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郭德纲《吃月饼》台词
相声(Cross talk) 一种民间说唱曲艺。
主要采用口头方式表演。
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
[1] [编辑本段]历史沿革 早期发展 相声一词,古作像生,原指摹拟别人的言行,后发展成为象声。
象声又称隔壁象声。
相声起源于华北地区的民间说唱曲艺,在明朝即已盛行。
经清朝时期的发展直至民国初年,象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话,名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声,后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声,综合为一体,成为名副其实的相声,而经过多年的发展,对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。
根据相关记载并推测:张三禄本是北京的八角鼓丑角艺人,后改说相声。
他的艺术生涯始于清朝的道光年间。
在《随缘乐》子弟书中说:“学相声好似还魂张三禄,铜骡子于三胜到像活的一样。
”但是一般来说,相声界把朱绍文(穷不怕)称作他们的祖师爷。
抗日战争时期,一些相声演员表现出民族气节。
常宝堃曾经两次因为讽刺日治政府而被捕,张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日,批评当局的不抵抗政策,也曾因为讽刺当时天津的警察“贱”遇到麻烦。
在中国大陆的发展 1949年后,一大批以侯宝林为代表的从中国共产党建政之前就在说相声的演员逐渐转型,将相声的内容加以改造,去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷之类的段子。
相声快速普及,成为全国性、全民性的曲艺形式。
相声的流行的一个原因是因为它是一种以声音为主的艺术,适合以被普及的无线广播作为主要媒体。
相声被称为“文艺战线上的轻骑兵”。
除了重新整理的传统相声之外,初期还有很多讽刺型的相声,讽刺“旧社会”或者新时代思想落后的人。
但由于共产党的政策,一些人意识到歌颂社会主义的相声的需要。
1958年总路线时期,一批歌颂型相声开始大量出现。
其间以马季等为代表人物。
尽管如此,在随后的文化大革命中,很多相声艺人遭到打压,曾一度让相声在中国大陆绝迹,只有一些歌颂型相声得以在文化大革命时期仍然能够演出。
文革之后,相声迅速走红。
以 姜昆、李文华的《如此照相》和常宝华、常贵田的《帽子工厂》为代表的一大批讽刺“四人帮”的相声迅速流行。
从前侯宝林等人的相声也重新在广播电台播出。
进入1980年代,在日益流行的曲艺形式小品的冲击下,表演形式简单的相声不再得到以电视为主要传播媒体的观众的青睐。
一些新的相声形式,如弹唱相声、相声剧等被发展出来,但市场仍然不大(与此同时,相声的大量元素被吸收到小品中)。
尽管如此,这段时间里相声还是获得了不小的发展:新一代演员涌现出现,各种内容和形式上崭新的相声段子不断登台,形成了有别之前的“当代相声”。
其中无论是歌颂娱乐型还是针砭时弊性的段子,都很多深受大众欢迎的例子。
在这一时期的各种大小文艺场合,相声仍是娱乐大众的主角。
1990年代中后期开始,相声开始逐渐式微,新段子越来越少,脍炙人口的更是凤毛麟角,而且内容中讽刺时政的内容也日益罕见,老式的纯娱乐风格相声开始逐渐占据绝对主流地位。
在此同时,包括许多知名演员在内的相声演员离开了相声舞台转而从事其他工作,可是新人中能接班的却不多。
相声的地位逐渐为繁荣的小品所取代。
在21世纪初,相声在中国大陆出于青黄不接的局面:老一辈艺术家纷纷陨落,1980年代当红的演员们对于相声的发展也表现出了力不从心的状态;在为了重振相声举办的“全国相声大赛”中,新生代亦始终不见勃兴。
(中国中央电视台分别在2002年元旦、2003年元旦、2006年国庆节和2008年五一黄金周期间举办了四届全国相声大赛。
首届和第二届受到了观众的好评,第三届第四届相声大赛却被指“看不到相声的相声大赛”。
第三届相声大赛闭幕式中马季与主持人周涛和毕福剑合说的相声《学相声》成了马季最后的公开相声演出。
)相声的发展前途不被多数人看好,但是在媒体以外的地方,许多以传统方式演出的相声剧团还是保留了一定水平并具有相当多观众的。
在天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采的传统相声。
而同样曾在茶馆传统方式演出的郭德纲在2005年之后的突然走红,虽然不同于真正的茶馆相声,但还是给观众带了一些对传统的认同。
在台湾的发展 1949年,国民党政府退守台湾,一批相声演员也到了台湾。
当年,魏龙豪(魏苏)和吴兆南结识,在中国广播公司、警察广播电台等广播电台一同主持相声节目。
随后在1967年起,开始收集资料灌制‘相声集锦’、‘相声选粹’、‘相声捕轶’以及‘相声拾穗’。
最初,相声的主要听众是以眷村为主的外省人。
近年来,由表演工作坊(简称“表坊”)于1985年推出舞台剧‘那一夜,我们说相声’(由李立群、李国修主演)之后,造成了轰动。
接着,“表坊”于1989年推出了《这一夜,谁来说相声
》(由李立群、金士杰、陈立华三人主演),1991年推出《台湾怪谭》(李立群单口相声),1993年年推出《那一夜,我们说相声》(由李立群、冯翊纲重新诠释),1997年推出《又一夜,他们说相声》(冯翊纲、赵自强、卜学亮三人主演),2000年,推出《千禧夜,我们说相声》(赵自强、金士杰、倪敏然三人主演)。
最后,在2005年,推出了《这一夜,Women说相声》(方芳、邓程慧、萧艾三人主演)。
在1988年四月,冯翊纲、宋少卿组成相声瓦舍(随后加入黄士伟),开启了舞台剧融合相声艺术的创作表演。
在2004年7月8日,辅佐‘可以演戏剧团’推出第一部作品‘给我一个胶带’。
1993年,台北曲艺团成立,除了相声以外,同时推出许多中国特有的说唱艺术,如双簧、数来宝、快书、京韵大鼓、梅花大鼓、河西大鼓、单弦、太平歌词等。
在2004年,倪敏然和艺人夏祎、干德门合演《大宅,门都没有》,同年和倪嘉升父子二人共同推出《没大没小说相声》,于2005年五月,获得第16届金曲奖传统暨艺术音乐作品类最佳曲艺专辑奖。
在马新地区的发展 国共内战之后,一部分中国南部的演出团体前往马来亚地区发展(当时新加坡,马来西亚尚未独立)。
相声艺人冯翔、白言、路丁在马新地区表演相声。
因为马新地区所独有的多元语言环境使得“马新相声”较“大陆相声”和“台湾相声”别具一格,但也因为了中文并非主流语言的问题使得马新相声界的职业演员很少。
[编辑本段]相声的分类 相声按演员人数分可分为: ●单口相声 长篇单口相声,通常分为数次表演,类似于评书,但更多注重笑料。
●对口相声,演员人数为2人 男女相声,对口相声的一种,演员为一捧一逗 ●群口相声,演员人数在2人以上 按内容功能分类,可分为: ●讽刺型相声:可以讽刺自己或者别人,如侯宝林的《夜行记》(讽刺不遵守交通规则的人)、姜昆的《如此照相》(讽刺文革时期的社会现象) ●歌颂型相声:主要在中国大陆,通常要配合政府的方针、政策。
如马季的《新〈桃花源记〉》(歌颂社会主义新农村)、侯耀文的《京九演义》(歌颂京九铁路的建设者)。
●娱乐型相声:《说方言》、《爱情歌曲》之类 按著作时代分类,可分为: ●传统相声:清末民初时期 ●新相声:1949年之后 ●当代相声:1980年代后期之后 [编辑本段]艺术特色 四大基本功 说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。
●说:讲故事,还有说话和铺垫的方式。
●学:模仿各种人物、方言、和其他声音,学唱戏曲的名家名段,现代也有学唱歌,跳舞。
●逗:制造笑料。
●唱:经常被认为是唱戏,唱歌。
实际上“唱”是指演唱“太平歌词”。
在传统上,相声艺人把相声的基本功细分为十三门,包别是: ●要钱 ●口技 ●数来宝 ●太平歌词 ●白沙撒字 ●单口相声 ●逗哏 ●捧哏 ●群口 ●相声怯口\\\/倒口 ●柳活 ●贯口 ●开场小唱 术语 ●逗哏:“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。
逗哏即逗出令人发笑的效果,代指为负责逗哏的演员 ●捧哏:演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
●包袱:相声中的笑料 ●柳活:以学唱(戏剧)为主的相声 ●腿子活:在相声表演中,演员为表演戏剧,带点小化妆,分包赶角,进入角色来表演,之后还要退出来叙事的段子。
●贯口(活):大段连贯且富于节奏性的台词,以《大保镖》和《文章会》为典型,相声行内有“文怕《文章会》,武怕《大保镖》”。
●怯口活(怯口):运用方言或外语表演,如:豆腐堂会、山西家信等。
●现挂(砸挂,抓哏):现场抓紧取题材引起笑声 常用道具 ●醒木:来自评书,经常在长篇单口相声中也会用到。
●折扇:在表演过程中可以虚拟为其他物品:刀枪棍棒(《大保镖》)、笔(《杨乃武写状》)、鼓槌(《口吐莲花》)等。
●手绢:可以在化妆时作为道具使用,比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》 ●桌子,传统相声中常用的道具。
表演对口相声时为逗哏站在桌外,捧哏站在桌子里边。
表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。
●御子:唱太平歌词时伴奏的乐器,一般是两个竹板。
[编辑本段]相关表演形式 ●双簧 ●口技 ●开场小唱 ●太平歌词 补充回答: 传统相声 《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》、《蛤蟆鼓》、《金殿斗智》、《珍珠翡翠白玉汤》、《山东人斗法》、《假行家》、《金刚腿》、《反七口》、《批聊斋》、《批三国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》.《韩信击缸》.《小神仙》.《反四辈》.《丢驴吃药》.《双槐树》.《硕二爷》.《君臣斗智》.《杨乃武写状》.《口吐莲花》.《醋点灯》.《卖五器》.《邵康节测字》.《字像》.《大相面》.《大西厢》.《对对子》.《怯拉车》.《怯卖菜》.《揣骨相》.《大上寿》.《八扇屏》.《对对子》.《化蜡扦》.《波斯猫》.《训徒》.《老老年》.《窝头论》.《歪批百家姓》.《五百出戏名》.《洋钱伤寒》.《贼说话》.《三节会》.《哏政部》.《麦子地》.《巧嘴媒婆》.《杨树标》.《枪毙刘汉臣》.《白宗巍坠楼》.《熬柿子》.《卖布头》.《找五行》.《黄半仙》.《风雨归舟》.《日遭三险》.《黄鹤楼》.《捉放曹》.《打灯谜》.《古董王》.《卖挂票》.《韩复渠演讲》.《朱夫子》.《汾河湾》.《康熙私访》.《开茅房》.《吃饺子》.《揭瓦》.《打油诗》.《粥挑子》.《戏迷摆寿》.《戏迷砸砂锅》.《戏迷入洞房》.《傻子转文》.《傻子拜寿》.《纪晓岚》.《百兽图》.《小诸葛测字》.《山东跑堂》.《山西家书》.《买估衣》.《三性人》.《买卖论》.《怯跑堂》.《傻子进城》.《偷斧子》.《怯跟班》.《读祭文》.《道光吃热汤面》.《五人义》.《娃娃哥哥》.《赞马诗》.《三瘸婿》.《三怪婿》.《吃西瓜》.《小淘气》.《王二姐思夫》.《张飞爬树》.《酒令》.《学四相》》.《学四省》.《学梆子》.《玉堂春》.《四大名旦》.《训子》.《卖药糖》.《财迷还家》.《切糕架子》.《学满语》.《怯洗澡》.《戏迷游街》.《武训徒》.《学京话》.《戏迷转》.《改良拴娃娃》.《说乐梦》.《庸医》.《点痦子》.《渭水河》.《姐夫戏小姨》.《卖黄土》.《增和桥》.《问路》.《避雨》.《行话》.《说大话》.《磕巴论》.《中秋节的生日》.《忌字》.《跑媒拉纤》.《买金笔》.《江南围》.《借轿子》.《讨军饷》.《九头案》(注:此传统相声已失传下半部分,残存上半部分).《数来宝》.《学唱数来宝》.《对坐数来宝》.《找陈宫》.《杂学唱》.《追柳》.《戏曲哭笑论》.《山东二黄》.《哭四出》.《乌龙院》.《学汉剧》.《学坠子》.《学大鼓》.《学唱太平歌词》.《学英语》.《洋鼓洋号》.《外八扇》.《朋友论》.《圣贤愁》.《传代钱》.《怯算命》.《赌论》.《反正话》.《聚宝盆》.《算人口》.《两头忙》.《扭嘴儿》.《改良数来宝》.《卖马》.《法门寺》.《草船借箭》.《战长沙》.《携琴访友》.《属牛》.《二十四孝》.《杜十娘》.《下神儿》.《糊涂一辈子》.《一妻一妾》.《熟了就好了》.《送媒》.《大力丸》.《翻跟头》.《皇帝选陵》.《十二缺》.《灶王爷》.《白蛇传》.《假斯文》.《借火儿》.《兄妹联句》.《孟姜女》.《竞水》.《暴发户》.《家务事》.《慈禧入宫》.《学行话》.《黄白胖子》.《九月九》.《阎王请医》.《看葡萄》.《乘嘴衙役》.《家兄》.《文庙》.《双音字》.《倒坐观音台》.《刮眉毛》.《东坡鱼》.《俏皮话》.《帮厨》.《写对联》.《窦公训女》.《连升三级》.《天文学》.《大娶亲》.《学西河》.《称谓》.《金龟铁甲》.《傻子学乖》.《打元宵》.《答非所问》.《树没叶》.《献地图》.《揭丑》.《学徒》.《罗成戏貂蝉》.《失空斩》.《英台修书》.《学京剧》.《五行诗》.《鸡冠花》.《哭当票》.《人情话》.《珍珠倒卷帘》.《五兴楼 》.《 洪鸾喜 》.《吃月饼》.《过关》.《南方话》.《 故事谜语 》.《迷信论》.《天王庙》.《扒员外皮》.《杂学唱》.《万人迷》.《哭论》.《滑油山》.《梁祝哀史》.《梦中婚》.《烧骨记》.《遇皇后》.《四管四辖》.《洪洋洞》.《南弹北弦》.《断弦》.《武松打虎》.《方言误》.《弦子书》.《江湖口》.《八大吉祥》.《打醋》。
等 现代相声 《似曾相识的人》、《八十一层楼》、《买猴》、《钓鱼》、《夜行记》、《训徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠秘语》、《很难说的国语》、《真真假假》、《肉烂在锅里》等。
张文顺[1938.10.17-2009.2.16],北京市曲艺团第一科学员,师承佟大方先生。
复跟随架冬瓜叶德霖先生学习滑稽大鼓。
退休后与郭德纲搭档表演传统相声,并和郭德纲、李菁一起发起创建了北京德云相声艺术研习社,后更名为北京德云社,和郭德纲、李菁是德云社最初的三名演员。
其捧哏风格幽默含蓄,自成一家,多年来发掘、保存、上演了很多濒临失传传统单口相声。
因说相声,常年患扁桃体炎,喉咙麻痹。
北京德云社的发展史上,永远记录着创始元老张文顺先生用自己一直不懈付出所写下的浓重一笔。
2009年2月16日凌晨5点25分,张文顺在北京市中医院逝世,享年71岁。
各位相声大师的经典作品
马三立 马三立是深受广大民众喜爱的著名表演艺术家、相声“泰斗”。
祖籍甘肃省永昌,生于北京,回族。
他12岁跟父亲马德禄学艺,后拜著名相声演员周德山(周蛤蟆)为师,演出的传统相声有200多个,其中主要有:《吃元宵》、《卖挂票》、《黄鹤楼》、《相面》、《卖五器》、《开粥厂》等。
他创作、改编并演出新的相声节目六七十个,包括《买猴》、《十点钟开始》、《偏方治病》等。
多年来他还培养了阎笑儒、班德贵、连笑昆、方笑天、常宝华、高笑林等许多相声演员。
2003年2月11日6点45分因病在天津辞世,享年90岁。
侯宝林 侯宝林(1917年11月29日——1993年02月04日),满族,中国著名相声大师,表演艺术家.1917年出生于天津。
因家境贫寒,四岁时被舅舅张金斌从外地送到北京地安门外侯家。
养父在涛贝勒府当厨师,家境清贫。
从懂事起,就饱尝了城市贫民生活的艰辛。
1929年,他刚刚十一岁,就拜阎泽甫为师,学京戏。
整天打杂、烧水、做饭、看孩子。
同时,每天到天坛溜嗓子,练“云手”、“起霸”等京剧表演程式。
77号(侯宝林、郭启儒)、北京话(侯宝林、郭启儒)、不宜动土(侯宝林 郭全宝 )、猜谜语(侯宝林 郭全宝 )、猜谜语(侯宝林、胡仲仁)、猜谜语(侯宝林、姜宝林)、猜谜语[全本](侯宝林、姜宝林)、猜字(侯宝林、郭启儒)、猜字(侯宝林、姜宝林)、曹操打严嵩(侯宝林、张傻子)、串调(侯宝林 郭启儒 )、打百分(侯宝林、郭启儒)、打灯谜(侯宝林、郭启儒)、方言(侯宝林、郭启儒)、非洲独立进行曲(侯宝林、刘宝瑞)、汾河湾(侯宝林、郭启儒)、服务态度(侯宝林、郭启儒)、改行(侯宝林、郭启儒)、改行(侯宝林、胡仲仁)、关公战秦琼(侯宝林 郭全宝 )、关公战秦琼(侯宝林、郭启儒)、规矩套子(侯宝林、郭启儒)、黄金台(侯宝林、张世芳)、婚姻与迷信(侯宝林、郭启儒)、讲帝号(侯宝林 刘宝瑞 )、讲帝号(侯宝林、郭全宝)、交地租(侯宝林、郭启儒)、交租子(侯宝林、郭全宝)、酒鬼(侯宝林、郭启儒)、开场小唱(侯宝林、刘宝瑞、郭全宝、郭启儒)、砍白菜(侯宝林、郭启儒)、空城计(侯宝林、郭启儒)、宽打窄用(侯宝林、郭启儒)、离婚前奏曲(侯宝林、郭启儒)、买佛龛(侯宝林、郭启儒)、卖包子(侯宝林 郭全宝 )、卖布头(侯宝林、郭启儒)、卖马(侯宝林、刘宝瑞、高凤山)、妙手成患(侯宝林、郭启儒)、南来北往(侯宝林、郭启儒)、南腔北调(侯宝林、郭启儒)、批三国(侯宝林、郭启儒)、普通话与方言(侯宝林、郭启儒)谦虚(侯宝林、李国盛)、谦虚[又名《打呼噜》、《打不好瞎打》]、(侯宝林、郭启儒)、全家福(侯宝林、郭全宝)、三棒鼓(侯宝林、郭启儒)、似是而非(侯宝林、郭启儒)、抬杠(侯宝林、郭启儒)、谈规律(侯宝林、李国盛)、体育与广告(侯宝林、郭启儒)、跳舞迷(侯宝林、郭启儒)、万吨水压机(侯宝林、郭全宝)、王二姐思夫(侯宝林、刘宝瑞)、文昭关(侯宝林、郭全宝)、我是家长(侯宝林、郭启儒)、武松打虎(侯宝林、郭全宝)、戏剧与方言(侯宝林、郭启儒)、戏剧与方言(侯宝林、郭全宝)、戏剧杂谈(侯宝林、郭启儒)、戏迷(侯宝林、郭启儒)、戏与歌(侯宝林、郭启儒)、相面(侯宝林、郭启儒)、向您道喜(侯宝林、于世猷)、橡皮膏(侯宝林、郭启儒)、笑的研究(侯宝林、郭启儒)、笑的研究(侯宝林、郭全宝)、笑的研究(侯宝林、李国盛)、新式马甲(侯宝林、郭启儒)、学大鼓(侯宝林、郭全宝)、学越剧(侯宝林、郭全宝)、阳平关(侯宝林、郭启儒)、夜行记(侯宝林、郭启儒)、一等于几(侯宝林、郭启儒)、一顿饭(侯宝林、郭全宝)、一贯道(侯宝林、郭启儒)、一匹马(侯宝林、郝爱民、于世猷)、阴阳五行(侯宝林、郭启儒)、阴阳五行(侯宝林、郭全宝)、阴阳五行(侯宝林、姜宝林)、英台吊孝(侯宝林、常宝华)、贼说话(侯宝林、郭启儒)、贼说话(侯宝林、郭全宝)、找调儿(侯宝林、郭全宝)、捉放曹(侯宝林、郭全宝)、醉酒(侯宝林、郭启儒)、醉酒(侯宝林、郭全宝)、醉酒(侯宝林、李国胜)刘宝瑞刘宝瑞1915年生于北京。
自幼家境贫寒,曾向崇寿峰学艺,十三岁拜张寿臣为师,学说相声。
十四岁赴天津,与马三立、赵佩茹、李洁尘等在南市联兴茶社相声大会演出,并在广播电台播音,开始崭露头角。
1940年从济南回北京,在启明茶社相声大会演出,声誉鹊起。
后去南京、上海等地演出,被誉为“单口大王”。
四十年代末,赴香港演出,首先把相声艺术介绍给予港澳观众。
珍珠翡翠白玉汤、风雨归舟、假行家、兵发云南、学徒、学乖、连升三级、日遭三险、打油诗、狗噘嘴、翻跟头、扎针、书迷打砂锅、官场斗、天王庙、文庙、测字、黄半仙、解学士、斗法、化蜡钎、要账、大闹县衙门、知县见巡抚马季(1934-2006),中国新相声的代表人物,著名相声大师,表演艺术家。
近现代相声艺术承前继后的关键人物,他继承发展了侯派风格,走出了自己的创作道路,为大多数相声后来者所遵循,为中国相声做出了不可磨灭的供献。
代表作《五官争功》、《找舅舅》、《英雄小八路》、《登山英雄赞》、《画像》、《新桃花源记》、《女队长》、《白骨精现行记》、《舞台风雷》等。
郭德纲1973年生于天津,自幼酷爱民间艺术。
8岁投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后曾跟随相声名家常宝丰学相声,曾受到许多相声名家的指点、传授。
其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等剧种,辗转于梨 园,工文丑、工铜锤,对丰富自己的相声表演起了十分重要的作用。
通过对多种艺术形式的借鉴,形成了自己的风格。
郭德纲的我字系列: 《我要上春晚》、《我这一辈子》、《我要幸福》、《我的大学生活》、《我是黑社会》、《我要反三俗》、《我要结婚》、 《我要旅游》等。
急
郭德纲和德云社的详细资料,谢谢了
“德云社”全称“”是以弘扬民族文化,培养曲艺人才,服务大众为主旨的曲艺演出团体。
社团最初由相声演员先生创建于1996年,经历了十年的风雨历程走到今日实属艰辛,然值得欣慰的是经过先生和众多位新老相声演员的不懈努力,德云社正在逐步走向辉煌。
德云社所属的“北京相声大会”每周都在天桥乐茶园等地演出五、六场,全体演员的艺术水平和艺德受到了京、津观众的交口称赞。
九十年代中期由于众所周知的原因,中国相声艺术走进低谷,许多相声演员去影视界淘金,其中还有不少大腕儿,更不乏因改行而发财的“相声”。
谁都知道表演相声不挣钱,属于的职业,然而,时年仅二十多岁的先生已经清醒地认识到:相声艺术要生存、要发展必须回归剧场
民间艺术离不开生存发展的土壤,漫才演员必须走近观众才能得到水乳交融般的互动。
于是郭先生一方面在一批“文字辈”老艺术家的支持下组织北京相声大会;另一方面着手挖掘整理了600多段濒于失传的曲艺节目。
十个春秋,从工人俱乐部到中和戏院;从广德楼到天桥乐茶园……郭德纲先生和、、、等德云社的全体演员不仅用心血和汗水打造了“北京相声大会”这一品牌,而且培养出、、、刘云天(刘艺)、栾云平、孔云龙等优秀的青年演员。
对相声艺术的执著和睿智成就了郭德纲,同样,郭先生和全体同仁的努力也为漫才艺术的振兴增添了新的希望。
“德化苍生寓理于乐,云隐灵台万象归春”,可以预想,北京德云社在全社会的鼎力支持下将会不断铸就新的辉煌。
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谜语在我国起源很早,据南朝著名文学理论家刘勰的《文心雕龙》“谐隐”篇说:“自魏代以来,颇非俳优,而君子嘲隐,化为谜语。
”周密的《齐东野语》中也说:“古之所谓叟辞,即今之隐语,而俗所谓谜。
”“叟辞”在《国语晋语五》里就有记载,说:“有秦客叟辞于朝,大夫莫之能对也。
”韦昭注曰:“叟,隐也,谓以隐伏谲诡之言问于朝也。
”说明在古代就把谜语用到外交斗争中去了。
其实,在夏、商、周时,已有隐语出现,如见于《周易》“归妹”上六的商代短谣“女承筐”,可算是我国谜语的最早记录之一: 女承筐,无实,士封羊,无血。
它运用传统谜语常见的“矛盾法”,巧妙地表现了牧场上一对青年牧羊人夫妇剪羊毛的情景,又“回互其辞”,使人不易猜着。
秦汉以后,谜语逐渐兴盛起来,因猜谜活动多在元宵灯节举行,称为“灯谜”。
“谜”字由“言”“迷”两部分组成,意思是迷惑人的言语。
有人说“谜”字是南朝文学家鲍照创始的,此说确否,待考。
猜谜(俗称打灯谜)活动,在我国有着极为广泛的群众基础。
不论古今,不分 南北,不论男女老幼,不分贫富贵贱,几乎都有大量的猜谜爱好者。
著名小说《红楼梦》,还有专门描写贾府老小猜灯谜的生动篇章,足见猜谜活动对我国人民生活影响之大。
确实,我国人民创造的谜语浩如烟海,有些谜语虽然也打上了剥削阶级的思想烙印,但多数是健康的。
谜语的内容十分广泛,格式多样,色彩缤纷,引人入胜。
尤其是劳动人民创作的民间谜语,大都采用诗歌形式,不仅启人思索、饶有情趣,而且有一定的文学价值,是我国民间文学的一个组成部分,历来深受人民群众的喜爱。
例如,有这样一个民间谜语: 在娘家青枝绿叶,到婆家面黄肌瘦,不提起倒也罢了,一提起泪洒江河。
这分明是一首爱憎分明、感情深挚的好诗,探诉了封建礼教对妇女的摧残与迫害。
但又是一则形象生动的谜语,打一物,谜底是“船篙”,十分贴切准确。
像这样的谜语,既有很好的思想意义,又能引导人们去思考猜想,艺术水平也是高的,堪称谜语中的珍品。
二、谜面、谜目和谜底 一条谜语包括谜面、谜目和谜底三个部分。
谜面是谜语的喻体,又叫“表”。
它是巧妙隐喻着谜底(本体)的单字、多字、成语、古今诗词文句或作者自拟的句子,也可以是图形或其他符号与公式,但多数采用短谣、韵语或诗词句子形式。
谜目,是指谜面要求猜射的事物的范围,一般以“打一某某”来标志。
如果不规定猜射的范围,猜谜者无所适从,难以猜测。
谜底是指谜面指出的实际要猜射的事物,即谜语的本体和“里”。
猜谜者要通过谜面规定的范围内,找出它所指的实际事物,达到猜中的目的。
因此,猜谜是一项有助于提高智力、有益于身心健康的业余文化娱乐活动。
猜谜的人,要有广博的知识、灵活的头脑和丰富的联想,才能看破谜面,猜中谜底。
三、谜格及主要谜格的猜法 谜格是谜语的附加条件,即一种特殊的规定,或特定的猜谜公式。
用格的谜语,必须要按照此谜格规定的格式去猜,才能猜对,否则就错了。
谜格很多,猜法大不一样。
下面,介绍几种目前最常用谜格的猜法: (一)秋千格。
此格最常用。
谜底是两个字,要倒过来读,犹如打秋千要摆过来倒过去那样。
如“今天”,打一外国名,“今天”就是“本日”,倒过来读,就是“日本”。
(二)卷帘格。
谜底为三个字或三个以上,也是倒过来读,如同帘子卷上又放下一样。
例如:“三十比九”打一成语,正读为“差之念一”,倒过来读就是成语“一念之差”。
(三)徐妃格。
谜底两个字以上,要加同一偏旁,但读音仍按不加时的两个字。
如“交游不广”打一化学药品名,谜底读作“朋少”各加一偏旁“石”,变成“硼砂”,即为真谜底。
(四)白头格。
谜底第一字要读白字,故意做“白字先生”。
如“废品”,打一《水浒》人物名,谜底为“吴用”,“吴”字要读为白字“无”,即“无用”,就是谜面“废品”的意思。
再如,“油煎豆腐”,打一唐代诗人名,谜底为“李白”,“李”是“里”的白字,油煎豆腐的里面是白的。
(五)梨花格。
属于谐读类谜格。
如“大海怒潮”,打一电器名,谜底是“扬声器”,谐读成“洋生气”。
大海是“洋”,怒是“生气”。
因此,谜面暗示着“洋”在“生气”。
(六)离合格 离合格字谜是分读类的离合格。
谜底字数为一字或两字,但必需是合体字,猜时先分读再连读。
例如:夕阳斜照---晒(日西晒) (七)粉底格 猜时用斜音字代替,末字要念成白字才扣谜面。
例如:东风---西瓜(刮)打一水果 (八)移位体灯觅 是以移动文字笔画部首的方位为手法使觅底扣迷面。
例如:转机----朵 (九)探骊格 属于加字类谜格,与一般灯谜不同,只标谜格,而将谜目与谜底容为一体共同来扣谜面。
例如:晶---的一节日--重阳。
制谜不难,但制好谜则不是件容易的事。
有道是“好谜本天成,妙手偶得之”。
下面是制谜五要素,也可说是品谜五要点。
大家作谜猜谜实属娱乐,有些应时玩笑之作犯忌,也无可厚非。
另外标准是人诌的,见仁见智,也很自然。
1.扣合紧切 灯谜乃是利用汉字一字多义特点的文字游戏。
好谜要做到字字落实,别解正确。
一是要字义准确,如“盼曙光早临大地”猜外地名“巴黎”,“黎”字意义不清,“黎明”可扣“早晨”,“黎”字典上没有这个意思。
二是要概念清楚,如“末代皇妃”猜“后继无人”,概念混淆,妃和后并不可互换。
三是要防止头重脚轻,即大概念扣小概念。
如“桃李满天下”猜“花花世界”可以,而用花花”扣“桃李”则说不过去。
2.谜面大方 古人以诗词成句作面为佳,有点失之过严。
不过自制谜时谜面必须成文。
象“示土”猜“合作社”,“杭改作航”猜“木已成舟”,“专吃金木火”猜“水土不服”不值一评。
如“杯酒献殷勤”猜“曲意逢迎”,扣合不错,但痕迹过多。
谜面改为“接风酒”则大方得多。
3.谜味浓郁 灯谜以“曲”字为第一要义,直解形同问答与解释,毫无谜味。
如“十天跑完长城”猜“一日千里”,“园艺家专长”猜“移花接木”等差强人意。
“百年松树,五月笆蕉”猜“粗枝大叶”非无别解,然谜味无几。
而“鲁迅作品”射“山东快书”,“清明时节雨纷纷”射市招“满汉细点”尽得曲中奥妙。
4.用典不虚 灯谜用典乃是常事,不过要有典实为据,不可生造。
如:“沛公如厕未遭害”射“在所难免”用的是“史记”事;“吕子明白衣渡江”猜“蒙混过关”用的是三国故事;“桃花潭水深千尺”射“无与伦比”用的是李白的诗,以典实而扣,不失为佳构。
而“孟德编剧,景升登台”猜“操作表演”,“张翼德查户口”猜“飞入寻常百姓家”,扣得不差,典故却是生造的,不足为取。
5.通俗自然 要避免入魔,魔谜往往生拉硬扯,勉强别扭。
如“甚矣吾衰矣”猜“半途而废”,以“半途”(余)扣“吾”。
“投之所好”猜戏曲“送鹅”,用“之”扣“王羲之”。
“裁”射诗经“哀哉莫能言”。
好谜不以魔道见长,往往谜面显豁,谜底或曲径通幽,或奇兵突起,或意态悠然。
如:“三十六才子”射“月底西厢”,“金乌玉兔”射“万古云霄一羽毛”,“鲁提辖拳打镇关西”猜“不知者以为为肉也”,俱神品矣。
谜格知识 [返回] 曹娥格 别名:碑阴格。
它的构成方法是用化形衍义得出,谜底每个字都要左右分读(或上下分读),以扣合其谜面。
例如:天作丝丝道难行,含泪挥手送君行。
(打一鸟名:露禽)猜时,谜底应读作“雨路人离”才扣合谜面。
虾须格 别名:鸦髻,丫髻。
谜格即由形似虾须而得名。
谜底需两字以上,第一字应左右分开,成为两字,从而解释谜面。
例如:巾帼英雄传。
(打一鲁迅作品:《好的故事》)谜底第一个字拆为“女子”。
解领格 别名:鸳肩格。
谜底须四字以上,谜底的第二个字左右分开成两个字,连上下文读切合谜面。
例如:江淮河汉常作客。
(打一成语:四海为家)将第二个字拆为“水每”连上下文为“四水每为家”,切合谜面。
夫人何处去,猜一字 答案是:二 太太,猜一字 答案是: 夫 太阳王 ,猜一个字 答案是:旺 太阳西边下,月儿东边挂,猜一字 答案是:明 太阳挂在树顶上,猜一个字 答案是:果 孔子登山,猜一字 答案是:岳 孔明定下空城计,苏秦能说六国平,六郎要斩亲生子,宗保不舍穆桂英,猜四个字 答案是:巧言令色 心如刀刺,猜一字 答案是: 必 手不释卷,猜一字 答案是: 卷 手提包,猜一个字 答案是:抱 手无寸铁,猜一字 答案是:控 文武合一,猜一字 答案是:斌 文武两全,猜一字 答案是: 斌 方言 ,猜一个字 答案是:响 日加直,不加点,猜一字 答案是:神 日长月短左右战,一正一反两边排 ,猜一个字 答案是:门 日复一日,猜一字 答案是:昌 日落半林中,猜一字 答案是:东 日落相残洗却凡心一点,猜一个字 答案是:秃 日落香残,洗凡心一点,猜一字 答案是:秃 月光照进门,猜一个字 答案是:闲 木字多一撇 ,猜一个字 答案是:(a)移; (b)朱 水上工程,猜一个字 答案是:汞 火阑化贝 ,猜二个字 答案是:烂货 火烬炉冷平添意马心猿,猜一个字 答案是:驴 王小明耳朵很大 今年十四岁 读一心国小 ,猜一个字 答案是:听 王先生白小姐坐在石头上 ,猜一个字 答案是:碧 王昭君仰首看斜月,云天吊亡魂,猜一个字 答案是:望 付出爱心,猜一个字 答案是:受 仕绅中一人未见,邀朋友只请半边,大清斗乌云遮日,明月下更惹人怜,猜四个字 答案是:十月十日 兄有债,猜一字 答案是: 歌 兄弟姐妹,猜一字 答案是:捉 出一半有何不可,猜一字 答案是:仙 出自幽谷,迁於乔木,猜一个字 答案是:呆 半出半进,猜一字 答案是:崔 半个人,猜一个字 答案是:伴 半个月亮,猜一个字 答案是:胖 半真半假,猜一个字 答案是:值 半推半就,猜一字 答案是: 掠 去了上半截,有了下半截,比成两半截,又无下半截 ,猜一个字 答案是:熊 古时候的月亮,猜一字 答案是:胡 司马中原,猜一个字 答案是: 魂(说鬼) 只是近黄昏 ,猜一个字 答案是:酱 四山纵横 , 两日稠缪 , 富由他起脚 , 累是他领头,猜一个字 答案是:田 四川的狗,猜一个字 答案是:独 四面都是山,山山皆相连 ,猜一个字 答案是:田 失其心也,猜一个字 答案是:共 左有十八,右有十八,二四得八,一八得八,猜一个字 答案是:樊 打开门有客来先脱帽再脱衣 ,猜一个字 答案是:阁 打断念头,猜一字 答案是:心 正月无初一,猜一字 答案是:肯 正字少一横,不作止字猜,猜一个字 答案是:步 田中,猜一字 答案是:十 田里雨后长青草,猜一个字 答案是:蕾 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,猜一字 答案是: 旱 白头谐老,猜一字 答案是: 舌 目字加两点,别做贝字猜,猜一字 答案是:贺 伊丽沙白,猜一字 答案是: 瑛 休要丢人现眼,猜一字 答案是:相 多一半,猜一字 答案是: 夕 好鸟无心恋故林,吃罢昆虫乘风鸣,八千里路随口到,鹧鸪飞去十里亭 ,猜四个字 答案是:鸾凤和鸣 如箭在弦,猜一字 答案是: 引 存心不善,有口难言,猜一字 答案是:亚 守门狗,猜一字 答案是: 戾 旭日不出,猜一个字 答案是:九 旭日东升,猜一字 答案是:九 有口亦难分诉,猜一字 答案是: 亚 有心得志,猜一个字 答案是:士 有手怀抱里,有脚想溜掉,有火点就跑 ,猜一个字 答案是:包 有目共睹 ,猜一个字 答案是:者 有两个动物,一个在水里,一个在山上 ,猜一个字 答案是:鲜 有话大家讲,猜一字 答案是: 讼