
对诸葛亮的评价
我眼中的诸葛亮最近,因为实在闲得无聊又重新看了会《三国演义》。
看到罗贯中将一个个三国人物写得跟鬼神似的还真的生出了“观关羽之忠而似伪,看诸葛之智而近妖”的感慨。
虽然我也一直挺欣赏这个东汉“智绝”的,但是客观的评价诸葛亮还真的很难。
都是那些个中国古代失意文人惹的祸,为了塑造几个精神偶像有谁能不把这个“鞠躬尽瘁”的楷模给大书特书呢
不过,在某些程度上还真是教坏了小孩子。
所以演义演义,只能当个演义读。
有能力又有空闲的话不妨读下《三国志》。
下面我想发表下个人对诸葛亮的看法。
有才。
无庸置疑,诸葛亮确实有才。
刘备有了他,定荆州,收两川,平南蛮开三国之功业。
但是有才的只是他的政治方面。
定荆州的是关张,收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。
不过,单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。
可惜啊,可惜。
陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮;又或许是先主的遗命让他心浮气燥,使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。
六出祁山,穷兵黩武,内无安邦定国治理朝政之良谋,外鲜克敌制胜攻城拔寨的方法。
他在进退中矛盾,在得失中迷茫,一点一点地蚕食了自己的生命后不单给蜀国留下了个烂摊子,还隐约的制造了文武之间的矛盾。
真是成也孔明,败也孔明。
无德。
说孔明无德是因为他不会做人。
一个丞相的职责是什么
“调和阴阳”。
孔明在一手遮天的几十年里一直做的就是个“太上皇”的位置。
有兴趣的朋友不妨去读下“出师表”,当把他翻译成通俗点的白话文其中大意是向刘禅推举贤能顺带地褒奖了下自己在教育了下小刘。
“我很强,你老子都三顾茅庐来请老子。
我非常强,你个小屁孩只管乖乖的听我的话就可以了,叫你用谁就用谁,叫你打谁就打谁。
所有的责任我抗着
”貌似这就是诸葛亮的潜台词。
我当时一直很不解,为什么诸葛亮没有夺位或者不刘禅做掉。
现在想来还是因为刘禅太白痴了,跟本不用夺位,孔明依然是老子。
孔明还确实聪明,用人家的钱给自己投资买股票想搞个名利双收,刘禅想撤资返被又骂一顿——后出师表——真是可怜这个没爸的孩子。
哎,说了一大堆闲话不知道符不符和闲人的心态。
对于孔明的看法还有很多,现在写了挺多了,以后有时间在写吧。
孔明笑曰“士元非百里之才……胜亮十倍”中士元指的是(),他冠以()之称,与他有关的一个故事是( )
按电视剧的情节来看应该是“休妻”。
纯属导演杜撰,原著和历史上都没这么回事儿。
在古代,随军携带家属、女眷违反七禁令五十四斩,是军中大忌。
三国时期是诸葛亮主动找刘备的
还是刘备去请的诸葛亮
“毛遂自荐”的最早版本 《三国志》与《三国演义》所写的“三顾茅庐”,可谓是诸葛亮决定出山的关键一节。
说刘备刘玄德太看重诸葛亮的才华了,一而再,再而三,不管是吃了闭门羹,还是被小书童奚落,更不顾风雪寒天,执意要见诸葛亮,不请出诸葛亮决不罢休。
不过在比这两本书更早的史家著作之中,却有一种截然不同的说法,叫做“毛遂自荐”说。
据《魏略》之中记载:曹操统一中国北方以后,荆州成为众矢之的,直接面临曹操、孙权两方面的军事威胁,荆州牧刘表则缺乏应对之策。
被曹操赶出中原地区的刘备此时驻扎在樊城,引起了诸葛亮的关注。
这时的诸葛亮在隆中闷了快10年了,学成了一身本事,“八阵图”也大功告成,眼看自己已经是奔30的人了,是该施展自己本事的时候了。
在老师和朋友的建议下,诸葛亮决定亲赴樊城会会刘备。
诸葛亮见到刘备的时候,刘备正在会客。
刘备见诸葛亮非常年轻,又素不相识,也没把诸葛亮放在眼里,将他晾在一边。
等到会客结束,只剩下诸葛亮一人的时候,刘备还是不理不睬。
正好有人送来了一支牦牛尾,刘备只顾自己用牦牛尾编织饰物。
诸葛亮见此情景,不禁正色而言道:“我以为将军必定胸怀大志,想不到原来却只知道编织而已。
”这才把刘备的注意力集中到自己的身上。
经过一番交谈,刘备发现眼前的年轻人的确与众不同,是一位难得的人才,便把诸葛亮留为己用。
这就是最早的“毛遂自荐”的版本。
司马徽与诸葛亮的对话 《魏略》一书与后来西晋司马彪在其著作《九州春秋》中均提到了与这个大致内容差不多的故事。
这里,我们来完全复原一下毛遂自荐—— 当时,诸葛亮的老师司马徽分析天下大势:如今曹操挟天子以令诸侯,已经平定了中原,势必要将荆州作为他的下一个进攻目标。
而江东孙权,这几年养精蓄锐,兵强马壮,也虎视眈眈将目光转移到了荆襄八郡。
可以说,荆州直接面临曹操、孙权这两方面的威胁。
荆州牧刘表缺乏应对之策,荆州的战事一触即发,荆州的安定局面就要结束了。
司马徽说,刘玄德这时来到荆州,肯定是有所图谋。
刘玄德与刘景升都是大汉贵胄,刘玄德眼下没有立身之地,他是指望刘景升给他一个安身之处,同时,也在观时待变。
诸葛亮问:“刘备与刘表相比,论才学是在刘表之上,还是旗鼓相当
” 司马徽笑道:“刘表当年也曾是洛阳‘八俊’才子,才学当在刘备之上,如今又是八郡之主,权势更不是刘备可同日而语的。
然而刘表不习军事,完全依靠蔡氏家族支撑荆州局面,其子刘琮又劣,势必一事无成,恐一朝众散,并受其祸。
” “那刘备呢
”诸葛亮催促老师讲下去。
“刘备这个人,看似平庸,无什么才学,据说成名之前不过是织席贩履之人,然而天下英雄无不对其刮目相看。
刘备天生就有一种作为领袖的气质,他这个没有什么本事的人,就是能够让有本领的人心悦诚服,甘心情愿听从他的调遣,受他的驱使,为他而去拼命。
就说他手下的几员战将,比如关羽、张飞,皆有万夫不当之勇,可谓盖世英豪,对刘备忠心耿耿,言听计从。
” “刘备身边有这样的英雄辅佐,应该能够成就一番伟业,可这些年来,刘备纵横天下,东奔西杀,何以没有多大成就,成为一方霸主呢
” “这正是问题的关键所在,就是他身边没有能够给他出奇谋划良策之人,为他调度使用将领之干才。
刘备本身的学识和能力如果让他直接指挥三军,调度千军万马,即使不是一无是处,至少也不是他之所长。
但他善于相人,且善于用人,有用人不疑,疑人不用的气度。
如果你愿意辅佐刘备,或许能够得到一个施展你平生所学的机会,一个指挥千军万马,创造千秋伟业的机会,你何不去试一试呢
” 诸葛亮对刘备这个人虽然有所耳闻,却从没有引起注意。
毕竟没有机会接触,也不知道这人有多么大的潜质。
诸葛亮便想去实地见一见这个人,他还是相信“眼见为实,耳听为虚”的古训。
就像刘表吧,公众的口碑不错,却让自己感到并不适合自己,并不是能够依靠的人。
他要看一看刘备对他这个青年人的态度,要看一看刘备是不是真如人们所讲的具有领袖的气质,还是徒有虚名,打着皇叔招牌的江湖骗子。
司马徽说:“你若打算见一见刘玄德,那么事不宜迟。
据我所知,刘备现在驻扎在樊城。
军队行踪扑朔迷离,今天在樊城,明日说不准拔寨转移了。
” 诸葛亮对老师说:“我今晚就奔樊城。
” 被晾在一边的诸葛亮 刘备有个习惯,不论是在哪里驻扎,总要拜访一下当地名流,安抚当地商贾百姓,接待各路人士来访。
如今在樊城刚刚安民已毕,不免鞍马劳顿,身体有些疲乏,本想到寝室休息片刻,不想又有客人来访,便又强打精神,出面接待。
这位客人祖上为河北涿州,以贩卖牲畜为营生,经常来往于凉州与中原乃至塞外,自称与刘备同乡。
刘备久别家乡,很想了解家乡的一些情况。
两人谈兴正浓时,忽报有客人来访,刘备随口说道:“一个不少,两个不多,凡是来访的客人尽请到客房来吧
”说罢,站起来,走进房门迎接客人。
来客是位年轻人,身材高大,彬彬有礼,进门就是深深一长揖。
刘备连忙执手回礼,对来客上下打量,此人身高八尺有余,浓眉亮眼,鼻直口端,仪表堂堂,看上去虽然显得老成,却也超不过30岁年纪,但就是想不起此人姓甚名谁……不禁问道:“恕刘备眼拙,阁下与刘备在何处有过交往
”“在下与将军素昧平生,今日乃初次来访,不速之客,还望恕冒昧唐突。
”“哦,请稍坐片刻,我房中还有客人……”诸葛亮连忙表示:“不急不急,我可在这里等候。
” 刘备朝诸葛亮点点头,心想:这个年轻人找我能有什么事情
该不是想见一见刘备是不是双耳垂肩,两手过膝的模样吧
这几日,已经有不少无聊之人跑来一睹刘备的容颜。
想到这里,他便不再说什么,转身回到里面房中,与涿州老乡继续攀谈起来。
心不在焉的刘备 诸葛亮对刘备的第一印象不错,为人谦和,却又不失皇叔风度。
既然已经有客人在堂上,要等候一下也在情理之中,诸葛亮毫无怨言,坐在客堂的一隅,默想着将如何与刘备交谈。
刘备对一个青年的唐突来访,虽然不大介意,但对来人却也不很重视,他猜想,这个年轻人,看其谨言慎行的样子,该不是有什么事情有求于我吧
要不然则是想来我的帐下谋个差使干干。
涿州的老乡看看天色不早,便起身告辞,刘备也不挽留,送至大门之外。
转身回到房中,随手拿起来客送与他的凉州牦牛尾摆弄起来。
老乡的到来让他回想起在家乡的日子,不由得将手中的牛尾像编苇席一样编织起来,全然忘记了客堂里还在等待的年轻人。
被冷落的诸葛亮见此情景,不禁言道:“我以为将军是一位胸怀大志之人,没想到却是只知道编织。
”说罢,起身告辞。
刘备这才意识到慢待了这位年轻的客人,连忙放下手中的牦牛尾起身挽留,询问诸葛亮找他是不是有什么事情。
“我是为荆州的安危而来。
”刘备闻言,心说好大的口气,口中却说:“哦,那你为什么不去找荆州牧刘景升
我不过是荆州牧手下的一个将士。
”诸葛亮此时已经放弃了来时所准备的一番言论,随口应付一句:“我原是想与将军谈治军理国的方略,现在已经不想谈什么了。
” 失败的毛遂自荐 刘备暗想,现在的年轻人目空一切,志大才疏,小小年纪居然要与我谈什么治军方略,真有点不知天高地厚,但转念一想,萍水相逢,人家既然来了,也是看得起你,总不能不与之聊上几句吧
为了表现自己的雍容大度,刘备劝诸葛亮坐下,心想:“我不妨考一考他,让他知道什么是治军理国方略。
”于是,以对待朋友的态度对诸葛亮说:“刘备以为治国治军也没有什么,不过是两条,一是以德安民,教化百姓;一是依法执政,刑罚昭示。
你认为我说的对不对
” 诸葛亮有备而来,不假思索,随口回答:“将军说得不错,只是二者不能孤立运用。
大凡治国者纯德治,不能使社会秩序井然,纯用刑不教,而谓之虐;只有儒法合一,先礼后兵,教之以德,严之以刑,才能上下有节,左右有序。
” 诸葛亮见刘备在听,就继续讲道:“明君治其纲纪,政治当有先后,先理纲,后理纪,先理令,后理罚,先理身,后理人。
是以理纲则纪张,理令则罚行。
” 刘备听到此处,便有了一些兴趣,心说:这小伙子肚子里还有点货色,看来是有备而来。
就继续发问:“你认为为政之道主要应当做些什么
”诸葛亮回答:“我认为,为政之道务于多闻,是以听察,采纳众下之言,谋及术士,则为物当其目,众音佐其耳;大凡人君以多见为智,多闻为神……怨声不闻,则枉者不得伸,进善不纳,则忠者不得信,邪者容其奸……” 诸葛亮虽然回答刘备的问话,但他从刘备的眼色里看出刘备有点心不在焉,因而将话头停住了。
他已经不打算在这里多耽搁,即起身告辞。
刘备这时觉得,这个年轻人还真有一点才学,便有挽留之意,正犹豫间,看诸葛亮去意已定,也就作罢。
故事讲到这,毛遂自荐的说法看来是真实的,只不过诸葛亮这次的毛遂自荐是失败的。
三人会谈 诸葛亮亲自到刘备驻兵处探营,毛遂自荐失败了。
但在历史上,这只是诸葛亮和刘备建立关系的开始。
他们之间关系进一步的发展,得益于诸葛亮的老师、岳父的共同施谋。
诸葛亮见到岳父黄承彦,讲述了自己在樊城的遭遇,不由长叹一声:“一个人若想出人头地,不是自己就能够左右的呀
不知道天下有多少人空有满腹经纶,而无施展机遇。
”黄承彦望着诸葛亮,说道:“好啊,刚刚遇到这么一点挫折就心灰意冷了吗
依我所见,这不过是唱大戏前的一个小小的序曲而已。
”黄承彦点拨道:“凡事预则立,不预则废。
人的才学本领就是为了有机会施展而准备的,但在机会没来时,要耐得住寂寞才好。
”诸葛亮点头,说:“孔子曰:天下有道则现,无道则隐。
如果生不逢时,等不到明君,那就继续在隆中当山野村夫,也是不错的选择。
”黄承彦点头,喝了一口茶,接着说道:“不过,机会也不完全是等来的,有时还要争取,还可以想办法让机遇来找你。
”翁婿二人正在谈论,家人来报,有客人来访。
诸葛亮说:“肯定是水镜先生,且让我到大门迎接。
”话音未落,司马徽已经进了大堂,一边走一边说:“也不是外人,不必那么多的礼数。
”转身又对孔明说:“樊城一行,我料不大顺心,对吗
”诸葛亮点头。
司马徽说:“这个怨为师的欠考虑。
既然有了一个目标,那么要想实现,就必须认真筹划一番,如果不假思索,贸然而动,自然是欲速则不达。
”“学生自认学业不精,蒂未落,只怨瓜还未熟;渠虽修成,水未到,尚缺引水之道。
” “好啊,我却以为瓜已熟,为何蒂不落
尚欠一阵风,风到瓜自落。
”黄承彦捻须说道。
“那么渠已修成,何谓引水之道乎
”司马徽问。
“今日水不是已经来了吗
水镜水镜,无水何以成镜
”这时,黄丑丫笑吟吟地走入大堂,对父亲说:“酒已经烫热,宴席已经备好,您快与司马老师畅饮,请水镜先生酒后吐真言
” 游历山川 酒席宴上,司马徽道:“徐元直前些日子找我要主意,我告诉他,即使隐姓埋名也要显山露水。
他原打算北上洛阳从军,投靠曹孟德。
我对他讲,你现在的身份如果投军,不过当个士卒,什么时候混出模样来
倒不如去投刘玄德,打击曹军,让曹孟德吃你几次苦头,对你刮目相看,你的名声远播,自然就会有个好前程。
” 诸葛亮马上悟道:“您是让徐庶先行,为我探探刘玄德到底是不是可以辅佐之主
”司马徽不置可否,说道:“总之,要先看一看刘玄德的人品究竟如何。
”黄承彦点头说道:“好啊,毛遂自荐总不如名士推荐。
” 诸葛亮说:“我看刘玄德还没有意识到身边无人。
他大约还认为自己身边有文臣,有武将,人才济济,完全可以依靠现在他身边的人马驰骋天下,创建伟业的。
所以我还是想继续留在隆中,钻研战法,完善八阵图。
” 司马徽连连摇头,说:“前日,我与庞德公谈起你的学业,觉得你现在最急需的事情,是游历山川,徜徉山水之间。
特别是西川五十四州,你还没有游历,对那里的风土人情,你也只是在前人的著述中略知一二。
依我所见,你应当亲身体验一番,纸上谈兵容易,也容易误事。
地形地貌与人为所画图形毕竟还有区别,误差也是不少的。
所以真正的将才,务必要亲自查勘地形地势的。
” 诸葛亮遵照老师司马徽的教导,开始有目的地游历山川江河。
哪处可伏兵,何方易守难攻。
他都一一记录在案,并找到一张西川五十四州的地图。
他按图索骥,将所观地形地势的心得也都在图上有所标示。
更为重要的一点是,他在游历山川的同时,访贤拜友,扩大了自己的资讯网络,获取了不少信息资源。
推荐诸葛亮 此时,司马徽与黄承彦等人已经开始全方位研究刘玄德,对刘玄德的相貌、行踪、爱好、特点,以及身边随行人员的情况,逐一分析,安排对策。
对于刘玄德本身的优缺点和生活习惯更可谓了如指掌,以致水镜山庄的书童对刘玄德都能够耳熟能详,一见到刘备马上就能够认出。
司马徽在水镜山庄不露痕迹地推荐了诸葛亮。
他对刘备说:“伏龙凤雏,二者得一可安天下。
”但是,他并没有说破“伏龙”就是诸葛亮,原因很简单,司马徽知道刘备对诸葛亮有过一面的交往,他担心刘备对诸葛亮最初的印象会影响他下一步的安排。
司马徽不愧是老谋深算,为了弟子的前程煞费苦心,在刘备面前推荐了“伏龙”这还不算完,当天晚上,他又招来徐庶徐元直,安排徐元直隐姓埋名到刘备驻扎的樊城应聘。
刘玄德以为徐庶就是“伏龙”,随即拜徐庶为军师。
这徐庶,一出手就将曹操军队打得落花流水,一败涂地。
于是曹操设计,诓徐元直进许都。
徐庶明知是套,却偏偏要往里钻。
在去许都的路上,他对有知遇之恩的刘玄德推荐了胜过自己多少倍的诸葛亮。
此时,刘玄德还纳闷哪,水镜先生讲匡扶天下的人杰是伏龙和凤雏,二者得一可安天下,怎么没有听说这个诸葛亮是那么大的角儿啊
当徐庶说诸葛亮就是“伏龙”时,这才让刘备恍然大悟。
徐庶告诉刘备,伏龙不可屈致,使君可亲往求之。
刘备为了得到帮助自己得天下的大才,也豁出去了,一次登门不行,就两次,两次不行就三次,哪一位架得住一而再,再而三的上门请求呢
史上最经典剧本三顾茅庐 刘备这一手固然奏效了,其实还是在司马徽与黄承彦的筹划之中。
当刘备还没有动身去隆中时,司马徽担心刘备还在犹豫,又亲自登门找到刘备,强调诸葛亮那是“兴周八百年的姜子牙、旺汉四百年的张子房”啊。
就这一句,催得刘备赶紧备马,请求诸葛亮出山
“刘备已经决定要聘请诸葛亮了。
”司马徽将情报迅速传达给了黄承彦。
黄承彦又一次来到卧龙岗,告诉诸葛亮:“机会来了,就看你能不能把握住。
”诸葛亮问:“莫不是刘玄德要来登门拜访
”黄承彦问:“你怎么猜到的
” “前几天,徐元直从我这里走的。
”“你如何打算
”“正在思考,没有想到这么快。
”“为师的,已经为你设计好了一场‘三顾茅庐’的大戏。
”“这场戏大约就是以隆中卧龙岗作为场景吧
”诸葛亮猜不透岳父大人是如何筹划的。
“那您安排我干什么呢
” “你没有见小孩做游戏所唱的吗
一网不捞鱼,二网不捞鱼,三网捞个小尾巴鱼……哈哈
你不妨先躲起来,找一个没人打扰的地方去做作业。
题目叫‘隆中如何作对’,副标题是:‘为刘备指条明路’。
前面的三出戏你就别管了,自然有人唱的。
”黄承彦不慌不忙地说出了自己的计划。
第一出戏,请隆中的乡邻和在稻田里的帮工出演。
你平时不是教他们吟诗作对吗
就让他们待贵客来到隆中时,在稻田里即席吟诵,让来客看一看,隆中的农夫都是这么大的学问,可想而知卧龙该有多大的道行。
第二出戏,昨日崔州平、孟公威回家探亲,到我家来问候,我就请他们二位也帮一下忙,友情客串,与刘玄德见个面,谈上一席话,看一看卧龙的同窗好友的才学,从而为卧龙出场做一个陪衬。
诸葛均要负责穿针引线,书童也要有几句台词,来客时也好应付一下。
第三出戏,老夫我也客串一把,为你做一个陪衬吧。
刘玄德既然来到隆中,就不能让他空手而归,还没有见到卧龙,就感到不虚此行,就感到大有斩获,也让他更加迫切地想见到卧龙。
诸葛亮脸上觉得挂不住了,有点难为情地说:“我看大可不必兴师动众吧
水镜先生已经把我介绍给了刘豫州,还有徐庶,他把自己比喻为寒鸦、驽马,把我孔明说成是麒麟和凤凰,简直是把我放在火上烤,让我脸上发烧。
” “这件事你就听老夫的安排吧
别的你不要管,认真做好你的作业就行了。
” 要说黄老先生运筹帷幄,一而再,再而三,策划了一幕刘玄德“三顾茅庐”的千古绝唱,目的是为诸葛亮亮相烘托场面。
“三陪衬,三对头,三突出”,说起来要算是黄承彦的专利呢
至于“三顾茅庐”的演出效果如何,三顾茅庐之后诸葛亮的表现如何,罗贯中先生在《三国演义》中已经表述得淋漓尽致,无需赘述了。
扶不上墙的阿斗是什么意思
刘备的儿子刘小名叫阿刘备死后他继承,称为蜀后主。
刘禅平能,虽然有诸葛亮等人辅佐,也不能振兴蜀国,最后蜀国被魏国灭。
后用“阿斗”,“扶不起的刘阿斗”形容软弱无能,没有大志,不思振作的人。
阿斗先生在中国百姓心目中一向就是个“弱智”的代名词阿斗先生,蜀汉昭烈皇帝刘备的儿子。
蜀汉后主。
此公在历史上基本上谈不上有什么大贡献,但是在中国民间百姓中却名气颇大。
凡读过三国故事的人都知道,这位爷虽然承继祖爷当了皇帝。
但是昏庸无能一脑袋浆糊。
他最出名的一次“走秀”,是被常山好汉赵云赵子龙怀里揣着大战长坂坡。
赵四爷揣着个吃屎孩子,仍然砍瓜切菜一般剁了曹营有名战将八十多员。
那一份功业,当真惊天地、泣鬼神。
当然依那位评注《三国演义》的金圣叹先生的说法,倒是阿斗贵为帝王的福气护佑了赵云。
那只能姑妄言之、姑妄听之了。
有长坂破这一篇大文章在,您也就记住了赵云赵子龙。
同时也便记住了被赵先生怀里揣着那位爷——就是阿斗先生。
阿斗先生在中国百姓心目中一向就是个“弱智”的代名词。
文革期间流行一句名言,就是“不要拿群众当阿斗”。
其实据我看来,阿斗先生并不是生来就呆傻弱智的。
其后来的所作所为,也绝非一个“弱智”所能涵盖。
据《三国演义》的说法,“斗爷”出生时,一如中国历史上许多大人物的出生——是很有些祥瑞征候的。
“是夜有白鹤一只,飞来县衙屋上。
高鸣四十余声,向西飞去。
”白鹤在中国传统文化中一向是瑞鸟的象征,其名气几乎仅次于那个虚无缥缈的凤凰。
又他妈妈刘甘氏“临分娩时,异香满室。
”这些还不算。
又说他妈妈当初怀上阿斗,就曾经“夜梦仰吞北斗,因而怀孕”。
故此取小名“阿斗”。
这些个顶尖级祥瑞加起来,绝对是个大人物的征候。
假如这些征候闹得那么热闹。
就是为了生一个弱智的傻子,那就是在开人神两界的绝大玩笑了。
所以阿斗先生后来给大家留下来的不良印象,实在是后天造成的。
其第一罪魁祸首,就是那个在长坂因就了他而大大扬名立万的赵云赵子龙。
您想,一个襁包中的吃奶孩子。
被赵四爷闷在怀里,往来奔突泼命撕杀。
一通颠簸惊吓加上大脑缺氧。
不落下毛病才他妈怪呢
后来好容易消停了。
又出现了“刘备摔孩子”那著名的收买人心的一幕。
这一摔起码要落下个“脑震荡”吧。
才多大的孩子啊
哪儿禁得住那么折腾呀
没死就算命大。
留下个“癔症”的病根算什么呀
这些还不算。
后来还有件事,对阿斗先生的智力成长也起了极大的不良作用。
其罪魁祸首,就是他那个“二百五”的三叔张飞。
干啥啦
——他吓孩子啊
那是刘备后来娶了孙权的妹子之后。
早丧亲娘的阿斗本来和这后妈处得挺好。
他爹刘皇叔出征四川,这边孙权用计,要骗妹妹回东吴,以便和刘家为争夺荆州大打出手。
那刘孙氏不明真相,又舍不得阿斗,就要带阿斗一起回姥姥家。
没想到赵云赵四叔和张飞张三叔不依不饶地追了上来。
拦住死活不让人家娘俩走。
拦住就拦住吧。
那个一向暴力倾向极强的“二百五”张三叔,还当场嗷嗷怪叫着行凶杀人。
一个血淋淋的斗大人头,“咣当”一家伙就扔到了孩子面前。
那时阿斗也就刚懂点事。
大家都知道刚记事的孩子是最脆弱敏感的。
最受不得刺激的。
不信您在现今那些“独生子女”面前杀只鸡看看。
不吓死几个才怪。
可怜阿斗,长坂坡那一吓一摔落下的病根还没好,又经三叔如此这般现场大杀活人一刺激。
从此便一路傻将下去、万劫不复了。
阿斗先生虽幼年随乃父刘备遭逢战乱,颠沛流离。
但是毕竟生长在帝王之家。
生平基本上衣来伸手,饭来张口。
横草不拿,竖草不拈。
更甭说拿着家伙上阵打仗了。
他爹刘备刘皇叔虽然贵为“主公”级大佬,毕竟也还有一对“双股剑”使唤。
刘关张哥仨以武艺论,老大刘皇叔的本事最是稀松平常。
所以关键战役轮不着他,只是每没在那哥俩胜势确立时,刘皇叔才舞舞扎扎地挥着那“双股剑”上去起起哄。
老子虽然不行,但好歹总算拿着家伙上过阵。
到了阿斗先生这里,基本上就只剩下在宫里指挥“红粉兵团”了。
所以从没听说过阿斗先生使过什么兵刃,用的哪路家伙。
然而那只是正史和《三国演义》故事和戏文的说法。
其实事实上,阿斗先生是有“家伙”的。
那“家伙”说出来能吓死你——居然和赵四爷的“家伙”一样——居然是一条枪。
不信
有史为证——清人薛福成所著《庸盦笔记》卷之三“轶闻”中有一段述及此事。
曰:“蜀汉后主降晋,封安乐公,殁而葬焉,墓在今山东乐陵城南之五里村。
近有耕氓(农民)拾得铜枪头,长二尺许,宽约二寸半;钢刀头,长三尺余,宽约五寸。
” 这事想来着实令人纳闷:以阿斗先生那么个窝囊废败家子,为什么会对一个冷冰冰吓人兮兮的烂枪头子情有独钟、至死不忘
还要带到棺材里做陪葬
这事正史上无解,野史也没论。
如果依着我们现在电视剧艺术家们的思路“戏说”开去,倒是天高地阔大有一番说头了。
您完全可以想象那枪头——就是当初赵云赵四叔在长坂坡上大砍大杀用过的物件。
赵四叔死后,阿斗先生念念不忘死叔的保驾救命大恩。
以至于收藏起来作为终生纪念的
现实中诸葛亮有那吗聪明,那吗神吗
他在从南阳出来时就答应刘备要光复汉室,这句话让他背负了一生,因为当时汉室腐朽,当时英雄(枭雄
)又多,汉室怎么可能光复。
在民间流传了很多关于诸葛亮的智慧体现的传说很多都是不存在的,就是有也不是诸葛亮所为,如空城计、草船借箭等。
但是他在南阳就已经很清晰的分析了天下局势,早早的定下了三分之计,以及他对人的透彻分析。
一切都说明了他是一个高明的政治家。
正式回答楼主的提问:诸葛亮肯定是很聪明的人。
这是显而易见的,呵呵。
附:聪明分大小,分为大智慧和小聪明。
再附我喜欢的文章一篇,供楼主参考,谢谢
《三国演义》文中的诸葛亮被描绘成智慧的化身,不可企及的天才。
但是,诸葛亮是人不是神,他并不是完美无缺、正确无误的,他先知先觉、呼风唤雨的本领也有违常理。
而且,他走过的路总是一帆风顺、他的对手总是输得一沓涂地,也是刻意吹捧。
现将文中种种纰漏、矛盾之处指出,以供大家分析、判断。
徐庶——文中诸葛亮第一次现身,即作色曰:“君以我为享祭之牺牲乎
”令徐庶很无奈,灰溜溜得去许昌见母。
试问,司马徽都看穿曹操、程昱之计,曰:“元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣
”独诸葛亮不明乎
——实为让徐庶以军师之位相让也
张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严酸、程秉等——诸葛亮舌战群儒。
诸葛亮何许人也,与其斗嘴的下场自然是理屈词穷、默然无语。
——如果孙权听从众文官之言降曹,还怎么会有诸葛亮的发挥余地
周瑜——赤壁之战运筹帷幄,反间计、苦肉计、火攻,机关算尽,却抵不上诸葛亮借东风,功劳全被诸葛亮占了。
后诸葛亮三气周瑜,还明目张胆去柴桑口吊丧,令周瑜背了气量狭窄、小肚鸡肠的恶名。
——既生瑜,何生亮
周瑜与诸葛亮斗得最凶,也死得最惨
鲁肃——初仕孙权时,胸怀韬略,腹隐机谋,其“鼎足江东以观天下之衅”之说也早于诸葛亮,并力主联刘攻曹,可见是极有见识的。
——可是自从遇见诸葛亮就变了,变成没有主见的宽仁长者,借荆州,被算计、愚弄
庞统——“伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。
”庞统的才华不必多讲,连曹操都相当敬服。
可是文中却安排庞统不听诸葛亮劝说,急于进兵,死于落凤坡,留下西川给诸葛亮去取。
致使庞统空负才华,无甚发挥,还落了个急功近利之名。
——一山不容二虎,有了诸葛亮,自然没有庞统的位置了
陆逊——为人冷静,洞察秋毫。
彝陵之战,火烧联营,大破刘备。
可不知是中了什么邪,非闯八阵图不可,差点命丧其中。
——反正不能强于诸葛亮
而且相当于10万兵的八阵图为何不多设几个,还总是担心东吴偷袭后方
司马懿——一个不容忽视的事实是,诸葛亮六出祁山,也只是在第一次司马懿无兵权的情况下,才累获全功,长驱直入;其余五次,皆步履艰难。
而且未占寸土,未得寸功,都以失败告终。
但书中每每夸大诸葛亮的胜利,突出司马懿的狼狈。
就连撤兵,也总是以胜利者的姿态,如“空城计、斩王双、减兵增灶、剑阁射张颌、死诸葛能走生仲达”等。
——有诸葛亮在司马懿只能做千年老二
关羽——诸葛亮明明为了牵制孙权而不捉曹操,却让关羽去守华容道,待放了曹操,又要问罪。
后又令关羽率荆州之众攻曹操,以关羽那刚烈的性格,自然中东吴之计,败走麦城。
以诸葛亮的谋略,却自始至终躲在一边,未设一谋。
——关羽自来不服诸葛亮,以上种种,有公报私仇之嫌
魏延——两投刘备,且救了黄忠,乃“良臣择主而事”,有功无过。
而诸葛亮却说魏延脑后有反骨,久后必反,有些牵强,试问孟达脑后有反骨乎
后魏延口出怨言,不听号令,诸葛亮却每放纵之。
临死,又预伏锦囊斩之。
——反复无常,犹豫不决啊
诸葛亮不注意身体,积劳成疾,命将不保,只好禳星祈寿。
——本来就是假的,却又安排魏延将主灯扑灭,误导读者深恨之
赵云——文武双全,智勇足备,为人高尚,处事谨慎。
可惜在诸葛亮手下未受重用,没有大权,连张飞一莽汉、黄忠一老人的地位都不如。
至诸葛亮一伐魏失败,而赵云不折一人一骑,亦不受赏时,才叹曰:“先帝在日,常称子龙之德,今果如此
”乃倍加钦敬。
——晕
敢情才知道,以前白活了
这是知人善任吗
马谡——有“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”之计,又设计离间司马懿。
马谡有理论,无实践,当可设计定谋,不可行兵带队。
诸葛亮却使其守街亭,以致一子之错、满盘皆输。
而诸葛亮不思己过,却拿马谡当替罪羊,又以先帝之言搪塞。
——连刘备都看出马谡“言过其实,不可大用”,独诸葛亮不知
姜维——魏国天水一中郎将,虽文武双全,却默默无闻,只因识破诸葛亮之计,一举成名受到重视,当了诸葛亮接班人。
司马懿发掘了钟会、邓艾、郝昭、夏侯霸、威、惠、和等优秀人才,而诸葛亮只培养了个姜维,还是挖魏国的墙角。
——诺大的蜀国,无一二贤士载
廖化、王平、张翼等——每逢大战,经常得到锦囊妙计,而且总是要在危急关头才能开看。
虽然累获奇功,突出了诸葛亮的先知先觉。
可细细想来,诸葛亮不但不和别人商量,而且也不让执行任务的人事先知道怎么回事。
——他们不过是诸葛亮的战争工具罢了
孟获——武力一般,智力更差,倒是有骨气,不怕死。
你打不过诸葛亮不怪你,但你老是不投降就是你的不对了。
总是配合诸葛亮,直到诸葛亮把预先带来的20车秘密武器都实验了一遍,才觉醒投降。
——越战到最后,蛮兵实力越强,好似RPG之锻炼升级
郝昭——3000余人守把陈仓道口,拒诸葛亮。
诸葛亮夸口:“量此小城,安能御我
”可“云梯、冲车、掘地道”计谋用尽,强攻20余日,也没攻下,只得改道而进。
——原来诸葛亮也不是战无不胜、攻无不克啊
谯周——颇晓天文,诸葛亮第一次伐魏,力谏不可,诸葛亮对之以:“天道变易不常,岂可拘执
”诸葛亮最后一次伐魏,言有“不祥之兆、不利伐魏、只宜谨守。
”诸葛亮对以:“岂可以虚妄之灾氛,而废国家大事耶
”文中尝言诸葛亮深明天文,算出刘表“不久人事”,曹操“未合身死”,庞统“凶多吉少”。
——当局者迷,旁观者清
诸葛亮独算不出自己乎
庞统的经典语录
庞统(179-214),字士元,襄阳(治今湖北襄阳)人。
三国时刘备帐下谋士,官拜军师中郎将。
才智与诸葛亮齐名,人称“凤雏”。
在进围雒县时,统率众攻城,不幸被流矢击中去世,时年三十六岁。
追赐统为关内侯,谥曰靖侯。
庞统死后,葬于落凤庞统墓坡。
现于四川省德阳市罗江县城西的鹿头山白马关处有国家重点文物保护单位——庞统祠墓。
庞统(179—214年),字士元,襄阳(今湖北襄樊)人,东汉末年刘备部下著名的谋士、将领。
早年便以“凤雏”(就是凤的雏,小凤凰,假以时日,一定会高翔于九天,清鸣于云中, 这是别人给他这么一个绰号。
)之名与诸葛亮齐名于荆州。
当时人评价他的经典言语是:“卧龙凤雏,得一而可安天下也
”曾与东吴陆绩、顾劭等臧否人物,自谓曰“论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。
”(《庞统传》)。
刘备领荆州牧,庞统来投,但未得重用,不过以从事守耒阳令,在县不治,免官。
其后经诸葛亮、鲁肃极力推荐,刘备方才再度召见庞统,与之谈论军国大事,大为器重,于是拜庞统为治中从事,不久又与诸葛亮同为军师中郎将。
诸葛亮和鲁肃举贤荐能的宽广胸襟固然令人钦佩,但庞统本身具有的非凡才华,恐怕才是其最终脱颖而出的根本原因。
更重要的是,庞统正是实现隆中战略不可或缺的重要人才,他的加盟,为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。
按照“隆中对”的规划,取得荆州、站稳脚跟是第一步,其次是西取巴蜀,跨有荆益,然后兵分两路,消灭曹操,最终统一天下。
刘备联合东吴,在赤壁之战中打败南下的曹操,又趁机取得荆南四郡,进驻南郡,可以说已经实现了“隆中对”的初步目标。
庞统的职位变化,也透露出一个重要信息:因为军师中郎将不是一般的军师,后者止绝军谋,而前者既参谋决策,又统御兵权。
刘备设两个军师中郎将,意味着要将兵力分成两部分,去执行两个大任务了。
不久之后,经过精心策划,再加上益州内部张松、法正、孟达等人的策应,入川的时机已经成熟,于是诸葛亮、庞统各司其职,前者负责留守荆州、巩固后方,后者负责辅佐刘备,进占益州。
两人之所以作出如此分工,也是有着重大意义的。
在当时的情况下,进占益州和巩固荆州是同等重要的大事,不进占益州,则不能实现一统天下、兴复汉室的大业;不巩固荆州,则进占益州的行动缺乏可靠的后方保证。
要同时完成这两件大事,必须要有诸葛亮一流的人才协助刘备才行。
综观刘备早期的谋臣团,“糜竺、孙乾、简雍、伊籍,皆雍容风议,见礼于世”(《三国志·蜀书》卷8陈寿评曰),但运筹帷幄,决胜千里实非其所长。
毫无疑问,无论是进占益州,还是巩固荆州,诸葛亮都是最适合的人选,但他分身乏术,只能顾一头;而庞统不但学识渊博,善于鉴别人物,而且有“论帝王之秘策,揽倚伏之要最”的本事,正适合协助刘备进占益州。
在入川过程中,庞统不但协助刘备作出了几次意义重大的正确决策,而且以其独有的聪明才智,使刘备摆脱了信义宽仁等观念的束缚,为日后平定西川奠定了坚实的基础。
但不幸的是,庞统在围攻雒城时中箭身亡,年仅三十六岁。
吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州,兼任南郡太守,庞统仍为功曹。
周瑜去世,庞统送葬到吴地。
吴人多闻其名,因此,当他要西返荆州时,众多知名人士齐会昌门,为他送行,陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。
庞统又开始品评人物,他说:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。
”接着,他又对全琮说:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。
虽智力不多,亦一时之佳也。
”陆绩、顾劭对庞统说:“使天下太平,当与卿共料四海之士”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
于是,庞统跟他们深相结交而归。
事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统说:“驽马虽然精良,但乘坐的只是一人罢了。
驽牛一天走三十里,所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说,顾劭去见庞统,住在庞统那里,两人谈论起来。
顾劭问:“您有善于知人之名,你说说,我和您相比,谁好一些?”庞统说:“讲到陶冶世俗,甄综人物,我比不上您,但是,如果论帝王之秘策,揽倚伏之要最,我可就比您强一点了。
”顾劭认为庞统的话有道理,和他亲近起来。
刘备占据荆州,任荆州牧,庞统以从事的身份试署耒阳县令。
在任不理县务,治绩不佳,被免官。
吴将鲁肃写信给刘备,推荐庞统,信中说:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
诸葛亮也对刘备说起过庞统。
于是,刘备召见庞统。
两人纵论上下古今,刘备对他大为器重,任命他为治中从事。
此后,刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。
庞统和诸葛亮同为军师中郎将。
一次,刘备与庞统闲谈,问他:“你曾经担任周瑜的功曹。
听说那次我到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权扣留我,不知是否真有此事
在谁的手下,当然就该忠于谁,你不必隐瞒。
”庞统回答:“确有此事。
”刘备慨然叹息:“当时我正在危急之中,有求于孙权,所以不能不去见他。
去了,竟差一点落到周瑜手中
”刘备还说:“天下智谋之士,所见略同。
孔明那时也劝我不要去,而且一再坚持,想来也是怕孙权扣留我。
我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操,应该希望有我做他的援手,所以才坚持去见他,一点也没有疑虑。
现在想来,这确实是一步险棋,并非万全之计。
” 建安十六年(211),法正奉益州牧刘璋之命到荆州,迎接刘备入益州共拒张鲁。
法正私下向刘备献秘计,请刘备借机谋取益州。
刘备犹豫再三,不能决断。
庞统进言,他说:“荆州荒芜残败,人物流失殆尽。
且东有孙权,北有曹操,难以有大的发展。
益州户口百万,土地肥沃,物产丰饶,如果真能夺取此地,以为根基,当可成就大业。
”刘备仍然担心:“如今与我水火不同的是曹操,曹操峻急,我便宽厚,曹操暴虐,我便仁慈,曹操狡诈,我便忠诚。
凡事与他相反,就有可能得民心、有成就。
如今为得益州,失信于天下,能行吗?”庞统说:“如今正当乱离之际,凡事不能墨守成规,要随机权变才好。
况且吞并弱小,攻击暗昧,逆取顺守,报之以义,正是古人所重视的。
只要事定之后,封还他一块土地,还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州,到时就会被别人占了先机。
”刘备认为庞统说得有理,决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州,而自己则带领庞统,率领数万兵士进入益州。
益州牧刘璋和刘备在涪城相会,庞统献策:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。
”刘备说:“初入他国,恩信未著,此不可也”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘璋隆重地招待刘备及其部下,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连战略要隘白水关也交给他督理,命他率兵去进击张鲁。
刘璋交代完毕,就回了成都,刘备则率部到了葭萌关。
此时的刘备实力大增,已有部众三万多人,车马整顿,兵甲鲜明,粮秣充足,士气振作。
但他并末立即去进攻张鲁,而是停在葭萌,厚树恩德,以收民心。
建安十七年(212年)十二月,刘备在葭萌关屯驻已经一年。
庞统就战略问题,向刘备献上三条密计:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都,璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。
杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。
将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。
退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。
若沉吟不去,将致大困,不可久矣”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备认为中计有道理,依计而行。
斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一路势如破竹,所经过的地方都顺利攻克,很快便打到了涪城。
在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。
他乘着酒兴对庞统说:“今日之会,可谓乐矣。
”庞统却说:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。
”时刘备已醉,怒道:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪
卿言不当,宜速起出
”于是庞统起身而退。
刘备马上后悔了,请他回来。
庞统回到原来的位置上坐下,不看刘备,也不道歉,饮食自若。
刘备说:“向者之论,阿谁为失
”庞统说:“君臣俱失”(《三国志·蜀书·庞统传》)。
刘备大笑,酒宴上又恢复了欢乐的气氛。
裴松之评价刘备和庞统的这次争论说:“谋袭刘璋,计虽出于统,然违义成功,本由诡道,心既内疚,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。
备酣宴失时,事同乐祸,自比武王,曾无愧色,此备有非而统无失。
其言‘君臣皆失’,盖分谤之言耳。
” 不久,刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。
庞统率众攻城,被飞箭射中,死去。
时年三十六岁。
刘备极为痛惜,一说到庞统就流泪。
为表彰他的功勋,任命他的父亲为议郎,后升任谏议大夫。
刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯。
历史记载 庞统字士元,襄阳人也。
少时朴钝,未有识者。
颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑于树上,坐统在树下,共语自昼至夜。
徽甚异之,称统当南州士之冠冕,由是渐显。
后郡命为功曹。
性好人伦,勤于长养。
每所称述,多过其才,时人怪而问之,统答曰:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。
方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。
今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎
”吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。
瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名。
及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。
统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。
”谓全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭。
虽智力不多,亦一时之佳也。
”绩、劭谓统曰:“使天下太平,当与卿共料四海之士。
”深与统相结而还。
先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。
吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。
”诸葛亮亦言之于先主,先主见与善谭,大器之,以为治中从事。
亲待亚于诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。
亮留镇荆州。
统随从入蜀。
益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。
”先主曰:“初入他国,恩信未著,此不可也。
”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复说曰:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都;璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。
杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。
将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。
退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。
若沈吟不去,将致大因,不可久矣。
”先主然其中计,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。
于涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。
”统曰:“伐人之国而以为欢,非仁者之兵也。
”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪
卿言不当,宜速起出
”于是统逡巡引退。
先主寻悔,请还。
统复故位,初不顾谢,饮食自若。
先主谓曰:“向者之论,阿谁为失
”统对曰:“君臣俱失。
”先主大笑,宴乐如初。
进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。
先主痛惜,言则流涕。
拜统父议郎,迁谏议大夫,诸葛亮亲为之拜。
追赐统爵关内侯,谥曰靖侯。
统子宏,字巨师,刚简有臧否,轻傲尚书令陈袛,为袛所抑,卒于涪陵太守。
统弟林,以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴,值军败,随权入魏,魏封列侯,至钜鹿太守。
庞统死后,葬于落凤坡,墓地只有简单的维护,据说这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是一块风水宝地,现有墓碑一块。
在庞统墓约2公里处,有刘备为其建的祠墓,三进四合布局,石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴敦厚、肃穆庄重。
依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。
祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像,历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。
宋代文人陆游路过庞统祠墓时,曾作诗一首: 鹿头山 过庞士元墓 士元死千载, 凄恻过遗祠 。
海内常难合, 天心岂易知。
英雄千古恨, 父老岁时思。
苍藓无情极, 秋来满断碑。



