“智者无敌”中演石川云子的田中千绘是自己说的中文吗
他会说中文，但是里边是配音。
这个片花里云子不是配音
那位，能告诉我一些谍战 悬疑片电影或电视剧，内容精辟，台词经典 间谍反间谍 老特务 的那种
感谢。
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《天道》电视剧的经典台词
当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪。
（第二十二集） 这一刻似有千万根针刺入心脏，像岩浆一样爆发出来的绞痛，撕心裂肺，胸腔哽咽的让人想哭都哭不出来。
（第二十三集） 他失去的只是个女人，他还可以再有第二个第三个；而我失去的是女儿，不可替换，不可再生。
（第二十三集） 杀富富不去，救贫贫不离。
救主的文化唯救主可说，救主不是人，是道。
得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
（第二十四集） 人，原来是可以被憋死的。
（第二十四集） 元英已经不关心这些了，收礼的人不在了，这些对他已经没有意义了。
（第二十四集） 小丹不会因为有了我的阻止而有选择，我也不是因为阻止不了她而没有阻止，因为，她是警察。
（第二十四集） 生老病死我都怕，但是有谁是因为怕就能躲得过去吗? 你不知道你是你，你才是你，你知道你是你，你不是你。
随缘惜缘不攀缘。
只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。
只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
英雄无界勇者无敌。
认识这个人就是开了一扇窗户，就能看到不一样的东西，听到不一样的声音，能让你思考、觉悟，这已经够了。
我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相的文化，还是弱势文化，是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。
等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。
《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果。
女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。
红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为的事，能混就混吧。
你是一块玉，但我不是匠人，我不过是一个略懂投机之道得混子。
充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信。
正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。
如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题。
着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质，透视社会依次有三个层面，技术、制度、和文化。
小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。
强势文化在武学上被称为秘笈，而弱势文化由于易学、易懂、易用、成了流行品种。
比如说文化产业。
文学、影视是扒拉灵魂的艺术。
如果文学影视创作能破解更高思维空间的文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认的灵魂，这是众生所需，就是功德、市场、名利、精神拯救的暴利与毒品麻醉完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险。
没有主，主义，主意从哪儿来
主无处不在，简单得说，支配人的价值取舍行为的那东西就是主，就是文化属性。
理论上只要判断正确就有可能，但是在判断得实践上通常会有错误，所以可能得概率取决于错误得大小。
这个人需要一个句号，你可以帮他画一个，灵魂归宿感，这是人性本能得需要，是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。
文明对于不能一人字界定的人无能为力。
他需要的不是忏悔，而是一个忏悔的理由。
股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
他的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。
私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。
所以，得适可而止
这说明你还有自我认同得需要，这是人的特性、如果你连这个起码得需要都没有，我就有理由对你作为人的属性提出质疑。
强盗的本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。
你们没有自信与强者在同一个规则下竞争，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。
所以，强盗的逻辑从本质上讲是嘴懦弱的生存哲学，所以你不算好汉。
圣经的理由是：因信主得救了，上天堂，因不信有罪了，下地狱。
用这种哄孩子，吓孩子的方法让人去信，虽有利于基督教的实践，却也恰恰迎合了人的怕死得一面，贪婪得一面，这样的因果关系已经不给人以自觉自行的机会，人连追求高尚的机会都没了，又何以高尚呢
不因上天堂与下地狱的因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。
你要是真把这事看玄了，那就真会出魔了。
神即道，道法自然，如来。
这世上原来就没有什么神话，所谓的神话，不过是常人得思维所不易理解的平常事。
无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕，神话的实质就是强制力作用下的杀富济贫，这就可能产生两个问题：一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症。
[2009-02-24再好的市场总有饱和的一天，产生了“红海”问题，那么“蓝海”策略必须提到日程上来，要么细分市场，二次开发，要么就“杀富济贫”。
] 这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。
可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了。
悟，悟道休言天命；修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。
袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦
所谓真经，就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。
可悟不可修，修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性，悟道以性施行，觉着由心，生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭，不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅盘。
佛说，看山是山，看水是水。
我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己。
你的生存状态不是病态，用佛教的话说实自性，无所挂碍，是自在。
自在是什么
就是解脱
（第十一集） 如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离。
五千年的文化是光辉，是灿烂。
这个没有问题。
但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子
花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。
他跟正常人的思维颠倒了。
说鬼话，办鬼事，倒行逆施。
但是还有道理。
像魔，柏林有个居士说他是极品混混。
国内信用是个问题，私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。
建时凭心凭理超度亲疏，不是佛门正本，但他得佛根理只有熔点没有正智，所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。
他是佛是修来世正果得佛，他还得到佛祖那里多咨询咨询。
正果是不想了。
尘埃落定。
一个恕字我已经有罪了。
这是文化属性，不以他们的意志为转移。
北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种，太闹了。
那个暴利不是由我决定得，是由认得主决定的。
主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵，是上帝死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。
当有人笑话耶稣实傻子得时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
韩楚风：“这盘菜，可不是人人都能吃的。
如果只是扒着井沿看一眼再掉下去，那可真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截儿啊。
” 丁元英：“所以这事得拆分成发烧友的公司和农户生产两部分，允许几个股东扒井沿，能不能爬上来完全取决于他们自己。
对于农民，从基础设置就不给他们期待天上掉馅饼得机会。
我救不了他们。
我能做得就是通过一种方式，让他们接受市场经济的生存观念，能救他们的只是他们自己。
” 韩楚风：“你是在农村的地盘上和农户打交道，如果不把农户纳入到公司的统一管理，产品的成本和质量怎么控制
各方面的利益和矛盾怎么解决
” 丁元英：“不能管，一管就死了，连解决问题的机会都没有。
” 韩楚风：“怎么讲
” 丁元英：“农户生产。
农民得从吃饭睡觉的房子里挤地方，得呼吸油漆的有毒气体和立铣打磨的有害粉尘，这里边有劳动时间的问题，有使用童工和老年工的问题，有社保、劳保和环境污染的问题。
农户能拼的是什么呢
就是拼在不是人呆的地方干不是人干的活儿。
拼的就是个不是人。
如果纳入了公司，公司在法律条款面前，是一天都活不下去。
农民马上跑来跟我说，这个睡觉的地方太挤了啊，那个干活的地方很不舒服，所有的矛盾都会转嫁为农户跟公司的矛盾，那时候就不是产品质量和成本问题了，是怎么伺候好这些爷的问题了。
”[2009-02-24长立早已存在“质量控制”与“伺候好爷”的问题。
真是雪上加霜的局面。
另外，至于R&L的思想形态上是否也是“小农意识”
是。
] 韩楚风：“一管就掉到坑里，有道理啊
可要是不管那不乱成一锅粥了。
” 丁元英：“农民也不是铁板一块，这个矛盾没了那个矛盾又出来了，没事，有利益驱动着，让他们自己管自己，用小农意识治小农意识。
”[2009-02-24给出了答案“用小农意识治小农意识”。
] 韩楚风：“怎么个治法
” 丁元英：“在各道工序的农户之间实行的是小农经济的买卖关系。
从毛坯板到成品板，这里边有若干个环节，一个环节制约一个环节，都是现金交易，谁出了问题谁承担损失，不影响别人的利润，允许他们有一个出次品抬高价的这样一个过程，让市场去纠正他们，让经济杠杆去解决质量和成本问题。
这事不适合学院派的打法，我这是不入流的野套路。
”[09-02-24海尔集团采取的质量管理制度是“企业内部市场”模式，其含义是“工厂下道工序是上到工序的用户，上道工序则是下道工序的市场”，“如果下道工序发现上道工序有质量问题，那么他的工资就有了来源，由上道工序的人出；如果他没有发现问题，而他的下道工序的人指出了质量问题，再下道工序的人的工资则毫不留情地由他本人出”。
此做法仅限于质量管理制度方面。
] 韩楚风：“法无定法，存在决定意识，有道道。
”（第十一集） 丁元英说：“这是文化属性，不以他们的意志为转移。
” 两人又各自喝了一杯酒。
丁元英放下酒杯，重重地吐了一口烟雾，说：“都说商场如战场，可私募基金这个仗已经打不下去了，那不是打仗，是屠杀。
中国的股市何以成了一台取款机
谁破译了文化密码谁就能开箱取钱。
愚昧对于智者固然是一种社会资源，可是利用这种资源掠取的好处越多，心里就越不是个滋味，这时候不用你跑到纽约、柏林，你就是站到长城上也会想到，我是中国人。
” 丁元英说：“我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句：是有什么文化
是真理真相的文化还是弱势文化
是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化
任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，不以人的意志为转移。
” 丁元英说：“马克思主义的道理归根到底一句话：客观规律不以人的意志为转移。
什么是客观规律
归根到底也是一句话：一切以时间、地点和条件为转移。
” 丁元英醉醺醺地说：“中国的传统文化是皇恩浩大的文化，它的实用是以皇天在上为先决条件。
中国为什么穷
穷就穷在幼稚的思维，穷在期望救主、期望救恩的文化上[ 2009-02-24我何尝不是期望“救主”的心态呢。
求人不如求己，自己的世界自己创造。
]，这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系，太可怕了。
”
“苍生涂涂,天下缭燎,诸子百家,唯我纵横”这句话是何意
“ 苍生涂涂，缭燎，诸子百家，纵横这句话是评论一人的作用可抵百家，可挡诸国。
说的是战国时期列国征战的事情。
当时有张仪、苏秦、庞涓、孙膑等突出的人物，搅动天下风云，创造了历史。
【句子解释】： 苍生涂涂，指大众苍生陷于战争的血与火之中，人民流离失所，困苦灾难。
天下缭燎，指到处都是战火硝烟； 诸子百家，是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称； 唯我纵横，指列国之间为了自身利益互相结盟联合，又互相毁盟征伐。
连横：指强国之间的合作，比如秦国、齐国和楚国联合。
合纵：指几个弱小国家联合起来对付强国。
秦时明月鬼谷子里说的那句什么唯我纵横的那句全部
苍生涂涂，天下寥寥。
诸子百家，为我纵横。
七百年来，春秋五霸、战国七雄每一国每一朝兴衰的背后，都有一个共同的名字——鬼谷。
苏秦合纵六国、佩六国相印，逼迫秦国废除称帝的计划。
张仪雄才大略、瓦解六国的联盟，帮助秦国称霸乱世。
庞涓勇武过人、所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原。
孙膑智者无敌、围魏救赵、计杀庞涓，著旷世兵书流传后世。
历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一个是纵，一个是横。
两人之间的胜者，就能成为新一任的鬼谷子。
历代鬼谷子虽一人之力，却强于百万之师。
一怒而诸侯惧，安居则天下兴。
秦时明月中关于鬼谷派“纵横捭阖”的经典台词
苍生涂涂，天下燎燎。
诸子百家，唯我纵横。
七百年来，春秋五霸，战国七雄，每一朝每一国兴衰的背后，都有一个共同的名字---鬼谷。
苏秦合纵六国，配六国相印，逼迫秦国废除称帝计划；张仪雄才大略，瓦解六国联盟，帮助秦国称霸乱世；庞涓勇武过人，所向披靡，使原本弱小的魏国称霸中原；孙膑智者无敌，围魏救赵，计杀庞涓，著旷世兵书流传后世。
历代鬼谷先生一生只收两名弟子，一位是纵，一位是横。
两人之间的胜者，就能成为新一任的鬼谷子。
历任鬼谷子虽已一人之力，却强于百万之师。
一怒而诸侯惧，安居则天下息。
一部动画片，一个人可以获得森林的力量是什么动画片
《高米迪》（Gormiti）是一部洋溢青春气息的意大利动画片，讲述一群生活在盖特威的正义少年的生活趣事，同时又维护着高米岛世界的和平。
动画由中央电视台儿童频道的《动漫世界》栏目播出。
故事概述生活在现实世界的四个孩子，一道魔幻之门，一个故事世界——托比、尼克、杰茜卡、卢卡斯，在另一个时空——高米岛的冒险之旅。
命运谷是个充满愉悦的小镇，不信，问问尼克和托比两兄弟和他们的朋友杰茜卡和卢卡斯就知道了。
这四个普普通通的小孩，过着快乐的日子，但是他们有一个大秘密：穿过厨房的储藏室，向下走过几道石阶，就可以到达一个秘密基地。
秘密基地是通向神秘时空高米岛的中央控制室，那儿有一道通往高米岛的魔幻之门，还有许多魔法卷轴，可以观察高米岛战况的窗户，以及控制他们能量的水晶和水晶球。
当伙伴们通过魔幻之门后，总有一个小伙伴作为自然之王守护者留在秘密基地，协助其他人战斗。
一旦进入高米岛，各个元素水晶球就会充满力量，他们就能化身为自然之王，成为超级英雄高米迪。
高米岛——高米迪的圣地，是一个与人类所处世界并存的空间，在宏伟壮丽的高米岛上，曾经居住着热爱和平又自由自在的不同的民族高米迪：大地高米迪——泥土和石头的造物者；天空高米迪——飞兽和云朵的守护者；海洋高米迪——海洋的造物者；森林高米迪——树皮和藤本植物的造物者；火山高米迪：火山爆发后滋生的火焰熔岩兽——它们是邪恶的高米迪。
有一天火山高米迪实施了邪恶的计划，摧毁了岛上的和平，自此五股原始力量开始了他们永无休止的战斗。
一旦进入高米岛空间，我们的人类小英雄就会奇迹般的化身为自然之王，它们是强大的人物，分别控制着各种神秘的能量元素。
高米岛与地球空间有一个重要的连接点，一旦高米岛有异常事件发生，就会在人类生存的世界产生某些连锁反应。
命运谷现今发生了一些怪异现象：玉米在秸秆上爆炸，浓雾使白天瞬间黑暗，冰雹犹如棒球大，足球场上竟出现落水洞。
但是只有这四个孩子才知道造成这些自然灾害的真正原因。
在这个与地球共存的高米岛，邪恶又自负的火山高米迪总是妄想控制所有高米迪，由各种自然元素组成的正义高米迪，与它们不断地进行着斗争。
无休止的战争导致了与之连接的命运谷自然灾害的发生。
借助于水晶球、水晶和魔幻之门，我们的人类小英雄到达高米岛，化身为不可战胜的自然之王，他们利用自己强大的力量为正义而战，并作为反抗黑暗势力火山高米迪的最后一道防线，他们的任务就是拯救命运谷小镇，拯救世界，拯救高米岛上的正义部落。
[2] 地球人与自然之王高米迪携手与邪恶势力斗争，胜利终将属于我们……开场白守护者：[超级高米迪]自然元素：天空（杰茜卡）、海洋（托比）、森林（卢卡斯）、大地（尼克）。
选择你的守护者，把你的宝座交给他
[瑞兹]它选择的守护者是……变身：[超级高米迪]高米迪，不可战胜的自然之王，变身
黄金力量：[明皇]请赐予我光的力量
[超级高米迪]杰茜卡：风卷残云托比：惊涛骇浪尼克：坚如磐石卢卡斯：森罗万象主角托比（Toby Tripp）自然元素是海洋，个性爽朗、活跃。
形象是黄色头发的小男孩，变身之后为海洋守护者。
绝招为水弹攻击。
元素：水特质：朴实简单缺点：容易冲动，喜欢恶作剧年龄：13岁口头禅：哥们，是你啊他可以从他的腹部爆炸出大水球（水弹攻击）他的头发可以变成大触角，这个触角可以伸长并捕获敌敌人把它们甩出去。
（无敌触角）他的手臂可以变成一个巨大的龙虾爪（无敌蟹爪）他可以通过心灵感应来控制水（意念生水）他的动作快速而敏捷，尤其是在水中不足：如果太热，能量会随蒸汽蒸发。
尼克（Nick Tripp）自然元素是大地，是一个对待任何事都十分执着的书呆子，是托比的哥哥。
形象是戴着眼镜，变身之后为大地守护者。
元素：大地特质：好奇心强缺点：自以为是，不能保守秘密年龄：14岁口头禅：我本来可以告诉你的他极其强壮，但动作很缓慢他用拳头击打地面可以形成地震，（地震冲击波）手和胳膊可以转化为石锤或凿岩机他能够发射重拳炮弹（岩石飞弹）他能把石头变成盾牌挡住敌人的攻击（高米石盾）不足：不会游泳，身体沉重，在水里会像石头一样下沉。
杰茜卡（Jessica Herleins）自然元素是天空，头发金黄、扎着马尾辫、穿着吊带裙、戴羽毛耳环的小女孩，相当聪明见解独到、追求时尚。
变身之后为天空守护者。
杰茜卡变身天空之王元素：空气（天空\\\/风）特质：空想缺点：心不在焉年龄：13岁口头禅：原来我一直都在杞人忧天她的飞行速度很快，在空中快速而又敏捷她可以从手里发射出大力球她的身体中间有一个风枪，可以引发风暴，制作无敌旋风（气流吹袭、超强气流）她坚硬的尾翼可以切割绳子或岩石（风翼斩）她可以抛出尖锐的白羽飞箭来牵制坏人（风之箭）不足：在地下或封闭空间召唤力量时会有困难卢卡斯（Lucas Wanson）自然元素是森林，是一个博学的黑人小孩。
变身之后为森林守护者。
卢卡斯变身森林之王元素：森林特质：快速从失败中站起来缺点：看不见树木组成的森林年龄：14岁口头禅：有些有毒蚯蚓突变消耗地球的营养-没错
我说的是全球蠕动他有着神奇的意念力量可以控制植物和动物（森林感应）他呼出的有毒气体可以把人催眠（眩晕气流）他的手臂可以变成葡藤植物，然后伸展这些葡藤对敌人进行封锁和捕获（藤蔓触手）他的脚可以变成葡藤植物进入地下，就像生根一样，然后忽然撕裂土地挫败敌人（超级藤蔓）他新生的木拳头可以发射子弹（无敌拳头）不足：如果空气太干燥，他的能量就会变弱。
瑞兹（Rize）一只会说话的蜥蜴，高米岛上的生物，每次在四人不注意时出现。
(但是后来由智者老人告诉孩子们它其实是一只小恐龙）明皇元素：天空，海洋，森林，大地，光明，技能：闪光宝剑，神圣光辉。
其他1.超级高米迪海洋守护者：冰身体、蟹爪、八爪鱼头发和蛙脚大地守护者：岩石身体、锤子的双手森林守护者：树藤头发、树木身体天空守护者：长着翅膀、鹰爪2.远古守护者海洋远古守护者：深海巨鱿天空远古守护者：凌云鹰王大地远古守护者：铁甲龙犀森林远古守护者：巨灵树神光明远古守护者: 圣光狮王火山远古守护者: 邪焱魔龙 ——升级-魔焰祖龙黑暗远古守护者: 黑狱妖龙3.高米迪种族大地部落 代表人物为开路机、乌金、泥流、铁钻森林部落 代表人物为幻影、铁鞭、重炮、藤鞭海洋部落 代表人物为冰川、洪流、海星、海啸、海巨蜥天空部落 代表人物为极光、冷锋、飓风、天狼星火山部落 代表人物为浩劫、岩浆、毒炎、毁灭、火岩、末日、火眼、巨齿、飞火、迷魂、爆破、吞噬光明部落 代表人物为明皇黑暗部落 代表人物为黑煞，黑刃，暗刺
智者无惑 勇者无畏 仁者无敌 的哲理 意义
智慧之人没有疑惑，因为他看透了人生；勇敢的人没有畏惧，因为他相信人生有自己创造；仁义之人没有敌人，因为如果你对人和善，做到仁义的品德，又有谁愿与你为敌呢
你说对不
那个霹雳布袋戏很好看吗
到底好看在什么地方
霹雳就个大坑，刚掉进去时觉得不好主要是看不懂理清人物关系就是一件庞大的工程）。
此时从坑里爬出来很容易。
不过如果坚持看下去，最多4、5集，人物关系就大致理清楚了，这时LZ就从“看官”变成了“道友（霹雳迷之间的互相称呼）”，这坑也挖得更深了，想爬出来就困难了。
LZ如果想看，推荐从《霹雳剑踪》入门，配合百度百科大神就很容易看懂了。
关于打斗场景，霹雳的故事场景是江湖武侠（自从素素出场就足以称之为仙侠了，到如今说是玄幻都不为过了），所以打斗是少不了的，与武打片相比不够自然，毕竟是人偶嘛，不过能演出许多真人演不出的场景，比较下来各有春秋。
最后是亮点，每个人体会不同。
对于我来说有三点印象最深，可能不能算亮点： 一是“江山代有才人出，一代新人换旧人”，说白了就是“曾经的主角，后来的配角， 现在的妖道角” 二是素素的“前辈高人大魔咒”，威力堪比申公豹的“道友请留步” 三是主角卡的威力被消弱，只剩下了“不死”、“最后胜利”两个功能，其他诸如“奇遇”一类的全部归一线配角了。
以上就是我历时4年，对《霹雳布袋戏》的心得，希望有用。
