奥特曼中所有怪兽
那就是很多的了，我这里统计了一些，不是很全面，少了一些奥特曼的，例如葛雷奥特曼，乔尼亚斯奥特曼，奈欧斯奥特曼，帕瓦特奥特曼这些，你将就一下。
初代奥特曼：百慕拉，巴尔坦星人，内隆嘎，拉贡，绿蒙斯，格斯拉，安东拉，雷德王，加勃拉，吉拉斯，阳戈，多通戈，木乃伊怪人，佩斯塔，加玛库基拉，加巴顿，巴尔坦星人（第二代），阿勃拉斯，希多拉，布鲁顿，假奥特曼（扎拉布星人），凯姆拉，泰莱斯通，加米拉，古维拉，雷德王（第二代），哥莫拉，达达，格尔顿，乌，凯洛尼亚，赞勃拉，美菲拉斯星人，史盖顿，辛勃，扎拉加斯，杰罗尼蒙，奇拉，芝顿星人（杰顿星人），芝顿（杰顿）。
赛文奥特曼：库尔星人，瓦伊亚尔星人，匹特星人，艾雷王，戈德拉星人，比拉星人，佩盖萨星人，休拉索星人，梅特龙星人，切布尔星人，伊卡尔斯星人，瓦伊路德星人，纳斯，斯贝尔星人，阿伊洛斯星人，佩丹星人，金古桥，安能，尤托姆，贝尔星人，巴德星人，夏普雷星人，基拉德拉斯，阿伊安洛克斯，布拉科星人，夏德星人，加布拉，加南星人，波尔星人，甘达，基耶龙星兽，博古星人，恐龙坦克，普罗苔星人，普拉奇克星人，达利，力加，夏德曼，邓坎，赞帕星人，佩苔罗，佩加星人，克雷奇贡，阿龙，嘎次星人，苔佩特，盖洛斯，机器人长官，戈隆星人，猿人戈利，佩罗林卡星人，萨洛梅星人，机械赛文奥特曼，霍克星人，戈斯星人，庞敦。
归来的奥特曼（杰克奥特曼）：扎赞，特贡，阿斯特隆，萨德拉，台顿，萨沃尔斯王三世，古敦，双尾怪，戈尔巴格斯，哥斯特隆，团加，斯苔贡，莫古内珍，修格罗，西蒙斯，西格拉斯，艾利德特斯，泰罗切斯，贝蒙斯坦，萨旦，玛格纳顿，彼肯，哥克内茨拉，扎尼卡，巴休蒙，斯通王，扎格拉斯，诺柯奇林，古洛凯恩，巴利凯恩，亚德卡利，奥古斯特，普鲁玛，泽朗星人，玛依王，穆鲁奇，梅茨星人，雷奥格，普利茨墨，德拉格拉斯，纳克尔星人，布莱克王，巴尔达克星人，斯诺格，小巴尔坦星人，皮尔卡蒙，帕拉格，斯特拉星人，考达依格，古罗泰斯星人，凯恩塔尔斯星人，古拉那达斯，美西艾星云人，雷德克拉，弗米格，萨萨茜拉，亚美坦拉斯，米斯泰拉星人（善、恶），波克王，百特星人，芝顿（杰顿）（第二代）。
艾斯奥特曼：贝劳克恩，加麦雷王，巴克西姆，嘎兰，吉隆人，阿里蓬塔，布罗肯，小梅特龙星人，多拉格里，加玛斯，安奇拉星人（假乡秀树），扎伊根，尤尼唐戈，萨博坦德，艾斯杀手，巴拉巴，克拉勃王，卡奥拉，霍塔伦加，黑鸽子，河童王，杰米斯特拉，阿普拉萨尔，宇宙假面，黑撒旦，巨大亚布鲁，马扎人，马萨琉斯，猎户星人，斯芬克斯，希波利特星人，鲁纳蒂克斯，安格拉蒙，吉特吉塔加，雷蒙杰克，巴克塔里，考克斯，巴德巴隆，凯特加根，德利姆吉拉斯，桑德基拉，马赫雷斯，那玛哈盖，斯诺基兰，法伊亚星人，法伊亚蒙斯，斯蒂尔星人，卡伊曼达，狮子戈朗，冰龙，福布基拉拉，奥尼德武，加斯基根，戴达拉霍斯，汉扎基兰，女亚布鲁，贝劳克恩（第二代），阿克艾利斯，尤尼布拉克斯，雷伯尔星人，希格纳林，吉根，强博王。
泰罗奥特曼：尤多林卡，阿斯托罗姆斯，科斯莫利基德，莱布王，托塔斯王，托塔斯王后，小托塔斯，吉连玛，甘扎，塔格尔，顿代尔，阿林道，德帕拉斯，再生德帕拉斯，巴色拉，波尔凯拉，歇尔塔，恩马戈，米埃贡，奥卡里扬，凯姆吉拉，巴顿，莱依德隆（母、子），泽米拉，潘多拉，劳德拉，莫鲁罗亚，姆卡坦达，美菲拉斯星人（第二代），曼陀罗草，改造艾雷王（月光艾雷王），巨大亚布鲁（第二代），改造贝蒙斯坦，萨博坦达（第二代），贝劳克恩（第三代），马休拉，古隆，天培拉星人（帝国星人），卡坦星人，格罗斯托，黑尔兹，美杜莎星人，米拉库尔星人，台罗里斯特星人，莫奇隆，泰兰特，贡戈罗斯，艾雷吉亚，摩托克莱伦，奥尼班巴，德尔兹星人，美摩尔，皮可鲁，盖兰，哥尔格扎沃尔斯二世，贝隆，奥尔菲，嘎啦王，林顿，多罗波恩，萨梅鲸，巴尔吉星人。
雷欧奥特曼：布莱克基拉斯（黑基拉斯），雷德基拉斯（红基拉斯），马格马星人，祖鲁克星人，卡内德拉斯，卡利星人，肯多罗斯，百基拉，吉罗，罗恩，凯特尔星人，班戈，百贝星人，安塔雷斯，福里普星人，安特拉星人，沃尔夫星人，巴冬，波茨星人，多吉乌，诺斯撒坦星人，加仑，利特尔，雷恩波拉，加梅洛特，撒旦比特尔，普莱舍星人，奥尼昂，帕拉戴王，乌林加，马格马星人（并非第二代，是第一话和第二话没死），贝铭星人，基拉拉，阿库马尼亚星人，阿修兰，塔伊销（大将），亚特兰塔星人，玛扎拉斯星人，斯贝特，假阿斯特拉（巴巴尔星人），希尔巴布尔美，布莱克多姆，阿博索巴，迪蒙斯，布莱克卡戎，布里扎德，汉古拉，布莱克特琳娜，撒旦莫亚，诺巴（也可以叫诺贝和诺瓦），布纽，布莱克恩多。
爱迪奥特曼：克莱圣特，吉格吉拉，霍，桑德阿里斯，马扎桑德阿里斯，麦加奇拉斯，巴姆星人，阿布鲁多鲁斯，诺伊兹拉，塔布拉，加比希尔，祖鲁祖拉，麦丹，高拉，比布罗斯星人，戈尔贡，莎尔曼多拉，扎鲁顿，缪，德比隆，拉布拉斯，达隆，奇玛伊拉，高丝，奥克林保罗，L85星人，加莫斯，哥莫拉（第二代），阿麦扎，凡塔斯星人，罗布佛，亚尔贡，人造人士兵，格拉，阿鲁格星人，巴鲁，扎奇拉，凯西，扎坦星人，扎坦希尔巴，佐拉，布拉克西普，加哲拉，安格拉斯，法伊亚德拉格，古瓦岗达，巴尔坦星人（第五代），哥斯顿，特茨翁，宇宙植物，几菲比奇朗，巴雷巴顿，兹拉斯伊玛，加尔坦大王，妄想赛文奥特曼，巴尔坦星人（第六代），雷德王（第三代），古罗布斯克，伊达坦朗，普拉茨玛，米纳茨玛，玛格顿。
奥特物语（泰罗奥特曼剧场版）：宙达，古兰特王。
迪迦奥特曼：哥尔赞，美尔巴，加库玛α，加库玛β，基里艾洛德人，立加德隆，西利赞，克利特斯，加佐特，雷丘兰星人，基兰勃，沙纪，玛奇那，嘎地，艾勃隆，雷伊洛斯，勒比克星人，木珍星人，加佐特（第二代），宿那鬼，斯坦德尔星人，阿勃巴斯，火焰哥尔赞，哥布纽，哥布纽（基加），哥布纽（奥古玛），艾能美那，玛格尼亚，丸迫奈扎（1号），丸迫奈扎（2号），利特马鲁斯，基里艾洛德人（第二代），嘎地（第二代），希尔巴贡，奥比克，乔贝利艾，那坦星人，莫拉特王，比佐摩，希拉，休拉诺斯，戴西玛尼亚，戴西思星系人，古瓦木，戈尔德拉斯，马农星人，发尔顿，加鲁拉，巴克贡，伊路德人，法依巴斯，盖欧扎克，盖迪，邪恶迪迦，齐杰拉，达利班，梅塔莫尔加，梅珠朗，查理迦，亚那加基，佐加，加坦杰厄。
剧场版：卡密拉，希特拉，达拉姆，迪莫加厄。
戴拿奥特曼：达兰比尔，奈奥达兰比尔，格兰雷恩，塞克洛美特拉，古罗西那，达伊盖伦，希尔顿隆，弗加斯，戴斯星人，加比休，巴欧恩，基亚克塔，泽奈金达尔人，德基萨多尔，蒙斯亚加，希美拉，米基星人，加拉翁，努扎星人，格雷亚星云人，加恩扎，克隆希尔德隆，克隆希尔巴贡，奈奥扎尔斯，希尔巴克星人，钟拜由，比休梅尔，姑获鸟，拉塞斯塔星人，索德姆，魔祖伊，德普拉斯，玛利休拉，斯修姆，迪贡，雷修巴斯，彻恩星人，格洛希纳，德玛格古，吉甘特斯（雄），吉甘特斯（雌），盖加雷德，米基星人（第二代），再生加拉翁，蒙斯亚加（第二代），古雷德尔人，撒旦拉布摩斯，纳尔奇斯星人，梅诺法，巴佐布，斯菲亚（索菲亚），乔莫斯，奈奥乔莫斯，梦加塔玛利，布恩达，克隆达伊盖伦，钟勃格士兵，钟勃格，戈德加基拉，戴奥利乌斯，雷丘兰星人（左卡将军），MG-0005-RX 加利巴山5号，哥尔赞（第二代），古拉伊奇斯，特隆噶，莫尔瓦亚，法比拉斯星人，德比尔法比拉斯，莫格顿，奈奥达兰比亚，泰拉诺伊德，吉尔加诺德，奈奥盖加雷德，祖母斯菲亚（古兰索菲亚）。
剧场版：戴斯法萨，奈莫拉女王。
盖亚奥特曼：幻影之龙，戈布，基鲁，阿帕苔，美扎德，波库拉古，加恩Q（眼Q），天界，阿奈摩斯，古拉芙根，克拉伯加阿奈摩斯，雷萨特，戈布（第二代），壬龙，乌尔夫加斯，萨伊哥美扎特，安奇玛塔，玛扎迪恩茨，假阿古茹奥特曼（阿尔吉洛斯），迪格罗布，仲耐尔，萨伊哥美扎特（第二代），盖协克，卡丹，巴茨斯，格美诺斯，仲耐尔（第二代），基尔（第二代），佐利姆，假盖亚奥特曼（米莫斯），炎山，鲁克，哥奇古蒙，加恩Q（眼Q）（第二代），爱尔罗伯帕，夏扎克，乌尔夫法亚，阿鲁革拿，克洛斯萨巴加，库伊美扎德，幻影阿古茹奥特曼，提古利斯，茨奇凯拉，帕兹基克，西格玛茨菇尔，撒旦比佐，比佐姆，伊扎克，超戈布，超巴茨斯，布里布罗茨，提古利斯（第二代），深绿，莫奇安，死神，基普布，德比希，盖扎德比西，提古利斯（第三代），格美诺斯（第二代），基鲁（第三代），佐格。
剧场版：斯休拉，巴吉利斯，欧布猛斯王。
高斯奥特曼：利多利阿斯，高尔美第，史比多鲁，伊高玛斯，巴格，莫古尔顿，加莫兰，因休拉斯，山童，盖休特，姆东，伊菲美拉，卡尔巴斯，乌罗加，杰尔加，吉拉克，吉吉，恋鬼，米格隆星人，安格力拉，玻尔吉尔斯，帕拉斯坦，假高斯奥特曼（盖鲁瓦姆），古拉加斯，葛温杰，伊布里斯，萨兰加，艾利加尔，美扎特，克莱巴贡，超级高尔美第，尼尔德兰特，雷库拉，拉古斯东，马哈格纳姆，塔伊尔达斯，海路兹魔王，博伊尔星人，卡欧斯奥特曼，尼尔德兰特（第二代），赛德巴克特，德鲁可蓝，伊尔达斯，尼尔斯兰特，诺瓦尔星人，吉吉博士，吉吉（第二代），吉利巴高，木格拉，奇里亚星人，吉里，阿尔克拉，巴德塔，马萨尔加斯，扎格尔，阿尔多斯，拉古斯顿，塔布里斯，加莫兰（第二代），河童，格拉尔凡，吉里巴尼斯，卡欧斯奥特曼克莱美第，改造海路兹魔王，卡欧斯。
剧场版：新巴尔坦星人，山多洛斯。
奈克赛斯奥特曼：佩德隆，拜尔巴尊，伽汝布斯，莱芙丽雅，诺斯菲尔，阿拉库乃，福罗古罗斯，库土拉，古兰特拉，班匹拉，理扎理阿苏，理扎理阿苏谷罗拉，黑暗梅菲斯特，梅嘎福拉什，依组麦儒，黑暗扎基。
麦克斯奥特曼：古兰贡，拉格拉斯，艾雷王（第二代）（放电龙艾雷王），雷吉拉，斯兰星人，雷德王（第七代），帕拉古拉，娑罗曼王，科萨姆，达拉斯，夏之守望，梅塔希萨斯，安东拉（第二代），黑仁，芝顿星人（第二代），芝顿（第三代），金古桥（第三代），伊夫（也可以叫叶腐，伊弗），怪猫，艾拉嘎，夏玛星人，塔拉星人，伽卢法斯，库劳德斯，哥莫拉（第四代），魔迪巫斯，浮莱古拉，梅特龙星人（第四代），内丽茹星人，高德勒星人，尤尼金，匹特星人（第二代），茹伽诺伽，哥隆加，进化拉格拉斯，莫塔兰嘎，凯鲁斯，黑暗巴尔坦星人，霍布霍布，雷德王（第八代），凯普鲁斯，塞顿星人，百万巴萨库。
梦比优斯奥特曼：帝诺佐鲁，古敦（第二代），巴顿（第二代），基路伯，帝诺佐鲁（第二代），萨德拉（第二代），双尾怪（第二代），博伽茹，再生帝诺佐鲁，考达依格 The Other（再生，也可以是强化版），姆卡旦达（第二代），因塞克塔斯，格茹麦特，扎姆夏，莎尔曼多拉（第二代），贝蒙斯坦（第三代），帝伽茹古，阿斯特隆（第二代），基路伯（第二代），博伽茹（第二代），博伽茹（第三代），库罗诺姆，巴克西姆（第二代），德拉格里（第二代），贝劳克恩（第四代），芝顿（第四代），诺巴（第二代），英普莱扎，罗贝拉格，佐亚穆鲁奇，弗米格（第二代），雷弗莱特星人，假希卡利奥特曼（巴巴尔星人第二代），安格罗斯，伽休莱因，亚利盖拉，萨彭特星人，索尼丘拉，罗贝拉格（第二代），霍（第二代），哥莫拉（第五代），雷德王（第九代），梦比优斯杀手，巨大亚布鲁（第三代），鲁纳蒂克斯（第二代），帝斯雷姆，格罗扎姆，美菲拉斯星人（第三代），英普莱扎（第二代），安培拉星人。
剧场版：亡灵亚布鲁，萨乌鲁斯，纳克尔星人，嘎次星人，天培拉星人，扎拉布星人，新萨乌鲁斯，美菲拉斯星人，格罗扎姆，机械扎姆，梦比优斯杀手，英普莱扎。
大决战
超奥特曼八兄弟（迪迦奥特曼剧场版）：格斯拉王，庞敦王，希尔巴贡王，戈尔德斯拉王，超级希波利特星人，基伽奇美拉，黑暗影法师。
超银河传说（赛罗奥特曼剧场版）：贝利亚奥特曼，贝流多拉。
（其他就不一一例举了吧，太多了。
）超银河传说外传（赛罗奥特曼剧场版）：萨洛梅星人，机械佐菲，机械初代奥特曼，机械赛文奥特曼，机械杰克奥特曼，机械艾斯奥特曼，机械哥莫拉，黑暗洛普斯（黑暗独眼赛罗）。
贝利亚银河帝国（赛罗奥特曼剧场版）：凯撒贝利亚，军团机器人，艾安隆（剧中称为钢铁龙），黑暗戈那，电弧贝利亚。
灭星杀手（赛罗奥特曼剧场版）：艾斯杀手，英普莱扎，金古桥（均为士兵），杀手比特星，詹杀手（后改邪归正成为詹奈，也就是钢铁九号。
）赛迦奥特曼（赛罗奥特曼剧场版）：军团机器人（残留），阿斯特隆，古维拉，哥美斯，百特星人，超级芝顿（海帕杰顿），贝劳克恩，布莱克王，庞敦王，泰兰特，安东拉（电影中未登场，详见新奥特曼列传或赛罗奥特曼英雄传。
）赛罗奥特曼格斗（1、2部）：百特星人，美菲拉斯星人，希波利特星人，天培拉星人，格罗扎姆，帝斯雷姆，亡灵贝利亚奥特曼。
银河奥特曼（包括银河奥特曼S和剧场版）：闪电达兰比亚，巴尔吉星人（第四代），凯姆尔人（第四代），庞敦王，拉贡（第三代），黑暗迪迦（路基艾尔复活的人偶，非本体），纳克尔星人（第五代），伽汝布斯（第二代），扎拉加斯（第三代），黑暗初代奥特曼，安东拉（第六代），黑暗赛文奥特曼，超级古兰特王，黑暗路基艾尔。
剧场版1：泰兰特，黑暗扎基（复活的人偶，非本体）。
剧场版2：卡欧斯奥特曼，卡欧斯泰罗，卡欧斯赛文，卡欧斯初代，邪恶迪迦:。
银河奥特曼S：切布尔星人（第二代），EX雷德王，艾雷王（第十一代），改造金古桥，英普莱扎士兵，萨德拉（第六代），古敦（第八代），巴克西姆（第五代），哥莫拉（第八代），火焰哥尔赞（第五代），加恩Q（第六代），法伊布王（也可以叫五帝王或五帝兽），百慕拉（第四代），贝蒙斯坦（第九代），多拉格里（第七代），贝劳克恩（第七代），嘎次星人（第五代），巨大亚布鲁（第四代），阿库马尼亚星人（第二代），梅特龙星人（第七代），佐亚穆鲁奇（第七代），巴顿（第五代），超级芝顿（第二代），芝顿星人（第五代），维克特路基艾尔。
奥特十勇士：艾塔尔加，黑暗路基艾尔，法伊布王，黑暗梅菲斯特，斯兰星人，安培拉星人，贝利亚奥特曼（后六个均为傀儡）。
维克特利奥特曼格斗：巨大亚布鲁，多拉格里，阿里蓬塔，巴克西姆，鲁纳蒂克斯，维克特利杀手，怨灵宙达，怨灵超级古兰特王。
艾克斯奥特曼：迪玛伽，巴顿（第六代），泰莱斯通（第十代），扎拉布星人（第六代），贝蒙斯坦（第十代），布莱克王（第五代），纳克尔星人（第六代），加高尔贡，芝顿（第十一代），斯兰星人（第二代），凯姆尔人（第五代），伊卡尔斯星人（第四代），巴尔吉星人（第七代），芝顿星人（第六代），达达（第五代），巴巴尔星人（第五代），法奥林加，金古桥（第八代），亡灵姬娜，亡灵莫尔德，马格马星人（第五代），夏普雷星人（第三代），机械哥莫拉，亡灵古阿，哥美斯，古维拉（第四代），格斯拉王，怪猫（第二代），EX哥莫拉，拜格巴尊（第二代），格利扎。
剧场版：赛格古，格古安东拉，格古火焰哥尔赞，暗剑迪玛伽，迪萨斯特罗（未出现，剧中提及）。
欧布奥特曼（包含原生之初，剧场版，欧布奥特曼格斗）：魔格芝顿，魔格加坦杰厄（剧中未出现），魔格巴萨，魔格古兰特王，魔格庞敦，芝顿星人（第七代），超级芝顿死镰，阿里蓬塔（第三代），霍（第三代），古维拉（第五代），美菲拉斯星人（第七代），梅特龙星人（第八代），纳克尔星人（第八代），巴巴尔星人（第六代），基路伯（第八代），布莱克王（第六代），伽古拉斯伽古拉，魔格大蛇，加拉特隆，芝庞顿（杰庞顿），强化百慕拉，夏普雷星人（第四代），恋鬼红莲骑，超级芝顿死镰（残留体），诺巴（第五代），魔格八岐大蛇，原生之初：巴力西卜，库因，贝蒙斯坦，巴顿，贝劳克恩，巴克西姆，格斯拉王，阿斯特隆，才库因。
剧场版：加拉特隆，希波利特星人，天培拉星人，嘎次星人，萨迪斯，戴亚博里古，穆鲁娜奥。
欧布奥特曼格斗：迪玛伽，机械哥莫拉，宙达，巴顿，双尾怪，古敦，金古桥，维克特路基艾尔，超级芝顿，泰兰特（均为亡灵），雷伯德斯（剧中称为雷博特斯）。
捷德奥特曼：斯卡鲁哥莫拉（骷髅哥莫拉），黑暗洛普斯（黑暗独眼赛罗），艾雷王（第十三代），阿斯特隆（第八代），雷霆杀手（闪电杀手），加拉特隆（第二代），泰兰特（第八代），桑德阿里斯（第二代），佩丹尼姆芝顿，赛刚，夏德星人库鲁特，贝利亚奥特曼，奇美拉柏洛斯（奇美拉贝洛斯），赛格古（第二代），机械哥莫拉（第五代），基耶龙星兽（第二代），古维拉（第六代），加拉特隆王，极恶贝利亚。
剧场版：加拉特隆，加拉特隆MK2，吉尔巴利斯。
例举的就这么多了，望采纳。
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请问圣经中的圣克里斯多夫是谁,他有怎样的故事?
Christ [kraist] n.基督；救世主,int.天啊
来自希腊语khristos ，意思是“受膏者”，而后者实际是希伯来语Messiah（受膏者）的转写版本。
Messiah即我们经常听说但并不熟悉的“弥赛亚’，在希伯来语中最初的意思是受膏者，指的是上帝所选中的人，具有特殊权力，是头衔或称号而非名字。
因为在圣经时代，君王和祭司有时以受膏的仪式接受委任，当其时有香油倒在当事人头上。
因为圣经的几个福音书中记述耶稣生前和十字架上钉死之后都曾被涂抹以膏油，而耶稣的名字Jesus也是希伯来民族常见男子名Joshua约书亚的希腊语转写拼写，所以Jesus Christ如果从英语角度来看就是Jesus the anoited，即“受膏者耶稣”是三一真神上帝的一个位格，而从希伯来语看则是Yoshua the Messiah，即“弥赛亚约书亚”。
另外从希伯来人的宗教角度看，Jesus Christ也正是Jesus Messiah，即基督救世主。
罗嗦了这么一大堆，还是看几个相关单词吧
Christian ['kristʃən] n.基督徒，adj.基督教的；信基督教的，ian后缀多表人。
嘿嘿，经常有朋友问摩西我是不是基督徒，那学习了这个单词，我们就可以用英语问了：Moses,are you a Christian? Christianity ['kristi'ænəti] n.基督教；基督教精神，基督教教义，例句：The cross is the central symbol of Christianity.十字架是基督教的象征的中心； B.C.abbr.公元前…年(基督之前…年)，即before Christ基督之前的缩写。
与之对应是A.D.abbr.公元，来自拉丁语Anno Domini的缩写； chrism ['krizəm] n. 圣油；圣油仪式，基督教众多分支教派中存在的一种仪式； Christopher ['kristəfə] n.（男子名）克里斯托弗，可以拆分为Christ+连字符o+pher，希腊词根pher,phor与拉丁词根fer同源，意思是to carry,to bear,to bring，所以这个人名的字面意思就是“Christ-bearing”，即“背负基督”，这又是怎么回事呢
原来呀，罗马天主教和东正教中记载，克里斯托弗是一个身高2.3米的迦南人，身体非常强壮，后来一个隐士告诉他，只要他在一条很宽阔汹涌的大河旁背负人民过河一些时间后，他就可以看到耶稣。
克里斯托弗就这么做了一段时间，每天都用自己强壮和高大的身体把人们扛在肩上过河。
有一天在背负一个小孩过河时，克里斯托弗发现这个小孩出奇的沉重，费了很大的力气过了河后，小孩告诉他自己就是耶稣，然后凭空消失。
最后克里斯托弗因为拒绝崇拜异教而被斩首，因为生前为基督教的传播做了很多贡献，所以克里斯托在死后被成为“圣克里斯托弗”，Christopher这个名字也被西方世界广泛开始使用。
jojo的奇妙冒险暗杀组都有谁
霍尔马吉欧:义大利语是起司的意思 替身名:Little Feet他出手意味著暗杀组没有退路.只能继续走下去还有根据他出场的旁白.他对自己的能力相当得意讲话有种很轻松的调调.工作外或许人品不错暴行:踩缩小的纳兰迦.把他和蜘蛛关在一起死法:全身充满航空史密斯的弹痕与重度灼伤伊鲁索:义大利语大概是幻影的意思替身名:镜中人边哭边放弃一只手逃到镜子另一边想甩开病毒看到紫烟出现在身边时大喊著:可恶!我好不容易下决心牺牲一只手!充满了我不想死!的恐惧与不甘.对我来说是很写实的一面暴行:将镜子碎片捅进阿帕基嘴里死法:被紫烟病毒高速感染全身溃烂融化死亡普罗修特:义大利语是火腿的意思替身名:快速老化暗杀组第一美男子.体重比布加拉提轻体力不太好[虽然说是因为替身放出太久的关系]被打两拳就喘但是意志比铁还坚定.全身严重撞伤形同等死依然不解除替身信赖成员.溺爱贝西.越分析越不小心发现该是我喜欢的类型名言:在我们想著死这个字的时候.实际上已经把对方杀死了暴行:用模特儿的站姿面不改色对米斯达脑门连灌三枪米斯达没死只能说是奇迹死法:被甩出火车外全身严重撞伤卡在车轮上等死贝西:义大利语是鱼的意思替身名:海滨男孩初次杀人是在见到普罗修特的觉悟后原本胆小爱哭体型只是虚张声势觉醒后令布加拉提陷入苦战.要是运气不好就嗝屁了暴行:一脚踩死老化的乘客死法:全身分成无数块散落在河边.部分被冲走梅罗尼:义大利语是香瓜或甜瓜替身明:婴儿脸孔虽然他在到达普罗修特死亡现场时冷静的描述了现场情形但儿童教育时内容太智障太变态于是整个人被定位成变态服装也很变态.荒木少有的完全不对称紧身衣[唉]因为虽然是变态但没什麽花痴表情被我归类为一本正经的变态.而且有M倾向暴行:让婴儿脸孔强暴女士死法:被自己的替身变成的毒蛇咬到舌头死亡加丘:义大利语是冰.非常乾脆替身名:白色相簿一个人的时候会变成义大利语偏执狂躁郁症患者不过根据他与梅罗尼的电话内容.证明正经话还是会好好说看身高推测是全暗杀集团最年幼者.问题儿有戴眼镜.可能是全暗杀集团唯一的近视者名言:用义大利语说啦!你看不起我吗!暴行:用反弹技让米斯达开几枪就回几枪到自己身上死法:被钉死在路灯柱上里苏特.涅罗:义大利语是墨鱼饭替身名:金属制品暗杀集团里唯一设定了年龄和资历背景等的角色第一个与老板对战同时让给老板前所未有重伤度的角色经验丰富.小心亦亦的边攻击边分析敌人的行为脚断了又接起来以后老是坐著这点很可爱[?]暗杀组全员都很性格.推测也是劳碌命队长不知道为什麽为老板工作这麽久才产生不满暴行:将小刀插在地上.令多比欧绊倒流鼻血死法:被航空史密斯全身打洞
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这同时期的两个不同流派，前者国十九世纪中期的流派，代表人物是法国画家库尔贝。
后者是欧美二十世纪的绘画流派，又分为抽象表现主义，德国表现主义，德国新表现主义等，抽表诞生于美国，主要代表人物是波洛克，德表诞生于德国，代表人物是吕佩尔茨、巴塞利兹等。
现实主义和表现主义都是跨文学和绘画领域的艺术运动，他们的绘画从题材到表现手法，从技法到风格都毫无相似之处。
现实主义绘画属于传统绘画领域，造型写实，主要题材多为现实生活题材，主要是揭露底层劳动人民的苦难，带有一定的政治斗争色彩。
表现主义绘画主要是强调艺术家个人情感的表达，既不写实，也不关注现实社会题材，没有政治和社会批判的观念，他们是用色彩和笔触来强调艺术家个人的情绪，并以此去对抗失去了人性的现代城市，而不是用艺术家的思想去与之进行观念的对抗。
从绘画技法角度来说，现实主义绘画属于传统写实油画，沿用的是古典油画的多层多次间接画法；表现主义属于现代油画，多用一次性直接画法。
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菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。
树冠为波状圆形，具有悬垂气根。
国内分布于 菩提树[1]属桑科榕属常绿大乔木。
高25-35m，树冠巨大，直径可达30m。
树皮黄白色或灰色，平滑或微具纵棱，冠幅广展；树干凹凸不平。
树枝有气生根，下垂如须，侧枝多数向四周扩展，树冠圆形或倒卵形，枝叶扶疏，浓荫覆地。
单叶互生，心形或三角状阔卵形，具叶柄，全缘波状，革质，卵圆形或三角状心形，表面光滑，先端长尾状锐尖，延长成尾状，基部宽楔形至浅心形，侧脉8~10对。
全缘或波状；深绿色，有光泽，不沾灰尘，被看作圣树的象征。
叶形美观，常用作诗画题材。
地理分布 春季为扦插适期，选取去年生粗壮枝条扦插，扦插前插穗基部先浸水10分钟或利用发根剂处理，促进发根，整枝修剪可于冬季进行，维持树形美观。
养殖方法 菩提树的养护方法于一般花木的养护方法基本相同，没有什么特殊。
要求土壤肥沃，透气良好，阳光充足。
浇水要求见干见湿，一次性浇透。
夏季两、三天干透再浇水；冬季可一周浇一次，盆栽两年换盆一次。
土质可用原田土与腐叶土，松针土都 可以。
喜温暖多湿、阳光充足和通风良好的环境，以肥沃、疏松的微酸性沙壤土为好，冬季温度低于5℃时，无冻害现象，较耐寒。
常用扦插繁殖。
扦插以4－6月为宜，选取顶端嫩枝，长20厘米，留2－3片叶，下部叶片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用温水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。
栽培：：盆栽幼苗放半阴处，株高30厘米时，可放室外栽培。
幼苗每年春季换盆，补充新鲜肥沃土壤，改换大盆。
成年植株每2－3年换盆1次。
生长期每2周施肥1次。
盛夏除正常浇水外，需多喷水，秋、冬季逐渐减少浇水。
冬季室内栽培要求阳光充足和通风。
病虫害:：常发生黑霉病和叶斑病，发病初期，每半月用200倍波尔多液喷施1次。
常有介壳虫侵害叶片，可用氧化乐果1000倍液喷杀。
主要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。
这两种蚧壳虫都是属刺吸式害虫，其体外有一层蜡膜，故一般的杀虫剂效果均不佳。
用吡虫啉或吡虫啉的改良剂，如万里红，顶红等，其效果较好。
发现虫害，可用万里红稀释3000倍喷雾灭杀。
应用：菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。
幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。
使用价值 菩提树树干富有乳浆，可提取硬性橡胶；花可入药，有发汗解热之功。
它适于寺院、街道、公园作行道树。
提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。
它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方，人们将其气生根砍下来，作为大象的饲料。
编辑本段宗教内涵菩提树释义 佛教、印度教、耆那教认为菩提树是神圣的。
菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。
直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。
一棵位于斯里兰卡阿努拉德普勒的圣菩提树种植于公元前288年，据说源自释迦牟尼在下面觉悟的那棵菩提树，是目前有确定年龄的最古老的人工种植的被子植物。
菩提树是印度的国树，台湾花莲的县树。
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。
而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficus religosa，有神圣宗教之意。
据《大唐西域记》佛陀成道后，在菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光明。
为报树恩，目不暂舍，故此瞻望。
这时有五百青雀飞来，绕菩萨三匝而去，十分殊胜，人天欢喜。
为此，信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。
佛陀常常外出说法，信众有时遇不上世尊，他们很扫兴。
后来阿难陀把这件事告诉佛陀，佛陀对阿难说：“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利，佛像和菩提树。
礼拜菩提树吧，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆正佛果。
”留学佛子释本性说：“佛门中，菩提树是圣树。
因为，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛。
因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今”。
指诸佛成道处的树木。
又称觉树、道树、道场树、佛树、思惟树。
《十住毗婆沙论》卷三曾列出被视为菩提树的十六种大树的名称。
同书卷五亦列出过去七佛的菩提树。
即毗婆尸佛是无忧树、尸弃佛是邠他利树、毗舍浮佛是娑罗树、拘留秦佛是尸利娑树、拘那含佛是优昙跋罗树、迦叶佛是尼拘类树、释迦牟尼佛是阿说他树、将来成道的弥勒是那伽树（龙华树）。
另有一说，谓毗婆尸佛的菩提树是波吒罗树。
释迦牟尼佛成正觉时的菩提树是阿说他树（aśvattha）。
关于释尊成正觉时此树的情形，《修行本起经》卷下曾作此下之描述（大正3·470a）‘其地平正，四望清净，生草柔软，甘泉盈流，花香茂洁，中有一树，高雅奇特，枝枝相次，叶叶相加，花色蓊郁，如天庄饰，天幡在树顶，是则为元吉，众树林中王。
’世人所谓的菩提树，即指释迦牟尼佛的菩提树。
此树别名为毕钵罗树（Pippala）或阿说他树，属桑科无花树的一种，学名为Ficus Religiosa。
盛产于中央印度及孟加拉等地。
是常绿乔木，枝叶繁茂，亭亭高耸，周围达二十五呎，树皮稍平滑，呈灰色，叶是互生有长柄，叶身长四吋乃至七吋，宽三吋乃至四吋余，尖端长而尖，叶之表里皆无毛，上面特别平滑而有光泽，叶呈网状脉。
花包容在小形壶状之花托内。
阿育王之时，王女僧伽密多至成道地折下一枝菩提树枝，赍送狮子洲（斯里兰卡），移植到阿耨罗陀普罗城。
此即是于现今锡兰岛的古城阿耨罗陀普罗所见到的世界古树之一，且因有此记载而著名。
在古代，成道处的菩提树曾屡为恶王所残伐，但至今仍甚繁茂。
依《金光明最胜王经》卷十所载，菩提树有守护神，谓之菩提树神。
此外，另有一种菩提树，与前述之菩提树不同，为落叶乔木，茎稍平滑，叶长一至二吋，叶缘呈锯齿状，上面平滑，下面呈白色，密生细毛，花有从叶掖特生的披针形总苞，上出花梗，花梗的前端多分歧。
七月开黄褐色的花，结圆形的果实，可以串成念珠。
在植物学中属于田麻科的一种，多产于中国北部山地。
相传日僧荣西自宋移植此树回日本。
菩提明镜台 慧能大师真身 此乃六祖慧能的悟禅之言，因为其师兄的：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃。
六祖感觉悟禅不彻底，于是他吟出了：菩提本无树，明镜亦非台,本来无一物，何处惹尘埃 。
从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢? 佛对我说：你的心上有尘。
我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。
我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”慧能大师真身 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透... 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 顿悟本不需要树的帮衬（注：佛陀树下顿悟）， 台子原本就不存在（注：明镜并非是明亮的镜子，而是引用上文神秀的诗句，亦指台子） 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透
心本无尘，尘即是心。
无心无尘，人便死。
其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的仁者心动 又如道家所说的道可道非常道 它们的道理是一样的 佛家讲究万物在心 追求修世 道家讲究无牵无挂 追求避世 佛家想超脱今世 道家则是修行今世而追究其原理来说都是一种修行 而最终的说的是一种超脱 却不是刻意的寻求 主旨在心 世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
对于世间的事情，万物，需要一颗宁静的心，去面对这一切。
菩提本无树 神秀(606
-706)，俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。
隋末出家。
唐高祖武德年间在洛阳受戒。
五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。
弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。
卒谥大通禅师。
唐朝初年，他与师兄慧能对话，写下诗句：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
意思说：身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。
物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。
这里的“身”和“心”，实是互文，意思相同，只是为了符合诗歌的句法而作的安排。
慧能（后来称禅宗六祖）对写了这么一首诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。
慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧
成道的故事 菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。
经过多年的修炼，在菩提树下禅定四十九日，，战胜了各种邪恶诱惑，于本然之中观察诸法缘起性空而悟得三明与四谛，证得无上正等正觉，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。
所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。
佛门弟子把菩提树奉为圣树。
佛祖释迦牟尼在菩提树下得道成佛，又在菩提树下涅磐升天。
莫高窟壁画中的菩提树随处可见，不计其数。
最为高大的是第17窟（藏经洞）北壁两棵，枝叶繁茂，郁郁葱葱，树身苍劲多节，藤蔓缠绕，形似当地常见的胡杨树。
佛门为什么崇拜菩提树呢
智慧的菩提树[4] 很久以前，恒河岸边有一棵高约百丈、技村粗壮、叶片嫩绿、冬夏长青的毕波罗树。
此树夏能遮日，冬能挡风，阴能避雨。
东来西往的行人常在树下歇息。
释迦牟尼出家后，在毕波罗树下的菩提金刚莲花宝座上苦修苦炼，终于得道成怫。
此树便更名“菩提树”。
这棵大树虽然不会说话，也不会走路，但有灵气如人的情意。
每年到如来佛涅磐的这天，树上的叶子就全部落了，枝条上还浙淅沥沥地掉着水珠，如泪水一般。
各国的君子、各地的比丘从四面八方来到这里祭祀，成千上万的人在树下奏乐，跳舞，献花上供，焚香叩首，诵经念卷，日夜不停。
好多人用香水清洗树身，用乳汁浇灌树根。
到了第二天，树叶又长出来了，更加鲜嫩碧绿。
阿育王刚继位时，横行霸道，广施暴政，不信佛法。
下令全国毁掉佛祖的各种遗迹。
最受佛门崇拜的菩提树首当其冲。
阿育王心想：要灭佛门，必须砍倒有灵瑞气的菩提树。
于是，他亲自带领王公大臣，兵马将士，浩浩荡荡地前来砍伐。
土兵们手持利斧，轮流上阵，足足砍了半天，才将树砍倒。
晚上，他们燃起大火，跳舞唱歌，饮酒庆贺。
谁知第二天清早，光秃秃的树墩上又长出了两棵大树。
清风一吹，树叶啪啪发响。
阿育王恼羞成怒，认为菩提树在嘲笑他。
即令士兵将树再次砍倒，连根挖出。
又把根。
杆、枝、叶剁得粉碎，堆在一起，点火焚烧。
倾刻之间，烟雾滚滚，火光冲天。
火乘风势，碑僻啪啪，越烧越旺。
佛门弟子哪敢近前，只在远处观望，个个心如刀绞，泪如雨下。
过了一时三刻，火势渐弱，突然火堆中长出两颗菩提树，树杆像玉石一样洁白，叶子像翡翠一样碧绿，散发出醉人的香气。
香气扑鼻而来，沁人肺腑。
阿育王和将士都觉得心旷神恰，精力充沛。
大火渐渐熄灭了，菩提树节节长高了。
阿育王亲眼看到了树的神奇，恍然大悟——佛的神力是奇异的，佛迹是万难摧毁的。
他心中非常内疚，悔恨不该听信外道和王妃的谗言来砍菩提树。
决心痛改前非，今后一心供奉佛祖。
他命人抬来一百桶香甜的牛奶饶在树根上，使那两棵菩提树长得更加高大挺拔，郁郁葱葱。
人们只要在树下转上一圈，就会病痛消除，轻松愉快。
阿育王弃恶从善，在树下摆上香案，亲自焚香供奉神树。
还请了好多沙门高僧在树下击鼓敲磬，作法会道场，讲说佛经。
他听得人了迷，一连半月没有回王宫。
再说王妃从小信奉外道。
这次阿育王毁灭佛门遗迹，就是她再三煽动的。
可是，大王出官半月有余，左等右盼不见回来，心中十分着急。
她怕大王信了佛法，自己就会失宠。
忙差人去请阿育王回宫。
差人飞马返回，禀告王妃：大王砍树，神树死而复活，大王便皈依佛门，在树下供奉佛法，三个月不回王宫。
王妃听言，气得昏了过去。
仆人唤醒后，心想，大王三月不回，都是这棵菩提树作祟。
不除掉妖树，难解我心头之根
带了十名壮汉，于夜深人静时，偷偷地又砍倒了菩提树。
这天清早，阿育王来到树下供奉，见树又被人砍倒，不禁怒火中烧，正欲下令追查凶手，但转念一想；自己不也砍过这棵树吗
我虽信了佛，但还有人不信佛。
他们还没有觉悟，才做出了这样的蠢事。
这不能责怪他们，因为他们还不知道佛的神力。
只有让菩提树再次复活，才能启发他们悔悟。
于是，阿有王和众比丘怀着虔诚的心意，跪在树前祈祷，请树神再次显灵。
又令人抬来一百桶乳汁浇灌在树根上。
不久，树墩上抽出了新芽。
到了太阳落山时，又长成了两棵参天大树。
阿育王对菩提树越发崇敬了。
他怕有人再来偷砍圣树，让工匠建造了一道高约丈五的石墙，把菩提树保护起来。
此后，菩提树虽经受了无数次狂风暴雨、严寒酷暑，依然枝叶婆娑，树影斑驳，受佛门敬拜。
大唐高僧玄奘在印度取经时，还亲自拜谒了这两棵菩提树。
菩提树引进 菩提树与我国四川盆地的黄桷树属于同一树种，在佛教里，黄桷树也被称为菩提树，而像印度那样的常绿的菩提树，我国是没有的。
据考证，菩提树最初是随着佛教的传入而被引进的。
据史籍记载，梁武帝天监元年（公元502年），僧人智药三藏大师从西竺国（印度）带回菩提树，并亲手种植于广州王园寺（后来该寺改名为光孝寺）。
从那以后，我国才开始有了菩提树，并在南方各省区寺庙中广为传播。
今天，广州海幛寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树。
风雨话菩提 岁月如水，两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。
中国风水协会主席陈帅佛2003年带团到此考察过,我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶，据说就是从这棵树上采摘下来的，所以历来被人们视为珍宝，倍加珍惜。
1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。
周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护，植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁状，枝叶茂盛。
每当国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树就会被请出来，接受高僧们的顶礼朝拜。
“文革”动乱期间，植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名，建制撤销，人员流散，这棵菩提树也被迫离开植物园，流离失所。
值得庆幸的是，有心人悄悄地把它藏起来，并用心管理，使之大难不死。
十年浩劫之后，植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树，先后访问了几十个园林单位，几经周折，才最终把它找回来。
目前，经过植物园职工的精心养护，这棵菩提树长势良好，枝繁叶茂，欣欣向荣，似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒，中印两国人民友谊永存。
傣族菩提树 西双版纳傣族全民信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚，几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。
如果谁家人口不安宁，猪瘟鸡死，五谷欠收，也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树，乞求佛祖的保佑。
每到佛节，信男信女们就在大菩提树干上拴线，献贡品，顶礼膜拜。
傣家人什么树都可以砍伐，但菩提树却是千万千万不能砍伐的，即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧，砍伐菩提树就是对佛的不敬，就是罪过。
解放以前，傣族封建领主制定的法律里就有这么一条：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”。
在傣家人的文学艺术里，菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。
在举行婚礼时，歌手总会唱道：“今天是菩提升天的日子”。
在情歌里，少女们则会对心爱的男友唱道：“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。
此外，在傣家人的谚语里，还有“不要抛弃父母，不要砍菩提树”这样的词句。
在西双版纳，菩提树随处可见，但其中有两株却特别值得一提。
一株在景洪市勐龙镇曼达赫村，胸径近2米。
人们通常所见的菩提树都是青枝绿叶，而这株菩提树则在生长青枝绿叶的同时，还会长出一种白色枝条，白如霜雪，毫无青绿之色，且每年都长，每次仅长出一至二枝，决不超额。
据当地民间传说，当年佛祖释迦牟尼出游传教时，曾在这株菩提树下小憩，于是，此树感佛祖厚爱之恩，特长出白色枝条作为回报。
当地傣族群众视此树为“神树”，在其四周砌起砖墙进行保护。
每年此树长出白色枝条时，膜拜者、参观者纷至沓来，络绎不绝。
另一株在景洪市郊曼厅公园的旁边，树干十分粗大，要5个成年人张开双臂才能合围，据说其树龄已有800多年，但长势依然旺盛，枝叶成荫。
据说，此树与泰国的一株同龄菩提树是“兄弟树”，系当时中泰两国两位身居王位的挚友互植。
这两位挚友原来都是有志的平民，经过艰苦努力，奋发拼搏，分别在泰国和西双版纳获得王位，那位泰王前来西双版纳亲手种下这株菩提树，西双版纳王也远赴泰国种下一株菩提树。
他们共同的愿望是让两株菩提树同生共长，中泰两国人民永远和平共处，友谊长存。
至今，西双版纳的傣族群众仍然十分爱护这株菩提树。
编辑本段印度菩提树印度国树 到印度后就听人说起了菩提树，印度人对菩提树总怀着一种敬意。
菩提树是印度的国树。
在印度这个植物种质资源十分丰富的国家，高等植物就有17500种，能够戴上印度国树的桂冠，必然要有出类拔萃的超群之处。
经过了解，我得知菩提树还确实有着非同寻常的身世和背景。
[5]人文背景无可比拟 印度是佛教的发祥地。
传说在2500多年前，佛祖释迦牟尼当初还是古印度北部的迦毗罗卫王国的年青王子乔答摩·悉达多。
他为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，去寻求人生的真谛。
经过多年的修炼，有一次他在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，终于获得大彻大悟，修炼成佛陀。
“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为菩提树。
随着佛教传入我国，菩提树在我国也有深远的影响。
唐朝初年，僧人神秀与其师兄慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
”慧能看后回写了一首：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。
两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。
1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。
周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护。
植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁壮，枝叶茂盛。
每当有国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树都会受到高僧们的顶礼朝拜。
这棵菩提树也成为中印两国人民友谊的象征。
神秘色彩深入人心 按照印度教的说法，菩提树是印度教三大主神之一毗湿奴的一种化身。
因此，它具有特别重要的宗教色彩。
印度教还认为菩提树是神仙们居住的地方，毗湿奴和妻子拉克希米女神在每月初一的那个黑夜就居住在菩提树上。
毗湿奴住在树根，拉克希米住在树干，纳拉扬住在树枝，哈里王住在树叶，而所有的神都住在菩提树的果实里。
印度教徒相信菩提树凝聚着各种美德，它有能力使人实现愿望和解脱罪责。
许多印度教妇女认为，经常向菩提树祈祷，定期给菩提树浇水，并且围绕着菩提树行走可以得到保佑生出好孩子，尤其是儿子。
这是因为这样做会使居住在树上的神灵们高兴，便恩赐这些愿望得到结果。
为了实现愿望，还有一种习惯就是围着树干绕线绳，当看到菩提树干上缠绕着一圈圈的线绳时，就知道这是信徒们祈祷的结果。
据说在星期六给树根浇上一点点油，然后在旁边点上一盏油灯，有利于摆脱各种困境。
缠绕线绳祈祷 在宗教仪式上会使用菩提树的树皮。
菩提树的叶子是吉利的，在一些特殊场合做装饰用。
菩提树很坚韧，不受病虫害的影响，还能净化空气，因此被认为是很神圣的。
有一种挺神奇的现象是，夏天在菩提树的树荫下会感觉凉爽，而冬天在菩提树的树荫下会感觉温暖。
修行的人要保证在寺庙的范围内至少有一棵菩提树。
他们认为，在日出之前，贫困的阴影笼罩着菩提树，但在日出之后，就由拉克希米女神接管了。
因此，在日出前是禁止对菩提树祈祷的。
在他们的眼里，砍伐或毁坏菩提树就等同于谋杀了一个婆罗门。
自身优点脱颖而出 从植物学上讲，菩提树属桑科常绿乔木，树高可达15米，直径可达2米。
树干凹凸不平，枝繁叶茂，冠幅广展。
菩提树的生命力很强，我看到它从别的树干窝窝里长出来，从砖石缝隙里长出来，同样生气勃勃，翠绿挺拔。
菩提树叶片呈心型，前端骤然变得细长似尾，被称作“滴水叶尖”，十分俊俏，如做成标本，那清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉名曰“菩提纱”，有人在上面画上佛像，成为佛教徒珍爱的信物。
菩提树不仅身世丰富，而且实际用途也很广泛，其枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；其花入药有发汗解热、镇痛之效。
菩提子不仅可以作为药材入药，而是最早用作佛珠的材料。
我在佛祖故地巴特那遇到一位卖菩提子佛珠的商人，他告诉我说菩提子是有分类的，根据其身上的斑纹，分成一眼到五眼几种，五眼的最珍贵。
他从一个小匣子里取出一串菩提子佛珠对我说，这串佛珠上的每个菩提子都是五眼，因此这串佛珠的价格是120美元。
编辑本段医药用途 菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。
它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方，人们将其气生根砍下来，作为大象的饲料。
菩提树菩提树以根、叶入药。
夏秋采，晒干，或随用随采。
【性味归经】 根：微辛，凉。
叶：涩，平。
【功效主治】 根：祛风除湿，清热解毒。
用于风湿骨痛，感冒，扁桃体炎，眼结膜炎。
叶：消肿止痛。
外用治跌打肿痛。
【用法用量】5～8钱；叶外用适量，捣烂敷患处。
编辑本段神话故事 相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。
她被认为是佛教最早的护法神。
在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。
菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠。
由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗栽培方式 常用扦插繁殖。
扦插以4-6月为宜，选取顶端嫩枝，长20厘米，留2-3片叶，下部叶片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用温水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。
栽培：盆栽幼苗放半阴处，株高30厘米时，可放室外栽培。
幼苗每年春季换盆，补充新鲜肥沃土壤，改换大盆。
成年植株每2-3年换盆1次。
生长期每2周施肥1次。
盛夏除正常浇水外，需多喷水，秋、冬季逐渐减少浇水。
冬季室内栽培要求阳光充足和通风。
