三国演义里桃园三结义中的好的句子 多一点
1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
（桃园三结义）2治世之能臣，乱世之奸雄。
（评价曹操）3汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利。
（袁绍）4宁教我负天下人，莫教天下人负我。
（曹操）5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎。
（袁绍）6兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可缝；手足断，安可续?（刘备）7父精母血，不可弃也。
（夏侯敦）8今天下英雄，惟使君与操耳。
（曹操对刘备）9吾露父母之形，以显清白之体耳。
（祢衡）10吾观颜良，如插标卖首耳。
（关羽）11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。
（关羽评张飞）12非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮）13我乃燕人张翼德也! 谁敢与我决一死战。
（张飞）14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。
（周瑜）15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
（太史慈）16生子当如孙仲谋
若刘景升父子，豚犬耳。
（曹操评孙权）17但有断头将军，无降将军。
（严颜）18吾手中宝刀却不老!（黄忠）19子龙一身都是胆也
（刘备评赵云）20勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（刘备对刘禅）21攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。
（马谡）22鞠躬尽瘁，死而后已 。
（诸葛亮）23分久必合，合久必分。
24古者择贤者而让之。
25良禽择木而牺，贤臣择主而事.。
26非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
27万事俱备，只欠东风。
28赔了夫人又折兵。
29鞠躬尽瘁死而后已。
30令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙
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开头是“桃园三结义。
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论兵扶社稷
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”等
桃园共结义，论兵扶社稷；美酒容易别，韶华更难留；一身报国志，飞马阵前驰
三国演义桃园三结义好词好句感悟概括
桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。
提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。
梁启超在一篇文章中便谈到：今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
刘焉出榜招募义兵。
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
玄德祖刘雄，父刘弘。
弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。
玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。
家住本县楼桑村。
其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。
相者云：“此家必出贵人。
”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。
”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也
”因见玄德家贫，常资给之。
年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。
及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。
当日见了榜文，慨然长叹。
随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
恰才见公看榜而叹，故此相问。
”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。
今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。
”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。
”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。
正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
”玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。
”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。
” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
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桃园共结义，论兵扶社稷
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念、、，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜为兄，次之，为弟。
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“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中，文中描写到刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄刘备，然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽，三个人志趣相投，一见如故，结为兄弟。
在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
三国演义生动形象地描述了桃园三结义的故事，那么在真实的历史上，刘备、关羽和张飞是个什么关系呢
陈寿《三国志-关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。
而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”；《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”《三国志-刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。
”这三段史料足以说明两个问题：一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”；二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟，史料也无结义之说。
再有，从三国演义里面的描写来看。
关羽被东吴人杀害后，魏文帝曹丕诏问群臣：“刘备是否会出兵伐吴，为关羽报仇
”侍中刘晔回答说：刘备和关羽“义为君臣，恩犹父子”，“关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算是全始全终了”。
在这里，从魏国人看来，刘备和关羽的关系又是“恩犹父子” 了。
古人有“君臣如父子”的观念，所以这个说法并不值得奇怪；同时也可以反证：刘备和关羽的关系并不是把兄弟，他们的同时代人对此是很清楚的。
清人赵翼认为：三国的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以权术相驭”，孙氏兄弟“以意气相投”，刘备“以性情相契”。
所谓“以性情相契”，就是用感情相处，情深谊长，但这不等于就是把兄弟关系。
有专家考证“桃园三结义”的故事大概在宋元时期就开始流传。
宋末元初赫经在《重建庙记》中已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法；《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。
元杂剧《刘关张桃园三结义》中的故事是这样描写的：蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。
关羽杀之，逃往涿州范阳。
张飞则在当地开了一家肉店。
张飞故意在店前用千斤巨石压住一把刀，并扬言如有人能搬开巨石，就分文不取，送肉给他。
一日关羽路过张飞的肉店，搬动张飞用以压刀的千斤巨石而不受肉。
张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。
二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。
刘备大醉而卧，只见有赤练蛇钻如刘备七窍之中，关羽觉得“此人之福，将来必贵”，于是又共拜刘备为兄长。
三人在城外桃园杀牛宰马，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。
这个故事虽然饶有趣味，但又未免荒诞。
总之，从上面的分析来看，桃园三结义的故事具有虚构性，但是不管有多种版本虚构这个故事，我们可以看出来，所有的版本包括史书的记载至少对三个人的义气相交、互帮互助、精诚团结的特点是认可的。
可以把桃园三结义抽象为一种互帮互助精诚团结的典型关系。
然后我们可以对这种抽象出来的精诚团结的典型关系进行分析，分析的具体材料就采取三国演义里面的素材，因为这种版本为大家所熟知，而且是最生动最朴实的语言。
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三国演义桃园三结义时刘备好象是28岁，那么张飞和关羽分别是多大年龄
罗贯中三国演义:第1回三故事:刘关张三人同来到桃花盛开的桃园,杀牛宰羊,对天盟誓.结拜为兄弟,按照年龄;拜玄德为兄,次之,为弟照此,自然成了大哥. 民间传说,刘关张时对谁为兄弟有过一番争执.开始,以年龄大小来排,三人都想称兄而不愿为弟,你报哪年哪月哪日生,我也如此报.结果三人报了个同年同月同日生.建议;按时辰早迟来排兄弟.想抢个头,就说他出生时天刚亮;更报得早,说他出生时鸡刚叫;却说他生在打三更半夜的子时.一听,知道自己上了当,要当小老弟,急了,连说;不行,不行你俩报的假时辰,不算数.刘备问他;你说怎么办?张飞摇头晃脑,四处张望,看见一棵大树,想:我上树比他俩行,就说;比爬树;没等刘备点头同意,他就跑到树前,几下便爬到了树的最高处去了.关羽没有办法,也只得爬到树干的中间,心想:当个老二,上有兄下有弟,也不错.刘备却不慌不忙地走到树根处,站着抱住树身.张飞一看,得意洋洋,美滋滋地说:二位,喊声大哥吧;刘备说:别忙,我问你,这树是先有根还是先长树梢?张飞回答:当然先有根.刘备说:对了,既然如此,那就是先有我,后有你.张飞一听傻了眼,想不认帐,可是已经赖了一次,这次又是自己的主意,不好不认输.关羽也觉得刘备智慧高超,当尊为兄长.就这样,三人结拜,排了个刘关张的顺序. 民间传说不好说它依据什么,但以上传说透出了一个信息,即刘关张兄弟顺序的排定,并不是依据年龄,刘备不一定年岁最长. 细细推敲史书中的有关记载,我们发现,桃园三结义中年龄最长的不是刘备,而是关羽. 关于刘备的年龄,演义所记()时,已二十八岁矣.按先主传无刘备生年,仅说他死于章武三年(公元223年),时年六十三.古人计算年龄都算虚岁,照此逆推,刘备当生于东延熹四年(公元161年),到,应为24岁,不是28岁. 关于关羽的年龄,;本传无载,张飞传讲关羽(比张飞)年长数岁,飞兄事之据钱静方著;小说丛考;载清康熙年间关羽家乡出土的;关侯祖墓碑记;知,关羽生于延熹三年(公元160年)六月二十四日.所以,柯汝霖年谱认为:关羽实长刘备一岁.关羽死于(公元219年),年寿应为60岁. 关于张飞的年龄,演义讲张飞死年55岁,按张飞死于公元221年和关公年谱张飞小刘备四岁之说,张飞死年应为57岁. 由此可见,刘关张三人桃园结义时的年龄分别是关羽25岁,刘备24岁,张飞20岁,大哥应是关羽而非刘备,三国演义之说乃是对史书中刘关张三人恩若兄弟的想象与附会,不足为信.
《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是
1、园三结义》三兄弟分别是刘关羽、张飞。
2、故事简 桃园三结义最小说《三国演义》里记载的故事，述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。
3、原著简介 《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。
作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。
描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
