
今日起我以你为约束。
《师父》的一句台词,谁知道是谁对谁说的
因为感情心里压力大,心烦的时候有时候想用拳头捶头,大脑部位什么位置可以…
电视剧《师父》里“南方人不可信”这句台词出现在几分几秒
是徐浩峰执导的电影师父。
这句台词南方人不可信出现在大约是一小时二十八分二十四秒左右。
箭士柳白猿这部烂片底想表达什么
侠道的诠释 文\\\/梦里 民国的武林乱世争雄的时代,也是江湖侠者最时代,《箭士柳白猿》中各色人物的你方唱罢我登场,徐浩峰用一场复仇与阴谋贯穿始终,在这一时代背景中锻造了属于自已的江湖,那刀光剑影中的人性挣扎,将侠者大义得以淋漓尽致的呈现。
电影以目睹姐姐被害,备受打击的小人物双喜为展开,他偶然间救起了上一代的箭士柳白猿,习得超高箭术,并成为了新的武林仲裁人,“柳白猿”在电影中并不是一个人名,而是一个名号,其所象征代表的是武林仲裁者的道统,如若按传统武侠电影的套路,在习得一身武艺后,双喜无疑当报此深仇大恨,但电影在人物设定上将继承了前辈一身武功的双喜,也继承了柳白猿当公道无私的宿命,这也就形成了《箭士柳白猿》在人物上不同于传统武侠电影独具匠心的张力所在。
复仇是电影完美着力的一点,而在另一点柳白猿游走于二冬和月牙红之间的纠葛,将阴谋贯穿此中的呈现,却并没能有着太好的发挥,反而使叙事变的混乱浮夸,柳白猿这一人物和打斗上硬派功夫的精彩,难掩文戏上台词的尴尬,虽然这些不难看出电影以此突显的英雄宿命和对侠道的升华,但比之后作《师傅》中行云流水的情感缔结,《箭士柳白猿》显得过于刻意表象化,以阴谋为脉络的剧情之失,确令人遗憾。
《箭士柳白猿》并不是一部树立英雄的电影,他没有着飞檐走壁,那写实生猛的功夫是徐皓峰对英雄真实的塑造,作为武林纠葛仲裁者的化身,柳白猿一面最终化解了自已血海深仇的包袱,在面对昔日残害姐姐的凶手,给于对方严惩,却又不取性命,将公道大义真正印刻在了这一人物,另一面在结尾处与匡一民的生死对决,但这场战斗又不存在真正的胜者,因为时代的车轮已经将早已驶过武功的轨道,对江湖武侠的缅思是结局处导演对中国文化的情怀所在。
每个人的内心都有一个英雄梦,但又有多少人能明悉那英雄背后的苦楚,徐浩峰的江湖不仅有着快意恩仇,更还有着对侠道的诠释。
电影师傅里郑 为什么说师傅看不起他
徐浩峰的《师父》,是没有王家卫的《一代宗师》,这是电影刚开场,我脑子里冒出来的第一个念头,随即冒出来的第二个念头,但这绝不是第二部《一代宗师》。
《师父》和《一代宗师》很像,同是咏春、踢馆、独行侠一样的武师侠客,时间线应是叶问后,台词正是《一代宗师》范儿,毕竟徐浩峰是《一代宗师》的联合编剧,但没了王家卫掌镜的肆意,台词反而妥帖了不少,“有些事,不老想不起来”,“我是一个门派的全部未来,得按世上的规矩来”,台词短道理深,跟里面的武打场景一样。
这才是徐浩峰的骨徐浩峰填的肉。
王家卫的电影,不管放在什么时代,都是讲孤独,《一代宗师》讲的是叶问的孤独,宫二的孤独,一线天、张永成的孤独,在大时代小时代背景下人类永恒的孤独。
而徐浩峰的电影,是有侠的,男男女女,红尘过往,就像廖凡手上的兵器,唯兵器尔,内里还是功夫,而徐浩峰的功夫就是“侠”。
可惜的是,他把侠放在民国,写的是侠的没落。
“武行不是黑帮政客”,是邹馆长下的定论。
规矩就是规矩,是无数人维系的面子,偌大江湖,靠的法度就是规矩,而规矩,就是人情。
侠义,就在这份人情上。
但侠义没落了,世情变了,人情就跟着变了。
邹馆长说,“这世上的事儿,不就是装装样子么
”《一代宗师》讲了面子和里子,这部片里也是一样。
只是王家卫若即若离,徐浩峰刀刀见肉。
他的打戏都是近身肉搏,没有一点点花头,利落爽快,即便是穿着旗袍的女武师,也没有一点点轻慢之意。
还会忍不住跟侯孝贤的《聂隐娘》比较,同样都是写意,侯孝贤是“此中有真意,欲辨已忘言”,徐浩峰练的是“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”。
侯孝贤拍的是入世的人,存的是出世的心,而徐浩峰相反,写的是出世的人,有的却是一颗炽热的入世心。
影片尽可能地还原了民国时期天津的群像,街头讨生活的人,武馆的人,政界,军阀混战,武侠小说的兴起,白俄和咖啡馆,非得要对旧时代老天津有点儿了解才能觉出味来。
徐浩峰是有野心的。
姜文拍女人大腿,那真是一种纸醉金迷的赤裸裸的肉身诱惑,徐浩峰拍女人大腿,看得是练舞的人对肌肉力量的控制,与练武有异曲同工之妙。
最大的反派应算是黄觉饰演的督军副官林希文,他插手是为了一统武行,这源于他的见识和身份,“武馆必没落,前途在军界”,从这个角度看也没什么错,而且他不下死手留有余地,最后夸小耿的几句倒是见了真意。
林副官对背后势力督军和师父郑山傲评价准确,强者和聪明人。
督军虽然一直没有露面,却是这风云诡变的背后之手。
而金士杰老师饰演的津门武行老大郑山傲,是个很复杂也很普通的角色,是武痴,也是识时务的“生意人”,老骥伏枥,也是廉颇老矣。
他对陈师父和传真艺,虽然存了几分狡黠,但,是真心的,后来的事情,他也看出来了,津门的老大早已不是他了,这是科技和武技龙头位置的交替,所以他也认了。
他是聪明人,但侠丢了。
简而言之,他是影片的内核,侠和没落都在他肩上。
廖凡演的陈识陈师父,看着是主角,却不过为着名利,要在津门闯出一番事业,和郑山傲并无两样。
他是眼看着徒弟被带走的,一早就设下计谋,说出了“毁的是个小人不可惜”这样的话。
虽然后来立定主意要为徒弟报仇,但见了枪也软了,最后的反起不过是为了保命,并没有“封门大战,以寡击众,力尽而亡”这样瑰丽的壮烈。
蒋雯丽看得透彻。
这里也不会有挟持了女人逼主角出手相救的戏份。
人心的软弱,有了女人,贪了生,逃跑了,就算死。
没有侠义的武人,跟死没两样。
而她步步为营,所做一切不过是为了守住男人的大业。
年纪轻轻嫁给天津武行大佬,男人死了,她以一己之力挑起重担,“男人打天下,女人要守住”,个中辛酸血泪又岂是一部《师父》可言语。
真正“高贵”的倒是一开始贼眉鼠眼的徒弟,他轻佻,自负,但为了天津人一口气,硬是走了死路,得了个“有骨气”的评语。
他喜欢的女孩子,临死怕吓着她,也远远看一眼走开。
邪气的笑容,前头觉着心术不正,这里倒显出暖意。
没有那么多煽情,悲情都在《蜀山剑侠传》的血内页和最后推的几下车里。
金老师宝刀未老,和廖凡对戏是酣畅淋漓;蒋雯丽是提名金马最佳女主的戏,有劲儿,但我估摸着输在劲儿拿得太足,反倒显用力过度;演徒弟的宋洋很好,用师父廖凡的话说,是大才,查了一下,徐浩峰的两部电影《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》,都是主角;美的是小宋佳。
男人并不会尾生抱柱,倒是女人违背了不离开天津的誓言,就像《色戒》里的戒指,陈师父的三皮箱珍珠换了师娘真心。
小宋佳尺寸拿捏得很好,上海女人的千娇百媚,东北娘们儿的烈性,奇妙地融合在她身上,腰肢款摆,旗袍穿得,素衣也穿得,任是无情也动人。
箭士柳白猿这部烂片底想表达什么
侠道的诠释 文\\\/梦里 民国的武林乱世争雄的时代,也是江湖侠者最时代,《箭士柳白猿》中各色人物的你方唱罢我登场,徐浩峰用一场复仇与阴谋贯穿始终,在这一时代背景中锻造了属于自已的江湖,那刀光剑影中的人性挣扎,将侠者大义得以淋漓尽致的呈现。
电影以目睹姐姐被害,备受打击的小人物双喜为展开,他偶然间救起了上一代的箭士柳白猿,习得超高箭术,并成为了新的武林仲裁人,“柳白猿”在电影中并不是一个人名,而是一个名号,其所象征代表的是武林仲裁者的道统,如若按传统武侠电影的套路,在习得一身武艺后,双喜无疑当报此深仇大恨,但电影在人物设定上将继承了前辈一身武功的双喜,也继承了柳白猿当公道无私的宿命,这也就形成了《箭士柳白猿》在人物上不同于传统武侠电影独具匠心的张力所在。
复仇是电影完美着力的一点,而在另一点柳白猿游走于二冬和月牙红之间的纠葛,将阴谋贯穿此中的呈现,却并没能有着太好的发挥,反而使叙事变的混乱浮夸,柳白猿这一人物和打斗上硬派功夫的精彩,难掩文戏上台词的尴尬,虽然这些不难看出电影以此突显的英雄宿命和对侠道的升华,但比之后作《师傅》中行云流水的情感缔结,《箭士柳白猿》显得过于刻意表象化,以阴谋为脉络的剧情之失,确令人遗憾。
《箭士柳白猿》并不是一部树立英雄的电影,他没有着飞檐走壁,那写实生猛的功夫是徐皓峰对英雄真实的塑造,作为武林纠葛仲裁者的化身,柳白猿一面最终化解了自已血海深仇的包袱,在面对昔日残害姐姐的凶手,给于对方严惩,却又不取性命,将公道大义真正印刻在了这一人物,另一面在结尾处与匡一民的生死对决,但这场战斗又不存在真正的胜者,因为时代的车轮已经将早已驶过武功的轨道,对江湖武侠的缅思是结局处导演对中国文化的情怀所在。
每个人的内心都有一个英雄梦,但又有多少人能明悉那英雄背后的苦楚,徐浩峰的江湖不仅有着快意恩仇,更还有着对侠道的诠释。
十三郎他没白死是什么电影里的台词
师父 地区: 中国大陆主演: 廖凡 宋佳 蒋雯丽 金士杰 宋洋 黄觉 麦迪娜 张傲月 导演: 徐皓峰 类型: 动作武侠



