生肖属虎的人性格分析
属虎人一生总运势生人见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，但为悲心深，有成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望众者亦有之。
属虎人性格分析在东方，老虎象征着权力、热情和大胆。
属虎人是一个爱造反、引人注目，并难以捉摸的人物。
属虎人受到大家的敬畏，使人害怕你就像害怕真虎一样。
属虎人能使家庭避开三大灾难：火、贼和鬼。
假如别人对属虎人那生龙活虎的性格能习惯，那么，在你的周围会拥有幸运。
属虎人的活力和对生活的乐观具有感染力，你会唤起人们心中的各种感情，唯独没有冷漠。
总之，吸引人的属虎者会成为人们注意的中心。
由于属虎人生来不知疲倦并有些鲁莽，因此通常行动很快。
属虎人生性多疑、摇摆不定，常作出草率决定。
属虎人很难相信其属他人或平息自己的感情。
属虎人决不把事情憋在心里。
同时，属虎人又是一个诚实、柔情和慷慨的人，而且有奇妙的幽默感。
属虎人的内心世界是浪漫的。
属虎人爱玩、热情，感情丰富。
与属虎人恋爱或结婚将会有很多感受，属虎人或她在嫉妒时会表现出过分的占有欲或爱争吵。
属虎人在生活中的第一个阶段也许是最好的。
在属虎人成长初年，属虎人会学着控制自己火暴的脾气，这种脾气可能会使属虎人毁灭。
在属虎人青年和壮年时期，会埋头追求成功并完成属虎人的梦想。
如果属虎人能学会放弃前排座位，使自己放松，那么，属虎人的晚年有可能是平静的。
然而这将是很困难的。
因为属虎人会为所做的事情后悔，从而受到苦与乐的折磨，所以属虎人不会这样做。
每个属虎人都很仁慈，属虎人受婴儿、动物和爵士乐，或者爱一些能引起属虎人幻想和注意的东西。
属虎人一旦卷入一件事，就会忘掉一切，甚至连呼吸都要为之上位。
属虎人做事从来不三心二意，别人可以相信属虎人会使出百分之百的力量，甚至更大的力量来做事情。
感情丰富的属虎人在年轻时候的生活通常是放荡不羁的，有些人在以后也改变不了。
这也许是因为属虎人除了是乐天派外，还不重实利、不怕危险。
属虎人对不赞同的事情表示蔑视，嘲笑和痛骂被传统观念束缚着手脚的社会。
属虎人总想表现自己，这形成了属虎人的个性。
如果遇到造反或对传统方式进行挑战的机会，属虎人将全力参加。
如果说这是缺点，有谁会因为这些而减少对属虎人的爱呢
不，十有八九会为之喝彩。
我们也许不赞同属虎人的鲁莽，并为属虎人疯狂的大胆行为而吃惊，但我们又不会忘记为属虎人祈祷，属虎人的成功就如同我们自己的成功。
当属虎人沮丧的时候，属虎人需要充满真诚的同情。
不要按情理推断谁对谁错，逻辑并不受属虎人欢迎。
安慰属虎人时不要小气，如果事情好转属虎人会加倍来报答别人。
属虎人会聆听别人那智慧的话语，并会紧紧抓住善意劝告的每一个字。
但这并不意味着会接受这一劝告。
二者是有差别的。
不管属虎人有多么潦倒，所遭受的打击和失望有多深，属虎人是不会气馁的。
哪怕只剩下一星火花，属虎人也要用它重新点燃生命之火，那永不熄灭的精神能使属虎人再度复活，变得生机勃勃。
在遇到压力时，属虎人可能会有依赖性，不过虎还是以属虎人那统治大众的姿态而著称。
有些属虎人是温和的、敏感的和有同情心的，但有些则是顽固的、自私不讲理的。
当属虎人发怒的时候最好是把属虎人的手束缚起来，等属虎人喊得口干舌燥，把对别人的反感全部发泄出来后，属虎人会检查自己的利己主义。
那时，属虎人会吻别人、拥抱别人，让别人发泄，使破镜重圆。
在属虎人把别人打发走后，属虎人会精确地按属虎人原先的计划去做。
总之，属虎人的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。
我们不需可怜属虎人，属虎人也不需别人这样做。
如果允许属虎人完全按属虎人所选择的方式生活，那么，生活会给属虎人带来无限的乐趣。
属虎人是最大的乐天派，时刻迎接新的挑战。
像龙和鸡一样，虎的本性极利己。
如果属虎人的私心受到伤害，那么，金钱、权力和名声对属虎人来说都是无所谓的。
在受到挫折时，属虎人会变成别人所遇到的最小气、最卑劣的暴徒。
复仇心会使属虎人去做任何事，甚至会把房子翻倒。
别人的怠慢会使属虎人激怒，尽管属虎人能在大事面前沉住气。
千万记住：属虎人痛恨被人轻视。
有意思的是，属虎人一生中的两大缺点竟是鲁莽和优柔寡断，这是一对矛盾。
如果属虎人能学会走中间道路，将是极有成绩的。
属虎的女士是迷人的。
她表达能力强，自由开放。
喜欢赶时髦，能花几小时试验新发型、化妆和试衣服。
她常常因为自己没有衣服而感到伤心，实际上她的时髦女装就像蓝工作服一样多。
活泼、无敌意，像一只甜甜的小猫，她的举动受到人们的好评。
请不要嘲笑她，她把爪子磨得尖尖的，就是为了防备万一。
她能自然地把社会生活和家庭生活结合起来。
要是有舞会，她每次都会去玩个够。
她极适合与孩子在一起，会讲好听的故事，模仿小丑，做鬼脸或给人以美丽的微笑。
她会放弃束缚孩子们的一切规矩，使属虎人们永远喜欢她。
说来也怪，她的孩子功课并不比别的孩子差，反而学得很好。
也许这是因为，在她表现了对孩子的爱以后，无形中加强了家法。
她要求属虎人们注意举止，如果属虎人们表现得好，她会很大方地奖励属虎人们，将会有丰盛的野餐，到动物园去玩，或举行划船、钓鱼等游乐活动。
属虎人和属猪人一起会生活得很好。
诚实、好性格的属猪人会弥补属虎人的鲁莽，给属虎人以稳定和安全的情绪。
属虎人与讲实际的属狗人一起合作得很好，属狗人会忠实于属虎人，不仅能约束属虎人，也能使属虎人变得理智。
吸引人并实事求是的属马人也是属虎人的伙伴。
属虎人们对生活有同样的热情，都很活跃。
但迅速而敏捷的属马人能比任性的属虎人先一步感到危险，因而属虎人会受益于属马人的伙伴的精细反应力和感觉。
属虎人与出生在鼠年、羊年、鸡年的人或另一个属虎人相处不会感到困难。
属虎人永远不要做一件事：那就是向牛年出生的权威人士挑战，这是一个严肃的、不妥协的对手，属牛人不容属虎人的胡作非为。
在敌对中，牛有可能把虎置之于死地。
同样，属蛇人与属虎人联盟是不可取的，两者唯一的共性是都具有多疑的本性。
但属蛇人是温和的、冷静的、胆小的，而属虎人则会大声指责别人，属虎人们是不会和谐的。
最后，属猴人是属虎人不可捉摸的敌手，这个聪明的小顽童无休止地取笑属虎人，而属虎人只会发脾气，结果还是自己愚弄自己。
属猴人的诡计多端会使属虎人有所领教，属虎人在对付属猴人的过程中可能会吃苦头。
属虎人出生年月日1902年02月08日-1903年01月28日1914年01月26日-1915年02月13日1926年02月13日-1927年02月01日1938年01月31日-1939年02月18日1950年02月17日-1951年02月05日1962年02月05日-1963年01月24日1974年01月23日-1975年02月10日1986年02月09日-1987年01月28日1998年01月28日-1999年02月15日命理生年地支：寅年生五行：寅属木五常：木属仁吉祥方位：南方、东方及东南方吉祥颜色：蓝、灰、白、橙，而切忌金、银、棕、黑等色幸运数字：一、三、四，大凶之数为七、六、八幸运花：富贵菊优点个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强，越挫越猛，雄心万丈，对自己充满信心。
富男子气慨且热情勇敢，冒险精神过於常人。
做事积极大胆表达自己，处事有霸道。
一言九鼎说到做到，绝不反悔。
喜爱活动好出风头有侠义心肠，性情坦白磊落容易蠃得信任。
肖虎者外表不怒而威深具自信，属领导型人物，性格刚毅顽强永不低头，凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任。
对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。
属虎的人天生喜欢接受挑战，不喜服从别人却要别人服从他们。
缺点颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。
缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕，缺乏愉快的家庭生活。
相识虽广但都无法深交，固执己见，为达目的不择手段，专横霸道，喜欢剌激，自我意识强。
投资方面喜欢短期内即能回收者。
过长时则不感与趣。
乡村家畜生产时不让肖虎者看，因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒。
【以上各项缺点经修持是可以克服的。
】事业年初会有诸多阻碍，三月起，事业上开始显得生机勃勃，阳光灿烂，要养成虚心好学的习惯，多请教有实践经验的长辈，以和为贵，同时要提防年底前的低谷。
爱情感情生活上是好事多磨，无论是夫妻还是热恋中的情人，宜坦诚相待，互相谅解，多安排一点相处的时间，小心维系感情，切不可意气用事，以免劳燕分飞。
大吉婚配：马(午)、狗(戍)忌婚配：蛇(己)、猪(亥)、猴(申)财运财运一般，不作大的投资。
要充分发挥自己的理财能力，注重在节流上的规划，暂缓开源上的探索。
以实事求是作风，有的放矢的调整投入资金的计划。
健康抵抗力较差的一年，尤应注意有眼疾、喉咙发炎及过劳的现象。
如要往外地，请小心个人健康及安全。
造字因缘老虎有一个天性，只要吃饱了它就懒得再动，就在树下休息，所以风水学上说：龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的，因此老虎要等到肚子饿出来觅食时才会出来走动，被它锁定的目标在一百五十公尺以内时，就会以最快的速度捉住猎物，超过太远是不会采取行动的，由此可知虎的个性即在短近距离内才会以最快速度去猎物。
因此造字时从虎的个性，所以快递的『递』字从虎，意即很快就可获得之意，其道理在此。
求经典侦探题目（附答案）
⒈ 某中女教师小于上午没校上课，学校的教务主下午到小于的住所望。
当他到了小于的住所后发现，室内的灯是开着的，可是他按了几下门铃，却没人来开门。
教导主任很奇怪，于是请管理员来开门，门开了，发现小于身着睡衣躺在地上，浑身是血，已经死去多时了。
于是教导主任立即报警。
警方来了以后，就展开了调查。
发现死者是胸口被刺身亡。
根据伤口推断，死者可能是昨晚9点左右遇害的。
警方又调查了左邻右舍以及管理员，知道在昨晚9点左右，有两个男子来拜访过小于，一个是小于的男友，一个是一个学生的哥哥－－当地的流氓。
这两个夜访者说，先后按了门铃，都不见回音，就离开了。
教导主任详细的观察了周围，然后目光停在了门上的猫眼，于是他指出了凶手。
你知道是谁吗
⒉ 这天，侦探员汤姆要到数学教授杰克家去做客，是为了了解关于昨天一宗银行抢劫案的事情。
汤姆在约定的时间到了杰克家的大门口，当他正准备按门铃时，他发现大门是半掩着的，便走进了教授的家中。
他坐在了客厅的沙发上，没有看见杰克他本人。
扫便了整个客厅后，目光停在了一台台式电脑的荧屏上，这时是计算状态，上面打着：“101×5”的一道式子。
汤姆看了觉得十分纳闷，杰克教授算这个还要用计算器
突然，汤姆从这道式子中觉察到了什么，立即拨响了110。
4.一名侦探N先生，来到S湖度假。
这天，他和平时一样出去散步。
当时的气温是零下5度。
突然有个浑身湿漉漉的人，喘吁吁地从树林中出现。
他对N先生说：“我的朋友跳进湖里，凝结的冰突然破裂了，我吓了一跳，跟着跳了下去，可是已经见不到人影。
请你快来，叫人来帮忙。
” 于是，N先生马上和旅馆联系，请驻守警员和村民来帮忙。
大家一起朝出事地点走去。
他们走了一公里半路，看到了冰上的裂洞。
N先生把视线转移到那人身上，说：“虽然不知道是何理由，但是，你就是那位杀害朋友的罪人。
你以为我看不出你的破绽吗
” 破绽究竟在哪儿呢
5 一个冬天的晚上，温泉旅馆的大浴室里有个客人被人用手枪从背后开枪打死。
现场还有另外一个人，当刑事警察赶到现场调查案情时，这个人作证说：“当时我正在洗头，听到开门声，随后就听到了枪声。
因为我正在洗头，没能看清楚凶手的脸，但我看到那是个戴着墨镜又用毛巾蒙住脸的人。
他开枪行凶之后转身就逃走了。
” 警长听完之后，马上就对这个人说：“你在说谎，而且说得一点也不漂亮。
事实上你很可能就是凶手
” 警长为什么说得这样肯定
6 一名杀手潜入一幢豪华的别墅，目的是要暗杀住在别墅的一个颇有手段的交际花。
杀手悄悄走到交际花的房没口，从钥匙洞里看见交际花正在打电话。
杀手想，这倒也省事，于是便从钥匙洞里射进了一枚毒针。
毒针正好射中交际花的胸部，但奇怪的是，她一点反应也没有，依然拿着电话筒在聊天。
这究竟是为什么
7. 在某大楼的一个房间里，有个女人在服用安眠药熟睡后被人用煤气毒死。
煤气是从一根橡皮管里放出来的。
现场还有一只同样因煤气中毒而死的猫。
猫尾巴上不知为何系着一个棉花球。
根据推测，死亡时间是晚上10点左右，因为这个房间的门窗都是紧闭着的，所以只要打开煤气开关，30分钟内室内的人即会死亡，也就是说，凶手行凶的时间是在晚上10点左右。
但是，警方追捕到的嫌疑犯则能拿出确凿的证据，证明自己从晚上9点一直到第二天早上都不可能在现场。
那么，凶手究竟是使用什么诡计使煤气延迟了1小时才放出来的呢
8. 从纽约飞往洛杉矶的SS班机，上午7时出发。
空中小姐满面笑容地迎向旅客，其中有出差的职员，带着照相机的旅行团成员，提着文件箱的男人，抱着棉布缝制的大熊猫的孩子，还有脚部负伤拄着拐杖的男子，空中小姐很亲切地扶他坐下。
乘客共有126名。
30分钟后，地面控制台接收到了SS班机被劫的无线电讯。
机长报告说，有一男子携带步枪，要求飞机接受他的指示。
机场的安全人员立刻大哗。
在经过严格检查后，竟有人能把步枪带上了飞机
连对打火机也会呈现出反映的最新式金属探测器，怎么可能把步枪遗漏呢
安全人员把SS班机上的旅客一个个过滤回想，随即恍然大悟。
这把步枪是藏在哪儿的呢
9. 一个雨天的夜晚，有两个学生A与B在宿舍里边喝酒边争论。
争论的主题是四天前所进行的氢弹试验。
因为两人都喝醉了，以至于打了起来。
在打斗中，A一失手竟把B打死了。
为了逃避罪责，A就把B的尸体扔到了一条僻静的胡同里。
由于当时雨已停，A就用水浇在B的尸体上，伪装出好象B是在下雨时在这条胡同里被暴徒打死的。
但是，第二天尸体被发现后，法医很快就做出鉴定：“死者身上的水是凶手浇上去的。
” 法医是如何做出这一鉴定的
10 有一对非亲生的母女，形同仇敌。
女儿巴望继母早日死去，好继承遗产，而继母偏十分健康。
于是，她便想到了下毒。
继母也料到了这一层。
防范十分严密。
她将二楼寝室加以改装，窗外加了铁栏杆，门锁也换新了。
一日三餐亲自到市场购买罐头，自己下厨，厨房就设在自己的房间内，餐具不准任何人接触，饮用水也购买罐装的矿泉水。
每周定期接受主治医师的检查，只测量体温和脉搏，绝不吃药打针。
但半年后继母还是被毒死了。
究竟是谁以什么方法把小心谨慎的继母毒死了呢
11 派克和艾德终于找到了抢劫银行的歹徒藏匿的地方。
两人同时潜入歹徒所躲藏的302室。
突然，大门自动开启，跑出四名男子对派克和艾德开枪。
派克被四发子弹击中，不幸死了。
歹徒却逃走了。
经过调查，知道这四个歹徒的名字是曼逊、丹、里克和卡尔。
而从派克身上取出的子弹经检查都是从一把手枪中射出的，所以凶手是四人中的一个。
他们还调查到： 1、四人中，有一人以前担任过法语老师，他就是这群歹徒的首脑。
2、里克一直在巴结首脑，但首脑却不大信任他。
3、丹、卡尔以及首脑的妻子，三人是手足关系。
4、射杀派克的凶手和首脑是要好的朋友，他俩曾在同一牢狱中服役。
5、抢劫银行时，卡尔和枪杀派克的凶手比其他人出力更多，所以两人比别人多拿了2万美元。
根据这些线索，你知道是谁射杀了派克
1.答案：小于的男朋友。
2.答案：101×5=505 就是英文单词里的SOS 4.答案：破绽在凶手身上的水没有结冰。
5.答案：凶手说他在洗头，洗头时会用到毛巾。
再者凶手说看不到假设凶手的脸，那凶手怎么知道假设凶手是戴着墨镜又用毛巾蒙住脸的人。
6.答案：死者在杀手来之前就已经死了，之前的凶手将死者的动作改变。
7.答案： 1.凶手将死者与猫服用一定程度的安眠药。
2.凶手再将猫尾巴上系上一个棉花球，再用棉花球将橡皮管堵上。
3.再将橡皮管接上煤气，将煤气放出。
4.到了一定的时候，猫开始活动将堵在橡皮管的棉花球拔出。
8.答案：他们用的是可拆分的步枪。
1.带着照相机的旅行团成员 照相机里放置上子弹的部位。
2.提着文件箱的男人 文件箱手提处放置瞄准器的部位。
3.抱着棉布缝制的大熊猫的孩子 大熊猫里放置手把处（木制的）。
4.脚部负伤拄着拐杖的男子 拐杖里放置枪管的部位。
9.答案： 1.雨水落到人的衣物上成点形状，浇上去的水没有这个效果。
2.雨水落到人的衣物上，人衣物上的泥土不会完全变浑浊。
3.雨水落到人的身上，不会湿到人的内衣里面。
但是浇上去的会湿透到人的内衣里面。
10.答案：女儿将主治医生给买通，然后主治医生在测量仪器上动了手脚。
11.答案：根据题目条件得： 1.首脑是:曼逊 2.手足:丹、卡尔 3.射杀派克的凶手以及和首脑是狱友的人是：里克
怎么用简洁易懂的语言描述什么是纳什均衡理论
中国的傻吊谈 必谈均衡来源:美国资讯博弈圣作人对纳什的嘲讽博弈圣经著作人的经典名句；0、1、二维平均，称平衡，0、1、2、三维平均，称均衡。
在0、1、二维记录的系统中，有一个冯·诺依曼极小极大定理，0、1、二维系统就不存在平均律，就是不存在均衡，纳什均衡当时就遭到冯·诺依曼的贬低、嘲笑和断然否定。
谈到“纳什均衡”，有位记者请纳什用通俗的语言来解释他的理论。
纳什说；“‘纳什均衡’并不高深，它就像中国人发明的一种、三个人玩的扑克游戏，“纳什均衡”就是一个简单的三人博弈游戏”。
中国有那么多人玩扑克，又玩了那么多年，纳什均衡还提醒了中国人半个多世纪，中国人竟没有一个人发现三个人玩的扑克游戏中、还有一个‘均衡占优理论’。
人们不禁要问；纳什他自己玩过几次三人扑克游戏
他和谁玩的
他是怎么发现的均衡
均衡理论又是怎么单方占优的
他为什么没有了下文。
博弈圣经著作人的经典名句；科学家在纳什均衡理论中、尚未发现博弈占优策略的任何迹象。
在纳什的语文学中，就没有出现过一次0、1、2、三维均衡的概念，纳什均衡哪里来。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡理论没有任何明确的说法，纳什均衡是美国伪造的产物，传到了世界各地，当然也传遍了中国。
“纳什均衡”的本质，是对中国人的发现、发明、创造精神的一种羞辱。
博弈圣经著作人的经典名句；二维平衡是指生物的竞争行为，三维均衡是指自然的优劣特性。
博弈圣经著作人的经典名句；揭开纳什均衡的画皮，露出真相。
【如果纳什均衡是以纳什的名字、命名的一个博弈论术语；假如我把纳什名字去掉、只剩下均衡一词、均衡也就是纯净的博弈论术语；倘若所有博弈论的文章中、都把纳什名字去掉只剩下均衡；再读一篇篇博弈论文章、也都是围绕着均衡一词展开的叙述；发现通篇文章逻辑不通、词意变异、不知所云；只要是属于纳什均衡的理论文章、去掉纳什名字之后、纳什的鬼魅就出现了；通篇文章，捕风捉影、张冠李戴、以讹传讹，添油加醋又像是疯言疯语，更不能被常人所理解。
】博弈圣经著作人的经典名句；纳什-是纳什，均衡-是均衡。
博弈圣经著作人的经典名句；“纳什均衡” 之所以鬼魅，纳什自己不知道什么是纳什均衡，追随他的门外汉，都假装懂得纳什均衡。
“纳什均衡”把所有的门徒变成了精神病、变成了不懂装懂；任何人谈到纳什均衡，就像掉进了魔鬼坑，开口就是自问自答、自说自话、反复无常、自己感到莫名其妙时，还会自圆其说。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡是一份内容不明的谜语，它似乎和任何可理解的逻辑语言都对不上。
博弈圣经著作人把“纳什均衡”戏称为“傻吊博弈的图腾”。
博弈圣经著作人的经典名句；如果说纳什均衡是一份学术遗产，那就是学术中、独一份的滑稽遗产，他的滑稽级别、足够七星级。
纳什均衡是什么，纳什自己不知道，中国的傻吊全都知道……。
博弈圣经著作人的经典名句；“纳什均衡成了中国的一个宗教，追随他的门徒；有无知的青年、有无畏的傻吊、还有无耻的教授。
”博弈圣经著作人的经典名句；中国的傻吊谈博弈，必谈纳什均衡。
博弈圣经著作人的经典名句；中国人醒来吧，应该扪心自问；纳什均衡既然是中国人发明的三人扑克游戏，它的游戏规则是什么
游戏理论又是什么
中国人，从三个人玩的扑克游戏中、也就是从“纳什均衡”中、到底学到了什么
纳什演示“纳什均衡”的数学符号，是用简单的游戏规则、进行毫无意义的重组，也可以说、纳什在被逼无奈时、能拖一天算一天的学术欺骗行为、在纸上进行的符号游戏。
博弈圣经著作人的经典名句；【“纳什均衡”一词，像是宗教的“圣言”，追随它的门徒，各自像精神病人一样、在纳什均衡中寻找理由，都想找到合理的理由解释“纳什均衡”，其结果把纳什均衡变成了博弈宗教、纳什变成了教主，门徒解释纳什均衡的疯言疯语，其实就是胡说八道。
】博弈圣经著作人的经典名句；如果中国的教授抄袭“纳什均衡”作为标题，捕风捉影、以讹传讹的炒作，是为了编书、售书、挣钱，假如读者想通过“纳什均衡”想占优、想赢钱，就应该先查查纳什50年以来讲过一句“赢钱”吗，他赢过一次吗
因为没有在赌场中验证，他受到了爱因斯坦的冷遇。
【纳什既然是个数学家，他就应该把占优策略给出一个数字量化的数学公式、或者是一个数学模板，让所有的人都能成功模仿，也就是说，无论是傻吊或天才操作它，都是一样的赢。
科学的有效性，就应该像打电话一样，只要给出一个电话号码，无论是傻吊或天才有序的按下按键，都是一样的打通电话。
博弈圣经著作人的经典名句；科学家的博弈功能，是让其傻吊与天才同等水平。
人们等到纳什车祸身亡、全无博弈取胜的结果，历史证明他就没有所谓的占优策略。
“纳什均衡”它会是什么
它像UFO一样诡异、令人百思不解。
“纳什均衡”的鬼魅让人想入非非，层出不穷的解释让人匪夷所思。
美国学术传媒疯狂炒作，把纳什说成天才，吹捧了半个多世纪的纳什均衡、什么非合作博弈策略、什么博弈占有策略，全世界经过半个多世纪的寻找、验证、竟然没有一个人找到赢的策略，纳什均衡荒唐的理论属性、确定了它是学术界丑闻的特征。
纳什天才的“纳什均衡”，一定会沦为世界的一大笑柄。
1958年，从《财富》杂志对纳什的炒作，把纳什评为新一代天才数学家中、最出色的人物之后，纳什就迅速赢得了荣耀。
他到处讲学、演说，与各国大牌数学家会面，事业如日中天。
博弈圣经著作人的经典名句；电影《美丽心灵》用构思、杜撰的艺术形式、编造了纳什戏剧性的一生，“纳什均衡”像西方宗教的“经文”一样，演变成了博弈宗教传奇。
诺贝尔经济学奖意外地、砸到纳什头上的那种巧合，给了纳什幸运的一生、羞羞答答的一生、不愿见人的一生、学术欺骗的一生、也是他难堪的一生。
博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡是半个世纪前，一个“驴头不对马嘴”的概念，纳什之所以一直沉默，是因为他没法说，他不敢说，他到死都不会说。
【来源:美国资讯网；麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02，从博弈圣经著作人对纳什的嘲讽，到纳什2015年5月23号出车祸死亡，中间有一年半时间他没有作出回应。
】博弈圣经著作人的经典名句；纳什均衡，是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。
博弈圣经著作人的经典名句；几个（因为博弈论）获得诺贝尔经济学奖的得主、管理股票的炒股公司，因亏空、也关门大吉了。
瑞典皇家科学院、诺贝尔经济学奖委员会委员，斯塔尔说；纳什均衡是一个博弈取胜的幻想，他自己也不知道怎么均衡、不知道怎么单方占优、不知道怎么取胜。
因此，纳什在世期间不会向世人做出博弈如何取胜的解释，所以他一直保持沉默。
斯塔尔还说；我们今天既然把纳什均衡带到公众面前，可以断定，未来一定会出现博弈的取胜理论，大家担心纳什均衡可能一败涂地，若干年后将变成一大丑闻。
来源:美国资讯网；麻省理工福布斯纳什-著名大学名人-正文-时间:2013-12-02博弈圣经著作人对纳什的嘲讽......。
纳什均衡 以讹传讹 是什么玩意儿 博弈圣经著作人笑谈博弈论，人们在寻找一粒爆香的黄豆时，还不如老鼠能选择最近的路程。
《博弈圣经》中《人类未知的蓝色档案》一文给出了博弈论的定义：“我们把动物利用大自然移动的瘾魂，在决策人期待的空间里，形成三维均衡的语文学理论，称为博弈论。
”博弈圣经著作人说；博弈论是青年人的毒品，是无知者的兴奋剂，是沉默者的摇头丸。
博弈圣经著作人对博弈、宗教、伟人，有过美妙的阐述 博弈圣经著作人说；博弈是人与宇宙的宗教。
博弈的使命是探索自然界里和思维世界里，所显示出来的崇高、庄严、不可思议的秩序。
人们对宇宙，实体、知识、未知的神秘，以及对个体，性质、经验、已知的恐惧——产生了宗教。
人们认识到，有些为我们所不能洞察的东西存在其中，感觉到有一种最原始的形式、最深奥的理性、最灿烂的壮美、所产生的博弈情感，构成了真正的宗教感情。
没有宗教、没有信仰、没有博弈感情，就不会出现时代伟人。
博弈论就是张冠李戴捕风捉影以讹传讹 【典故】讽刺博弈论的最高博弈水平；有人问博弈圣经著作人，什么是博弈论。
他回答说；博弈论就是，一问、二答、三无知。
也就是说；问者无知、回答者无知、听者更无知。
有人追问，到目前为止，那么多博弈论图书，那么多作者，他们的最高博弈水平是什么
博弈圣经著作人一听就笑了；目前他们的最高博弈水平，就是想卖给你一本书，就想赢你一本书钱。
博弈圣经著作人通俗的谈菜鸟与金鸟一个人想变得伟大，从一个菜鸟变成一个金鸟，就要利用国家实体特性造个金鸟笼。
日后，就可以在媒体的报道中、绘声绘色地描述那个金鸟笼；他是某某大学院校、某某著名教授、某某首席科学家、某某诺贝尔奖得主、甚至某某政府官员，他就自然的钻进了金鸟笼。
博弈论理论，是停滞不前的理论，它是太过于急躁、太过于草率的理论。
由于博弈论新奇、古怪、原始，一个“囚徒困境”的三维谜团像似神话，人们又错误的认为博弈论能够取胜，因此受到了人们盲目的吹捧和疯狂的参与。
人们把博弈取胜的欲望作为动力，博弈竞争的欲望在远古就出现了。
一个人有了欲望，就要有实现欲望的对象和博弈对局的背景，加上自己行为的结果，才能取得想要的东西。
欲望的天性就是进行交往，建立行为二特性对局，就是博弈的合作。
《博弈圣经》赢的定义；赢不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术，而是在未来国正论的0、1、2，三维随机状态中，一粒期望的粒子（常数0.007813，也是私湍边际效应）优先达成。
赢也不是福，输也不是罪，输赢与均衡属于第三空地论的内容。
但明眼的人都能看得出，所谓那些自称的博弈专家抄来的无效理论、编成的一本本博弈论，就是张冠李戴、捕风捉影、“以讹传讹”，不管他从外国哪个地方抄来的，不管他抄了多少、编了多少本书、多少篇文章，究其低劣的学术品质，他仍然是一个菜鸟。
假如博弈论大师，走出那个金鸟笼，再靠讲课赚大钱，靠卖书赚小钱，靠博弈取胜策略赚不到一毛钱，他就是骗子，也许是一个罪犯。
更为讽刺的是，一本本博弈论著作，古老的内容千篇一律，里面没有几句精彩的话，没有几个经典的词，更没有定理、定律、定义和法则。
至今一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。
以往经济学家为了降低风险，建议投资多元化，“不要把鸡蛋放在一个篮子里”，这种分散投资的经济思想，实在是经济学家对博弈取胜的无奈。
《博弈圣经》在453节有一段风趣的表述：“我们根本不能完全理解大自然，或许人们不如老鼠在寻找食物时能选择最近的路程，那是大自然的拓扑几何图像的捷径。
”看看权威媒体上发表的理论文章，标题或者落款，都是什么什么单位（一个金鸟笼）、某某某人的大名（一个金鸟），即使有一个金鸟笼做背书、做包装，再看他那排列整齐错落有致的垃圾文章，如果只看外观不读内容，真像是一篇好文章，假如读者直接读内容，就会得出结论；文章的段子就是破碎的八卦、文章的内容就是拼凑的垃圾、金鸟笼就是忽悠人、金鸟其实就是一个菜鸟。
中国新领导人形容过“笼子政治”的概念，因此中国就是一个笼子政治，金鸟笼里豢养了很多菜鸟，（政治菜鸟、经济菜鸟、学术菜鸟、司法菜鸟、还有博弈论菜鸟等）。
他们给中国百姓制造了无数的罪恶，中国百姓很善良，面对东方暴力机器，强权暴力，强权学术，都忍了……。
【新领导人说；把权力关进笼子里，就是要把菜鸟的权力关进笼子里……。
】......。
《博弈圣经》给出的一部分定义博弈圣经著作人说；每一个定义，都是一种逻辑语言，里面一致性的逻辑结构清晰可辨，只是人们以前从没真正看懂过。
《博弈圣经》纳什均衡的定义；纳什均衡，是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。
《博弈圣经》预测的定义；只有对每一个粒子相邻的未来状态、作出“大与小” 或‘多与少’的数字化判定，才称其为预测。
《博弈圣经》预言的定义；在一个事件或若干个事件未发生之前的一段时间内、对某一状态的结果，给出命题公理化的语言判定，才称其为预言。
《博弈圣经》政治的定义：我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序，外在于个体的一个整体结构，称为政治。
《博弈圣经》实体政治的定义；一人为粒子、二人为病毒、三人为“私湍”，它们共同组成了、像似实体政治的幻象。
（二人为“一株寄生”病毒、三人为团伙“私湍” ）《博弈圣经》博弈实体政治的定义：我们把统治者模仿大自然博弈实体的秩序，外在于众多个体的平等性质、用文化私湍规矩与实体法则建立的笼子机构，称其为博弈实体政治。
《博弈圣经》博弈实体外交的定义；我们在国际外交关系中，平等、互信、包容、合作、共赢的精神，看成博弈实体外交。
《博弈圣经》外交的本质定义；外交不是交易、外交不是科学、外交的博弈结果，是徘徊在双方第三空地里的教训。
《博弈圣经》经济的定义；经济，就是不断地对0、1、2、三维状态的熵区分。
《博弈圣经》经济学的定义；经济学是输赢与均衡在公共空间里的概念。
《博弈圣经》经济学家的定义；经济学家就像赌场中一个个旁观输赢的马仔，围绕着博弈实体经济学的理论，凭个人临时的感觉，谈输、谈赢、谈均衡。
《博弈圣经》博弈实体经济学的定义；我们把博弈实体分离不变性学说，能容得下宏观经济实体与微观经济性质的语文学通论，看成博弈实体经济学。
《博弈圣经》实体经济的定义；我们把飞秒瞬间看到的天、地、人、事、物、情感的抽象概念融合在一起，在没有时间概念的场景中，形成的一个个金融特性的文化私湍，称其为实体经济。
《博弈圣经》虚拟经济的定义；犹如看魔术大师让一群狗争夺一块骨头，让众人押注的赌博游戏。
《博弈圣经》金融的定义；我们感受到的“金钱宗教”与‘金钱神学’，在天、地、人的情感中，用虚无的谎言进行类似于物品概念的买卖与交换，称其为金融。
《博弈圣经》金融经济的定义；我们在飞秒瞬间看到的天、地、人之间，人们用情感和虚无的谎言，进行类似于物品概念的买卖、流通、产生利息的货币交换，称其为金融经济。
《博弈圣经》金融犯罪的定义；我们把金融单位看成私湍，把私湍的实体与性质看成两重天；金融单位都有共同的理想、共同的欺骗；法定允许欺骗的欺骗、就是金融秩序；法定没允许欺骗的欺骗、就是金融犯罪。
《博弈圣经》经济神学的定义；博弈圣经著作人把股民炒股的神秘性，把股评家传教炒股的童话、人话、鬼话、神话，称其为荒唐的经济神学。
《博弈圣经》发明家的定义；发明家就是意见的推翻者、行为的摧残者。
《博弈圣经》哲学的定义；我们把文化中，借助国正论的语文学反映，定义为哲学。
《博弈圣经》科学的定义；文明的永恒、普适、唯一性，就是科学。
《博弈圣经》精神的定义；我们把主体的瘾魂，用气质、自由合成的唯一个性，看成精神。
《博弈圣经》科学精神的定义：用盲从在道德与博弈混合的概念里，执着于终极正理的唯一理性，看成是科学精神。
《博弈圣经》禅的定义；禅是第三空间里飘荡的一个“神化迈迈”。
《博弈圣经》文明的定义；文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。
《博弈圣经》工作的定义；唯独用这一物改变成那一物的创作形式，才称其为工作，才能预知结果。
《博弈圣经》实体社会的定义；文化是政治的灵魂，政治是知识论的母体——博弈实体，它构成了实体社会。
《博弈圣经》文化的定义；我们把脱离大脑的感觉、思维、意识、观念，向主观、理性、真理，一级一级的私湍增量，称为文化。
《博弈圣经》内涵的定义：是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念，创作出来的一切属性之和。
《博弈圣经》实体与性质的定义；博弈实体的可分不变性是博弈的性质，凡是与实体能分离的就是性质，凡是与实体同在的就是实体。
《博弈圣经》金融企业的定义；实体与性质的理论学说告诉我们，由政府批准（实体特性）的团伙欺骗行为、属于金融企业，由警局找到未被政府批准（个体性质）的金融企业、属于经济咋骗团伙。
《博弈圣经》法律的定义：法律是一个实体特性与两个灵性的结合，是实体分离不变性学说。
《博弈圣经》司法均赢力的定义；法律加上情感的行为能在两个灵性的精神上产生双赢的感觉，我们把发展双赢的能力，称为——司法均赢力。
《博弈圣经》和谐司法精神的定义；实体法则对待当事人可以像股价一样随时间向空间膨胀，让当事人的精神上在司法中找到赢的感觉，这就是——和谐司法精神。
《博弈圣经》中国梦的定义；让人民体面的劳动、自由的创造、有尊严的活着、找到赢的感觉，这就是中国梦的标志性内容。
《博弈圣经》公正的定义；公正是非自愿与高兴之间的均赢。
《博弈圣经》幸福的定义；信任并自由地给予和欲意的收入，定义为幸福。
《博弈圣经》感情的定义；感情是依赖,是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。
《博弈圣经》爱的定义；我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定义为爱。
《博弈圣经》规律的定义；规律，就是前因后果，是前一个状态和后一个状态之间可复制的恒定关系。
《博弈圣经》草根的定义；草根二字，在中共媒体上经常出现，它是中国特色社会主义理论，也是东方暴徒对中国同胞的侮辱性言论。
（中共土改，杀了资本家、杀了地、富、反、坏、右，中国已无贵族。
也许自己刚刚从草根脱贫，自以为是贵族。
西方贵族文化中有一个数字，3代以上……称为贵族）《博弈圣经》智慧的定义；智慧就是文化进程中独创的执行力。
《博弈圣经》领导的定义；我们把指向‘私湍’或指向“实体”权威的信息,看成领导。
《博弈圣经》政党的定义；在一个司法独立的国家实体里，法定允许团伙冠名、发展、壮大成的帮派，称其为政党。
《博弈圣经》经典理论的定义；我们把历史选择的原创性、持久性、震撼性的理论，称之为经典理论。
《博弈圣经》战略的定义：战略是，寻找、连续、正理、科学的，文明实体。
《博弈圣经》战术的定义：战术是，达成、局部、真理、文明的，文化性质。
《博弈圣经》赢的定义；赢，不是大小、不是多少、不是均衡平衡、不是战略战术，而是在未来国正论的随机状态中，一粒期望的粒子（常数0.007813，也是私湍边际效应）优先达成。
《博弈圣经》纳什均衡的定义；纳什均衡，是黑暗中的教唆、无知中的误判、猎奇中的杂耍。
《博弈圣经》道德的定义；优先预测悲剧后、作出的忍让，是道德。
《博弈圣经》博弈的定义；优先预测胜利前、作出的竞争，是博弈。
《博弈圣经》博弈论的定义；我们把动物利用大自然移动的瘾魂，在决策人期待的空间里，形成三维均衡的语文学理论，称为博弈论。
《博弈圣经》决策的定义：意识，在没有引入空间之前，可以改变自己的状态，一旦被空间包围，就是决策。
《博弈圣经》进步的定义；就是你在传承的方向上播撒的欲望，反应在他者的思维中。
《博弈圣经》交流的定义；就是共同驱逐自我身中和它者身中之后建立的关系。
《博弈圣经》真理的定义；真理是一个观念、在个别情况下、判断中，现时的体验。
《博弈圣经》知识的定义；我把识别万物实体与性质的是与不是，定义为知识。
《博弈圣经》经验的定义；我们用矛盾论的辩证法进行的逻辑推理，区分出两个同性质——是到是的过程，称其为经验。
《博弈圣经》博弈知识论的定义；人们用国正论对实体与性质的区分，统称为博弈知识论。
《博弈圣经》博弈的基本原则定义；以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则。
《博弈圣经》互联网的定义；互联网是博弈实体，是地球上最美的三人之舞，他们是大众、实体、上帝，在博弈的第三空间里一起互动。
《博弈圣经》主义的定义；博弈圣经著作人悄悄的披露，主义就是个人主张。
《博弈圣经》革命斗争的定义；马克思主张的革命斗争，比动物目光的相互对视、表达的敌意，更加凶残。
《博弈圣经》矛盾论哲学的定义；后辈发现“人”是一粒病毒，一粒容易变异成矛盾论的二维病毒，专门寄生在实体、私湍、粒子体上，才能实现矛盾论哲学的扩充，当宿主遇到危机或困难时，矛盾论哲学将每一个人变成一个个复仇的怪物。
《博弈圣经》马克思主义的定义；人们把马克思的个人主张看成主题，在博弈的第三空地里，用欲望的集体狂欢，实验主体、主张、主题的意义,这就是马克思主义。
《博弈圣经》共产主义的定义；共产主义是马克思，在穷困、绝望时的幻像，为了摆脱清贫，任何一个人都会构造出来一套，掠夺、瓜分、共产的文化主张。
《博弈圣经》意识形态的定义；意识形态，像是一段无声流动的电影画面。
《博弈圣经》观念的定义；观念近似一张中心思想的相片、独立的存在文化进程中。
《博弈圣经》中心思想的定义；我们把感觉、思维、意识、观念，定义为中心思想。
……。
经济学世界十部经典著作1、亚当斯密（英国）《国富论》。
斯密此书是现代经济学的奠基之作，也是最伟大的经济学著作。
他的劳动价值论，分工与专业化是经济效率之源的理论，“看不见的手”实体经济特性与性质自由主义理论，对后人博弈实体经济学的启发，对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。
2、曹国正（新加坡）《博弈圣经》。
独创了国正论、国正双赢理论和粒子行为论，是新加坡政府认定的一部，影响人类非物质文化的经济学高级学术著作，他的粒子基因的映射均衡和单方占优的博弈取胜理论，引起世界政治、经济、军事、外交、科学，自然哲学和博弈论界的极大关注。
3、大卫李嘉图（英国）《政治经济学与赋税原理》（第一卷）。
李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人，又能在经济学理论领域做出不朽贡献。
本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。
4、马克思（德国）《资本论》。
马克思的剩余价值理论，人人耳熟能详，就其概述的经济学现象对改变世界的力量之大，入选了最重要的经济学著作。
5、瓦尔拉斯（法国）《纯粹经济学要义》。
现代经济学的主观价值（效用）论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化，熊彼特曾赞誉此书为，经济学所取得的最高成就。
6、费雪（美国）《利息理论》。
此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究，在马克思发现剩余价值的地方，他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性风险，所获得的报酬。
7、凯恩斯（英国）《就业、利息和货币通论》。
被称为宏观经济学的奠基者，他最重要的理论认为，理性通过个人性质与性质的自由竞争会自然产生社会理性，就这一理论遭到了质疑和批判，其争议的主要原因，是来自社会的理性遇到国家政治干预时缺失了博弈实体政治的理论。
8、马歇尔（英国）《经济学原理》。
马歇尔的最主要著作是1890年出版的《经济学原理》一书，被西方经济学界公认为划时代的著作，也是继《国富论》之后最伟大的经济学著作。
该书所阐述的经济学说,在西方经济学中一直占据着支配地位。
9、萨缪尔逊（美国）《经济学》。
把一本教科书选为最重要的经济学著作，也是发行量最大的经济学教科书，他在经济学知识的标准化、体系化方面做出的贡献，比当代任何一个人都多，就其入选最重要的经济学著作。
10、布坎南（美国）《同意的计算》。
本书开创的“公共选择”理论，使宪政民主制可以用数理工具定量分析和定量运算，人们用他的理论研究政治与经济制度的形成，开辟了全新的路径。
来源:美闻网-美国资讯网-美国麻省理工学院 ……。
形容人纷纷伸出援手热心帮助的成语
1、乐于助人lè yú zhù rén【解释】很乐意帮助别人【出处】司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教.”【结构】动宾式【用法】作谓语、定语；用于处事【近义词】助人为乐【例句】王朔《痴人》：“我觉得挺正常,小阮为人热情,乐于助人.”【英译】accommodating 2、助人为乐zhù rén wéi lè【解释】帮助人就是快乐.【出处】冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生.”【结构】动宾式.【用法】用作褒义.一般作谓语、宾语、状语.【正音】乐；不能读作“yuè”.【反义词】乘人之危【例句】我们要学习雷锋同志勤奋学习、～和艰苦奋斗的崇高品质.【英译】be glad to help others3、一臂之力yī bì zhī lì【解释】臂：胳膊.指一部分力量或不大的力量.表示从旁帮一点忙.【出处】元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“若得此人助我一臂之力,愁甚冤仇不报.”【结构】偏正式.【用法】常用于关键时刻帮助别人.一般作宾语.【正音】一；不能读作“yì”.【辨形】臂；不能写作“譬”.【近义词】助人为乐【反义词】落井下石【辨析】～和“助人为乐”；都有“帮助人”的意思.但～是从旁给一些协助；可以自觉；也可以不自觉的；“助人为乐”指自觉地乐于帮助别人；以此为乐.【例句】他诚恳地说：“我希望能够助你～；把这次任务圆满完成.【英译】a leg-up 4、雪中送炭xuě zhōng sòng tàn【解释】在下雪天给人送炭取暖.比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助.【出处】宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来.”【结构】偏正式.【用法】用作褒义.比喻在别人困难时给以及时的帮助.一般作谓语、宾语、定语.【正音】送；不能读作“shònɡ”.【近义词】雪里送炭【反义词】落井下石、投井下石【例句】他向工人讲述的优选法深入浅出；工人听了如轻风拂面；溪水淙淙；联系生产实际；收到～的效果.【英译】timely assistance【成语故事】南宋时期,著名的诗人范成大一生写了许多脍炙人口的诗歌,深受人们的喜爱,晚年退居故乡石湖,自号石湖居士,他著作被编为《石湖居士诗集》,其中有一首《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来.”5、锦上添花jǐn shàng tiān huā【解释】锦：有彩色花纹的丝织品.在锦上再绣花.比喻好上加好,美上添美.【出处】宋·王安石《即事》诗：“嘉招欲覆杯中渌,丙方唱仍添锦上花.”宋·黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂,且图锦上添花.”【结构】偏正式.【用法】含褒义.一般作谓语、宾语、补语.【正音】添；不能读作“tián”.【辨形】锦；不能写作“绵”；添；不能写作“填”.【近义词】精益求精、如虎添翼【反义词】雪上加霜【辨析】～和“如虎添翼”；都有“好上加好”的意思.但“如虎添翼”多表示“使强的更强”；一般用于人（包括其组织）；～多表示使“美的更美”；除用于人外；还能用于具体的和抽象的东西；适用范围比“如虎添翼”广得多.【例句】八姐这幅画儿；经过九姐一题；越发～了.【英译】make sth. even better6、两肋插刀liǎng lèi chā dāo【解释】两边肋骨插上刀,表示不怕死.比喻承担极大的牺牲.【出处】蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤,你为他两肋插刀顶上一阵.”【结构】主谓式.【用法】含褒义.一般作谓语、宾语、定语.【正音】肋；不能读作“xié”.【辨形】肋；不能写作“胁”.【近义词】赴汤蹈火、义无反顾【反义词】胆小如鼠、为虎作伥【例句】蒋子龙《蛇神》：“她必须抢先行动；不可坐失良机；所以才演出刚才那一幕见义勇为；好像是替花露蝉～的活戏.7、见义勇为jiàn yì yǒng wéi【解释】看到正义的事,就勇敢地去做.【出处】《论语·为政》：“见义不为,无勇也.”【结构】连动式.【用法】用作褒义.常常用于拯救别人危急；不避艰险；不畏强暴；主持公正的事情上.一般作谓语、定语.【正音】为；不能读作“wèi”；见；不能读作“xiàn”.【近义词】急公好义、挺身而出【反义词】袖手旁观、见利忘义、见义不为【辨析】～和“急公好义”；都含有“做符合正义的事情”的意思.不同在于：～偏重在“勇为”；即“勇敢地去做”；常用于“见到正义的事情的具体场合”；“急公好义”偏重在“急公”；即“热衷于公益”方面.【例句】我们单位召开表彰大会；表彰～的小明同志.【英译】never hesitate to do what is right【成语故事】1993年8月,济南军区某部中士徐洪刚探亲期满乘车返队,在车上遇到几个歹徒在调戏一个女青年,并肆无忌惮耍流氓,徐洪刚这时立即见义勇为,毫不犹豫上前制止,被歹徒连刺多刀,他顽强地追赶歹徒,被授予英雄称号.8、急公好义jí gōng hào yì【解释】急：急于.热心公益,见义勇为.【出处】汉·刘向《新序·节士》：“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义.”【结构】联合式.【用法】用来赞扬那些热爱公益、助人为乐的人.一般作主语、谓语、宾语.【正音】好；不能读作“hǎo”.【辨形】义；不能写作“意”.【近义词】助人为乐、慷慨解囊【反义词】唯利是图、自私自利【例句】她～；乐于帮助有困难的人；这是值得大家学习的.【英译】be zealous for public interests9、挺身而出tǐng shēn ér chū【解释】挺身：撑直身体.挺直身体站出来.形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来.【出处】《旧五代史·周·唐景思传》：“后数日城陷,景思挺身而出.”【结构】偏正式.【用法】用作褒义.一般作谓语、定语.【正音】挺；不能读作“tínɡ”.【辨形】挺；不能写作“铤”.【近义词】自告奋勇【反义词】退避三舍、畏缩不前【辨析】～和“自告奋勇”；都含有“不害怕危险；主动出来”的意思.但～偏重指在危急时刻主动走出；“自告奋勇”偏重指在一般情况下主动地提出来.【例句】有的～,被关在拘押所里. ◎叶圣陶《多收了三五斗》【英译】come out boldly【成语故事】唐朝初期,皇太子李建成与齐王李元吉妒忌秦王李世民的威望,联合密谋要杀害李世民.李世民得到密报,先下手为强,在玄武门出其不意杀死李建成、李元吉.他们的部下率军攻打玄武门,守将敬君弘挺身而出,英勇杀敌,最后壮烈牺牲.10、慷慨解囊kāng kǎi jiě náng【解释】慷慨：豪爽,大方；解囊：解开钱袋拿出钱来.形容极其大方地在经济上帮助别人.【出处】姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧,向大公子求将伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?”【结构】偏正式.【用法】含褒义.可用于形容豪爽大方、在经济上帮助别人或进行捐献.一般作谓语.【正音】解；不能读作“xiè”.【辨形】囊；不能写作“襄”.【近义词】助人为乐、解囊相助【反义词】一毛不拔【例句】老张常常～；尽力帮助那些生活有困难的同志.【英译】give alms liberally11、解囊相助jiě náng xiāng zhù【解释】囊：口袋.拿出财物帮助别人.【出处】元·无名氏《来生债》：“但见个贫的呵,我早则倾囊儿资助.”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭.”【结构】连动式.【用法】用作褒义.用来形容无私地帮助别人.一般作谓语、宾语、定语.【正音】解；不能读作“xiè”.【辨形】囊；不能写作“襄”.【近义词】解衣缩食【反义词】一毛不拔【例句】在同一辆无轨电车上；有偷钱包的小偷儿；也有对丢钱包的～的雷锋：人；真不一样啊!【英译】help sb. generously with money12、拔刀相助bá dāo xiāng zhù【解释】旧小说中多指打抱不平.【出处】宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平,所以按剑.’”【结构】连动式.【用法】用于仗义打抱不平.一般作谓语、定语.【正音】拔；不能读作“bō”【辨形】拔；不能写作“拨”.【近义词】拔刀相济、见义勇为【反义词】袖手旁观【例句】(1)武侠小说里；那些路见不平；～的侠客；真令人敬佩. (2)这故事讲的是古代一位书生；路遇恶霸强抢民女；便仗义～；用计惩罚了那个恶霸.【英译】help another for the sake of justice13、拔刀相济bá dāo xiāng jì【解释】拔：抽出.拔出刀来助战,多指见义勇为【出处】明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》：“想起黄衫豪客也,女伴仍袖手旁观,英雄拔刀相济.”【结构】连动式成语【用法】作谓语、定语；形容仗义打抱不平【近义词】拔刀相助【反义词】袖手旁观【英译】to take up the cudgels against an injustice14、打抱不平dǎ bào bù píng【解释】遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方.【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“气的我只有替平儿打抱不平.”【结构】动宾式【用法】含褒义.一般作谓语；定语.【正音】打；不能读作“dá”.【近义词】仗义执言、见义勇为、扶弱抑强【反义词】欺软怕硬、欺贫重富、见死不救、明哲保身、袖手旁观【例句】他遭受迫害；身陷囹圄；许多人为他～；终于得到申雪.【英译】defend somebody against an injustice【成语故事】大观园又聚会了,李纨负责组织贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等姐妹在一起喝酒聊天.在酒席中,王熙凤诉说家难当难管,平儿帮不了什么忙.李纨则为平儿打抱不平,骂王熙凤酒后无德.众人纷纷大笑起来.15、仗义执言zhàng yì zhí yán【解释】执言：说公道话.为了正义说公道话.指能伸张正义.【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷十二：“此人姓范名汝为,仗义执言,救民水火.”【结构】连动式.【用法】用于形容某人凭借道理；不畏恶势力；说公道话.一般作谓语、宾语.【近义词】理直气壮、直言不讳【反义词】违天悖理【例句】他为人正直；乐于排难息事；敢于～.【英译】speak out from a sense of justice16、扶弱抑强fú ruò yì qiáng【解释】扶助弱小,压制强暴.【出处】无【结构】联合式成语【用法】联合式；作谓语、定语；指扶助弱小,压制强暴【近义词】锄强扶弱、杀富济贫【例句】《水浒》这本书中,描述了众多杀富济贫,～的英雄豪杰.【英译】help the oppressed and oppress the oppressor 17、锄强扶弱chú qiáng fú ruò【解释】铲除强暴,扶助弱者.【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?”【结构】联合式成语【用法】联合式；作谓语、定语；指消灭强暴势力以帮助弱小势力【近义词】除暴安良、杀富济贫【例句】此等～的事,不是我,谁人肯做?（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二）【英译】root out the daring and protect the weak18、除暴安良chú bào ān liáng【解释】暴：暴徒；良：善良的人.铲除强暴,安抚善良的人民.【出处】宋·李昉《太平广记》：“舍之职责,在乎除暴安良.”【结构】联合式.【用法】含褒义.一般作谓语、定语.【正音】安；不能读作“àn”.【辨形】良；不能写作“凉”.【近义词】锄强扶弱、除残去秽【反义词】仗势欺人、以强凌弱【例句】李自成领导的起义军；每到一处就～；稳定人心；因此；深得人民爱戴.【英译】eliminate the evil and give peace to the good people19、杀富济贫shā fù jì pín【解释】杀掉那些为富不仁的人,向穷人提供救济和帮助【出处】冯德英《苦菜花》第二章：“远近闻名的神枪手于得海带领着他们,杀富济贫,替穷人做主.”【结构】联合式成语【用法】作谓语、定语、宾语；用于大侠等【近义词】打富济贫【例句】徐贵祥《历史的天空》第一章：“是要干正经的光宗耀祖杀富济贫两肋插刀的行当了.”20、乐善好施lè shàn hào shī【解释】乐：好,喜欢.喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人.【出处】《史记·乐书二》：“闻徵音,使人乐善而好施；闻羽音,使人整齐而而好礼.”【结构】联合式.【用法】多用来赞扬心地善良；乐于帮助穷人的人.也作“好施乐善”.一般作谓语、定语.【正音】乐；不能读作“yuè”；好；不能读作“hǎo”.【辨形】施；不能写作“事”.【近义词】助人为乐、舍生取义【反义词】下井投石、打家劫舍【例句】老王一生～；得到过他帮助的人不计其数.【英译】be prodigal of benefactions
