神探狄仁杰穿红衣服 说圣躬安的是哪一集
第六集，狄仁杰初到崇州城，在城外，王孝杰率众人迎接钦差大臣。
神探狄仁杰里（忘了哪一部了）狄仁杰穿穿红色衣服拱手说了一句“圣躬安”，请问是哪一部的哪一集
第二部第一个故事崇州案。
红色衣服是大元帅的官服
历史上真正的狄仁杰是什么样子
1、狄仁杰史当中确有其真实的狄仁杰和电视剧里一样被武则天贬过，但武周后期被重新启担任内阁宰辅，相当于宰相了。
狄仁杰并不是神探，也根本不会验尸，对于刑事类的案件没有太大的亮点，之所以说他是神断，是因为在其上任地方官时，曾经在三个月内审理判决案件1万多宗，这个故事后来被欧洲人看到并在近代写成神探狄仁杰的故事，其实当时只是当堂判决案件，并非查证，欧洲当时流行侦探悬疑小说，所以欧洲人才会这么写。
但是狄仁杰的行政能力确实是非常高的。
2、狄仁杰确实也是李唐王朝的保卫者，力保李显为太子，并推荐了唐朝中期著名的大臣张谏之，后来的张谏之集成了狄仁杰的复唐意愿，在玄武门发动第三次玄武门兵变，逼迫武则天退了位。
3、狄仁杰一生官场起伏，但后期官居高位，体恤爱民，清正廉明，在武则天时期刚正不阿，正面表达要恢复李唐的政治意愿，虽然遭到贬职，但没有更改意志，无愧为中华的明相。
狄仁杰生平简介
狄仁杰630－700年）生于唐贞观（630年），卒于武则天久视元年（700年），并州太今山西太原）人，字怀英。
武则天时期宰相，杰出的封建政治家。
应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。
从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。
初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。
狄仁杰为官，如老子所言圣人无常心，以百姓心为心，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为唐室砥柱。
后人据此编出了许多精彩的传奇故事，荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。
狄仁杰出生于一个官宦之家。
祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。
狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。
时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。
在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。
纵观狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉。
作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，狄仁杰每任一职，都心系民生，政绩卓著。
在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正。
狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。
历史上的狄仁杰有徒弟吗。
是徒弟。
不是学生或者桃李什么的。
这几年，电视剧《神探狄仁杰》引起了广大群众的关注，收视率居高不下。
人们无不为狄仁杰高超的断案能力而叹服。
在历史上，狄仁杰确实是位断案高手，只不过，这仅是其传奇一生的一个组成部分而已。
唐贞观四年（630年），狄仁杰出生于并州太原（今山西太原）的一个庶族官僚家庭。
祖父狄孝绪，任太宗贞观朝尚书左丞。
父亲狄知逊官至夔州长史。
他从小就受到严格的封建教育，及长，通过明经科考试及第，出任汴州判佐。
初步仕途不久，时任工部尚书的阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问。
讯问期间，狄仁杰直言据理，申诉冤情。
最后，阎立本不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的不可多得的人才。
谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。
显庆五年（660年），高宗李治携皇后武则天出游汾阳宫，途经并州太原。
并州长吏李冲玄，因去汾阳官路经境内妒女祠，深恐武后遭妒女之嫉，发生不测，使征发吏民数万新筑御道，取悦武后。
狄仁杰却竭力反对，据理力争地说：“天子之行，风伯清尘，雨师洒道，何妒女避邪
” 李冲玄听后方才作罢，免去了一场劳民伤财的繁重劳役。
高宗听到这个消息后，称赞狄仁杰“真丈夫矣”。
仪凤元年（676年），狄仁杰擢升为大理丞，掌管国家刑法之权。
到任第一年，便亲躬审案，处理前任积案无数，牵涉人命17000多件。
他明察善断，循律准确，拆诉冤狱，颇得时人称赞，一时名声鹊起。
狄仁杰的这段传奇经历，经后世文人的艺术创作，成就了狄公的“神探”之名。
这年九月，左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义两位将军，因误砍唐大宗昭陵的柏树，引得皇帝大怒，命令将他们处死。
仁杰接到高宗斩杀两将的诏命，据理奏道：“国家法度已明，二人罪不当死。
”’高宗闻奏愤怒地说：“诏命已出。
”狄仁杰犯颜直谏：“今误伐一拍，便杀两将，若盗一扑，何以处之
不当杀而杀，是法不信于人。
我不能奉诏陷陛下于不道，恐后世议论陛下何为人主乎
”高宗闻言顿觉有理，遂收回成命，改处流刑。
后来，狄仁杰卸任大理丞之职，放任地方，出任宁州刺史。
宁州地处陇右之西，为汉戎杂居之地。
狄公到任后，体察民情，抚如戎落，内外相安，甚得当地吏民欢心，人们纷纷赞颂他的德政，并勒碑铭记。
直至狄仁杰离任宁州重人朝为冬官（工部）侍郎，充江南巡抚使。
宁州百姓仍“歌狄刺史者盈路”。
垂拱四年（688年）六月，武则天任命狄仁杰为江南巡抚大使，巡视吴、楚之地。
狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗，奏请焚毁祠庙1700余所，唯留大禹、吴太伯、季札、伍子胥四祠，减轻了江南人民的负担。
垂拱四年（688年），博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政，豫州刺史越王李贞起兵响应，武则天平定了这次宗室叛乱后，派狄仁杰出任豫州刺史。
当时，受越王株连的有六、七百人，籍没者多达5000人。
狄仁杰深知大多数百姓都是被越王强拉的壮丁，因此，上疏武则天说：“此辈咸非本心，伏望哀其诖误。
”武则天听从了他的建议，特赦了这批死囚，改杀为流，安抚了百姓，稳定了豫州的局势。
当时，平定越王叛乱的是宰相张光辅，将士居功自傲，大肆勒索。
狄仁杰怒斥张光弼杀戮降卒，以邀战功。
他说：“乱河南者，一越王贞耳。
今一贞死而万贞生。
”“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵兵暴横，无罪之人，肝脑涂地。
”“但恐冤声腾沸，上彻于天。
如得上方斩马剑加于君颈，虽死如归。
”狄仁杰义正辞严，张光弼无言可对，但怀恨在心，还朝后奏狄仁杰出言不逊。
狄仁杰被贬为复州（今湖北沔阳西南）刺史，入为洛州司马。
武周天授二年（691年）九月，武则天终于醒悟，她偏信了张光辅的诬告，使狄仁杰蒙受不白之冤。
遂立即把狄仁杰调回京师，委以重任，任命他为地官（户部）侍郎、同凤阁鸾台平章事。
狄公开始了他短暂的第一次宰相生涯。
身居要职，狄仁杰谨慎自持，从严律己。
一日，武则天对他说：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎
”狄仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。
臣不知谮者，并为善友。
臣请不知。
”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。
长寿元年（692年）春，武则天为巩固武周的政权，消灭反对势力，滥用酷吏，大兴告密之风，对李唐旧臣及李氏宗室，横加诬陷，大开杀戒。
受到宠信的酷吏来俊臣，为了“邀功”便罗织罪名，诬告宰相狄仁杰、任知古、裴行本和御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真等人“谋反”。
狄仁杰等人既以“谋反”之名获罪，遂立即遭到逮捕。
仁杰被捕下狱后，女皇仍对狄仁杰等人谋反之事心存疑惑。
她亲命给事中李峤、大理寺少卿张德裕等调查落实，详察谋反之事是否属实。
岂知张德裕、李峤，因惧怕得罪酷吏，明知狄仁杰等清白无罪，被诬含冤，却仍附和来俊臣的诬陷之词。
依据当时所定法条，如不认罪，即遭毒刑。
来俊臣审问狄仁杰时，狄公一问即招：“大周建国，万物维新，我是唐室旧臣，谋反是实。
”仁杰一刑未受，即承认谋反之罪，于是狱卒不再对他严加防备，等待的只是“报有司徒刑”。
那知仁杰机敏过人，他趁看守松懈，乘机从衣服上撕下一块绸布，写好申冤之状，密藏于棉衣之中。
然后把棉衣交给狱吏说：“时天方热，请转告家人去其棉。
”他的儿子狄光远，为父拆洗棉衣时，发现了申诉状，遂持状上告。
女皇闻告后，立即召见狄仁杰，并问：“既无反事，何故又招反是实
”狄公回答：“不承认，则吃于鞭笞拷掠。
”于是，武氏下令释放与仁杰一案牵涉之人，免于死罪，或贬为地方官，或流放充边。
狄仁杰虽免于身死，却从一朝宰相之尊，贬为彭泽县令。
在彭泽（今江西彭泽）令任内，狄仁杰勤政爱民。
赴任当年，彭泽干旱无雨，营佃失时，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。
武周万岁通天元年（696年）十月，北方游牧民族契丹入侵冀州，河北震动，朝野皆惊。
武则天起用狄仁杰为魏州刺史，镇守北边，抵御契丹。
仁杰到任后，收拾民心，悉放被迫进城守备的农民归返家园。
一反前任驱民入城，缮修守备，墨守城规的挨打战略。
很短时间内军民振奋，百姓欢悦。
契丹引兵来攻，发现情况不妙，遂引兵北退，使魏州不战自守。
武则天闻仁杰兵不血刃，契丹自退，遂擢升仁杰为幽州都督，亲赐紫袍、龟带，亲笔在紫袍上写了“敷政术，守清勤，升显位，励相臣”12个金字，以示表彰。
第二年十月，调狄仁杰回朝，初为鸾台侍郎，旋升同凤阁鸾台平章事，恢复了宰相之职，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。
这时，狄仁杰已年老体衰，力不从心。
但他深感个人责任的重大，仍然尽心竭力，关心百姓利益和国家前途，提出一些有益于百姓和国家的建议或措施，对以后几年社会政治生活的发展作出了巨大的贡献。
圣历元年（698年），武则天的侄儿武三思、武承嗣，数次使人游说女皇，争立已为太子。
狄公素知“二武”之心，遂以国家前途为重，从中阻止，对女皇晓之以情，动之以理，甚至直谏：“你为元首，我为宰相，立太子是国家之本，岂能不预知乎
”他还以传统的人伦之情劝武则天说：“姑侄与母子那个亲
陛下若立庐陵王，则千秋万岁常享宗庙；而要立侄，没听说过侄为天子，而姑于庙者也
”狄仁杰语重心长的劝告，终于使女皇省悟，召庐陵王李显回宫，立为太子。
粉碎了“二武”妄想争当太子的美梦，防止了一次动乱。
圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。
武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅讨伐突厥。
时太子无能，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。
突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。
面对战乱后的凋敝景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。
二、散粮运以赈贫乏。
三、修驿路以济旋师。
四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。
很快恢复了河北的安定。
狄仁杰很有知人之明，也常以举贤为意。
一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。
武则天将张柬之提升为洛州司马。
过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才，狄仁杰曰：“前荐张柬之，尚未用也。
”武则天答已经将他提升了。
狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。
”狄仁杰的大力举荐，使张柬之被武则天任命为秋官（邢部）侍郎，又过了一个时期，升位宰相。
狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员。
他们被武则天委以重任之后，朝风为之一变，朝中出现了一种刚正之气。
之后，他们都成为唐代中兴名臣，为开元盛世的开创作出了贡献。
对于少数民族将领，狄仁杰也能举贤荐能。
契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队，后兵败来降，有关部门主张处斩之。
狄仁杰认为李楷固有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩效节，于是奏请授其官爵，委以专征，武则天接受了他的建议。
果然，李楷固等率军讨伐契丹余众，凯旋而归，武则天设宴庆功，举杯对狄仁杰说“公之功也”。
狄仁杰有知人之明，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣”。
武则天晚年，日趋昏愦，奢侈无度，但信任狄仁杰愈重。
久视元年（700年），擢升狄公为内史。
是年夏，女皇求佛僧为其制不老之药，有胡僧邀请她观看安葬舍利（佛骨），笃信佛教的武则天答应了。
狄仁杰以国家兴亡为重，不惜跪于马前谏曰：“佛者，夷狄之神，不足以屈下之主”。
武则天遂中道而还。
是年秋天，女皇欲奉佛教为国教，并准备修筑大佛像并巨寺，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施钱以助。
狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。
岂欲劳人，以在虚饰
”“比来水旱不节，当今边境未宁。
若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之
”武则天接受了他的建议罢免了其役。
武则天常称仁杰为“国老”，“仁杰好而引廷争，太后每屈意从之”。
狄公也曾多次以年老告退，女皇从不应允。
狄公每入见，则天“常止其拜”，并说：“每见公拜，朕也身痛。
”这年秋九月，狄仁杰病故，享年71岁。
武氏则天悲恸异常，失声叹道：“朝堂空矣
”“天夺吾国老何太早矣
”遂赠仁杰为文昌右相，并宣布废朝三日，以示哀悼。
逮至唐睿宗时，又追封仁杰为梁国公。
额呵呵，狄仁杰是否有徒弟我没法考证，不过生平倒是找到了，请采纳。
历史中的狄仁杰在武则天时代是为唐效力还是为周
狄仁杰当然为朝廷效力，为国家效力。
武则天掌握大权后，就改国号为周，算是最平稳地改朝换代，还登基成为第一个女皇帝。
在当时狄仁杰也只能这样了（也有起兵抗拒，不承认武皇的，比如徐敬业等），怎么都是为国出力，为民谋福。
女人做皇帝那叫牝鸡司晨，而且是篡夺，为正统正直的人所不齿，臣子们大都想思念大唐，狄仁杰为大周效力，是为国为民，他没那么狭隘，而且时势必然，虽然没有直接反对武则天，可他老爷子向武则天推荐提拔的几个宰相，都是拥护李唐的，如张柬之等，这些人终于在一天把武则天拉下了马，把李家的儿子扶了上去，大唐又回来了
简短的十大名相的故事
1.开创先例，相杰第一——中国第一宰相管仲（公元前725年～公元前645年）管仲名夷吾，字仲，又称管敬仲。
周王同族姬姓之后，生于颍上（颍水之滨）。
春秋时杰出的政治家、著名的军事家、军事改革家，以其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。
管仲的言论见。
另有一书传世。
管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。
他和挚友鲍叔牙分别做公子纠和公子小白的师傅。
齐襄公十二年（前686年），齐国动乱，公孙无知杀死齐襄王，自立为君。
一年后，公孙无知又被杀，齐国一时无君。
逃亡在外的公子纠和小白，都力争尽快赶回国内夺取君位。
管仲为使纠当上国君，埋伏中途欲射杀小白，箭射在小白的铜制衣带钩上。
小白装死，在鲍叔牙的协助下抢先回国，登上君位。
他就是历史上有名的齐桓公。
桓公即位，设法杀死了公子纠，也要杀死射了自己一箭的仇敌管仲。
鲍叔牙极力劝阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公为齐国强盛著想，忘掉旧怨，重用管仲。
桓公接受了建议，接管仲回国，不久即拜为相，主持政事。
管仲得以施展全部才华。
起初，管仲向桓公提出修好近邻、先内后外、待时而动的治国求霸之策，而桓公未听其言，于次年轻率攻鲁，在长勺之战中被鲁军击败。
2.才高齐天，谋深如海——秦朝名相李斯（公元前280年～公元前208年）李斯，楚上蔡（今河南上蔡西南）人。
主张以小篆为标准书体。
小篆又称秦篆，是大篆的对称，它给人以刚柔并济，圆浑挺健的感觉，对汉字的规范化起了很大的作用。
小篆的出现，是汉字发展史上的一大进步，根据引《蒙恬笔经》记载，是楚国上蔡人李斯所整理。
秦统一前，因各诸侯国长期割据分裂，形成了语言异声，文字异形的局面。
秦始皇一直殷望着有标准的字体来取代以前流行的异体字，于是便打听到李斯擅长书法，就把这任务交给他。
李斯将大篆字体删繁就简，整理出一套笔划简单，形体整齐的文字，叫做秦篆。
秦始皇看了这些新书体后，很满意，于是就把它定为标准字体，通令全国使用。
当时，人们对小篆的结构不太熟悉，很难写得称心如意。
李斯就和赵高，胡毋等人写了《仓颉篇》，《爰历篇》和《博学篇》等范本，供大家临摹。
秦始皇逝世的前一年，他不畏钱江险涛，东下会稽（今绍兴），祭过大禹陵，登上天柱峰（后来教叫做秦望山），俯瞰东海涌潮后，命丞相李斯手书《会稽铭文》。
李斯奉命连夜写毕后的隔日，他又采岭石鑴刻，然后立于会稽鹅鼻山山顶（后叫刻石山），这就是历史上着名的【会稽刻石】。
传为由李斯书写的刻石有《泰山封山刻石》、《琅琊刻石》和《峄山刻石》、《会稽刻石》等。
3.功冠群臣，声施后世——西汉开国名相萧何（公元前257年～公元前193年）汉朝初年丞相，谥号“文终侯”，汉初三杰之首。
辅助汉高祖刘邦建立汉政权。
西汉初年政治家。
沛（今江苏沛县）人。
他不论在战争期间，还是在汉初恢复时期，都表现出了中国古代杰出政治家的风度和治国才能，几千年来都被人们所称颂。
早年任秦沛县狱吏。
秦末佐刘邦（见汉高祖刘邦）起义。
攻克咸阳后，他收取了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口并知民间疾苦，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。
刘邦为汉王，以萧何为丞相，萧何推荐韩信为大将军。
楚汉战争时，他留守关中，侍太子，为法令约束，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。
汉代建立后，以他功最高封为侯。
采摭秦法，重新制定律令制度，作为《九章律》。
又协助高祖消灭韩信、英布等异姓诸侯王，被拜为相国。
高祖死后，他辅佐惠帝。
惠帝二年卒。
4.奇谋善变，不下三杰——汉初名相陈平（
～公元前178年）陈平，西汉王朝的开国功臣。
西汉阳武（今中国中部河南原阳东南）人。
少时家贫，好黄老之术，有大志，秦末陈胜、吴广起义后，他往事魏王咎，不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。
刘邦定三秦时，又归汉，任护军中尉。
先后参加楚汉战争和平定异姓诸侯王叛乱诸役，成为刘邦的重要谋士。
曾建议用反间计离间项羽群臣，使项羽重要谋士范增忧愤病死。
高祖六年（前201年）又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。
次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）七天七夜，后采用陈平计，重贿冒顿单于的阏氏，才得以解围。
汉建立后，曾因功先后受封为户牖侯和曲逆侯。
高祖死，因吕氏专权，不治事。
吕后死，他与周勃定计，诛杀诸吕，迎立代王为文帝，任丞相，后改任左丞相。
陈平一生充满传奇色彩，在秦朝末年，英才辈出，有资格被司马迁列入“世家”的，只有陈胜、萧何、曹参、张良、陈平、周勃六人。
陈平能列其中，可见其功劳是很大的。
陈平曾在项羽手下做过谋土，但不被重视，后来就投奔了刘邦，陈平的“六出奇计”为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。
历史典籍中给他总结的六种计策是：第一重贿对方将领，实施反间计；第二，故意招待不周，离间项羽和范增；第三，派女子出城，解荥阳之围；第四，脚踢刘邦，封韩信为齐王；第五，假游云梦擒韩信。
刘邦做皇帝后，想清除权臣，陈平学到了黄老之术中藏而不露的真髓，成功地保全了自己。
陈平最后是病死的，得以善终。
5.鞠躬尽瘁，死而后已——蜀汉名相诸葛亮（公元181年～234年）诸葛亮，字孔明，琅邪阳都（今山东省沂南县南）人。
三国蜀汉政治家、军事家。
系汉司录校尉（郡以上之督察官）诸葛丰后代。
东汉末年，北方大乱，诸葛亮姐弟四人随叔父诸葛玄由山东辗转至襄阳，因玄素与荆州牧刘表有旧，往依之。
此时是汉献帝兴平元年（公元194年），诸葛亮年十四。
四年前，即公元190年，刘表将荆州治所迁至襄阳后，即起立学校，博求儒术。
诸葛亮到襄阳后即求学于城南的学业堂。
在学堂先后结识了徐元直、石广元和孟公威等人，为友甚密，经常在一起讨论天下大事，立志改革政治。
由于诸葛玄和刘表的关系，诸葛亮又先后认识了襄阳名士庞德公、黄承彦和中庐县的司马徽、蒯良、蒯越等人，这样就开阔了眼界，增长了见识，为未来事业打下了基础。
后刘表上书，荐诸葛玄为豫章太守。
约一年，西城民反，杀玄。
诸葛亮没有了依靠，不得不独立生活，于建安二年（公元197年），与弟等到隆中躬耕陇亩。
直至建安十二年，刘备三顾茅庐后，才离开。
在隆中，并非苟全性命，未有须臾忘天下事。
他勤读书，广交游，自比管仲、乐毅，以便将来干一番事业。
由于司马徽、徐庶的推荐，刘备三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出了占据荆州、益州（今四川大部和湖北一部），谋取西南各民族的支持，联合孙吴，对抗曹魏而后统一天下的建议，这就是有名的隆中对。
后来，刘备根据诸葛亮的策略，联孙攻曹，取得了赤壁之战的胜利，占领了荆、益。
曹丕代汉称帝后，诸葛亮说服了刘备，建立蜀国称帝，被任为丞相。
刘备死后，刘禅即位，诸葛亮受遗诏辅后主，封武乡侯，领益州牧，主持军国大事。
当政期间，励精图治，赏罚严明，抑制豪强，任人唯贤，推行屯田政策，改善民族关系，东和孙权，南平孟获，六出祁山以攻魏，力图收复中原。
建兴十二年（公元234年）与魏将司马懿争战于渭南，病死于五丈原（今陕西省眉县西南）军中，葬于定军山（今陕西省勉县东南）。
年五十四。
谥忠武。
6.道破天下事，一策定乾坤——初唐名相房玄龄（579年～648年）唐朝初年名相。
名乔，字玄龄，以字行。
齐州临淄（今山东淄博东北）人。
父彦谦，隋司隶刺史。
玄龄博览经史，工书善文，十八岁时本州举进士，授羽骑尉。
隋末大乱，李渊率兵入关，玄龄于渭北投李世民，先后担任秦王府记室、陕东道大行合考功郎中。
他屡从秦王出征，参谋划策，典管书记。
每平定一，别人争着求取珍玩，他却首先为秦王幕府收罗人才。
他与谋臣猛将密相交结，使他们各尽死力。
他和杜如晦是秦王最得力的谋士。
秦王弟兄间争夺皇位，太子建成在高祖前谮毁他和如晦，遂同被斥出秦王府。
唐武德九年（626年）他参与玄武门之变的策划，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。
李世民即位（即唐太宗李世民），玄龄为中书令。
贞观三年（629年）二月为尚书左仆射。
十一年封梁国公。
至十六年七月进位司空，仍综理朝政。
十七年，与长孙无忌等二十四人图形于凌烟阁。
晋王李治为太子时，他任太子太傅。
太宗征高丽时，他留守京师。
二十二年病逝。
贞观中，他辅佐太宗，总领百司，掌政务达二十年；参与制定典章制度，主持律令、格敕的修订，又曾与魏徵同修唐礼；调整政府机构，省并中央官员；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。
后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、社”。
7.断案神探，深谋远虑——盛唐名相（630年～700年），字怀英，唐代并州太原（今山西太原）狄村人。
出生于一个官宦之家，祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。
唐朝时期著名宰相。
他执法刚正廉明，执法不阿，以身护法，甚至敢于犯颜直谏。
力劝立唐嗣。
他很有知人之明，也常以举贤为意，凡举之臣，皆为唐朝中兴之臣。
天授二年（691年）九月，被任命为地官（户部）侍郎、同凤阁（中书省）鸾台（门下省）平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。
长寿元年（693年）正月，武承嗣勾结酷吏诬告狄仁杰等谋反，将他们逮捕下狱，被释后贬为彭泽令（今江西彭泽）。
万岁通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北临漳）。
为了稳定局势，起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州（今河北大名一带）刺史。
神功元年（697年）十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台（门下省）侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。
圣历元年（698年），狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显。
武则天听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐朝得以维系。
圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。
武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥，很快恢复了河北的安定。
8.欲得天下好，莫如召寇老——北宋抗辽名相寇准（961年～1023年）寇准字平仲，华州下邽（今临渭区下吉镇）人。
北宋真宗朝三任宰相，封为莱国公，谥号忠愍，是著名的爱国主义政治家。
寇准于宋太宗太平兴国年间中进士。
他为人刚直，因多次直谏为太宗重用，擢枢密院直学士，判吏部铨，参决政事。
太宗尝以魏征相比。
宋真宗景德元年（1004年）闰九月，辽萧太后、辽圣宗耶律隆绪率契丹军大举南侵攻宋。
十一月主力进至澶州（今河南濮阳），直逼宋都开封，宋室朝野惊骇，参知政事王钦若提出南迁金陵。
陈尧叟提出西南迁西南迁西川成都之议，时任宰相职的寇准，力主抵抗，排除众议，促请真宗亲征。
宋真宗最后采纳了他建议，亲抵沩州北城督战。
宋烟望皇帝御驾亲征，士气大振，奋勇战斗，射杀了辽烟统军使萧达览，获得全胜，保全了北宋王朝的奠严，谱写了中华民族反侵略史上的光辉篇章。
可惜宋真宗畏敌，在军事胜利的情况下，执意求和，派曹利用与辽邦订立了每年输辽币银十万两、绢二十万，双方以白沟河为界的和约，史称“澶渊之盟”。
断送了胜利果实，然而寇准的历史功绩却载于中华民族史册。
9.熙宁变法，争议不休——北宋名相王安石（1021年～1086年）宋代改革家、思想家和文学家。
字介甫，号半山。
江西临川（今江西抚州）人，世称临川先生。
庆历二年（1042年）进士第四名及第。
任地方官多年。
王安石认为宋代社会贫困化的根源在于兼并。
因此，在嘉佑三年（1058年）上宋仁宗赵祯的万言书中，要求对宋初以来的法度进行全盘改革，扭转积贫积弱的局势，立即实现对法度的变革。
封建士大夫也把致国太平的厚望寄托于王安石，期待他能早日登台执政。
由于深得神宗赏识，熙宁二年（1069年），王安石出任参知政事，次年，又升任宰相，开始大力推行改革，进行变法。
王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事，阐释了政事和理财的关系，并认为，只有在发展生产的基础上，才能解决好国家财政问题。
执政以后，王安石继续发挥了他的这一见解。
在改革中，他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。
王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用，但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活，反对搞过多的专利征榷，提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。
在王安石上述思想的指导下，变法派制订和实施了一系列新法，从农业到手工业、商业，从乡村到城市，展开了广泛的社会改革。
与此同时，王安石为首的变法派改革军事制度，以提高军队的素质和战斗力，强化对广大农村的控制；为培养更多的社会需要的人才，对科举、学校教育制度也进行了改革。
变法触犯了大地主、大官僚的利益，两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来，共同反对变法。
因此，王安石在熙宁七年第一次罢相。
次年复拜相。
王安石复相后得不到更多支持，不能把改革继续推行下去，于熙宁九年第二次辞去宰相职务，从此闲居江宁府。
宋哲宗元佑元年（1086年），由于司马光等保守派得势，此前的新法都被废除。
王安石不久便郁然病逝。
10.帝王之师，救时宰相——明朝名相张居正（1525年～1582年）明朝名相，字叔大，号太岳，谥号“文忠”，生于江陵草市，死后遗体隆重葬在江陵城东门外，世人称他为“张江陵”。
他在为官期间，大胆地在政治、经济、军事各方面进行改革，使国家安定，经济发展，一时出现清明富强的景象。
（一）精简机构，裁汰冗员。
当时行政机构雍肿，人浮于事。
张居正把能合并的都合并了。
如天下钱谷在户部原分属13个司掌管，他把它作了必要的归并，实行了统收统支；对不尽职或只拿钱又无事可干的官吏，尽行淘汰。
据说，仅万历九年，即裁中央冗官419人；地方冗官902人。
在精简机构时，还进一步划清了政府各部门的权限职责，严格官吏考核制度，加强了人事管理。
这样一来，既减轻了朝廷支出，又鞭策着官吏们更好地工作，提高了行政效率。
（二）严肃法纪、信赏必罚。
张居正认为“赏罚功罪，须至公至平，人心乃服，人心服，而后可责其用命。
”因此，在他执政期间，凡是违法犯纪的人，不管是皇亲国戚，还是地方豪强，一概绳之以法。
徐阶曾任过首辅，也是推荐他入阁的人，但当徐阶的亲属对清丈全国大地主隐瞒的庄田进行破坏时，他也决不宽恕。
黔国公沐朝弼累次犯法，因是功臣世家，别人感到难办，但他仍然将沐朝弼逮捕治罪。
他一面大刀阔斧地整肃吏治，一面带头不搞行贿受礼。
比如被他推荐用的辽东总兵李成梁，后来被封为宁远伯。
李为了报答他的推荐之恩，曾派人给他送去钱财。
他严肃地对来人说：“而主以百战得功勋，我受其金，是得罪高皇帝也。
”坚决不受。
因此，他主持颁布的一切政令，“虽万里外，朝下而夕奉行。
（三）蠲免积负，减轻人民负担。
他对神宗说：“今尚有一事为民害者，带征税粮也。
夫百姓财力有限，一岁之入，仅足供一岁，不幸岁歉，目前尚不能办，岂复有余力更完累岁积逋乎
有司避责，往往将今年所征，抵完旧逋，即今岁所欠，又为将来带征矣。
”要求神宗责令户部“核万历七年以前积负，悉行蠲免”。
神宗采纳了他的意见，免去了农民在万历七年以前积欠国家的钱粮田赋。
（四）重视人才，知人善任。
他曾上书神宗说：“今后用人，但问功能，不可拘资格。
他曾引用李成梁镇辽东，戚继光镇蓟门，使得“荒外詟服，边境坐拓。
”他又用潘季驯黄河，使得“堤工早完、转漕无患”。
所以史书称他“善知人”。
在他执政的10年期间，“边境义安”、“太仓粟可支十年”、“太仆寺积金四百余”，“一时政绩炳然”。
正当张居大力整顿吏治，实行政治革新的时候，御史刘台在神面前告了他一状，说他“专擅威福、罔上行私，横黩无厌”。
张居正知道了，对神宗说；“臣之所处者，危地也；言者以为擅作威福，而臣之所行，正威福也。
将巽顺以悦下耶
则负国；竭公以事上耶
则无以逃专擅之讥。
”对那些攻击他的人以迎头痛击。
万历五年，他的父亲去世。
按照封建礼教，他应该回家“守制”。
但他考虑到国事纷繁、主上年幼，仍然“吉服视事”，没有回家守制。
这又引起了一些人的攻击，说他“忘亲贪位”。
吏部尚书张翰甚至捶胸长叹道：“三纲沦矣!”但在他的坚决抵制和皇帝的支持下，这些攻击他的人，都一个个受到了撤职的处分。
