念馆里为游客进行武术以及醒狮 表演，而这两样技艺，都是当年他的主要谋生手段之一。
这就是黄飞鸿，一个生前与死后声名大相径庭的人物，作为一个极具中国特色的文 化符号，因为特定的历史条件，并没有多大叙述空间的他却被有意无意地从岭南，经由 香港辐射、并放大到了当代世界的经济与文化范畴中去。
在经济异常发达，但又愈加强 调文化识别的今天，被裹在了全新的经济、文化背景下的黄飞鸿又重新回到了家乡佛山 ，他不再是一个平凡的武师，而是一个被饰以了更多象征的偶像，仿佛一个从异邦到来 的他者，对其进行重新的考量与解读，无疑更有兴味。
在暴雨时停时下的2003年6月下旬的最后几天，记者来到了佛山，追寻这个已经进入 了纪念馆的人物的历史痕迹。
清末民初的佛山武林 陶城，丝织城，粤剧的源头活水，岭南中成药之都，南派武术的发扬光大之地，这 样一些似乎毫不相干的称号背后，在历史上和今天都指向了同一个地方，这就是黄飞鸿 的出生地，“肇迹于晋，得名于唐”的佛山。
这个距广州只有半个多小时车程的所在，自古以来就水网交错，交通便利，是广东 西、北、东三地物流的聚散中心。
早在唐宋年间，手工业、商业就已经非常发达，到了 明清时代，更是三步一店铺，百步一码头，被时人排名“四大名镇”之首，位列“四大 聚”中除京师之外的第二聚。
佛山证明了经济与文化发展间紧密相连的互动性，历史上 高度发达的商品经济也带动了这里民间文化、艺术的繁荣，价比黄金的石湾陶塑，能以 假乱真的秋色工艺，不断革新改良的粤剧艺术，那些年代或形成或发展或定型或成名的 文化成就，在千百年后的今天依然夺人眼目。
与许多地方不一样的是，佛山武术兴起的背景是高度发达的商品经济，然而因为地 势平坦，没有天然险峻的屏障进行守卫，所以在民间为求自保，当地人很早就有习武强 身以及自卫的习惯。
在历史上，有一个例证可以窥见当时佛山人的尚武风气：1449年(明 正统十四年)，黄萧养起兵围攻广州，同时分兵进攻佛山，一路势如破竹。
当时佛山只是 南海县辖下的乡级建制，当局并不派兵驻守，一切防备俱由地方负责。
结果，乡绅梁广 等22人只用一天时间，就组织起了乡勇，在“无甲兵之援，险塞之限”的情况下坚守半 月，杀敌数千，直到黄萧养兵败。
据史书记载，这当中不乏骁勇而又有谋略之人。
许多图谋反清复明的秘密组织开始在经济发达的佛山建立机构，像清初在石湾出现 的“五顺堂”，就是珠江三角洲地区最早出现的天地会(洪门会)组织。
雍正年间，为躲 避朝廷的追捕，京剧艺人“摊手五”(张五)由湖北流落到了佛山，开始在戏班中教授北 派武功，其中包含有咏春的推手功夫。
1853年，佛山粤剧伶人、天地会拳师李文茂更是 扯起了反清复明的大旗起兵，并且一直打到广西建立起大成国。
富庶的经济也吸引了不少武林人士，到了黄飞鸿出生的清末年代，佛山的武术已进 入了鼎盛的时期：蔡李佛创始人张炎1851年在佛山创办鸿胜馆，传下弟子先后到广州、 香港设馆。
首徒陈盛是三水人，继任时馆员逾万，为当时中国最大武馆，蔡李佛拳也成 为当时广东最大的武术流派。
加上清末传入佛山的咏春拳经由名师梁赞的发扬，门徒众 多，佛山成了南派武术的中心。
随着鸦片战争的爆发，还有以陈启沅在西樵兴建的继昌隆缫丝厂为代表的近代资本 主义工业的兴起，佛山当地家庭作坊式的手工业受到了极大的冲击，大量的工人失业， 加上因为河道年久失疏，水路交通优势渐渐式微，佛山也开始失去了区域商贸中心的位 置，一些商业贸易也开始转到了交通更加便利的广州去。
社会开始动荡不安，许多黑社 会性质的组织不断涌现，不少武馆应运而生。
而为了防身抗侮，许多城市贫民以及失业 工人更是纷纷到武馆学习武艺。
这个过程一直持续到了上个世纪20年代，并且在大革命 前夕，佛山的学武风气达到了空前的繁荣。
一个普通的岭南武师 1856年农历七月初九，黄飞鸿出生在佛山，父亲黄麒英被称为清末武林“广东十虎 ”之一，武功虽然高强，家道却是非常困难。
因此6岁开始跟从父亲习武的黄飞鸿，不得 不在12岁起就随父亲在佛山、广州还有顺德一带四处卖武，同时还卖跌打药。
据说，有 一次他曾经以四象标龙棍，战胜了武师郑大雄左手钓鱼棍法，博得了“少年英雄”的名 声。
所谓的江湖机缘的出现，是在13岁那一年，正在佛山豆豉巷卖武的黄飞鸿父子救助 了铁桥三的高徒林福成，为表谢意，在近两年的时间里，林福成向黄飞鸿传授了“铁线 拳”、“飞砣”等绝技。
16岁时，黄飞鸿开始移居广州，当时铜、铁行工人集资为他在西关第七甫水脚创设 武馆，向工人们传授武艺，漂泊多年的卖武生涯才得以结束。
两年后，开始有点名气的 黄飞鸿还被“三栏行”(果栏、菜栏、鱼栏)中人聘为行中武术教练。
黄飞鸿的主要事迹都是在青年时期留下的。
19岁那年，在西樵官山墟的一家当铺夜 宿的黄飞鸿遇到了贼人打劫，仅凭单枪匹马，就击退了数十强盗，在当地传为一时佳话 ，随后被邀请到石龙乡授徒。
1876年，一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗 ，20岁的黄飞鸿不甘华人受辱，赴港以“猴形拐脚”击毙恶犬，自此扬名香江。
又一年 ，香港一恶棍强占水坑口大笪地小贩彭玉的摊档，并将彭玉打伤，黄飞鸿路见不平，挺 身相助，却被数十人持械围攻，最后仍能全身败敌。
1882年，黄飞鸿开始在军中任职，当时被广州水师聘为武术教练，后来还考取广州 将军衙门“靖汛大旗手”一职。
3年后，记名提督吴全美聘他为军中技击教练，此前在回 澜桥开办的武馆停业。
然而在30岁那一年，父亲黄麒英辞世，不久吴全美也过身，黄飞 鸿心生退意，遂辞去了军中的技击教练职务，在广州仁安街开设了一个跌打医馆“宝芝 林”，门前悬有一副对联：“宝剑出鞘，芝草成林”。
两年后即1888年，黄飞鸿治愈了黑旗军首领刘永福的脚疾，刘永福向他赠送了一块 写有“医艺精通”字样的木匾，并聘请他作黑旗军的军医官，同时担任福字军技击总教 练。
1894年，刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，黄飞鸿随刘永福率九营福字军抵 台，驻守台南。
1895年6月，刘永福护台失利，遭受了重大打击的黄飞鸿开始离台返粤， 自此只行医，不授武，并在“”门前张榜说，“武艺功夫，难以传授；千金不传 ，求师莫问”。
1911年，已届55岁的黄飞鸿再应刘永福的邀聘，出任广东民团总教练。
第二年，广 州一鱼栏伙记马如灿(卖鱼灿)遭歹徒勒索被殴，黄飞鸿出手严惩歹徒，“义救卖鱼灿” 一事在羊城广为传颂。
1919年，广东省精武会成立，在广州海珠戏院举行的大会上，63 岁的黄飞鸿表演了飞砣入埕(圆口陶罐)的绝技。
黄飞鸿的婚姻生活并不如意，他在24岁时才娶妻生子，共育有四个儿子，但前三任 妻子都先后病亡，1915年续娶了时年19岁的莫桂兰为妾。
1919年，精通武术的次子黄汉 森在往广西梧州渡任“护勇”时被妒忌其武技的“鬼眼梁”暗算惨死，对黄飞鸿打击很 大，自此不再向儿子传授武功。
1924年10月，广州国民政府镇压商团暴乱，西关一带房 屋被毁，仁安街“”也受累被焚，所有资财付于一炬，长子又告失业，黄飞鸿忧 郁成疾。
1925年4月17日，黄飞鸿病逝于广州城西方便医院，终年69岁。
然而那时候家徒四壁 的后人甚至无力殡葬，多亏了女弟子邓秀琼出资相助，才得以埋葬到白云山麓。
与电影里看到的相比，现实人生里的黄飞鸿的一生并不顺利，其家人除了二儿子早 逝之外，其余三子分别从事肉行生意、行医以及经营杂货。
在他去世后，得到其武艺真 传的妻子莫桂兰先是在广州“义勇堂” 教拳，抗战胜利后去到了香港，并且在高士道挂起“黄飞鸿授妻莫桂兰精医跌打” 的招牌，不久后组织起了“黄飞鸿国术社”，并于1982年去世。
无法逃脱的历史命运 考黄飞鸿的一生，恰恰是中国历史，开始由封建专制转向民主共和的年代，内容博 大精深，却又最为动荡不安。
那时候，西方国家已经通过坚船利炮，用装满鸦片的趸船 敲开了中国坚闭千年的国门，大量雪花花的银两不断地从那些被迫开放的口岸向外流淌 。
为了在虎门抗击英国舰队，当年林则徐甚至专门到佛山来铸造大炮。
然而长梦未醒的山河还是处处受人践踏，这当中，黄飞鸿就经历了1895年4月17日《 马关条约》之后的一段历史：当时他追随刘永福来到台湾，在刘永福所依重的福建省臬 台(即巡抚)唐景崧麾下任职。
1895年6月，唐景崧自立为“台湾民主国总统”，黄飞鸿则 被任命为殿前大将军。
那个年代该有着多少荒诞不经的梦啊，不久，李鸿章率淮军前来 围剿，唐景崧事败，黄飞鸿也随唐景崧一起逃回了广州。
从此黄飞鸿就过上了隐居的生 活，关于他的史料记载就愈发少见。
在崇尚勇力的冷兵器时代，有着高超武艺的黄飞鸿仍然要为生计奔波劳碌，他早年 在珠三角的流浪，16岁以后迁居广州，正是中国国力积贫积弱到了顶点的时候，内忧外 患，产业衰败，人们难以维持生计。
于是向外流徙成了自发的行为。
黄飞鸿在佛山、广 州、顺德以及香港辗转的时候，更多的珠江三角洲地区的人民开始向更渺远的海外流出 ，香港成了当然的第一选择，也有的人以香港为跳板，跑到东南亚以及欧美等国家和地 区。
甚至在黄去世之后，妻子莫桂兰也只好离开家乡，来到了香港。
都说“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”，可是没有品尝过个中滋味的现代人， 又怎能体会那在一百几十年前背井离乡的人们的心情。
去到异国他乡，面对着一个完全陌生的世界，迥异的人群，语言、风俗不同，民情 也不一样，赤手空拳的人们就好比是只身进入了漫无边际的荒野，又好似徒手攀援的探 险，担惊受怕就成了必然的事情。
于是，握紧拳头就成了下意识，外出的人们往往都会 修习武功，健身功能成了其次，自卫防身才是第一。
凡是有广府人所到之处，就必定有 习武之人，有的人甚至在当地开办武馆，将招收弟子教授武术作为谋生的主要手段。
这 其中，作为南派武术中心的佛山，就成了中国最主要的武术流出地之一。
以黄飞鸿为例，他在广州里传授过的弟子，有凌云阶、梁宽、卖鱼灿、陈锦 泉、帅老郁、帅老彦、陆正刚、林世荣等。
其中以梁宽的武艺为最好，然而天妒英才， 他又是众弟子中最早辞世的一个。
成就最大的是随黄飞鸿习武20年的林世荣，这位早年 卖猪肉为生的弟子人称“猪肉荣”，曾获清末在广州东较场举办的首届广东武术比赛第 一名，后来因为热心公益而获得过孙中山的银牌嘉奖，他就曾经在广州开办过三家武馆 ，一生授徒万余人，其亲侄林祖继承衣钵后授徒五十余年，弟子更是遍布美加、欧洲还 有东南亚。
除了为“抗日保台”到过台湾之外，就现在的记载而言，黄飞鸿再远的也就是到过 香港，并且留下的大多是为国人雪耻以及除暴安良的事迹。
为他在华人世界里带去更多 真实影响的还是他的妻子莫桂兰，以及弟子林世荣。
尤其是后者，在晚年因为受牵连只 身逃往香港后，在徒弟朱愚斋、张士镳还有李世辉的协助下，开始打破门派的界限，著 书立说，约于1930年左右出版了《伏虎拳》、《铁线拳》、《虎鹤双形拳》等拳谱，开 创了广东近代武术套路写作的先河，使得黄飞鸿流传下来的洪拳远播港澳、东南亚、欧 美和南非等地，经久不衰。
在流徙成了必然的时代背景下，终黄飞鸿的一生，他除了不断地在困厄中奔忙以外 ，别无他法。
作为一个职业武师，在战火与危难遍布的年代，还能够在后20多年中躲在 市井的一角默默地为人推关把脉，或者闲来授徒，虽然没有见着“成林芝草”，并且是 抑郁而终，黄飞鸿的命运也属不错的了。
