春酒，品析句子，我总是说:“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。
”
突出八宝酒的甜美和母女情深
19《春酒》人物的细节描写，(并批注)说说它好在哪里
例如：“早已偷偷把手指头伸进杯子里好几回，已经不知舔过多少个指甲缝的八宝洒了”。
（师评：简单一笔，一个活泼可爱的小女孩形象已跃然纸上。
）“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。
”（师评：看似十分随意的几笔，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。
）“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。
”（师评：刻画了“我”的活泼、调皮。
）“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。
抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。
原来我的小花猫也是个呢
”（师评：简单一笔，一个活泼可爱的小女孩形象已跃然纸上。
）2、找出关于“母亲”的描写，读，分析句子感受母亲的慈善交流句子，你觉得哪些句子最能体现母亲的性格，找出关于“母亲”的描写，去品、去读、去思考
小组找出并朗读这些句子，谈谈你的体会。
例如：（1）“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。
‘补气、健脾、明目的哟
’母亲总是得意地说。
她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会，太补了。
’（2）“大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡得什么宝贝。
母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。
其实母亲是滴酒不沾唇的。
” （3）“不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃……她做什么事，都有个尺度在心中的。
（师评：——简洁的语言描写，刻画出一个善良、大度而又慈爱温柔的母亲的形象）3、找出关于“乡亲”的描写，读，分析段落感受乡亲的淳朴抓住描写“乡亲”的段落，小组齐读，谈收获，认识。
体会乡情。
例如：“花匠阿标叔助也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，……”（师评：寥寥几笔，就写出了阿标叔热情好客乐于助人的性格。
）
《五柳先生》中，哪些句子表现五柳先生的品质
「原句」
原文 先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不 慕荣利。
好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。
既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢(piáo)屡空，晏（yàn）如也。
常著文章自娱，颇示己志。
忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔(qián)娄（lóu）之妻有言：“不戚(qī)戚于贫贱，不汲(jí)汲于富贵。
”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞（shāng)赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤
葛天氏之民欤（yú）
译文 先生不知道是哪个地方的人，也不知道他的姓名和名字。
因为住宅旁边有五棵柳树，就把它作为（自己的）号了。
（他）安安静静，很少说话，不羡慕荣华利禄。
喜欢读书，不过分探求字句的（解释）；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。
(他)天性特别爱好喝酒，家里穷，不能经常喝到酒。
亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒来招呼他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。
喝醉了就回去，竟不会（假装）舍不得，说离开就离开。
简陋的居室里空荡荡的，不能遮住风和阳光。
粗布短衣上打了补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，（可是）他安然自若。
经常写文章来自我消遣，（从文中）稍微显示了自己的志趣。
他忘记得失，凭这些过完自己的一生。
赞曰：黔娄的妻子曾经说过：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财致富。
这话大概说的是先生一类的人吧
一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。
（他）大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏的百姓吧
词语解释 （1）选自《陶渊明集》 〔2〕何许：何处，哪里。
许、处所 〔3〕不详：不知道。
详：清楚的知道。
〔4〕因以为号焉：就以此为号（因，所以，就。
以，用。
为，作为。
焉，语气助词，相当与“唉”。
号，别号） 〔5)不慕荣利：不爱慕功名利禄（慕，爱慕；荣利，功名利禄) 〔6〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。
〔7〕会意：指对书中的意义有所领会。
会，体会、领会。
意：书中的旨意。
（8）性：生性，生来就。
（9）嗜：特别喜欢，酷爱。
（10）亲旧：亲戚朋友。
亲，亲戚。
旧，这里指旧交、旧友，老朋友。
(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。
（12）或：有时 （13）置酒：摆酒。
（14）招之：邀请他。
（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。
造，往、到，到……去。
辄，就；尽，指喝完。
〔16〕期在必醉：希望一定喝醉。
期，期望，希望。
（17）既：……之后 〔18〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。
曾不，竟不。
曾，用在“不”前，加强否定语气。
吝情，舍不得。
去留，意思是去，离开。
〔19〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。
环堵，四周墙壁，指房屋。
萧然：凄凉、破败的样子。
〔20〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。
短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。
穿结，指衣服上有洞和补丁。
穿、洞。
结、补丁、 （21）晏(yàn)如：安然自乐的样子。
晏，平静，安逸。
如，……的样子。
（22）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。
箪，古代盛饭用的圆形竹器。
瓢，饮水用具。
屡空，经常是空的。
〔23〕自娱：自娱自乐 （24 忘怀：不放在心上，忘记。
(25) 以：凭借。
(26)自终：自己过完一生。
终，终了，结束。
（27）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。
〔28〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。
他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
求仁而得仁，求义而得义。
” 〔29〕戚戚：忧虑的样子。
〔30〕汲汲：心情急切的样子。
(31) 极其言：推究她所说的话 （32）兹：〔代〕这。
（33）若人：此人，指五柳先生。
（34）俦：辈，同类。
（35）酣觞：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。
酣，指饮酒而乐，觞，酒杯。
一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。
（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。
乐，使……快乐。
志，心意，志向。
(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。
据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。
（38）颇：充分。
点金石 这篇传的写法很特别。
正式给人立传，总要说这个人叫什么名字，是什么地方人。
但陶渊明笔下的主人公，既不知其名姓，也不知其来历，这就使人觉得高深莫测，有点“神龙见首不见尾”，富于传奇色彩。
因为他的宅边有五棵柳树，大家都叫他“五柳先生”，于是他也便把这作为自己的雅号。
本文赞语，用“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的话来赞扬五柳先生，说“其言兹若人之俦乎”，意谓大概这两句话说的就是五柳先生这类人吧，也就是说五柳先生是黔娄一类人物。
两句话非常精炼地概括了五柳先生的性格特征，使古今两个人物相映生辉。
下面“衔觞赋诗”几句，用记述与抒情再补一笔，人物的精神面貌更加突出，像是在画面上真的活动起来。
虽然贫困，并不妨碍他心境的悠闲，饮酒赋诗，自有不可多得的乐趣。
这几句也和前面“传”的部分相呼应。
赞语以“无怀氏之民欤
葛天氏之民欤
”结束，说五柳先生虽生活在后世，但他的精神却徜徉于上古帝王无怀氏、葛天氏的淳朴时代，则其为人行事之超然绝俗也就不足为怪了。
两句话用或然语气表示肯定，尤为妙绝，使全篇神韵飘然而远。
补充注释1．宅边有五柳树 从“榆柳阴后檐，桃李罗堂前”（《归园田居·其一》） 的诗句可知陶宅边确实有柳树。
并且有5棵。
2．好读书 陶渊明读书是在完成耕种之后，从“既耕亦已种，时还读我书”（《读〈山海经〉》）可以看出。
又常与友邻讨论，所以又写道：“奇文共欣赏，疑义相与析。
”（《移居》第一首） 3．性嗜酒 “春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”（《庚戌岁九月中于西田获早稻》），“欲言无予和，挥杯劝孤影”（《杂诗·其二》），“欢言酌春酒，摘我园中蔬”（《读〈山海经〉》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想见。
4．箪瓢屡空 这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而“不改其乐”，说明他安贫乐道。
五柳先生亦当如此。
陶渊明亦常“箪瓢屡空”，如“饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞”（《乞食》），就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5．黔娄 战国时齐人。
鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。
齐王又派人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。
死时衣不蔽体。
其妻亦有贤德。
“黔娄有言”，一本作“黔娄之妻有言”。
陶渊明在《咏贫士》中曾写道：“安贫守贱者，自古有黔娄。
” 主要内容 本文在写作上的最大特点是多用否定句。
总结“不”（否定句）的作用： 作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同而击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
概括第一、二段的内容，体会朗读语调的轻微变化 第一段：写五柳先生的生活（包括性格、志趣等） ——描写、陈述——舒缓陈述的语调 第二段：赞语（对五柳先生精神风貌） ——评论——赞叹抒情的语调 总体概括 五柳先生 性格：不慕名利，率真自然，安贫乐道。
闲静少言，不慕荣利，常著文章自娱。
生活： 家贫不能常得酒， 短褐穿结箪瓢空。
环堵萧然乐著文， 志怀得失以此终。
志趣 读书：每有会意，便欣然忘食。
饮酒：性嗜酒，期在必醉。
写文章：常著文章自娱。
1、“五柳先生”的字号来源于宅边有五柳树； 2、“五柳先生”最突出的性格特征是闲静少言，不慕荣利； 3、“五柳先生”的三大志趣好读书.性嗜酒.常著文章； 4、“五柳先生”的生活境况是环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
“不”字为一篇眼目 ——九“不”： “不知何许人也,亦不详其姓字”（淡泊宁静） “不慕荣利”（恬淡自足） “不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（ 恬淡自足） “不求甚解”（胸襟开阔，意存高远） “家贫不能常得”（ 开朗乐观） “不蔽风日”（开朗乐观） “曾不吝情去留”（耿直率真） 课文研讨 一、整体感知 本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。
从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。
文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后，便以一句“闲静少言，不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。
接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书，不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。
这种种叙述，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来。
文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。
本文在写作上的最大特点是多用否定句，正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼目。
”“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”。
钱先生说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉
正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔。
”（见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》）下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等，王夫之《思问录》评论说：“言无者，激于言有者而破除之也。
”正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。
二、问题研究 1．文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣
刻画了一个怎样的形象
“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。
这是他性格中最突出的地方。
他有三大志趣。
一是读书，二是饮酒，三是著文章。
通过这种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了。
2．陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢
这与他“不慕荣利”有关。
他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。
他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3．“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应
谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求统一答案。
三、重点字词解释 1．每有会意，便欣然忘食。
（指对书中的意旨有独到的体会。
会，体会、领会。
意，指书中的旨意。
） 2．造饮辄尽，期在必醉。
（辄，就。
期，期望。
） 3．环堵萧然，不蔽风日。
（冷清的样子。
） 4．短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
（安然自若的样子。
） 5．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
（戚戚，忧愁的样子。
汲汲，心情急切的样子。
） 四、难点 ①“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
”不能仅将这句话的意思理解为一种读书方法，即读书不死抠字句，而要求其真谛。
②“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
”不仅写出陶渊明安于贫困，而且含蓄地说明作者以古贤颜回自况，追求高尚的道德情操。
可谓含而不露，有弦外之音。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 这句话是什么意思
我寄愁明月,随君直到夜郎西! 把为你而忧愁的心托天上的明月吧,伴随着君子你一到那夜郎以西! 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西,是寄情于景,对诗友进行由衷的劝勉和宽慰.意思是,我将自己对你的一片情思寄与明月,希望这千里共有的明月光带着我的思念随你直到你远谪的偏远之地,聊慰你孤寂的身影.在李白的笔下,明月是高雅、纯洁的有情物 .这首诗中将自己的愁心寄与明月,不仅表现出李白王昌龄的心灵都如明月般纯洁、光明,而且也意喻了只要明月还在,他们二人的友谊就会象皓月一样永远长久 .人生得一知己足矣,何况王昌龄知己甚众!在众多的知己中,李白这种无私的声援、坚定的信赖和诚笃的友谊,不仅给王昌龄以温暖,而且也给了他与邪恶势力斗争的勇气.王昌龄后来在贬所曾写了《送柴侍御》和《龙标野宴》两首诗,都一洗黯然销魂的低沉情调,表现了旷达的胸怀和乐观的精神.前一首写道流水通波接武冈,送君不觉有离伤.青山一道同云雨,明月何曾是两乡?后一首写道沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛.莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空.这两首诗中都因有青山明月和他相依为伴而情绪昂扬.大概王昌龄也从明月中看到了李白、常建诸诗友遥寄给他的友好声援了吧?!另外,从王昌龄这两首诗中也可以看出,李、王的交情之笃,互相了解之深,志趣爱好之接近,不然,诗中的明月怎能起到两相慰勉的神奇作用呢? 这首诗歌感情深挚,意境高远,胸襟开阔,给人以奋发昂扬的感觉.古时由于封建阶级思想的影响和毒害,一些文人往往为仕途的坎坷而叹息,更有为左迁而黯然神伤者.但李白却一反俗念,视仕进为其次,而将人生贵相知 、珍视友谊放在首位.表现出飘逸豪放的情怀.全诗的格调、境界也因诗人思想的高逸而变得高远深沉.这首诗历来颇负盛誉.正如明代胡应麟在《诗薮》内编卷六中所高度评价的有挥斥八极,凌属九霄意.
