电视剧“佛陀”中的经典句子有哪些
天一日月星辰指，天诛地灭时天一道
天地神压
阴阳追仙锁驰不停歇
天一道
追仙锁魂
血煞黑灵骨，横剑沥血时，天一道
炼狱剑屠
百兵流传不记年，剑灭漫天空存古
天一道
永恒剑道
太常东来有几峰
削尽仙山剑又回，天一道
纯阳霸剑
谁知剑如灵空曲，飘在孤云杳蔼间，天一道
至阴王剑
日月星辰无法天，仙灭神诛顷刻时，天一道
仙诛神灭
仗剑长歌踏三界，阴阳大道踏无穷，天一道
天剑长歌
令如虚步无踪影，游空荡尽碧落天，天一道
碧落云影
千里剑河通地壳，一剑峯回焕星煌，天一道
列地绝杀
天地转换变阴阳，五行相杀我纵横，天一道
逆变阴阳
太玄封罡，鬼魔束首，天一道
大封棺
“苍冥途中过客多，游魂西上总蹉跎，吾有戮仙太阿剑，浮世再无仙秀出，天一道，寂灭仙踪
”“太上浩邪顺道精，结阴聚灵守地城，蛤鬼叱咄摄九宫，作风兴云起幽行，天一道，太上鬼轰
”“繁花碎为三更雨，万木凋零如夜霜，此剑分明难意会，须有贤者细端详，天一道，剑意难明
”“快到意时仍步舞，咒念穷时似忘言，总学纵情讴剑歌，真若攻来奈我何，天一道，剑奈我何
”“长歌仗剑踏三界，阴阳大道破无穷，天地旋转阴阳换，五行生杀我纵横
天一道，逆剑长歌
”“六道轮转清天泉，地火风水黄金灯，玄元几道荡然气，只见流光进紫宫，天一道
紫府天灯
”“十三弦落月沉珊，绵剑飞翎做青烟，人生畅快哪能久，不悟红尘怎化仙，天一道，仙剑飞翎
”“太常东来千百峰。
隐在苍云天影间，剑如杳蔼灵空曲，削尽仙踪不曾回，天一道，王道霸剑
”“秘令星罡出巽门，离阳灭踪倒乾坤，阴变阳变无路走，流铃掷火游太空
天一道
飞火流星
”“得之大道不胜难，心切求之谈何易，千道万道皆空想，一念一剑天地藏，天一道
一念一剑
”“千峰万峰遥相连，迎空笑步清尘烟，光阴一道如云剑，飞去天外不记年
天一道
光阴剑舞
”“三千道上砺青锋，百里山河绘剑芒，当是一场春风过，恶念金仙悲杀凉，天一道
山河绘剑
”“寰宇叱吃太风雷，黑灵血煞道仙骨，紫瞳红绫冰雪心，灵途三鬼此地临，天一道
道鬼降临
”“皇图别来应有梦，江云顾望曾飘零，千里沧波无穷顶，东飞玄鸟西飞仙，天一道，身外飞仙
”“一点烟波万千灵，倾河九川落帝庭，皓气无涯生我剑，欲化祥光几何年，天一道，剑气万年
”“同生寸心凉秋雨，千念悲风成片云，故欲脱凡无情世，剑魂幽毒伴沧零
天一道，幽冥毒剑
”“春深桂松野凤鸣，蛟龙飞处隠仙溪，寄泉悠行锦绣里，白云青山剑满溪
天一道，剑绘锦绣
”“引剑离乾覆重玄，碧行深处盖坤灵，曲直起落寰宇中，也赴清幽笑三回
天一道，天地狂剑
”“血洗仙山片月微，数声诀歌又不停，岂堪唱作清平调，多少剑仙永不归
天一道，不灭剑歌
”“残琴断萧悲鸣剑，此处为谁表凄凉，荒山野岭黄花酒，何不削落做啸台
天一道，孤仙绝响
”“云深一片夜圆月，照见银河水气凉，君今欲度何归日，独行何时又漫长
天一道
无限银河
”“野剑闲行酒未干，高歌寥寥谁又闻，生平最是知天命，祇如青山共白云
天一道
云山剑愁
”“黄粱剑歌何处寻，一方蒲团坐夜临
骊色忽晃银河水，使此浮生入道林
天一道
浮生剑河
”“野剑闲行酒未干，高歌寥寥谁又闻，生平最是知天命，祇如青山共白云
天一道
云山剑愁
”“引剑离乾覆重玄，碧行深处盖坤灵，曲直起落寰宇中，也赴清幽笑三回
天一道
天地狂剑
”“剑凄绝顶万象枯，露寒致极群色苍，云深一片夜圆月，照见银河水气凉
天一道
极剑银河
”“云深一片夜圆月，照见银河水气凉，君今欲度何归日，独行何时又漫长
天一道
无限银河
”“七重山多如乾川，千崖万岭可登仙，青葫总疑寄魂舍，芳山也是古剑秋
天一道
青剑飞流
”“千里萍踪总相违，念卿飘零子未归，江河云声惊别意，虹桥行色照匆匆
天一道
萍踪剑影
”“夕日驿路净空月，遥对斜庭声远依，道心或许从云去，一世微霜寄离情
天一道
净空剑云
”“云中十二歌奏弹，俯览苍生如践行
七步重现旧繁华，三回九曲十万仙
天一道
十万仙影
”“九重御道为劫天，沉沦魔海赤月悬，何须业火焚因果，轻剑此去便戮仙
天一道
天仙戮尽
”“夕日驿路净空月，遥对斜庭声远依，道心或许从云去，一世微霜寄离情
天一道
净空剑云
”“一百一千剑无限，虚华万道只归一，归真返璞混元极，倒影天威有九重
天一道
九重剑影
”“无心佛陀渡空门，一盏幽灯囚命魂，道法森罗传千万，浮影寒光灭天神
天一道，浮影灭神
”“卿心如海复如潮，但有一魂不可招，默默清香缠一臂，青青古玉剑佩腰
天一道
如海剑心
”“天机万道如布裘，孤寂延绵至深求，堪折几度终不厌，天仙客剑亦同流
天一道
天剑合一
”“煮雨燃情送坠花，经时繁年也微凉，何时偏山堪年岁，残月云钟下夜塘
天一道
残夜岁花
”“飞来海云似水生，止气无声如至期，满天凉影秋去冷，谁为夜遥钓垂帘
天一道
秋去如期
”“煮雨燃情送坠花，经时繁年也微凉，何时偏山堪年岁，残月云钟下夜塘
天一道
残夜岁花
”“重上九天写剑玄，重置亿万无法境，仙境扶摇道远尘，大梦烟霞再无天
天一道
无法无天
”“人间好景遍地输眼，世上闲愁不上眉头，长生太平无所事事，又还衰老太平之天一道
岁月太平
”“风中雨新晴海剑凉，远处天外云河苍苍，长啸一声御仙飞去，云水断流崩此仙源
天一道
晴海剑凉
”“不周山外凡情落尽，陈霜冷月垒去千里，凡仙总恨不位神仙，我剑从来不负君卿
天一道
不负剑名
”“玉虚之峰五千万仞，自觉大道人人皆往。
当时若能回首一看，梦魂犹过此身难行
天一道
以身化道
”
子曰：“参乎
吾道一以贯之。
”曾子曰：“唯。
”出门人问曰：“……
:参乎!吾道一以贯之.曾子曰:唯子出.门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道,忠恕而已.” 显然出自<论语> 翻: 孔子说：曾参啊
我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。
曾子说：我明白了，孔子就出去了。
曾子的师兄弟来问：这是什意思呢
曾子就告诉他们，我们的老师所讲的道，讲忠恕之道而已。
从这里开始学，学到圆满的境界，就是道. 详: 曾参是孔子的弟子，他一日三省其身，他对于道的理解，已经随着对世间事物的细致观察和身体力行而日趋精深，但是对于事物的本质还没有能够透彻掌握。
所以孔子喊着他的名字告诉他说：参啊，你明白我所说的道吗
天下之事有千万种变换，天下之物有千万种分别，但是他们的道理却是同一个道理。
如果在每一个事物上细细讲求，肯定会头绪万千，找不到下手的地方，不是讲求根本的方法。
我认为天下的事物，只用一个道理就可以贯通，任凭千变万化，都能合乎这个道理而没有丝毫的不符，具体到每件事上都没有不恰当的。
比如河流，即使分成千万河汊，也都是由源头流出来的。
比如树木，即使长出千枝万叶，叶都是由同一个根长出来的。
扩展开则博大精深，总结起来又十分俭约，这就是我所说的道。
曾子听了孔子的话，恍然大悟，就回答说：唯。
曾子的功夫已经很深厚了，见识相当高明，所以不再有疑问。
圣人传授心法，只有曾子领会到了真谛，而其他学生都不明白。
孔子出去之后，大家就围着曾子问：夫子说的一以贯之是什么意思
曾子回答说：夫子所说的道理其实没有什么特别的，不过是忠恕而已。
一个人的心就是千万人的心，自己心中渴望的，就是其他人心中渴望的。
如果心中每个念头都出于忠，就能够推及他人，如果心中每个念头都出于恕，就可以理解千万人的想法。
只是这一个心，就可以遍通一切，一以贯之，就是这个意思。
这是圣人所传的心法，而忠恕是着手下功夫的所在，没有其他更多的道理。
南公认为，这段文字是《论语》中最玄妙的地方之一，和佛陀拈花一笑有异曲同工之妙。
心法不可言传，只可意会，孔子和佛陀一样，用玄机传授心法，曾子和迦叶尊者一样，都领悟到了心法的绝妙。
面对同门师兄弟的疑问，曾子用忠恕来解释，不过是应对之法。
忠恕近乎道，而非道。
对不能领悟的人讲，这样说已经算很恰当了。
尽己之谓忠。
己所不欲，勿施于人，是谓恕。
正是我们应该下功夫的地方。
至于一到底是什么，拈花一笑到底是什么意思，只能靠自己慢慢领悟了。
简单放生方法
放生简单仪轨：放生之：祈请十佛菩萨为见证，弟子愿为这些水族众生做正式的皈依，佛，皈依法，皈依僧。
皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。
然后念大悲咒和十小咒，（亦或佛号多念）心经，南无多宝如来、 南无宝胜如、 南无妙色身如来南无广博身如来、 南无离怖畏如来 、南无甘露王如来南无宝髻如来、南无阿弥陀如来（三称）回向：愿以此功德回向给你们，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界.念“南无宝胜如来”，放生的时候，鱼一入水，旁边就有两个护法神保护直到它们舍报，除非此鱼业报的确该死，至少死后也立即生天。
放生后念：弟子（名字）愿以此放生功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
这个问题要注意了 放生物命我们要了解其生存环境和习性 还有物种的问题 不能对环境有任何影响或生存不了太久 这样都是不行的 放生是好事 不要搞成事得其反为好·····
