赞美山西或平遥古城的诗句，求求
历代咏平遥古城诗词咏周卿士将台 [明]任良弼 山城周室六军台，世远星移紫雾埋。
将垒四围无铁马，女墙半落有苍苔。
殿廊重建人安在
草木成林鸟复来。
从今谁主争雄地
明月清风任。
将台 [明]梁槚 薄伐遗踪今尚在，千秋感慨系人思。
不庭每动三边燧，大将谁兴六月师
异代如闻新剑（王佩），荒台却想旧旌旗。
圣朝莫道无张仲，辅国谟猷在此时。
将台怀古 [清]朱宗元 一望平台落日中，当年曾此驻元戎。
貔貅簇拥兵戈肃，鸟雀喧呼壁垒空。
断碣古台零夜雨，颓垣衰草到秋风。
肤功不与沧桑改，六月雄图歌未穷。
帝尧庙 [清]刘兴朴 古帝初封处，巍巍庙貌存。
花城千万载，允矣百王尊。
尧庙 [清]雷仁育 神尧功峻极，庙貌郁苍苍。
旷矣天无外，遐哉泽未忘。
依阶怀古淡，入殿想洪荒。
于穆陶唐境，城隅有凤翔。
市楼金井 [清]王绶 卤沉火举异难同，潜蓄金波养不穷。
官舍移阑思甄济，故墙无恙号韩公。
五行气正民生遂，百尺楼高物象雄。
愁向景阳陈琐事，仲宣宅在万山东。
凤鸟栖台 [清]王绶 城闉突兀凤栖台，节节何年傍此隈。
凡鸟从王协律至，飞龙偕子命官来。
苍凉彩翼孤云影，寂寞光仪宿草荄。
盛世颍川符上端，文章应不靳昭回。
凤凰台 [清]雷河清 凤鸟云仪处，岿然见古台。
苍茫侵碧落，突兀傍城隅。
羽忆当年集，桐传旧尹栽。
文明今有象，翘望九苞来。
贺兰仙桥 [清]王绶 杖作清风覆作云，侧欹桥畔水成文。
丹还大鼎仍游世，鹤唳中霄却溷群。
瀛海药蓝归绝峤，陶成花气醉微醺。
何时馈到胡麻饭，问我神仙骨几分。
书院弦歌 [清]陆豹雯 沨沨四境读书声，为政宜民教与耕。
黍稷环闾思雨润，范模比屋待陶成。
宵灯壁火同藜照，问字传经看负赢。
化际轩虞应致此，慎终如始在贤明。
书院弦歌 [清]冀步云 盛世崇文治，弦歌续古风。
三余勤诵读，午夜亟研穷。
继晷宵灯永，谈经俗虑空。
琴音流院宇，书韵彻西东。
地接汾河胜，师承卜岭宗。
幸参诸子列，学道有深衷。
河桥野望 [清]陆豹雯 山明水秀绝纤埃，四顾云天画作堆。
殿阁玲珑空翠接，凫鸥出没软沙开。
行人历历长虹外，短笛萧萧暮雨来。
珍重万行宫柳路，待成荫后好登台。
读了古朴繁华的平遥古城的读后感
一、要选择感受最深的去写,这是写好读后感的关键.一本书或一篇文章,你的感受可多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.二、要密切联系实际,这是读后感的重要内容.写读后感的重点应是联系实际发表感想.我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感.三、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合.读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.四、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字.如果要写关于学习的读后感应该读什么有感呢?(1) 引——围绕感点,引述材料.简述原文有关内容. 读后感重在“感”,而这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的落脚点,所谓“引”就是围绕感点,有的放矢的引用原文：材料精短的,可全文引述；材料长的,或摘录“引”发“感”的关键词、句,或概述引发“感”的要点.不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确,有针对性.如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西. (2) 议——分析材料,提练感点.亮明基本观点. 在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析.既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点.要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为观点句.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首. (3) 联——联系实际,纵横拓展.围绕基本观点摆事实讲道理. 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈.就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅.泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼.联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题.既可以从大处着眼,也可以从小处入手.当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务. (4)结——总结全文,升华感点.围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节.结既可以回应前文,强调感点；也可以提出希望,发出号召.不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体.读后感始终要受“读”的约束,开头要引“读”,中间还要不时地回扣“读”的内容,结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松. 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握.比如,简述原文一般在亮明观点前,但二者先后次序互换也是可以的.再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了. 写读后感应注意以下问题：一是要重视读 在读与感的关系中,读是感的前提,基础;感是读的延伸或者说结果.必须先读而后感,不读则无感.因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情. 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪.以大家熟知的滥竽充数成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破铁饭碗,废除大锅饭的必要性.
平遥古城心得
走进平遥，如同走进了一座大型历史博物馆，这是一座具有2700多年历史的文化名城，曾是清代晚期中国的金融中心，也是晋商的发源地之一，同时也是我国第一家现代银行的雏形“日升昌”票号的诞生地。
平遥古城的街道呈十字形，铺面沿街而建，结实高大，檐下绘有彩画，房梁上刻有彩雕，古香古色，民居全是青砖灰瓦的四合院，轴线明确，左右对称，整座古城原汁原味地勾勒出明清时期市井繁华的风貌。
走在古城小镇的路上，仿佛我们正在穿越2700年的历史时空，触摸着古老的城墙和古老的民居，让我们为古人的智慧而折服，频频驻足，流连忘返。
平遥古城的导游词。
一定要快。
诸位游客，大家好。
我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。
1997年12月3日，通过决议，将我国云南省、山西省和江苏省列入。
现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。
，历史悠久。
据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。
京陵城就建在今平远县城东7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。
这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。
从那时起，至今已有2800年左右历史了。
现在这座平遥城始建于何时，历史上没有明确记载。
大约在拓跋陶时，为避名讳，将原来的平陶县改为平遥县．并把县治从别处迁到这里。
建城时间应该是这以后的事。
在漫长的历史岁月中．这里曾有过她的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。
我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。
平遥城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。
就是街道民居．也基本保存明清时代风貌。
漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、精雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。
平遥不仅历史悠久．而且名人辈出。
是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故历史研究所所长、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家等都出生在这片古老的土地上。
平适古城不愧为历史文化名城。
(过惠济桥) 我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清代康熙年间，同治年间重建。
清代名宿傅山先生曾亲笔为它写道碑记。
这座桥规模不等大．历史也不算很长，但造型优美．桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。
而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。
下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。
1977年8月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。
水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。
利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。
到了．请大家随我上城墙参观。
(带游客进“下东门”) 这里就是乎遥古城的“下东门”。
大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。
在城外，本来还有护城河．城门处架有吊桥．在古代战乱的日子里．这的确是一道难以逾越的防线。
我们进来后这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。
城门是城墙上的薄弱环节，有了瓮城．就大大增强了城池的防卫手段。
这里地方根小，四周为高墙围护，即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人，而且立即陷入包围之中，成为瓮中之鳖。
有的瓮城门并不是开在城门对面，而是拐个弯开在旁边．更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下．通过拐弯来消解敌兵锐气。
这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。
大家看．瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落．这是干什么的呢?原来这是一座小关帝庙。
关帝是武圣人．把关庙修进瓮城里，却是平遥人的独特创造。
请大家随我进城，上城墙参观。
现在我们已经在城上了，这里本来还有城楼．在战争中毁掉了。
这座建在城墙上的台，传说就是尹吉甫的点将台。
尹吉甫是周宣王的大将，在历史上游藩有名，《律经冲的《较高》、《冠R2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐，就是由他指挥的。
为了巩固北伐的成果，他还在这里修建了京陵城。
尹吉甫遗迹这里还有多处。
在京陵村附近还有一处村茁叫尹村，传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。
在上东门外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大书“周卿士ZJ吉甫神道”八字。
上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。
请大家随我观赏一下古城的建构。
(带游客向南浸步．边走边说，约走2—3个墩台即可停下) 我们看城墙上两边各有一道短堵，叫女儿墙，为什么叫女儿墙呢?宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释：“言其卑小。
比之于城，若女子与丈夫也。
”意思是说城墙高大厚实，保伟丈夫；女墙单薄短小，像弱女子。
民间有的地方却流传着这样的故事：早先城上并没有女儿墙，有一次一个老人被拉来做工，和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上．坐在旁边观看。
一天，一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力过大，民工虽得救了，小女孩却摔死了。
为了纪念她，工匠们在城上修起了矮墙，并把它叫做女儿墙。
这实在是个感人的故事，但确实说明了女儿墙的保护性功能。
我们看：两边的女儿场并不一样，向外的女儿墙上还修筑了垛口，垛口还留着供臆望和射击使用的小孔．这当然是为了实战的需要。
大家都注意到了，城墙每闲一段，就有一个向外突出的部分，这叫做墩台．墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。
我们知道．古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机，上面既可射下去，下面也可射上来，因此守城的士兵轻易不敢探出身去。
这样，城墙脚下反丽成丁防御的死角。
有了墩台．就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网，城防力量大大加强。
在每个塌台上，还修有一座敌楼，上面有孔，也是为观察和射击用的。
干遥古城除了具备这些共性持点外，还有自己独特的地方。
城墙本是战争的产物，平逗人却偏偏喜欢给抹上一层浓浓的文化色彩．把象征文化星官的魁星楼修在丁城墙东南角上(指形状独特的魁星楼)。
据统计，古城上共有3000个垛口、72废敌楼，那是象征着文圣人孔夫子的三千弟子七十二贤人。
乎遥俯视似龟形，历来有龟城之称．据说是取神龟寿水长存之意。
全城六座城门，南门似头，城门和瓮城外门都向南．任龟首自由伸缩，北门似尾，瓮城外门拆而东向，好儡龟尾东甩：东西各二门似龟脚．三座瓮城外门拐向南开，好像神龟正续缓伸腿屈肢向前爬行，只有咱们刚才进来的下东门瓮城外门不向南拐而向东开，传说是伯神龟爬向别处，所以用一根无形的绳索把左后脚牢车地拴在城东Lo公里的麓台塔上，把这条腿都拉宜了。
在南门外左右各有一口井，人们说那就是神龟的一对明亮的眼睛。
在市中心，也就是龟心的位置，还修有一座市楼，就是我们看到的那座高踞众屋之上的楼，在市楼楼顶两坡上，还用黄、蓝两色琉璃瓦拼出双喜字相寿字，它充分体现了古城独特的文化氛围，表达了乎迢人民良好的愿望，这可以说是龟城城建构思的画龙点暗之作了。
乎遥城内文物众多，西南方向那一片覆盖琉璃的建筑，就是城隍庙、财神庙建筑群，近处观看，可以见到它馆角高挑、群昂飞动、油漆彩绘的壮丽景色。
在它附近很显眼的那座现代大楼是平适中学教学楼。
文庙大成殿就在校园内，从这里看不清蔑。
为保护原来的风貌，古城中一般是不准建楼的，干迢人却为学校破例修了一座教学楼，足见对教育的重视。
平迢中学也不负众望，一直以优异的成绩保持着这所省级重点中学在省内的领先地位一个我们山西导游非常熟悉的平遥人，来过山西的游客你一定见过这位老先生，沧桑的外表下是一颗火热而至诚的心，乐观的性格也一定给您留下了深刻的印象，今天我把他也请到这里，尊称他为“平遥旅游形象大使”如果您来过这座北方魅力小城，希望老先生可以勾起你的回忆，如果您还没有来，那就别犹豫了，背起您的行囊，平遥古城欢迎您
游平遥古城作文300字
这是一篇关于走进平遥古城的游记作文，只见在平遥古城外围是护城河，里面就是古城墙。
进了古城就热闹起来，大大小小的店铺，玲琅满目的商品，让人看的眼花缭乱。
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我们全家坐了一天车，来到山西省平遥古城。
平遥古城位于山西省中部，是中国保存完好的四大古城之一，也是我国目前以整座古城申报世界文化遗产获得的古县城。
到这里已经七点多了，我们的大巴车不能开进城里，只能停在城外停车场。
我们坐着观光车晃晃悠悠的进城了。
只见在平遥古城外围是护城河，里面就是古城墙。
进了古城就热闹起来，大大小小的店铺，玲琅满目的商品，让人看的眼花缭乱。
观光车拉着我们穿过很多胡同，来到一家客栈，客栈是木结构四合院，布局严谨，左右对称，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。
客栈内大多装饰精美。
第二天，我们来到古城墙，古城目前基本保存了明清时期的县城原型，有“龟”城之称。
据说是因其方形的城墙形如龟状：六座城门南北各一，东西各二。
南门为龟首，北门地势最低为龟尾，东西四座城门是龟的四肢。
城内四大街，八小街，七十二条胡同构成龟甲上的八卦图案。
街巷格局，经纬交织，井井有条，主次分明。
现在古城里面还住着大约五万多居民呢
平遥古城的资料（传说，景色，导游词）
平遥位于山西省中部，距太原80公里。
明清时期，平遥商业发达，商贾云集，一度成为重要的商贸集散地。
中国第一家票号在平遥的问世，更使平遥的经济金融、工商业迅速发展并问鼎商界100余年。
那一座座精美绝伦的大宅门，是古城辉煌历史无法磨灭的印记。
古城被高高的城墙包围着，城内灯火通明。
没有想像中的静谧和苍凉，有的是红红火火的灯笼和小贩们高亢嘹亮的吆喝声。
往里走，街道两旁渐渐出现山西典型的古老四合院，一座比一座气派。
街道并不宽，每个体面门庭的花岗岩门坎上都有两道很深的车辙印痕，可以想见当年是如何车水马龙的热闹。
这些车马来自全国各地，驮载着金钱，驮载着骄傲，驮载出一个汇通天下的盛世繁华。
一个世外桃源般的四合院：院子中间阴凉的葡萄架下，是古朴敦实的石桌石凳，几位游客正坐着闲聊纳凉。
三间宽阔的上屋，两侧各有三间厢房和一间偏房。
窗明几净，闲散自在。
屋里的床、榻、桌、椅拙朴雅致，桌上摆着瓷器古玩，墙上挂着古画古镜，时光仿佛倒流了几百年。
古城的夜生活似乎还热闹得很—--隔着高墙大院，隐约听得外面的世界很精彩。
出得门来没多远，就有一排饭馆，门口立着写有中英文菜单的灯箱。
什么“栲栳栳”、“圪扦扦”、“碗坨”、平遥牛肉。
栲栳栳用山西攸面做的，蒸熟了蘸上肉汁调料吃，稀里哗啦席卷一空，味道还不错。
平遥古城是由四大街、八小街、七十二条蚰蜒巷构成的街巷格局，呈现着龟甲上的八卦图案，经纬交织，井井有条，动静有序，主次分明。
精雅的屋宇接连不断，森然的围墙紧密呼应，经过一二百年的风风雨雨，处处已显出苍老，但苍老而风骨犹在，竟没有太多的破旧感和潦倒感。
基本路线是：文庙—城隍庙—县衙—日升昌票号—华北第一镖局—城墙。
文庙，顾名思义是跟文化有关。
里面有大成殿（学业有成之意，小孩愿意的话可以叫他去拜拜）、龙门（要双脚并拢跳过去，千万不能绊着）、提名金榜、尊经阁（内藏全国唯一的一张状元试卷）、状元试卷（读不懂，但那蝇头小楷着实漂亮）、独占鳌头（若拍照，千万要站在鳌的头上，否则拍了也白拍）等等，可以一看，一试。
县衙，还不错。
占地2.6万平方米，县衙里机构庞大、分工明确、责任落实，像极一个微缩的国务院及其各部委。
当时分设了相当于现在的公安局、检察院、法院、监狱、财政部、农业部、工业部、建设部、教育部、卫生部等等国家机关。
最高决策者为县官。
县官亲任法院院长，公开审堂。
我们看到公堂中央地上左右分别有两块青石板，青石板上各有4个凹进去的坑，竟是审堂时，被原告和被告生生跪出来的。
不禁唏嘘，苍天知道，这里曾承载了多少心酸和悲凉
日升昌，创建于公元1823年，是中国首家票号（银行），被称为“中国银行的乡下鼻祖”。
也是当时全国最大的票号，鼎盛时期在全国有30多个分号，年汇兑量最高可达3800万两白银，可能相当于我们现在的中国工商银行股份有限公司了。
觉得好玩的是，票号里好多规章制度、操作流程、招聘用人、防范风险的措施竟和我们现在的不差上下。
首先是汇票的防伪措施非常科学严密，关于这方面的介绍，请参阅ice贼熊的游记。
金库的安全设置也很有趣：进大门的右边是票号的营业场，营业场一侧是相当于现代银行的VIP室。
当时设有贵宾休息用的大炕。
贵宾们、大户们可以在炕上喝茶、抽大烟、洽谈业务。
而在炕头旁边的火炉煤灰底下，却暗藏玄机—--金库的进出口
金库通常会有几百万两的库存银两。
没想到吧
最危险的地方就是最安全的地方
谁都不会想到金库就设在人来人往的热闹口子上，而且实践证明这个设置是安全的，在日升昌兴衰成败的一百多年里，金库没出过一丝一毫的差错
镖局，因票号而生、而盛。
那时没有天地对接、资金划拨、电子系统、银联什么的，有些现金就需要由镖局押运到全国各地。
平遥古城墙是国内现存的较完整的古代县级城墙之一。
据说古城原有垛口3000个，小敌楼72座，象征孔子3000弟子、72贤人，使这座富裕的商业城市不失文采。
现古城有东西南北四个城门，城门还有一些机关用于防范外敌入侵。
拾级而上，凭栏远眺，会顿觉胸襟开阔。
正如清代诗人赵谦德所云：“纵目揽山秀于东南，提清流于西北。
仰观烟云之变幻，俯临城市之繁华。
”这里确是登高俯瞰古城全貌的最佳去处。
平遥古城印象：夜晚最好。
一定要找家古朴典雅的客栈住上一夜，只有在夜深人静的时候，坐在明清时期晋商大财东家的院子里，看看纯净的天空中久违的星星，才感受到古城独有的魅力。
若参加一日游，必定索然无趣。
费用：通票120元，可以参观19个景点。
每去一个点打一个孔。
若当天看不完，可去盖章后第二天继续使用，限用两天。
交通：太原与平遥之间、平遥与乔家大院之间都有班车和私人出租车。
建议乘班车，具体时间可以向当地人打听。
太原到平遥2小时，票价25元；平遥到乔家大院1.5小时，票价10元。
吃饭：店很多，有大有小，丰俭自便。
平遥三宝：平遥牛肉、推光漆器、长山药。
我的家乡平遥古城作文写一处迷人的地方
我的家乡在，它位于北方黄土高原上，这里有丰富多彩的文物，有数以百计独具特色贵特产和佳品妙物。
平遥山清水秀，古兴今荣，物华天宝，人杰地灵，可称晋商源地。
悠久的历史，留下了一处处古老文明的遗址、遗迹和众多反映历史时代的古建筑物。
为世人提供了极好的人文景观，加上全县交通便利，公路铁路纵横交错，县乡公路四通八达。
成为国内外游人向往的旅游胜地。
平遥县可以说是文物宝库，旅游胜地。
名胜古迹星罗棋布，举目皆是。
来到平遥，最先看到的就是平遥古城。
雄伟的古城墙上，有3000个垛口，代表孔子的三千弟子，72座敌楼象征七十二贤人。
它是一座乌龟城，东西各有两个城门，是乌龟的四条腿;南北两个城门分别是它的头和尾巴。
城内有市楼、城隍庙、县衙、文庙大成殿、日升昌票号旧址等文物。
城外有双林寺（原名中都寺，内有各类彩绘泥塑2000余尊，多为明代遗作，大者丈余，小者尺许，形象优美，气韵生动，以其精湛的彩塑艺术享誉“东方彩塑艺术宝库”，被联合国人类居住中心专家称为“世界珍宝”和“真正的、独一无二的珍宝”）、镇国寺（原名京城寺，寺内古建筑以万佛殿为奇，是全国现存最古老的木构建筑精品之一。
殿内彩塑作品，是全国寺观庙堂中至今罕见的五代作品，颇具晚唐风格，至为珍贵，对于研究中国雕塑发展史和唐、宋两代雕塑演进过程，提供了极为可贵的资料。
）、白云寺、生态园、温泉……数不胜数。
平遥还是农业大县。
粮食作物主要有小麦、高粱、玉米、谷子、豆类、薯类；经济作物有棉花、瓜果、蔬菜、甜菜、药材等。
平遥特产，驰名中外。
被国外称为“中国人参”的平遥长山药（又称薯蓣、怀山药），是邑地久负盛名的特产。
其制品营养丰富，性温味甘，是健身、扶脾、养胃的上等滋补药品。
本县土特名产，品种繁多，诸如平遥碗脱、郝温村酥梨、南依涧乡苹果、果子沟槟沙果、孟山醋柳（沙棘）汁、汾河区高粱……，都各具风味，名不虚传。
风味独特的平遥牛肉,丰富多彩的文物古迹，为世人提供了极好的人文景观，成为国内外游人向往的旅游胜地平遥推光漆器源于商周，发展于唐代，鼎盛于明清。
历史悠久，做工考究，色彩绚丽，古朴典雅。
岁月递嬗，历经沧桑。
勤劳智慧的平遥人民，靠自己的热血和汗水，创造了辉煌的历史，更待建设美好的未来。
我爱我的家乡，不仅因为是生我养我的地方，更为她的美丽及对世界人民的贡献。
