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数来宝，，，是什么意思
一.字典中的解释 曲艺的一种。
流行于北方各地。
一人或两人说唱。
用竹板或系以铜铃的牛髀骨打拍。
常用句式为可以断开的三、三六字句和四、三七字句，两句、四句或六句即可换韵。
最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词。
后进入小型游乐场所演出，说唱内容有所变化。
部分艺人演唱民间传说和历史故事，逐渐演变为快板书，与数来宝同时流行。
二.介绍 《数来宝》本来是流落于民间的乞丐要钱的一种手段，他们用两个牛胯骨（内行叫“合扇”）上面拴有十三个小铃铛（俗称十三太保），头上有两个红缨，敲打着念自己编的词向商号要钱。
他们站在门口左右都有规矩，分为“梭”家门和“李”家门，还有一种叫“梭李不靠”的。
他们要钱非达到目的不走，如果商号态度不好或出口恶言，他们便编词骂街，一定要给钱才走，是一种耍无赖的要钱方式。
但他们都很聪明，能见到什么就编什么词，虽然商家讨厌他们，但得到多数旁听人们的赞赏。
商家给钱他们不用手接，而用牛胯骨去接，也有用“节子”板（即七块竹板）的，要钱的方法和唱的词句也相同。
戴少甫演出即用“节子”板伴奏。
戴少甫吸收了这种民间“艺术”，经过他加工整理，改编成适合相声的形式，充实了内容，增添了许多“包袱”，也淘汰了许多粗俗不健康的词句，使《数来宝》获得了新的艺术生命。
在演出时先和副手于俊波扮成一男一女，入活后戴扮数来宝要饭的，于俊波作商号掌柜的，这样，在矛盾互相冲突和发展中达到了艺术的高潮。
他们开头是这样的词： 男：老婆子跟我走，千万别给我丢了丑。
女：老头子你放心，奴家可不是那样人。
男：老婆子别夸口，三毛大洋就跟着人家走。
女:（白）三毛钱
你把我看的太贱啦，怎么也得三块五块的。
这算是一个“瓢把儿”，下面就是正文。
“甲”代表乞丐，“乙”代表商号大掌柜，摘录几段词作为参考，其词如下： 甲：（数）数来宝进街来，一街两巷好买卖。
也有买也有卖，俐俐拉拉挂招牌。
金招牌，银招牌，大掌柜的发了财。
你发财我沾光，你吃糨的我喝汤。
（接奉承话）一拜君，一拜臣，二拜掌柜的大量人。
人量大，海量宽，刘备大量坐西川。
西川坐下汉刘备，保驾全凭三千岁。
人又高马又大，脸膛黑胡子乍，大喝一声桥折下。
夏侯杰，掉下马，曹操一见害了怕。
乙：（白）我这买卖你要不着。
甲：（数）不是傻子不害臊，什么买卖我都要。
只要你有仨字号，傻子我就要得着。
乙：（白）我这儿开的是棺材铺。
甲：(数）打竹板迈大步，眼前来到棺材铺，你这棺材真是好，买一大送一小……。
乙：（白）没有这么送的。
甲：(接数）你这棺材真是好，一头大一头小，装上死人跑不了，装上活人还受不了。
乙：（白）我这儿是煤油庄。
- 甲：（数）打竹板响叮当，眼前来到煤油庄，掌柜的煤油真是多，净管点灯不管喝。
傻子有点不服气儿，喝了一口不是味儿。
大掌柜你信不信，喝了煤油准出殡。
乙：我这儿不是煤油庄，是理发馆。
甲：（数）打竹板往前赶，眼前来到理发馆，先拜罗祖后拜你，你是罗祖的大徒弟。
男剃左女剃右，僧道两家剃前后。
先刮脸后扫眉，剃完还打五花锤，先敲肩后敲背，起个名子叫“放睡”。
乙：我这儿是切面铺。
甲：(数)打竹板迈大步，眼前来到切面铺。
切面铺耍大刀，生日满月用得着。
要说面面净说面，和出来一个蛋，擀出来一大片，切出来一条线，煮在锅里团团转，盛在碗里莲花瓣，一个人吃半斤，三个人吃斤半，大掌柜的你算一算，算不过来真混蛋。
乙：我这儿是澡堂子。
甲：（数）打竹板响叮当，眼前来到洗澡堂，你这澡堂真卫生，真正是开水白糖冻成冰。
乙：什么
甲：（白）错啦
串了词儿啦
乙：还得说澡堂子。
甲：（数）你这澡堂真卫生，池子又深水又清。
先洗澡后搓背，洗完还有毛巾被。
毛巾被真是强，不能围在脑袋上。
乙：这回我是卖冰棍的。
甲：（数）打竹板真有趣，大掌柜的卖冰棍。
你这冰棍真卫生，真正是开水白糖冻的冰。
吃完冰棍把茶沏，喝了一定准拉稀
乙:你数来宝的有多少宝。
甲:（数）要说宝净说宝，宝字丢了宝字找，不知找好找不好。
打登州秦叔宝，三下南唐高俊宝……关东城三宗宝，人参貂皮乌拉草；保定府三宗宝，铁球面酱春不老；天津卫三宗宝，鼓楼炮台铃铛阁……傻子也有三宗宝，破棉裤破棉袄，虱子虼子真不少。
乙:你要了半天我不是掌柜的。
甲：里推外外推里，大掌柜的就是你。
早知道要钱这么难，不如回家种庄田。
早知要钱这么费劲，不如回家拣大粪。
拣大粪味不好，这才学会了数来宝。
乙：你再不走我插门啦
甲：（数）唏哩哩哗啦啦，大掌柜的把门插。
夜晚插门防贼盗，白天插门干什吗
大掌柜的插上了门，莫非你们家死了人
以上是戴少甫《数来宝》词的一部份，因没有记录只凭个人记忆想到的，当然还有许多。
下边就是掌柜的不给，乞丐耍无赖甚至想动手打架的一些词句，如： “你嘴又歪眼又斜，好像是八月十五的兔儿爷……”。
“要打架奔正东，一对一个你稀松；要打架奔正北，一对一个你白给……”等等。
因当时的社会环境和他本人世界观的决定，在词句中存在不少的不健康甚至粗俗的糟粕，这是当时社会局限性所决定的，但这些不能否认他的艺术成就，他正在奋发向上探索艺术之宫的大好年华，昙花一现便消失了。
不良嗜好，不严肃的生活，同行的倾轧是他致死的原因。
但最主要的还是旧的社会制度是罪恶的渊薮。
这就能引起人们的深思。
后起的青年曲艺演员们，更应当对新旧两种不同的社会制度有所认识，才能更激起热爱党、热爱社会主义、热爱本职工作，下决心费大力气深刻地研究和探索曲艺的真髓，创造出更好的成绩，为丰富人民文化生活，为四化建设作出更大的贡献。
数来宝又名顺口溜、溜口辙、练子嘴，流行于中国南北各地。
最初是艺人用以走街串巷、在店铺门前演唱索钱。
由于艺人把商店经营的货品夸赞得丰富精美，“数”得仿佛“来”(增添)了“宝”，因而得名。
据说早在明初就有了数来宝的师承关系和13门户：北京一带有索、李、朱3家；江北有丁、郭、范、高、齐5家；江南有桃、李、杏、花、春5家。
数来宝进入小戏棚演唱始于清末明初，当时比较著名的艺人有曹德奎、刘麻子、霍麻子等。
数来宝的特点 数来宝艺人凭借广泛的生活知识，见景生情，即兴编唱，有的还能讲今比古，引经据典，夹叙夹议，积累了一些固定的套子词。
后来吸收了对口相声的表现手法，形成对口数来宝，进一步提高了艺术表现力，出现了一些针砭时弊的新唱段。
诙谐、风趣是数来宝的艺术特色之一。
数来宝的基本句式为上六下七，上句六字为三三，下句七字为四三、二五、二二三。
上下句的末一个字要合辙押韵，并且同一声调。
两句一组，可以一组一辙，也可以连续几个、十几个句组一辙。
唱句中还可以插入一些独白，如过口白、夹白等。
数来宝在它的演化过程中使用过多种击节乐器，如高粱竿儿、钱板儿、撒拉机、牛胯骨、三块板儿、三个碗儿、开锄板儿(又名和平板儿)等。
现在普遍使用七块板儿，大竹板儿两块叫大板儿，小竹板儿五块叫作节子板儿。
大竹板儿有多种打法，有演唱之前的开头板儿和演唱中的小过门儿，还可以打出种种花点儿制造气氛，有时摹拟某些音响，有助于表达唱词内容。
数来宝的书目 数来宝的传统书目有《十字坡》、《杨志卖刀》等，也出现过谴责军阀混战的《直奉战》、《打南口》等书目；抗日战争、解放战争时期，山东抗日根据地和胶东解放区流传过数来宝艺人栾少山编写的《大臭虫》、《算算帐》等作品。
建国以后，数来宝在部队文艺活动中普遍流行，出现了《战士之家》、《从军记》、《学雷锋》、《巧遇好八连》、《壮志凌云》、《硬骨头六连战旗红》。
数来宝的历史发展 数来宝已知在明朝初年就有了师承关系，北京一带有索、李、朱三家。
起初是以艺人们走街串巷，向商店铺户以卖唱索钱的方式表演的。
在其漫长的历史发展中，经历了“串街走唱”和“撂地演唱”的过程。
清末民初的著名艺人有海凤、曹德奎、刘麻子、霍麻子等。
二十世纪三十年代后有高凤山、王凤山等。
数来宝的表演为韵诵式的数唱。
传统唱词大都是即兴编唱，依一定的程式，凭借着演员自身丰富的生活阅历和即兴创作的才能，讲今说古，类编排比、夹叙夹议。
唱词的句式为上六下七的上下句式，上句六个字可为三、三句式；下句七个字为二、二、三句式。
采用“大花辙”的押韵方法，上下句尾字要求同辙同韵(同一个声调)，数唱中可穿插简短说白。
数来宝的伴奏乐器几经演化，曾使用过钱板儿、撒拉机、牛掀板骨、三块板儿等。
后来普遍使用七块板即两扇大竹板(称为大舀)和五扇小竹板(称为节子)，表演时用以击节伴唱，制造气口，衔接唱词，烘托气氛。
也可在演唱之前敲击出复杂的节奏、多变的音响作纯技艺性表演。
数来宝的传统曲目有《生意行》、《同仁堂》、《棺材铺》、《十字坡》、《杨志卖刀》、《诸葛亮押宝》、《董家庙》等，还有反映军阀混战的《直奉大战》、《打南口》等故事性较强的时事新闻唱段。
中华人民共和国成立后，数来宝以崭新的面貌登上了舞台。
其时，北京曲艺团数来宝演员高凤山、王学义等，挖掘、整理、上演了一批优秀传统曲目，并创作了《黑姑娘》、《综合利用开红花》等一些反映社会主义新生活的现代曲目，受到观众欢迎。
这一时期数来宝在北京各部队曲艺团队中也得到了很大发展，山东快书演员刘学智、刘洪滨等一批曲艺演员锐意革新、勇于实践，采用多道辙、大跳跃的创作手法，积极反映人民军队及地方火热的现实生活，编演了许多优秀作品，如《战士之家》、《从军记》、《青海好》、《人民首都万年青》、《军营新歌》、《我的弟弟》等。
编辑本段大同数来宝 一．概述 大同数来宝是一种使用大同方言表演的曲艺形式。
主要由柴京云和柴京海兄弟二人创作和发展起来，深受大同及周边地区群众的欢迎，得到刘兰芳、姜昆、候耀文等曲艺名家的赞赏。
作为中华曲坛的新成员，大同数来宝已成为大同的一个文化品牌，一张城市名片。
代表段子有《下岗》、《打麻将》、《家丑外扬》、《望子成龙》、《酒后失言》、《防不胜防》、《亲子鉴定》等。
大同数来宝的音像制品从磁带、VCD到CD畅销文化市场。
山西音像出版社已结集出版发行《柴氏兄弟大同数来宝1～2集》近10万盒。
柴氏兄弟的精选第五辑由中国文联音像出版社出版发行。
首部大同数来宝专著〈大同数来宝作品集〉共20余万字，由中国戏剧出版社出版。
书中收集了柴氏兄弟近三十年创作和表演的大同数来宝作品，从上世纪七十年代的《怨谁》到今年春节晚会的《婆媳之间》，近30个段子。
大同数来宝已经走出大同，部分作品在全国曲艺大赛等赛事中频频获奖。
曾在广州获得全国曲艺群星奖金奖、上海全国文艺展演铜奖，两的段子在石家庄举办的第八届晋冀鲁豫“山河杯”曲艺大赛获得金奖，《望子成龙》夺得中国第二届中部六省曲艺大赛金奖。
二．艺术特点 有人这样说：大同三件宝，煤炭大佛数来。
数来宝在民间有着深厚的群众基础，这和柴氏兄弟的创作和表演风格以及数来宝的独特艺术特点是分不开的。
作品内容多取材于日常生活，带有很强的时代气息。
语言诙谐幽默，表演富有亲和力。
作品内容往往针＊＊对社会的不＊良＊现＊象展开情节，在幽默中批＊＊判和讽＊＊刺，让人轻松的去思考和产生共鸣。
正如著名评书表演艺术家刘兰芳在柴京云、柴京海的大同数来宝艺术研讨会上说：“大同数来宝的繁荣使我们有理由相信中国曲艺界在新世纪一定能够再造辉煌。
对柴氏兄弟的创作和表演进行很好的探讨，总结出有益的经验和理性的思考，将促进各地曲艺事业的繁荣。
” 三，大同城市十大名片之一 曲苑新花、云中奇葩——大同数来宝 三十年辛勤培育，植出一枝全新的艺术奇葩；三十年悉心耕耘，开出一派硕果盈枝的盛景。
她传承了顺口溜、大同方言快板的神韵，吸纳了相声、小品、戏剧等多种艺术形式的养分，创作表演者柴京云、柴京海两兄弟，因此有了“云中笑星”的美称；拥有400个曲种的中华曲坛，从此增添了大同数来宝这一新的品种。
说咱百姓的喜怒哀乐，道咱大众的酸甜苦辣，褒扬时，津津乐道；针砭处，诙谐曲折。
方言土语让人听着有滋有味，乡音乡韵给人感觉真叫亲切。
她是坊间市井中走出来的平民艺术，亦俗亦雅，大俗大雅。
她给万千市民带来笑声的同时，也给这座城市带来了欢乐。
一群人从此不孤寂，一座城从此不落寞。
她根植大同，火遍三晋，享誉华夏。
全国大赛频频拿奖，舞台演绎八面开花，她让更多的外埠人看到了大同的笑脸。
有人这样说：大同三件宝，煤炭大佛数来宝。
此言不差
急求相声《救 不救》台词
A:今天能在这里参加文艺汇演我非常高兴 呵呵 相声 呵呵 就是笑的艺术啊 演员生活中总会有不顺心的小事。
但是到了台上就不能带出来了 B哎对 A 您看 我身边这位 他们家原来就不是干这行的他太爷 原来是御前带刀侍卫 B哎对 多威风啊 A 他太爷在江湖上有一个外号 B哎 什么外号啊 A 冷面杀手 啊 这个简称是冷面杀手 B 那全称呢 A 朝鲜冷面杀手 B啊
我太爷是一吃货啊 A哎 那你太爷吃的也讲究啊 那时候哪那么容易就能吃到冷面啊 B哦 也是啊 A哎 听说你们家最近出事了 但你就是不说今天趁着这个机会 你给我们大家伙说说你家怎么了 B别打听 我怕你胆小。
A我胆小 你让大伙看看 我这身量像胆小的吗 我告诉你我浑身上下全是胆 B你到底有多大胆啊 A:前两天我们家闹耗子 我爸吓得是满屋乱窜啊 我过去嘟的一脚 给我爸踹了出去。
B:孝顺 A谢谢 耗子都吓疯了。
我胆小 哼。
还给你这么说啊 世间的事 天老大 我老二 地都是老三。
就没有我怕的事儿 谁要是能说出一个让我怕的事儿 我管他叫爷爷 有什么事儿你都放心大胆的说。
B那我可说了哟。
A:说啊 B:一个老头儿摔在马路上 A啊 B你是救还是不救 A:爷爷啊.。
B:哎你不是不害怕吗 A:就这事怕。
B你敢扶吗 A不敢 B换位思考。
如果你摔倒了 别人扶你 你怎么办 A讹他 B啊 A不合适吧 B:可定不合适啊 你这样做 对得起老师的教育吗 对得起领导的栽培吗 对得起我吗 A喂 有你什么事吗 B:你碰上不是没我什么事了吗 A哦 这事你碰上了啊 B:啊 A说说怎么回事吧 B事情是这样的。
那天放了学 到你们小区门口坏了事了。
A:怎么了 B看见前面有什么东西在蠕动。
A蠕动 B:远看像老头 近看像老头 老头是老头 你猜是什么 A老头。
B你怎么知道的 A:没别的啊。
。
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救他 B:救 我头一句话说什么来啊 A:你说点轻松的 B:大爷 这是清朝吗 A:你跑到那玩穿越去了 要我说赶快问问他的家人呢 B:大爷 记得的吗? A:你说点实际的。
B:大爷 我今年有32场演唱会。
A:得 没一句挨着的。
B:我是经历了激烈的思想斗争 这是我可不能管 A:不管啦 就看老头躺那儿啊 B:躺那儿也不是个事啊。
A:要不你给他拿床被子去。
:给他掖好了。
B你像话吗你 我得扶。
A;对，得扶 B:扶 万一我牺牲了怎么办 A是啊 扶一老头你至于死啊 B至于。
A怎么会了。
B我给老头扶起来 老头一讹我 只能赔钱啊 我们家一年才挣多少钱啊 不够我一辈子赔的。
A对 B把他领回家伺候去 我怎么跟我妈说啊。
A解释解释。
B妈 我给你领一个爹回来。
A:嗯 B我妈非杀了我不可。
A也没这样解释的啊 B:我怎么解释啊 A你让老头帮你解释啊。
B:然后老头来一句 关我屁事。
我怎么办啊 A倒是有这种人在。
B就因为一个老头害得我是家破人亡 妻离子散 我只有死路一条啊。
A还真是的。
B我的死能换来世界和平吗?我的死能给沙漠带来绿洲吗 我的死能阻止2012吗 A我要说你死 能吗 B不能 A那你废什么话啊 你要是真的害怕 这件事你就不要管了 B别管了我还是人吗 A怎么什么话都让你说了。
B谁家里没有老人啊。
A:对啊。
B谁希望老人躺马路边上没人管啊。
A都不希望。
B:子曰 幼吾幼以及人之幼。
A子曰所言极是。
B这事我得管。
A老头有救了。
B我怎么管啊 我 A没准主意。
B我也是头一回碰上这事啊 A没经验。
B俗话话 一回生 A二回熟。
B要不我下回救他。
A下回救就臭啦。
诶 这回就得救 B我害怕啊。
A别怕 好人有好报。
B对 我出名了。
A:有可能啊。
B记者开始采访我啊 英雄。
A你看着称呼都变了。
B hero。
A还是英文。
B电视上怎么说啊 A你好大的胆儿啊 你都敢救老头了。
B这话怎么这么别扭啊。
A救了老头你最想感谢谁啊 B我要感谢老头。
A为什么 B给我一个机会让我救老头 A好啊 B我要扶老头过马路。
给老头绊一个跟头。
A缺德 B最重要还要感谢摄像头 A oh B是他们记录了我的一切 是他们让我不被讹 是他们哈哈哈 A那我们小区门口呢 B没摄像头啊。
A不是 这个谁带照相机了 来个拍客也行啊 B哎呀 来不及啦。
A你不是带着手机吗 B啊 A先给老头拍个照片留个证据。
B对啊 行亏我手机是爱疯手机 A:像素高。
B双卡双待 A:嗯 B:买的时候还赠送了我两块备用电池。
还有一个外置摄像头 A哎呀买到一个山寨的啊 B诶诶诶我手机呢 A这还丢了 你带手绢了吗 B带手绢干嘛 A你把脸给蒙上 为了防止老头讹你 你来个蒙脸救人。
B哦 这座好事还没脸见人了 A你把脸这么一蒙 知道的是救老头。
B不知道的呢 A劫老头啊。
B这不像话啊 A快想想别的主意 B我们两人写份合同怎么样、 A这功夫你还想着合同。
B合同就是法律法律就是合同 A他还挺有法律意识。
B诶。
A:这合同怎么写啊 B 本人是自愿摔倒的 所有的医疗费 手术费 水费 电费 务工费 精神损失费 均有本人自己承担 本人以后是死 是活 是瘫 是病 是残 口歪眼斜 小便不畅 大便干燥 都与这位先生无关。
字据 如有违背 天打雷劈 出门儿被车撞 放屁上月球忘带氧气罩。
双方签字画押。
A这个人有了阴影了。
B大爷签个字儿吧。
嗯~~~~~ A你撒什么娇啊。
B:我不是哄着他给我签字儿吗 A你干嘛非要让他签字儿啊 B:前车之鉴。
A:那是个人。
B多少救人反被讹的啊 万一我赶上了呢 A哪儿那么巧啊 B这回不就赶上了吗 A:你瞧这有阴影了。
B大爷 签个字儿吧~~~~ A都没知觉了 先叫两声儿吧。
B活的吗 死了吗 这一千块钱是你的吗 A对 哪儿有一千块钱啊 B万一老头一贪财 捡了钱不就走了吗 A啊~~~~~~~~~~~那这老头儿呢 B还真有动静了。
A埋了吧 B埋了像话吗 A你这好了也没法儿要 B痛苦。
A这是挣扎呀 B救~~~~~~命~~~~~~~啊~~~ A再~不~救~就~变~聊~斋~了~啊~~~~~ B聊斋 啊 A兄弟啊 十多分钟了 再不救就来不及了。
B我算算啊 上次救人反被讹诈的案例是赔了8W块钱 豁出去啦~~~~ A救人都明码标价了。
道德没有价格 你今天必须得救他 你不救他不救谁来救啊。
中华民族5000年的道德传统啊 不能在咱们这一代沦丧了 都说那是句口号吗 是实际行动 B救 B看见大爷倒地。
A嗯 B我不来救谁来救 A当里个当 B我们不管谁来管 A当里个当 B关键时刻腿一软 我真是 窝囊废 熊包蛋 即丢人 又现眼 即寒碜 又难看 浑身上下都是嘴 说不清来道不全。
A啊当你个当你个当你个当。
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打得山东快书 B我不知道怎么救啊 A听我的 先给老头翻个个儿 再做心脏复苏术。
B:我不会啊 A我教你啊 双手呈十字状 伏在老头胸口上下的压出节奏 B我找不到节奏啊。
A找不到节奏你就唱歌啊。
B唱什么歌儿啊 A我给你找首歌“站起来” B还不容易把大爷救起来了 我得问他是怎么摔的啊 A那大爷怎么摔的啊 B我~啊~~~ 我们家闹耗子 我被我儿子一脚踹出来啦。
A嗨 好么 鞠躬。
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END
两个关于现代真“雷锋”的故事，一个要详细的，另一个略一点。
焦裕禄生于 1922年8月 16日，家住山东省淄博市北崮村。
由于焦裕禄的爷爷焦念礼不识字，被财主欺骗过，在焦裕禄6岁时，老人家力主全家勒紧裤带供孙子读书，焦裕禄才勉强上了4年小学。
1939年，焦裕禄的父亲被财主逼债而死，同年，焦裕禄又被日本鬼子抓到辽宁的抚顺大山坑煤窑做苦工。
两年后，焦裕禄逃出日寇的魔掌，在江苏宿迁县靠给地主打长工过活，直到1945年，焦裕禄得知家乡成了解放区，才返回了日夜思念的北崮山村。
焦裕禄回乡后，积极参加革命斗争，1946年春被党组织接纳为中共党员。
1947年秋，为支援新解放区，焦裕禄被调到属部队编制的渤海区南下工作队，并被分配到淮河大队一中队任班长。
1948年，南下工作队到达河南境内，焦裕禄被派往尉氏县彭店区，发动群众建立根据地。
1950年，28岁的焦裕禄被上级任命为尉氏县大营区委副书记兼区长。
在广大读者的印象中，焦裕禄是一位农业专家，其实不然，他在没有担任兰考县委书记之前，在工业战线上摸爬滚打了八九年。
1953年7月，时任共青团郑州地委第二书记的焦裕禄，被选调去洛阳参加新中国的工业建设。
他怀着火热的激情，来到了我国第一个五年计划期间苏联援建的重点工程之——洛阳矿山机器厂，担任了刚刚兴建的工厂临时公路总指挥。
1945年8月，路面刚刚竣工，厂党委决定派焦裕禄和一部分干部到哈尔滨工业大学学习。
翌年春，洛阳矿山机器厂决定提前生产，又选焦裕禄到大连起重机厂机械加工车间学习，并担任实习车间主任。
仅有4年小学文化程度的焦裕禄为尽快掌握机械加工技术和车间管理知识，如饥似渴地投入到高度紧张、困难重重的学习之中。
1956年底焦裕禄满载着丰硕的学习成果，返回洛阳矿山机器厂，被任命为一金工车间主任。
焦裕禄上任不久，厂党委决定，试制重量达108吨的大型卷扬机。
生产这种大型卷扬机在国内尚属首次。
一金工车间担负主要零部件的生产任务，时间紧，任务重，技术难度大。
身为车间主任的焦裕禄没有退缩，为解决生产中的一个个难题，他索性把铺盖搬进了车间，连吃饭也蹲在机器旁。
在焦裕禄的拼搏精神感召下，工人们夜以继日地争先恐后赶任务。
经过合力奋战，直径4米的卷扬机终于试制成功，得到了上级通令嘉奖。
由于过度劳累和无规律的饮食，年纪轻轻的焦裕禄患上了肝病，厂“党委得知后多次劝他住院治疗。
焦裕禄放不下手里千头万绪的工作，一直带病坚守在岗位上。
1959年，洛阳矿山机器厂全面投产，焦裕禄因突出的管理才能，被任命为调度科长。
他经常深和入各车间了解情况，帮助车间解决问题，与此同时，还不忘了解工人的思想问题、家庭困难等，总是想方设法化解工人的思想包袱。
工人们说：“焦科长不仅搞技术抓管理是内行，做政治思想工作也是行家。
”因此，工人们有时也亲切地称焦裕禄为“政治科长”。
正当焦裕禄在工厂里忘我地工作篇时，1962年，为了加强党对农业战线的领导，河南省委决定调他担任中共尉氏县委副书记，从繁华的洛阳回到了他曾经战斗过的贫瘠的豫东地区 焦裕禄有文化，能读书看报，人也机灵活泼。
还是在1947年南下工作队行军途中，为了鼓舞大家的士每当部队停下来休息时，他不是教战友们识字，就是从背包里抽出竹板，给大家即兴来一段山东快书。
一天，他被中队领导选中，参加排演大型歌剧《血泪仇》。
《血泪仇》是由延安调到南下工作队的杨指导员导演的，内容是控诉地主阶级残酷压迫剥削劳动人民，号召人民勇敢地团结起来推翻万恶的旧社会。
焦裕禄扮演剧中主人公一一苦大仇深的贫雇农“王东才”。
焦裕禄的苦难身世与“王东才”极为相似，一接触剧本就产生了强烈的共鸣，他和参与排戏的同志们边行军边背台词，连休息吃饭时也忙里挤空唱上几腔，很快进入了“角色”。
《血泪仇》这出戏，南下工作队一路行军，一路演，连续演了10多场，取得了圆满的演出效果。
1993年，孔繁森进藏工作期满，但他继续留在西藏，担任了阿里地委书记。
为了摸清实际情况，他深入调查研究，求计问策，寻找带领群众脱贫致富的路子。
不到两年的时间，他跑遍了全地区106个乡中的98个。
阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。
他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下来的雪水。
旅途中虽然艰苦，孔繁森却充满乐观，并风趣地对随行人员说：“快尝尝，这是上等的矿泉水，高原没有污染，等我们开发出来了，让外国人花美元来买
” 1992年，拉萨市黑竹、工卡等县发生地震，任拉萨市副市长的孔繁森赶赴灾区。
在那里，他收养了12岁、7岁和5岁的三个孤儿曲尼、曲印和贡桑。
孔繁森将他们带回拉萨，照管他们的生活，教他们读书识字，夜里孔繁森就同孩子们挤在一张大床上睡觉。
年幼的孩子常在夜里尿床，他就不厌其烦地洗换床单。
节假日只要有空，他说带上他们逛公园，逛商店，给他们买衣物。
孔繁森虽然是副市长，但他每次下乡去，总要带些自己的钱给生活困难的乡亲，往往一月刚过半，工资就花光了，有时连伙食费也不够交。
他自己经常吃榨菜拌饭，却不愿让孩子和他一样受罪，钱不够怎么办
孔繁森就献血换钱来给孩子添补营养。
市长格桑顿珠见孔繁森负担太重，领走了曲尼。
然而，不幸的事情发生了，1994年11月29日，孔繁森在去新疆塔城考察边贸途中，因车祸殉职，年仅50岁。
适合儿童的快板唱词
东方红，太阳升， 中国出了。
共产党，大救星， 儿童的幸福数不清。
要作个，好儿童， 人人喜爱父母疼。
好儿童讲卫生， 打了蚊子打苍蝇。
讲卫生，不生病， 里里外外都干净。
擦桌子擦板凳， 又讲卫生又是好劳动。
除四害，最高兴， 闲着就查老鼠洞。
不挑吃，不挑喝， 赶上什么吃什么。
吃的香，吃的净， 一颗饭粒也不剩。
爱粮食，爱东西， 什么东西都爱惜。
爱树木，不折花， 不在墙上画王八。
睡的早，起的早， 早起早睡身体好。
跑就跑，跳就跳， 可是谁也不胡闹。
又有说，又有笑， 打架骂人真可躁。
不爱哭，不乱吵， 身体结实学习好。
唱完了，这一段儿， 明天早上梳小辫儿。
你们是，好儿女， 不怕风来不怕雨。
有劲头，手脚大， 什么困难也不怕。
花也红，旗也红， 人人都爱好儿童。
自己看这减
