fgo所罗门第一宝具咏唱词，（医生的那个自爆宝具）
『之时已以此修正万象。
』『戴冠之时已至，以此启发万象。
』——神啊，我您赐予的天惠还给您。
……全能对人而言过于遥远。
我的工作仅限于人类范畴内即可。
第一宝具，再演。
『诀别之时已至，以此，舍弃世界。
』——Ars Nova。
——百度百科
有人知道fgo里全宝具的台词吗
在fgo wiki那个网站里找吧，那里很全的
求所罗门王三个宝具的罗马音，想读出来但是不会读日语…
如阳至圣的吾主啊 赐下万般叡智、尊严、力量的光辉的吾主啊 敬请明鉴我这真心、我这信念、我这力之所及吧 请看吧、星辰与月亮的缔造者啊 见证我这举止、我这终局、我将成就的神圣献身吧(Spenta・Armaiti )吧 ────流星一条（Stella )
fgo终局特异点叫什么
fgo终局特异点叫冠位时间神-所罗门。
（通关后标是“极流星雨”，含义是一英灵帮助主角打柱子拖住它们不让它们干扰主角前进（虽然剧情如此，但是我们知道可怜的巴巴托斯酱第一天就被一大堆科技号和秃子肝死了，那可是800万根柱子啊）帮助主角到达玉座打盖提亚。
）柱子没有难度，任何有几个有练度英灵的人都能过。
特别是还根据羁绊值增加伤害，进一步减少了难度。
所罗门（caster）（伪）：一开始对方会一直放debuff技能和闪避技能，只要使用具有无敌贯通的英灵就好了，推荐携带起源弹的骑阶（推荐羽蛇神，具有暴击输出能力，并且有单体宝具）以及BBA（德雷克）（三技能自带三回合无敌贯通，还具有产星能力）。
之后会正常攻击，由于被大量debuff作用会扣很多血（即使已经是骑阶了），尽快打死所罗门就好。
难度适中。
盖提亚（100W血）：不用打死，坚持到对方放第一个宝具，马修会被剧情杀，然后医生会自爆（戴上院长爸爸召唤所罗门用的圣遗物戒指变成所罗门，然后释放第三宝具Ars Nova抹消自己的存在）使得盖提亚变成可战胜状态（不能无限恢复，包括柱子）（因为盖提亚是所罗门身体里的柱子，无限恢复的状态也是所罗门赋予的，所罗门彻底没了它们就变成了普通的强一点的东西）。
盖提亚（150W血）：比较难，建议准备三划令咒复活一次可以轻松通过，如果练度较高也可以使用一至二划令咒增加宝具释放次数通过。
开局盖提亚会放一个“人理装弹”，单回合内一大堆buff并且蓄力直接满（就是会直接放宝具），同时盖提亚开局会拥有两回合的暴击耐性和宝具耐性（就是说你两回合内不能暴击打额外伤害、宝具攻击基本没用）。
可以开局使用携带五百年诅咒的Stella自爆（需求双孔明，比较难）压制盖提亚两回合，或者使用其他具有宝具封印能力的英灵封印其宝具一回合（人理装弹的buff只有一回合，它必须要在第一回合释放才有秒天秒地的能力，之后就是一个威力很大的宝具而已），以上都做不到请在前排放三个送死英灵并携带诸如五百年一类死亡生效的礼装或使用毅力礼装（无敌无效，因为人理装弹有无敌贯通）。
最好的策略是第一回合封印盖提亚宝具，第二回合使用梅林贴一个无敌，如此基本可以不用令咒通过。
可以选择拉二+双梅林，拉尔携带50NP礼装配合自己的20%充能和梅林的“梦幻魅力”（1技能）的20%充能，第一回合即可释放宝具光辉的大复合神殿（Ramesseum Tentyris）封印盖提亚一回合的宝具。
盖提亚有三种攻击模式（BBAAQ，B是搓个螺旋丸（不是）对所有敌人打一次的高威力攻击，A是群体充电宝（一下差不多能充个70%），Q是单体充电宝（差不多40%）），威力除了B之外不高，然而充电能力高强，可以依靠其充电保障我持续释放大连有个阿瓦隆（不是，是已经永久闭关的理想乡（Garden of Avalon，梅林的宝具））来回血产星，当盖提亚充能达到三格后下一回合它必然会增加充能然后释放宝具，此时要提前使用幻术抵挡伤害，拉二的宝具可以持续使用造成伤害。
基本毫无难度就过了。
人王盖提亚（caster职阶，但实际是盾阶，对任何职阶没有克制关系），100W血，看似很难，实际难度与所罗门相当，不会使用闪避类技能，但是会每掉10W血使用一个戒指（有强力效果），不用刻意防备打打就过了，甚至可以脸接他好几个宝具。
唯一要防备的是他到20W血以下会使用第十戒指，立刻增加宝具威力并释放宝具，不使用无敌、闪避、毅力会直接死三个。
不过相对而言难度远远低于150W盖提亚。
求fgo贞德宝具名字
宝具吾主在此Luminosite Eternelle等级A-种类结界宝具【赋予己方全体无敌状态(1回合)防御力提升(5%[Lv.1]→25%[Lv.5])(3回合)每回合HP回复(1000[100%]→3000[500%])赋予自身眩晕状态(1回合)【副作用】】（宝具本开放后）【赋予自身眩晕状态】变为【解除己方全体弱化状态】阅读更多：贞德(Fate)（(Fate)）本文引自萌娘百科（），文字内容遵守【知识共享 署名-非商业性使用-相同方式共享 3.0】协议。
命运冠位指定所罗门为什么要毁灭人理
（警告。
以下内容涉及的剧透将极其严重地触及FGO剧情设定的最为核心部分，尤其对于国服玩家而言有可能强烈地降低接下来游戏的趣味性，请谨慎观看。
不想被剧透者请绕远道。
）所罗门并没有要毁灭人理。
要毁灭人理的是盖提亚。
盖提亚是所罗门王生前使役过的72个魔神的集合体，也是所罗门遗留下的人理补正用的术式。
在所罗门死后，占据了所罗门的尸体，并以“所罗门”之名而复活。
盖提亚之所以要毁灭人理，是因为盖提亚是持有「怜悯」之理的「人类恶（被称为beast=兽）」。
所谓的「人类恶」指的是人之所以为人的某些人品。
世间万物无极必反，当这些人品走入极端的时候，「好」的人品也会变成「恶」。
盖提亚象征的「人类恶」就是「怜悯」，因为怜爱世人，不愿看到世人受苦而走入极端，想要摧毁这个充满痛苦的世界，其结果就是毁灭人理。
这是型月世界观中一个比较特殊的设定。
起因是在FGO第七章中，吉尔伽美什所看到的“纪录”中有所阐述。
其中提及了“能够透视万史万世的万能但却无作为的王”和“对王的无作为感到愤怒的存在”。
“能够透视万史万世”“万能”“无作为”“王”指的就是拥有“千里眼”和神赐的万能之能，但却从未使用万能之力拯救未来于悲剧之中的“人类史上最愚蠢、懦弱但又诚实”的所罗门王本人。
“对王的无作为感到愤怒”的，则是指被所罗门王所使役的72个魔神。
魔神们平时能够分享所罗门的意识，当所罗门用“千里眼”看到未来时，魔神们也能得知自己的主人看到了什么。
当“千里眼”所观测到的数都数不清的悲伤、背叛、掠夺等悲剧摆在眼前时，魔神们感受到了对人类的深深的「怜悯」，并恳求身为主人的万能的所罗门王能够拯救这个悲惨的未来。
但是身为神的代言人的所罗门王却一生只顺从于自己的命运，自始至终都未曾努力去扭转过未来的结局。
无法理解所罗门的原则和立场的魔神们感到愤怒，也加重的他们对人类悲剧的「怜悯」之心。
（在FGO终章中，盖提亚多次谩骂所罗门为「懦夫」）在所罗门死后，72个魔神集合成「盖提亚」，占领了所罗门的遗体并使之复活，为了修正所罗门未能拯救的世界而展开行动。
只不过这个时候盖提亚对人类的「怜悯」之心已经走入极端，成为了象征「人类恶」的「兽」，因此他的「拯救世人」的想法也以极端的「摧毁这个令世人痛苦的人理世界」的形式表现了出来。
